데일리굿뉴스

2020.07.09 (목)

1. 대형서점에서 판매되고 있는 성경에 이단 신천지의 교리가 담겨있다는 사실이 밝혀져 논란이 되고 있습니다. 2. 이른바 ‘타작마당’으로 사회적 물의를 일으킨 이단 은혜로교회가 최근 들어 언론매체를 이용해 신옥주 교주를 신격화하고 있어 배경에 관심이 쏠리고 있습니다. 3. 생활고와 부정적인 인식으로 어려움을 겪고 있는 폐지 줍는 노인들의 리어카를 광고판으로 활용한 '희망 리어카'가 주목을 받고 있습니다. 자세한 내용 취재했습니다. 4. 대한예수교장로회 통합총회 전국장로회연합회가 하기수련회를 개최하고 한국교회를 위해 기도하는 시간을 가졌습니다.

한교총·한교연 “교회모임 제한 조치 유감” 外 [글방단·교계]

한교총·한교연 "교회모임 제한 조치 유감" 정부가 전국교회를 대상으로 교회 정기예배 외 모임 금지하도록 의무화 조치를 내린 것에 대해 한국교회 연합기관들이 유감의 뜻을 밝혔습니다. 한국교회총연합은 "이미 교회 내 소모임과 여름 교육행사 자제를 강력하게 권고한 상황”이라며 "참여자의 방역지침 준수 여부가 방역의 핵심임을 직시하고 조치를 철회하라”고 촉구했습니다. 한국교회연합은 "방역에 취약한 모임과 집회에 대해 제한 조치를 발표할 순 있지만, 교회를 특정 지목해 문제시한 것은 편향성을 의심케 하는 일”이라고 지적했습니다. 기하성, 포괄적 차별금지법 반대 서명 동참 기독교대한하나님의성회가 포괄적 차별금지법 제정을 반대하는 온라인 서명 운동에 동참하기로 했습니다. 기하성 측은 차별금지법이 통과되면 동성애를 반대한다는 내용의 설교를 했단 이유로 법적인 제재를 받게 되는 점을 우려했습니다. 또 법안에 차별행위 중지 등 시정 명령을 정한 기간 내에 하지 않으면 3천만원 이하의 이행강제금을 부과할 수 있다는 조항도 문제로 지적했습니다. 이영훈 대표총회장은 "동성애자를 혐오하거나 인권을 탄압하려는 게 아니라 동성애를 과잉보호하는 역차별적 요소가 담긴 법 제정에 반대하는 것"이라고 밝혔습니다. 시에라리온 KCEM, 아프리카미래재단과 협약 글로벌선교방송단 이평순 선교사 기자가 보내온 소식입니다. 아프리카 시에라리온에 있는 어린이교육선교단체 KCEM이 아프리카미래재단과 업무협약을 체결하고, 교육과 식량지원 등 다양한 방면에서 협력하기로 했습니다. KCEM은 선교사역을 하다 낙상사고로 소천한 고 김경중 선교사와 아내 이평순 선교사가 세운 CEM유치원과 초등학교, 교회 등을 통해 다양한 사역을 전개하고 있습니다. 아프리카미래재단AFF는 아프리카 보건, 의료지원 NGO 단쳅니다. KCEM 대표 이평순 선교사는 "AFF에서 최근 코로나로 생계가 어려운 교회들에 쌀을 지원했다"며 "앞으로 AFF를 통해 하나님께서 하실 일을 기대한다"고 말했습니다. 기독교학교교육연구소, 15주년 비전 선포식 기독교학교교육연구소가 서울 종로구 예능교회 본당에서 창립 15주년 비전 선포식을 열고, 교육 현장의 변화에 따른 새로운 사업을 발표했습니다. 연구소는 부설 연구소인 유바디교육목회연구소를 설립하고 새로운 교육목회 패러다임을 만들어갈 예정입니다. 정부와 지방 교육청과의 소통을 위해 교육대안연구소를 세우는 한편, 교육 콘텐츠 온라인 연수, 대면 강화교육 등 다양한 프로그램을 진행하기로 했습니다. GOODTV NEWS 김민주입니다.

中 교회들, 재개관 위해 시진핑 찬양 지시받아 [이슈포커스]

중국 공산당이 국립 교회가 재개관을 하려면 국기를 게양하고, 국가를 부른 뒤 시진핑 중국 국가주석의 코로나19 대응을 찬양해야 한다는 요구안을 전국 교회들에 전달한 것으로 알려졌습니다. 미국 폭스뉴스는 이탈리아에 기반을 둔 중국 내 종교적 자유와 인권에 관한 비터윈터 잡지를 인용해 한 천주교회 소속 신부와 신도 20여명이 지난달 성당을 다시 열면서 중국 정부 당국자들의 감독하에 이런 의식을 치른 것을 보도했습니다. 이에 관해 비터윈터 잡지 편집국장은 중국 공산당이 종교시설에 대해 중국화 시도를 하고 있다고 분석했습니다. GOODTV NEWS 진은흽니다.

사회복지시설 다음 주부터 재개관 [이슈포커스]

코로나19 확산을 막기 위해 휴관 중인 장애인복지관 등 사회복지시설의 운영이 다음 주부터 재개됩니다. 중앙재난안전대책본부는 코로나 여파로 2월 말부터 사회복지시설에 휴관을 권고했고, 전국에 위치한 복지시설 11만 곳 중 8만 여 곳은 아직 문을 열지 않고 있는 상탭니다. 중대본은 사회복지시설 휴관이 장기화됨에 따라 지방자치단체가 확진자 발생 동향 등을 종합적으로 판단해 무더위 쉼터 등 사회복지시설의 단계적 운영방안을 재개할 수 있도록 하겠다고 밝혔습니다.

500세대 이상 아파트, ‘돌봄시설’ 설치 의무화 [이슈포커스]

국토교통부가 500세대 규모 이상의 신축 아파트에 지방자치단체가 운영하는 다함께돌봄센터 설치를 의무화합니다. 이로써 앞으로 맞벌이 가정의 자녀 양육 부담이 줄어들 전망입니다. 다함께돌봄센터는 아동복지법에 따라 초등학생의 방과 후 돌봄을 지원하기 위해 지자체가 학교 밖에 일정 공간을 마련해 돌봄 서비스를 제공하는 시설입니다. 하지만 국공립어린이집처럼 설치에 필요한 공간을 지자체에 무상 임대로 제공해야 하는 점을 감안해 입주 예정자의 과반수가 설치를 반대할 경우 설치하지 않을 수 있도록 예외 규정도 함께 마련했습니다.

정부, 코로나 선제 대응 ‘소부장 2.0’ 전략 발표 [이슈포커스]

정부가 코로나19 이후 글로벌 공급망 재편에 선제적으로 대응하기 위해 소재?부품?장비 공급망 관리 대상 품목을 확대할 것을 약속하며 소재,부품,장비2.0전략을 발표했습니다. 전략 내용에는 기존 분야에서 바이오, 환경, 에너지, 로봇 등 신산업 분야까지 범위도 넓혔습니다. 또한 차세대 전략 기술 확보를 위해 2022년까지 기술 개발에 5조원 이상을 투입하게 됩니다. 이번 전략에는 세계 공급망 재편에 선제적으로 대응하고, 소부장 강국으로 도약하기 위한 근본적인 청사진을 담은것으로 알려졌습니다.

중앙지검, 채널A사건 수사 맡는다 [이슈포커스]

윤석열 검찰총장이 이른바 검언유착 의혹 사건 수사를 검찰총장 대신 추미애 법무부 장관이 직접 수사지휘 한다는 내용에 수용했습니다. 대검찰청은 "채널A사건을 서울중앙지검이 자체적으로 수사하게 됐다"고 9일 밝혔습니다. 이어 "수사지휘권 박탈은 형성적 처분으로서 쟁송절차에 의해 취소되지 않는 한 지휘권 상실이라는 상태가 발생한다"고 설명했습니다. 추 장관의 수사지휘로 서울중앙지검 수사팀은 앞으로 독립적인 수사를 진행할 수 있게 됐습니다.

일상생활 가까이 온 코로나19 ‘초비상’ [이슈포커스]

국내 신종 코로나바이러스 감염증이 방문판매업체, 교회, 요양원 등 기존의 집단감염 시설을 넘어 아파트, 헬스장, 성당, 고시학원, 사우나 등 일상생활의 반경까지 퍼지고 있어 우려가 커지고 있습니다. 이에 따라 방역당국은 교회에 대해서도 정규예배 이외의 각종 소모임이나 행사를 금지하는 등 특단의 대책을 내놨으며, 방문판매업체에 대해서는 이미 고위험시설로 지정하고 특별관리에 들어갔습니다.

통합 장로회, 수련회서 교회 회복 위해 기도

대한예수교장로회 통합총회 전국장로회연합회가 제46회 전국장로수련회를 개최했습니다. 한자리에 모인 장로들은 "낮은 곳에서, 하나님의 회복과 함께"라는 주제를 되새기며 한마음으로 기도했습니다. 이번 수련회는 코로나19 확산 방지를 위해 평소 4천여 명이 참가했던 수련회 규모를 4분의 1가량으로 대폭 축소하고 철저한 방역을 지킨 가운데 진행했습니다. 전국장로회연합회 회장 신중식 장로는 "코로나로 멈춰선 예배의 회복은 교회의 지도자들인 장로들에게 주어진 사명"이라며 "낮은 곳에서 회개의 무릎을 꿇고 기도하는 장로들이 되길 당부드린다"고 전했습니다. 한국장로회총연합회 김종현 대표회장은 “올해부터 한장총이 GOODTV와 함께 교회의 선한 사역들을 소개하는 데 협력하기로 했다"며 "이곳에 모인 사람들도 미디어 선교사가 되어 복음의 빛을 발하는 역할을 감당하자"고 전했습니다.

세상을 바꾸는 작은 손수레 ‘희망 리어카’

거리에서 폐지를 줍는 노인만 전국에 약 7만 명에 달하는 것으로 추산됩니다. 이들 대부분은 생활고와 사회적 인식으로 어려움을 겪고 있는데요. 노인들의 리어카에 광고물을 부착해 재정적인 도움을 주고 있는 ‘희망 리어카’가 주목을 받고 있습니다. 천보라 기자가 취재했습니다. 폐지를 주워 생계를 이어가는 박광자 할머니의 리어카는 뭔가 특별합니다. 다른 리어카와 모양도 다르지만 자세히 보면 리어카 옆면에 광고물이 부착돼있습니다. 폐지 수거용 리어카를 광고매체로 활용한 겁니다. 끌림 프로젝트의 희망 리어캅니다. 할머니가 이른 새벽부터 폐지를 주워 손에 쥐는 돈은 4천 원 남짓이지만, 희망 리어카를 끈 이후 광고비로만 매달 7만 원을 받습니다. 보름치 수입이 늘어난 겁니다. (박광자(76)) 기분이 너무 좋았어요. 얼마나 좋았는지 살만하구나 아직까지. 나이가 먹었어도 나만 열심히 살면 살수있는 세상이구나. 이렇게 돕는 손길들이 많구나를 느꼈죠. 너무 감사하고 지금 일하고 있죠. 일 잘하고 있어요. 끌림 프로젝트는 폐지 수거 노인들을 도우려는 서울대 학생들의 아이디어에서 출발했습니다. 리어카라는 새로운 옥외 광고 플랫폼을 만들어 폐지 수거 노인들의 열악한 환경을 돕는 게 목푭니다. 이를 위해 무게를 절반으로 줄이고, 광고를 부착할 수 있도록 리어카를 고안했습니다. 이렇게 제작한 희망 리어카는 폐지를 수거해 생활하는 노인들에게 무상으로 대여하고 있습니다. 희망리어카를 끄는 끌리머에 참여하면 광고비뿐만 아니라 녹슬고 무거워 힘에 부쳤던 리어카도 새로 생기는 셈입니다. 덕분에 도입 4년 만에 전국적으로 약 250명의 끌리머가 활동하면서 광고플랫폼 역할도 톡톡히 해내고 있습니다. 입소문을 타고 끌림 프로젝트에 참여하려는 광고주들도 늘고 있습니다. (박혜원 원장 / ㄴ병원) 병원 자체적으로 관내에 있는 복지센터나 이런 데를 많이 협업을 하게 되는데요. 그러다가 끌림이라는 재단을 알게 됐습니다. 또 사실은 지나가다가 많이 보기도 했어요. 되게 위험해 보이게 저렇게 등이 굽고 무릎이 저렇게 안 좋으신 분들이 저 무거운 리어카를 끌고. 이런 프로그램이 조금 더 활성화가 되면 그분들한테 더 많은 도움이 되지 않을까. 이처럼 끌림 프로젝트의 선한 영향력은 희망 리어카를 통해 확산하는 추셉니다. 프로젝트 참여 문의도 덩달아 늘어나면서 끌림 매니저들은 희망 리어카를 전국적으로 확대하려는 구상입니다. (김진경 끌림 매니저 / 서울대학교 3학년) 기존에는 서울을 중심으로 많이 운영이 되었다면 최근에 제천, 부산, 인천, 광주로 확장을 했고 전국적으로 확장을 하는 단체가 되고 싶습니다. 그리고 주기적으로 어르신들을 찾아뵙고 또 그런 사회적 인식을 개선하기 위한 노력도 많이 하면서 폐지 수거 어르신들의 삶의 질 향상을 위해서 노력하겠습니다. 단순히 경제적 지원을 넘어 폐지 수거 노인들에 대한 부정적 인식을 개선하고, 이들이 광고 주체로서 자긍심을 가질 수 있도록 도우려는 끌림 프로젝트. 화려한 옥외 광고들이 즐비한 거리 속에서 희망리어카에 시선이 끌리는 이윱니다. GOODTV NEWS 천보랍니다.

신옥주가 성령?…은혜로교회 황당 주장

신도들을 감금하고 집단 폭행한, 일명 타작마당으로 충격을 준 이단 은혜로교회 사건을 다들 기억하실 텐데요. 교주인 신옥주가 수감되면서 은혜로교회는 종적을 감추는 듯 했지만, 최근 들어 언론매체를 통해 교주를 신격화하고, 핵심교리를 공개하는 등 이전과 다른 행보를 보이고 있습니다. 최상경 기자의 보돕니다. 최근 한 언론사에 실린 은혜로교회 전면 광곱니다. 성경 구절을 빌려와 자신들의 핵심 교리를 설파하고, 교주 신옥주를 노골적으로 신격화합니다. (박형택 소장 / 한국기독교이단상담소) 지금 현재 성령이 누구에요. 신옥주잖아요. 신옥주가 성령이기 때문에 성령을 통해서 하시는 말씀을 들을 지어다 자기들이 말하는 것이 옳다 그런 주장으로 지금 얘기를 하는 거에요. 이뿐만이 아닙니다. 은혜로교회는 유튜브 채널을 통해 한국교회를 음해하는 한편, 구속 중인 신옥주 교주의 석방을 요구하고 있습니다. 심지어 코로나19가 발생한 이유가 "진리의 성령을 이단이니 사이비니 비방하고 핍박해 옥에 가두었기 때문"이라며 황당한 주장을 펼치기도 합니다. (은혜로교회 교도) 코로나19 전염병으로 벌하시는 이유는 허망한 풍설로 진리의 성령을 옥에 가둔 것 때문에 거짓을 그치라고 입을 막으신 것이고… 신옥주 교주의 7년 판결에 대한 재심을 요구하는 청와대 국민청원까지 등장했습니다. 신도 감금과 집단폭행으로 교주가 구속되면서 위기를 맞은 은혜로교회가 종적을 감춘듯하더니, 돌연 목소리를 내기 시작한 겁니다. 이단 전문가들은 은혜로교회의 이 같은 행보는 신도 규합용 메시지일 가능성이 크다며, 교주 신옥주의 부재로 인한 어려움을 방증한다는 점에서 눈 여겨 볼 필요가 있다고 말합니다. (박형택 소장/ 한국기독교이단상담소) 어떻게 하든지 신도들의 이탈을 막고 결집시켜서 결국은 신옥주가 옳고 신옥주가 바른길을 걸어가는 데 탄압을 받고 있다라는 주장 쪽으로 몰아가고 있고, 지금 국내외적으로 일어나는 코로나나 전염병 같은 심각한 문제를 오히려 이용해서 신옥주를 탄압하기 때문에 이런 일이 일어난다 하고 몰아가서 신도들로 하여금 그것을 더 믿게 만드는 것 같습니다. 그 동안 언론 노출은 물론이고 외부에 알려지는 것조차 꺼려왔던 은혜로교회. 체제 유지를 위한 몸부림이 거세지고 있는 것으로 보입니다. GOODTV NEWS 최상경입니다.

대형서점서 ‘신천지 교리’ 담긴 성경 판매

기독교의 근간이 되는 성경에 이단 신천지의 교리가 담겨있다는 충격적인 사실이 드러났습니다. 신천지의 요한계시록 목차를 그대로 옮긴 이 성경은 대형서점에서 버젓이 판매되고 있었는데요. 윤인경 기자가 취재했습니다. 서울 시내에 위치한 한 대형서점입니다. 여러 기독교 출판사에서 발간한 각양각색 표지의 성경, 하지만 내용은 모두 동일합니다. 저작권법상 성경 본문과 소제목이 대한성서공회의 번역본을 따라야 하기 때문입니다. 그런데 한 출판사에서 자체 제작한 개역한글 성경은 요한계시록 소제목이 대한성서공회 성경과는 전혀 다릅니다. 오히려 신천지 교리책인 <요한계시록의 실상>과 흡사합니다. 특히 ‘대언자’라는 단어와 ‘책을 먹거나 받았다’는 표현은 모두 신천지에서 이만희 교주를 신격화하기 위해 사용하는 대표적인 용업니다. 성경 소제목에 신천지 교리가 담겨 있는 셈입니다. 이에 대해 취재진이 해당 출판사 측에 요한계시록 소제목을 무단 변경한 사유와 소제목이 신천지 교재와 동일한 이유에 대해 물었지만 출판사 관계자는 잘 모르겠다며 답변을 피했습니다. (ㄱ출판사 관계자) 소제목에 대해선 저도 잘 몰라요. 저희가 일일이 다 보는 건 아니니까. 저희 쪽에 물어보실 건 아닌 거 같아요. 신천지 쪽에 전화해서 물어보셔야 될 거 같아요. 제가 알려드릴 수 있는 건 없는 것 같아요. 해당 출판사의 성경은 현재 생명의말씀사와 성서원, 아가페 등 대부분의 기독서점에서 판매가 되고 있진 않은 것으로 나타났습니다. (김정석 과장 / 생명의말씀사) ㄱ출판사 같은 경우는 전체적으로 지금 재고가 없는 것을 보니까 아무래도 문제가 있어서 총판업체에서 회수를 해간 것 같습니다. 하지만 여전히 일부 온라인 서점과 대형서점에서는 신천지 교리가 담긴 해당 성경이 버젓이 판매되고 있는 상황입니다. 대형서점인 교보문고와 영풍문고에 진열돼있고, 출판사 홈페이지엔 베스트셀러로 올라와있기까지 합니다. 이단 전문가들은 이단이 우리 일상에 생각보다 깊이 들어와있다는 걸 보여주는 사례라며, 한국교회와 성도들의 주의를 당부했습니다. (조믿음 대표 / 바른미디어) 꼼꼼하게 읽으시는 분들은 중장기적으로 신천지 교리에 조금씩 노출이 될 수 있다는 것이고, 또 하나 그런 분들이 신천지 성경공부 모임을 나중에 접하게 됐을 때 신천지 입장에서는 성경에 그렇게 기록돼있지 않냐 라면서 신천지 교리의 어떤 이질감들을 줄일 수 있는 도구로 사용할 수 있겠죠. 그러다 보면 자연스럽게 미혹되는 것이 조금 더 쉬울 수 있는… 한편 성경 번역본의 저작권을 보유하고 있는 대한성서공회 측은 이 같은 사실에 대해 해당 출판사를 상대로 내용증명 등 조치를 취할 계획이라고 밝혔습니다. GOODTV NEWS 윤인경입니다.

제주·이스타, M&A 계약 파기냐 극적 타협이냐

500가구 신축 아파트, '초등생 돌봄센터' 의무화

사회복지시설 다음 주부터 재개관 [이슈포커스]

빌보드 "블랙핑크는 강력한 걸그룹"…성공 요인 분석 '눈길'

일상 곳곳으로 파고드는 코로나19…고시학원·사우나 중심 확산

베네수엘라 경제난 심각…"아이티 보다도 가난"

싱가포르 내일 총선…여당 승리 전망

"밝은 얘기 많이 했는데"…최숙현 선수 마지막 모습과 일기

한국, 한계기업 증가율 20개국 중 2위

교계 단체들 “교회모임 제한 조치 유감” 外 [글방단·교계]

대형서점서 ‘신천지 교리’ 담긴 성경 판매
기독교의 근간이 되는 성경에 이단 신천지의 교리가 담겨있다는 충격적인 사실이 드러났습니다. 신천지의 요한계시록 목차를 그대로 옮긴 이 성경은 대형서점에서 버젓이 판매되고 있었는데요. 윤인경 기자가 취재했습니다.

서울 시내에 위치한 한 대형서점입니다. 여러 기독교 출판사에서 발간한 각양각색 표지의 성경, 하지만 내용은 모두 동일합니다. 저작권법상 성경 본문과 소제목이 대한성서공회의 번역본을 따라야 하기 때문입니다. 

그런데 한 출판사에서 자체 제작한 개역한글 성경은 요한계시록 소제목이 대한성서공회 성경과는 전혀 다릅니다. 오히려 신천지 교리책인 과 흡사합니다. 특히 ‘대언자’라는 단어와 ‘책을 먹거나 받았다’는 표현은 모두 신천지에서 이만희 교주를 신격화하기 위해 사용하는 대표적인 용업니다. 성경 소제목에 신천지 교리가 담겨 있는 셈입니다.

이에 대해 취재진이 해당 출판사 측에 요한계시록 소제목을 무단 변경한 사유와 소제목이 신천지 교재와 동일한 이유에 대해 물었지만 출판사 관계자는 잘 모르겠다며 답변을 피했습니다. 

(ㄱ출판사 관계자)
소제목에 대해선 저도 잘 몰라요. 저희가 일일이 다 보는 건 아니니까. 

저희 쪽에 물어보실 건 아닌 거 같아요. 신천지 쪽에 전화해서 물어보셔야 될 거 같아요. 제가 알려드릴 수 있는 건 없는 것 같아요. 

해당 출판사의 성경은 현재 생명의말씀사와 성서원, 아가페 등 대부분의 기독서점에서 판매가 되고 있진 않은 것으로 나타났습니다. 

(김정석 과장 / 생명의말씀사)
ㄱ출판사 같은 경우는 전체적으로 지금 재고가 없는 것을 보니까 아무래도 문제가 있어서 총판업체에서 회수를 해간 것 같습니다. 

하지만 여전히 일부 온라인 서점과 대형서점에서는 신천지 교리가 담긴 해당 성경이 버젓이 판매되고 있는 상황입니다. 대형서점인 교보문고와 영풍문고에 진열돼있고, 출판사 홈페이지엔 베스트셀러로 올라와있기까지 합니다. 이단 전문가들은 이단이 우리 일상에 생각보다 깊이 들어와있다는 걸 보여주는 사례라며, 한국교회와 성도들의 주의를 당부했습니다. 

(조믿음 대표 / 바른미디어)
꼼꼼하게 읽으시는 분들은 중장기적으로 신천지 교리에 조금씩 노출이 될 수 있다는 것이고, 또 하나 그런 분들이 신천지 성경공부 모임을 나중에 접하게 됐을 때 신천지 입장에서는 성경에 그렇게 기록돼있지 않냐 라면서 신천지 교리의 어떤 이질감들을 줄일 수 있는 도구로 사용할 수 있겠죠. 그러다 보면 자연스럽게 미혹되는 것이 조금 더 쉬울 수 있는…

한편 성경 번역본의 저작권을 보유하고 있는 대한성서공회 측은 이 같은 사실에 대해 해당 출판사를 상대로 내용증명 등 조치를 취할 계획이라고 밝혔습니다. 

GOODTV NEWS 윤인경입니다.
부산 동구청, 신천지에 27억 추징 外 [글방단·교계]
부산 동구청, 신천지에 27억 추징
부울경본부에서 보내온 소식입니다. 부산 동구청이 신천지를 상대로 그 동안 면제했던 취득세와 재산세 약 27억원을 추징한다고 밝혔습니다. 신천지가 교육시설로 등록된 곳에서 종교활동을 해온 사실이 밝혀졌기 때문입니다. 동구청은 "신천지가 건물 용도와 다르게 종교활동을 하면서도 세금 면제를 받고 있었다는 사실이 확인돼 세금을 징수하기로 했다"고 밝혔습니다. 신천지 측은 "건물 전체를 종교시설로 사용하겠다고 감면신청서를 제출했을 때 동구청은 아무런 제지 없이 허가했었다"며 반발하고 있습니다. 

(재)가나안교육원 운영이사회 발대식
부울경본부에서 보내온 소식입니다. 재단법인 가나안교육원이 운영이사회 발대식을 갖고 선교사역에 헌신할 것을 다짐했습니다. 가나안교육원은 지난 4일 열린 위촉식에서 동서대학교 김대식 교수 등 63명에게 위촉패를 전달했습니다. 밀양 가나안농군학교설립자 이현희 목사는 “‘하나님의 뜻대로 살아 복 받고 사는 백성’이라는 뜻을 담은 가나안 정신으로 한국교회를 섬기는 이사진들이 되길 바란다”고 당부했습니다. 

몽기총-청학교회, ‘진실한빛교회’ 봉헌예배
광은교회 최생금 교회기자가 보내온 소식입니다. 몽골기독교총연합선교회와 청학교회가 최근 ‘진실한 빛 교회’ 건축을 마무리하고 봉헌예배를 드렸습니다. 이번에 날라흐 잉케르산드에 건축한 ‘진실한 빛 교회’는 텐트형 조립주택인 게르성전으로, 청학교회 김월자 권사의 후원을 통해 이뤄졌습니다. 봉헌예배에서 몽기총 회장 김동근 장로는 성전건축에 동참한 김월자 권사와 성남 은행동교회 원로 임창희 목사에게 감사패를 전달했습니다. 김 권사와 임 목사는 “‘진실한 빛 교회’를 통해 많은 영혼이 구원되기를 소망한다”고 소감을 전했습니다.

GOODTV NEWS 윤인경입니다.
사회복지시설 다음 주부터 재개관 [이슈포커스]
코로나19 확산을 막기 위해 휴관 중인 장애인복지관 등 사회복지시설의 운영이 다음 주부터 재개됩니다. 중앙재난안전대책본부는 코로나 여파로 2월 말부터 사회복지시설에 휴관을 권고했고, 전국에 위치한 복지시설 11만 곳 중 8만 여 곳은 아직 문을 열지 않고 있는 상탭니다. 중대본은 사회복지시설 휴관이 장기화됨에 따라 지방자치단체가 확진자 발생 동향 등을 종합적으로 판단해 무더위 쉼터 등 사회복지시설의 단계적 운영방안을 재개할 수 있도록 하겠다고 밝혔습니다.
[인터뷰] 가수 이미쉘의 신앙 이야기 ‘주목’
인기 오디션 프로그램에 참여해 뛰어난 가창력으로 대중들의 사랑을 받았던 가수 이미쉘 씨가 올해 하반기를 목표로 새 음반을 준비하고 있습니다. 독실한 기독교인이기도 한 이미쉘 씨는 노래를 통해 하나님의 살아계심을 나타내고 싶다고 밝혔는데요. 한혜인 기자가 만나봤습니다. 

가수 이미쉘 씨가 처음으로 하나님을 만난 건 15년 전 12월 24일, 교회 성탄전야제에섭니다. 이날은 혼혈이라는 이유로 당했던 차별과 폭력으로 8년 동안 집 밖으로 나오지 않았던 15살 소녀가 세상과 마주하게 된 날이기도 합니다. 

(이미쉘 / 가수)
아빠가 안 계신 것, 가난한 것, 피부색이 다른 것 이런 것들을 가지고 폭행을 하고 구타를 했던 것이 계기가 되어서 이제 8년이라는 시간 동안 집 안에만 있던 계기가 됐던 것 같아요.

이미쉘 씨는 교회에 처음 나갔던 그날은 마치 꿈꾸는 기분이었다고 회상했습니다. 처음 만난 사람들의 따뜻한 말에 얼어붙어 있던 마음이 풀린 겁니다. 

교회에 다니기 시작하면서, 이 씨가 가진 내면의 상처들도 하나둘 회복되기 시작했습니다. 아버지의 부재로 인한 상처와 어머니를 원망했던 마음, 주변의 차별적인 시선으로 쌓인 마음의 벽이 신앙으로 치유된 겁니다.

음악에 대한 재능도 교회 찬양팀으로 봉사하면서 알게 됐습니다. 이 씨는 "음악을 처음 시작했던 마음 그대로 단 한 명이라도 내 노래를 통해 예수 그리스도를 알게 된다면 충분하다"고 고백했습니다.

(이미쉘 / 가수)
하나님의 마음을 담은 곡들을 가사로 풀어내고 멜로디로 쓸 수 있는 사람이 됐으면 좋겠고, 실제적으로 가사에서 그리스도나 하나님이 드러나지 않더라도 제가 부르는 곡들 그리고 제가 쓴 노래들을 사람들이 들으면서 예수 그리스도를 궁금해하고 그리스도를 영접할 수 있는 일들이 많이 생길 수 있는 그런 아티스트로 성장하고 싶습니다.

이 씨는 올해 하반기 음반 발매를 목표로 미국에 있는 기획사와 음반 작업을 진행 중입니다. 하나님과 동행하는 삶을 최고의 가치로 여기는 가수 이미쉘 씨의 신앙이야기는 8일 오전 9시 GOODTV 에서도 만날 수 있습니다.

GOODTV NEWS 한혜인입니다.
찬양으로 은혜 나누는 ‘CCM ON(溫) LIVE’ [내 폰 안의 교회]
다음 소식입니다. 갓피플뮤직과 씨씨엠허브가 코로나 블루를 이겨낼 수 있도록 찬양으로 은혜를 나누는 랜선콘서트 씨씨엠온라이브를 진행하고 있습니다.

씨씨엠온라이브는 매주 목요일 갓피플뮤직 유튜브에서 공개되며 8월 20일까지 이어진다고 하는데요. MC 드러머 리노와 함께 총 11개 찬양사역팀이 출연합니다. 

지금까지 감성전도사 ccm가수 김관호, 색소포니스트 박광식, 가야금 찬양사역자 서하얀, 어쿠스틱 밴드 홀리원이 출연했는데요. 앞으로도 힙합, 블랙가스펠, 밴드음악 등 다양한 CCM노래과 함께 찬양사역자들의 특별한 음악이야기가 소개될 예정이어서 매주 기대를 모으고 있습니다. 

씨씨엠허브 김현욱 대표는 "찬양사역자들에겐 라이브 무대를 마련해주고, 성도들에겐 찬양으로 은혜를 나누기 위해 기획했다"며 "씨씨엠온라이브의 온은 라이브콘서트를 시작한단 의미와 함께 찬양을 통해 온기를 전하겠단 의미가 담겨 있다"고 말했습니다.

[칼럼] 땡큐, 아베!

일본의 아베 총리가 G7(세계주요7개국) 정상회의에 한국을 초청한 것을 반대하고 나섰다. G7 개최국인 미국이 정상회의를 9월로 연기하면서 한국을 초대했다. 트럼프 대통령이 직접 밝힌 초대 배경은 두 가지다. 하나는 현재 “G7이 세계에서 벌어지는 일들을 제대로 대변하지 못하기 때문”이며, 둘은 “G7 형태는 시대에 뒤떨어져 (1973년 출범) 한국, 러시아, 호주, 인도를 초청하고 싶다”고 했다.

트럼프 대통령의 속내는 코로나19 책임문제, 무역전쟁, 홍콩보안법 등 논의에서 중국을 견제할 친 서방그룹의 확장에 있다. 그럼에도 주최국 미국과 트럼프 대통령의 결정에 반기를 들었다. 트럼프의 ‘푸들’이라 불렸던 아베다. 트럼프 대통령이 임기 말이어서 힘이 빠졌다 보는 걸까. 아니면 본디 ‘일본 스타일’인가. 트럼프 대통령이 난감하게 됐다. 아베에 무슨 일이 생긴 걸까?

아베가 사면초가다. 여론조사 지지율이 30% 밑으로 떨어지는 일까지 생겼다. 일본인 68%가 신뢰하지 않는다는 조사까지 나왔다. 2012년 12월 재집권 이후 2018년까지는 비교적 순항했다. 미국 트럼프 대통령과도 밀월시절이었다. 2018년부터 미국의 외교정책이 중국과 한반도, 북한 핵 문제에 집중되면서 관심 밖으로 밀렸다. 지난해 일본 참의원 선거는 반한 감정을 최고조로 끌어 올려 보수 세력의 이탈을 막으며 선방했다. 여기까지다.

지난해 7월, 아베의 한국 수출규제 조치 이후 악재가 겹치고 있다. 코로나19로 아베의 야심작 2020‘도쿄올림픽이 무산됐다. 코로나 방역도 실패했다. 경제도 최악의 상황이다. 2분기 일본 국내총생산(GDP)이 전분기 대비 20% 이상 급락할 전망이다. 제2차세계대전 이후 최악이다. 궁지에 몰렸다. 정치적 돌파구를 찾고 있다. 아베는 10월 쯤 중의원을 해산하고 총선을 다시 하려 한다. 한국을 선거용 제물로 삼으려는가?

국제경제를 논할 때 종종 ‘일본화(Japanification)’라는 용어를 쓴다. 그 뜻은 일본경제가 1990년대에 접어들면서 디플레이션의 수렁에 빠져 20년 이상 장기 저성장의 늪에서 벗어나지 못하는 현상을 말한다. 경제용어가 되었다. 현재도 그 늪에서 완전히 벗어나지 못했다. 지난 30년 동안 금리인하와 양적완화, 엔저를 통한 수출 지원, 채권과 주식 등 외상을 치료하는 데 몰두했다. 경제정책은 경직되어 있고, 구조조정은 제대로 진행하지 못한 채다.

코로나19로 세계경제가 위축되고, 일본에 활력을 일으키려던 올림픽이 무산되면서 출구를 잃었다. 반도체 소재의 한국 수출 규제도 일본의 타격이 더 크다. 한국의 불매운동으로 토요타와 닛산은 영업이익이 10분의 1로 줄어들었다. 닛산은 16년 만에 철수한다. 1위 일본 맥주는 완전히 한국시장을 잃었다. 정치 실패를 경제로 가리려다 일어난 대 참사다. ‘일본화’가 이제 ‘일본의 실패’로 대체되지 않을까 걱정된다.

우리는 남의 나라 이야기라 할 만큼 괜찮은가? 그렇지만은 않다. 일본이 한국 수출을 규제한 반도체 소재는 수입이 더 늘었다. 규제 당시 불화수소의 일본 수입의존도는 44%, 포토레지스트는 92%였다. 1년이 지난 현재 포토레지스트 수입액은 지난해 같은 기간 대비 29%, 플루오린폴로아미드는 7.4% 늘었다. 불화수소만 12.3%로 낮아졌다. 물론 기초 소재 산업을 일으키는 데는 시간이 필요하다. 더 속도를 내야 한다. 경계심을 늦추어서는 안된다. 언제, 어떻게 장애물을 놓을지 알 수 없다.

한국의 G7 초청 결과를 주목한다. 이번은 한국이 미국의 초청을 받은 입장이라 큰 부담이 없다. 중국은 트럼프의 결정을 반대한 아베에 고마워할 것이다. 트럼프의 대응이 궁금하다. 미국 전국가안전보좌관 볼턴 회고록에도 아베가 북미관계 개선, 남북관계 진전을 반대한 것으로 드러났다. 한국에 유익한 것은 모두 반대다. 일본을 앞서는 길밖에 없다.

그동안 다소 부진했던 경제성장 전략을 보완할 기회다. 급선무는 규제완화다. 노동개혁, 기업구조조정, 스타트업 육성에 집중해야 한다. 기업 구조조정은 지금이 적기다. 사양산업과 경쟁력 없는 부실기업을 재정비해야 한다. 코로나가 상황을 만들어 주고, 아베가 신발 끈을 고쳐 매라고 독려한다. 문재인 대통령은 행운이다. 분발하자. 한국의 시간이 기다리고 있다. 일본이 발목을 잡더라도 한국은 손목을 잡아 줄 수 있는 그때가 다가왔다. 지금부터라도 우리가 좀 더 품격 있고 어른스러워져야 한다. 땡큐, 아베!
[김근수 칼럼] 자다가 깰 때

우리가 살고 있는 이 시대는 어떤 시대입니까? 우리는 열심히 현시대를 살아가지만, 사실상 시대를 분별하지 못하고 살아갈 때가 많습니다. 날씨는 분별할 줄 알면서 시대의 표적은 분별하지 못함은 예수님 당시나 지금이나 일관됩니다(마16:2). 오늘의 말씀은 이 시대를 경고하며 무뎌진 시대감각을 일깨워줍니다. 본문 말씀은 예수 그리스도의 승천과 재림 사이의 시기에 관해 “자다가 깰 때”라 규정합니다(행1:11). 그렇다면, 구체적으로 “자다가 깰 때”란 어떤 때입니까?

새 시대가 동터 오는 때입니다. “자다가 깰 때”란 새로운 시대의 도래를 뜻합니다. 성경은 이미 예수 그리스도의 부활사건을 기점으로 새로운 시대가 이미 시작되었음을 선포합니다(롬13:11). 죽음 이후의 영생의 시대가 열린 것입니다. 우리는 개인의 종말이든 우주의 종말이든 깨어서 영적 긴장감을 가지고 삶에 대한 책임을 다해야 할 것입니다. 종말에 대한 예조들로는 이단의 창궐, 전쟁의 발발, 재난의 발생, 교통발달, 도덕적 타락, 서로 간의 배신, 사랑이 식어짐 등이 있습니다. 우리는 이러한 예조들을 비추어 영적으로 매순간 더욱 깨어 있어야 합니다. 우리의 구원이 이루어질 새 시대는 처음 믿을 때보다 가까웠습니다(롬13:11). 시대의 종말도 가까워왔지만, 개인의 종말은 우리의 죽음과 함께 찾아오기에 참으로 임박한 사실입니다. 우리는 임박한 종말로부터 어떻게 구원받습니까? 바로 독생자 예수 그리스도를 구주로 믿음으로 구원에 이릅니다. 그렇기에 우리는 깨어 우리의 믿음을 살펴보고 돌아보아야 합니다. 성경은 인자가 올 때에 세상에서 믿음을 찾기 어려울 것이라 말씀합니다(눅18:8). 우리는 믿음 안에 거하고 믿음을 잃지 않도록 매순간 말씀 앞에 깨어있어야 합니다. 믿음으로 깨어있지 못한다면, 예수님께서는 오늘날도 동일하게 우리의 믿음 없음을(막4:40), 믿음이 부족함(마6:30)을 엄히 책망하실 것입니다. 반대로 믿음 안에 거하면 “믿음이 큰 자(마15:28)”로 칭찬하실 것입니다. 구원을 받되 불 가운데서 받는 것 같이 겨우 구원받는 부끄러운 구원(고전3:15)이 아닌 은혜 받을 만한 때에 주님의 은혜를 흡족히 받아 풍족한 구원을 받도록 합시다(고후6:2).

동시에 어둠의 일을 벗어버릴 때 입니다. 밤이 깊고 낮이 가까워왔습니다. 이제는 어둠의 일을 벗어버릴 때입니다(롬13:12). 구체적으로 어둠의 일이란 무엇입니까? 어둠에 일에 대해 본문 13절은 상세히 기록합니다. 방탕, 술취함 등으로 쾌락의 자리에 거하는 일, 음란, 호색 등으로 음행의 자리에 거하는 일, 다툼, 시기 등으로 분쟁의 자리에 거하는 일이 바로 어둠의 일입니다(롬13:13).

그리스도로 옷 입어야 할 때입니다. 이제는 빛의 갑옷을 입을 때입니다(롬13:12). 빛의 갑옷이란 예수 그리스도로 옷 입는 것을 의미합니다. 예수 그리스도를 삶의 주인으로 모심으로 그의 의의 옷을 입는 것은 어둠의 일을 청산하는 유일한 길입니다. 예수 그리스도로 옷 입은 자녀들이 바로 빛의 아들입니다(살전5:5). 빛된 자녀들이 되려면 우리는 깨어나야 합니다. 깨어 기도해야 합니다. 또한, 깨어 의를 행하여야 합니다(고전15:34). 그리스도를 믿음으로 말미암아 유혹의 욕심을 따라 썩어져 가는 구습을 따르는 옛사람을 벗어버리고 영원한 생명의 새사람을 덧입는 것만이 인생의 참 소망입니다(엡4:22).

또한, 이 시기는 사랑이 식어지는 때입니다. 종말의 때에는 많은 사람의 사랑이 식어집니다(마24:12). 예수 그리스도의 십자가 사랑으로 말미암아 우리는 평생 다 갚아도 갚지 못할 사랑을 주님께 빚졌습니다. 우리는 이를 잊지 말고, 날마다 그 사랑을 더욱 경험하며 받은 사랑을 이웃들에게 나누어 주어야 합니다. 그 사랑을 전해주는 핵심적인 일은 바로 전도함으로 복음의 빛을 전달해주는 것입니다. 오늘의 때는 바로 사랑해야 할 때요, 전도해야 할 때입니다. 우리의 구원은 점점 더 가까워옵니다.

칠흑 같은 밤이 점점 깊어질수록 새 아침의 해는 동터옵니다. 이를 기억함으로 매순간 영적으로 자다가 깰 때 입니다.
[여주봉 칼럼] 하나님의 비전을 좇는 삶 9

필자는 지난번부터 영적 지도자의 임무를 살펴보고 있다. 영적 지도자의 임무는 사람들을 그들이 있는 자리에서 하나님이 원하시는 자리로 인도하는 것이며, 영적 지도자들은 성령님께 의존한다는 것을 살펴보았다. 이번에는 영적 지도자의 임무에 대하여 세 가지를 더 살펴보려고 한다.

영적 지도자들은 하나님께 책임을 진다 (accountable to God). 영적 리더는 하나님께 대한 예민한 책임감을 가져야 한다. 영적 리더는 사람들로 하여금 하나님의 뜻을 행하도록 인도하는 책임을 가진다. 그래서 그 일이 일어나기까지는 그는 영적 리더로서의 그의 임무를 다하지 않은 것이다. 따라서 영적 리더는 필요한 것을 인식하고, 그 일로 인하여 하나님 앞에서 고민하고, 애통하고, 주님의 은혜를 구하고, 주님의 지혜와 인도를 구하고, 주님의 도움을 구하며, 주님께서 인도하시는 대로 섬기고 순종한다. 그리고 오직 하나님만 의지하고, 주님만 바란다.

특히 영적 리더는 따르는 자들이 그들이 해야 할 일을 하지 않는다고 해서 그들을 탓하지 않는다. 따르는 사람들을 탓하는 것은 영적 리더의 올바른 자세가 아니다. 오늘날 심지어 목회자들, 주일학교 교사나 소그룹 리더들 중에도 성도들을 탓하고 원망하는 사람들이 있다. 그것은 자기의 잘못을 상대방에게 전가하는 잘못된 태도다. 그러한 태도는 하나님 앞에서 반드시 회개해야 할 죄다. 또한 그러한 태도는 반드시 치유되어야 할 쓴 뿌리다. 영적 리더가 따르는 사람들에 대한 그러한 쓴 뿌리를 가지고 있으면, 하나님의 은혜가 그를 통해서 다른 사람에게 흘러갈 수 없다. 뿐만 아니라, 그것은 그 리더가 하나님과의 관계에서 근본적으로 문제가 있다는 것을 의미한다. 그가 하나님께 쓰임 받으려면, 그 쓴 뿌리가 반드시 치유되어야 한다.

영적 지도자들은 하나님의 사람들뿐만 아니라, 모든 사람들에게 영향을 미칠 수 있다. 우리는 총리 요셉과 총리 다니엘의 삶에서 이 부분을 잘 볼 수 있다. 모든 성도는 그들이 있는 자리에서 하나님의 의제를 발견하고 자신이 먼저 그 일에 헌신할 뿐 아니라, 그 주변의 사람들을 그리로 인도한다는 의미에서 영적 리더다. 특히 최근 들어 일터 사역에 대한 관심이 더욱 높아지고 있다. 로잔 운동을 중심으로 모든 성도는 일터를 하나님의 부르심으로 알아, 그곳에서 하나님 나라의 확장을 위해 섬겨야 한다는 운동이 일고 있다. 예수님의 복음은 사회의 모든 영역에 하나님 나라를 확장시키는 것이다. 그런 의미에서 영적 리더는 하나님의 사람들뿐 아니라, 하나님을 모르는 사람들에게까지도 영향을 미친다. 헨리 블랙가비 목사만 하더라도 세계 500대 기업에 속하는 기업의 총수들 60명 이상을 대상으로 자주 리더십 컨퍼런스를 인도한다고 한다.

영적 지도자들은 하나님의 의제를 위해 일한다. 영적 리더십의 가장 큰 장애는 하나님의 뜻을 찾기보다 자기의 의제를 추구하는 것이다. 소위 하나님을 위해서 하는 일에서도 마찬가지다. 적지 않는 영적 리더들은 자기가 세운 계획과 목표를 위해 자기 방식대로 일하며, 어떤 일이 되어야 할지에 대한 결정권이 자기들에게 있다고 생각한다. 그들은 공격적인 목표들을 세우고 위대한 꿈을 꾸고, 사람들에게 소위 비전을 제시하고 나눈다. 그리고 그들은 하나님께서 그들의 의제에 동의하셔서 그들을 도와주시고 복 주시기를 기도한다. 그것은 영적 리더의 올바른 자세가 아니다. 사실 그것이 진정한 하나님의 역사를 가장 가로막는 것 중 하나다. 하나님은 우리의 계획을 뒷받침하시는 분이 아니다.

예수님은 전혀 그렇게 하지 않으셨다. 예수님은 반복적으로 자기 스스로 아무것도 할 수 없다고 말씀하셨고, 그분은 오직 하나님의 행하심을 보고 그것을 행하셨다(요 5:17, 19-20). 예수님께서 반복적으로 “내 아버지의 일”이라고 말씀하셨을 때, 그것은 하나님께서 행하시는 것을 예수님께서 본, 문자 그대로 아버지의 일이었다. 영적 리더는 교회를 위한 것이건 회사를 위한 것이건 하나님의 뜻을 찾는다. 그는 하나님의 의제를 보고 그 일에 삶을 드리면서, 사람들을 그리로 인도한다.

영적 리더는 심지어 사람들의 필요를 위해서도 일하지 않는다. 당연히 하나님은 사람들의 정당한 필요를 채우시기를 기뻐하신다. 그럼에도 불구하고 참된 영적 리더의 주된 관심사는 사람들의 필요가 아니다. 그는 오직 하나님의 의제를 위해서 일한다. 예수님의 삶을 보라. 예수님은 누구보다 사람들을 사랑하셨지만, 예수님은 사람들의 필요에 따라 움직이지 않았다. 예수님은 철저하게 하나님의 인도를 따라 하나님의 의제를 위해 사셨다(막 1:35-38).
[정재영 칼럼] 한국교회, 지금이 기회다
교회의 위기

코로나 19 바이러스가 반년 가까이 지속되면서 교회는 유사 이래 가장 큰 위기를 맞고 있다. 3개월 이상 예배당 예배를 드리지 못하고 온라인 예배나 가정 예배로 대체되면서 교회의 존재 이유마저 흔들리고 있다고 느낄 정도이다.

이런 상황에서 최근에는 교회들을 중심으로 ‘조용한 전파’가 발생하면서 교회가 다시 사회적 비난의 대상이 되고 있는 형국이다. 초기에는 신천지라는 이단이 주목을 받았고 정통 교회들은 그것을 잘못된 신앙관에 기초한 탓이라고 여겼지만 이제는 정통 교회들을 중심으로 확진자가 증가하면서 매우 곤혹스러운 상황을 맞고 있다.

특히 불교와 천주교가 법회와 미사를 중단한 것과 비교되며 개신교회는 가장 사회의식이 부족한 종교로 전락한 실정이다.

현장 예배가 중단되면서 전통적인 신앙관을 가지고 있던 교회들이 더욱 타격을 크게 받고 있다. 주일 성수는 본 교회에서 예배를 드려야만 지켜지는 것이라고 여겨서 출장을 가더라도 주일을 껴서 가면 안 되고 심지어 명절에조차 본교회에서 주일을 지키고 가야 한다고 생각했던 사람들은 전염병 때문에 주일 성수를 못하는 상황에 적잖이 당황하게 됐다.

마찬가지로 헌금은 미리 새 돈으로 준비하여 주일 예배 시간에 헌금주머니나 헌금함에 넣어야 하는 것이라고 생각했던 사람들도 예배당 예배를 드리지 못하게 되면서 헌금 생활도 원천적으로 차단을 당하게 되었다. 이런 상황에서 갑자기 온라인 계좌를 알려주고 헌금을 하라고 안내하기도 뭔가 석연치 않게 여겨졌다.

그러나 형식에 얽매이기보다 그 의미를 중시하던 교회들은 코로나 이전에도 온라인으로 예배를 중계하거나 예배 영상을 홈페이지에 올려놓고 출장을 가거나 몸이 아파서 예배당에 나오지 못하는 경우에 사용하도록 해 이번 상황에 받는 충격이 덜했다.

또한 이미 온라인 계좌로 헌금을 내도록 하고 있는 경우에도 이전과 다름없이 어렵지 않게 헌금을 드릴 수 있었다. 필자가 10여 년 전에 헌금에 대하여 조사한 결과에서 일반 성도들은 온라인이나 신용카드로 헌금을 드리는 것에 80%가 반대하는 입장이었는데 목회자들은 과반수가 찬성하여 의식의 차이를 나타냈었다.

일반 성도들이 목회자들보다 더 전통적인 신앙관을 가지고 있었던 것이다. 그런데 이번에 ‘한목협’이 조사한 결과에서는 일반 성도들도 온라인 헌금에 대해서 과반수가 찬성하는 것으로 나타났다. 10년의 시간 차이도 있지만 코로나로 인해 기존의 방식으로 헌금을 할 수 없게 되면서 인식의 변화가 나타났다고 볼 수 있다.

본질과 비본질의 구별

교회 안에서 이뤄지는 활동 중에는 신앙의 본질에 해당하는 요소들과 본질적이지 않은 요소들이 혼재해 있다. 주일에 예배를 드리는 것은 신앙의 본질에 해당하는 것이지만 그 예배의 형식은 다양할 수 있다.

전통적으로 엄숙한 예배를 드릴 수도 있지만 찬양 중심의 열린 예배를 드릴 수도 있고 뜨거운 성령 집회를 할 수도 있다. 한 세대 전만해도 교회당에서 기타를 치는 것은 쉽게 용납될 수 없었지만, 요즘에는 전자 기타를 칠 뿐만 아니라 강대상 바로 옆에 드럼 세트가 놓여 있는 경우도 드물지 않다.

사실 피아노가 처음 교회당에 들어올 때에는 그 소리가 가볍고 경망스러워서 예배 악기로 어울리지 않는다고 생각했지만 요즘에 교회를 개척하면 피아노 헌금을 가장 먼저 할 정도로 인식이 바뀌었다.

마찬가지로 주일에 예배를 교회당에서 드려야 한다는 것도 일종의 전통으로 이해될 수 있다. 성경에 초대교회는 교회당 건물에서 시작되지 않았고 가정에서 시작됐다. 한국의 초기 교회 역시 건물이 지어지기 전에는 집에서 모였었다. 물론 지금과 같이 제도화 되어서 건물을 가지고 있다는 것이 잘못 되었거나 비성경적이라고 볼 수는 없지만 반대로 교회당에서 모이지 않는다고 해서 이것이 잘못 되었거나 비성경적이라고 말할 수 없다는 것이다.

여전히 가정교회의 전통을 따라서 가정에서 모이는 교회들도 있다. 그리고 필요에 따라서 그리고 특별한 사정이 있을 때에는 교회당에 모이지 않고 온라인 예배로 대체하거나 가정 예배로 전환하는 것은 전혀 문제될 것이 없다고 생각한다. 그렇다면 어떤 것이 훼손하면 안 되는 본질적인 요소이고 어떤 것은 수정이나 보완이 가능한 비본질적인 요소인지 대해서 숙고가 필요하다.

위기를 기회로 삼아

코로나 19는 교회에 큰 위협이 되고 있지만 이제는 이것을 변화의 기회로 삼아야 한다. 신앙의 본질이라기보다는 전통적인 신앙생활이나 관행에 따라 신앙생활을 하던 것으로부터 신앙의 본질을 이해하고 본질에 충실한 신앙생활을 할 수 있도록 전환할 필요가 있다.

예배당에 모이기를 힘쓰는 것만큼이나 세상에 보냄 받은 자로서 신앙을 실천하고 하나님을 사랑하듯 이웃을 사랑하는 것이 올바른 신앙인의 모습이다. 예배당에 많은 사람들을 모아놓고 교세를 자랑한다면 그것은 교회의 참 모습과는 거리가 멀다. 이러한 교회는 세상에는 아무런 영향을 미치지 못하면서 자기들끼리만 만족해하는 폐쇄적인 동질집단 이상의 의미를 갖지 못할 것이다.

이것은 교회 역사에서도 나타난다. 사회학자 로드니 스타크는 ?기독교의 발흥?이라는 그의 책에서 신흥종교였던 초기 기독교가 어떻게 신자들을 끌어들이면서 주요 종교로 성장하게 되었는지를 잘 보여주고 있다. 전염병이 돌던 당시에 이교도들은 전염병에 대한 지식이 없었고 자신의 신앙에 따라 의미를 부여하지 못했기 때문에 전염병으로부터 도피했고 환자들도 배제할 수밖에 없었다.

그러나 기독교인들은 하나님의 섭리 안에서 전염병을 이해했고, 이웃 사랑의 규범을 가지고 있었기 때문에 전염병 환자들을 적극적으로 돌보았다. 당시에는 의학 기술이 발달하지 않았지만 최소한의 돌봄만으로도 전염병의 확산을 막는 데 도움이 되었고 이것이 사람들에게 긍정적인 영향을 미치면서 위대한 종교로 성장하는 데 주요 요인이 된 것이다.

그러나 중세 기독교는 달랐다. 거대 왕국을 이룬 중세 기독교는 전염병에도 사람들을 교회당에 모았다가 오히려 전염병이 급속하게 확산되는 결과를 낳았다. 사람들은 전염병의 위협 속에서 하나님의 도우심을 구하기 위해 교회로 모인 것인데 이 행동 자체를 부정적으로 볼 수는 없다.

그러나 초기 기독교인들이 자신을 돌보기보다 자기보다 더 어려운 상황에 처한 사람들을 돌보고 헌신한 것과는 매우 다른 모습이다. 그 결과 수많은 사람들이 전염병으로 사망에 이르게 되었다. 오늘날 한국 교회의 모습은 전염병 때문에 고통을 받고 생계를 유지하기조차 어려운 이웃들을 보고 마음 아파하고 그들을 돕기보다 좁은 의미의 신앙생활에 더 매진하는 모습을 보이고 있어서 안타깝다.

필자가 몇 년 전에 미국에 갔을 때 만났던 한 미국인 목사는 미국 교회들이 지나치게 건물 중심의 형식적인 신앙생활을 하는 모습에 실망해 예수님의 본을 따라 온 마을 다니며 소외당한 이웃과 사회 약자들을 돌보는 사역을 하고 있다고 말했다.

그는 요일별로 다른 장소를 빌려서 빈곤층의 사람들과 공동 식사를 나누며 인격적인 관계를 맺어가고 있었다. 그러면서 이들이 자신의 성도이며 여기가 자기가 목회하는 교회라고 말하였다. 기존의 상식을 뛰어넘어 교회에 대한 새로운 발상을 보여주었다.

이제 한국 교회도 변화가 필요하다. 코로나 19로 인해 위기를 맞고 있는 한국교회가 신앙의 본질을 회복하여 한 단계 도약할 수 있는 절호의 기회를 만들어야 한다.
[이정기 칼럼] 믿음이 흔들리면 인생도 흔들린다

우리는 믿음으로 구원 받고, 믿음으로 은혜 받고, 믿음으로 축복 받는다. 믿음 없이는 하나님을 기쁘시게 할 수 없다. 믿음 떨어지면 축복도 떨어진다. 믿음이 더해지면 축복도 더해진다. 그래서 예수님은 베드로의 믿음이 떨어지지 않기를 기도하셨다.<눅22:32> 사탄이 욥을 시험한다. 물질을 빼앗아 가고, 자녀를 빼앗아 가고, 건강을 빠앗아 간다.

궁극적인 목적은 믿음을 빼앗아 가는 것이었다. 그러나 욥은 끝까지 믿음을 지켜 갑절의 복을 받는다. 하나님은 우리에게서 믿음 보시기를 원하신다. 믿음 보시고 축복하시기 원하신다. "네 믿음대로 될찌어다", "네 믿음이 너를 구원하였느니라" 예수님이 선포할 때마다 기적이 일어났다. 문제가 해결되었다. "할 수 있거든이 무슨 말이냐 믿는자에게는 능치 못할 일이 없느니라" 믿는자에게는 역사가 일어난다.

롬14:23절에 "믿음을 따라 하지 아니하는 것은 다 죄니라"고 말씀했다. 믿음으로 하지 않는 것은 다 죄라는 것이다. 그러므로 기도도 믿음으로 해야 한다. 찬양도 믿음으로 해야 한다. 구제도 믿음으로 해야 한다. 금식도 믿음으로 해야 한다. 헌금도 믿음으로 해야 한다. 봉사도 믿음으로 해야 한다. 그래서 사도 바울은 고후13:5절에 "너희가 믿음 안에 있는가 너희 자신을 시험하고 너희 자신을 확증하라"고 했다.

우리에게 믿음은 너무나 소중한 것이다. 그래서 결국 믿음이 흔들리면 인생도 흔들리는 것이다. 아브라함을 보라. 믿음이 흔들리자 하갈을 취하여 이스마엘을 낳는다. 가롯유다를 보라. 믿음이 흔들리자 예수님을 은 30에 팔아 넘긴다. 아나니아와 삽비라를 보라. 믿음이 흔들리자 성령을 속인죄로 죽는다. 믿음이 흔들리면 인생 전체가 흔들린다. 그러나 끝까지 하나님을 붙들었던 요셉, 욥, 다니엘, 다니엘의 3친구의 믿음은 흔들리지 않았다. 그래서 인생도 흔들리지 않았다. 믿음으로 시험을 통과한 후에는 더 큰 축복의 열매가 있었다.

사람이 낙심하고 불안해 하는 것은 다 비슷하다. 그 뿌리가 똑같다. 암담한 현실, 무능한 자아, 그리고 예전과 같지 않은 현재의 초라한 모습, 이런 것들이 우리로 하여금 낙심하게 하고 불안하게 한다. 우리의 믿음까지 흔들리게 한다. 낙심과 불안의 원인은 자기 자신을 바라보기 때문이다. 초점을 연약한 자신에게 맞추면 항상 낙심할 수밖에 없다. 10명의 정탐꾼을 보라. 하나님을 바라보지 않고 자신들을 바라보았기에 아낙자손들 앞에서 자신들을 메뚜기 같다고 생각했다. 그러나 여호수아와 갈렙은 하나님을 바라보았다. 그래서 그들을 밥이라고 생각했다.

믿음이 흔들릴때 하나님을 바라보라. 낙심하고 불안하여 믿음이 흔들릴 때 극복할 수 있는 길은 하나님을 바라보는 것 외에는 다른 방법이 없다. 믿음은 주를 바라보는 것이다. 나를 보면 넘어진다. 사람을 보면 넘어진다. 환경을 보면 넘어진다. 그래서 시편 기자는 121:1-2절에서 이렇게 고백했다. "내가 산을 향하여 눈을 들리라 나의 도움이 어디서 올꼬 나의 도움이 천지를 지으신 여호와에게서로다." 인생길엔 어려움도 있고, 기쁜 일도 있다. 낮도 있고, 밤도 있다. 행복하고 기쁠 때는 주를 향해 찬송하고, 외롭고 괴로울 때는 눈을 들어 도움이 되시는 주님을 바라보아야 한다. 시선을 바꾸어 주님을 바라보면 두려움이 변하여 기도가 되고, 전날의 한숨이 변하여 노래가 되는 축복을 경험하게 된다.

믿음이 흔들릴때 소망을 하나님께 두라. "내 영혼아 네가 어찌하여 낙심하며 어찌하여 내 속에서 불안해 하는가 너는 하나님께 소망을 두라"<시42:5> 낙심하며 불안해 하는 자신을 꾸짖고 있다. 우리는 연약해서 어려움을 만나면 낙심한다. 이럴 때 환경에 휘둘리는 나 자신을 꾸짖어야 한다. '왜 돈 때문에 낙심하느냐? 왜 건강 때문에 낙심하느냐? 왜 사람 때문에 낙심하느냐? 왜 환경 때문에 낙심하느냐?' 그리고 자신에게 이제는 그런 것을 바라보지 말라고 명령해야 한다. 하나님을 바라보며 하나님께 소망을 두라고 명령해야 한다. 하나님께 소망을 두면 환경이 변하든 변하지 않든 낙심을 이겨낼 수 있다.

믿음이 흔들릴때 하나님의 도우심을 의지하라. 믿음을 가진 하나님의 자녀도 낙심하고 불안해 한다. 그러나 다른 점이 하나 있다. 하나님을 찾는다는 것이다. 낙심 때문에 하나님을 더 집요하게 부른다는 것이다. 불안할수록 하나님 아버지를 향해서 달려 간다는 것이다. 낙심, 불안, 염려, 걱정은 왜 생기는 것인가? 내가 해결하려고 하기 때문에 생기는 것이다. 하나님을 의지하면 다 사라진다. 그래서 성경은 하나님을 의지하는 자가 복이 있다고 하신다. "만군의 여호와여 주께 의지하는 자는 복이 있나이다"<시84:12>

현실은 자주 우리를 낙심하게 하고 불안하게 한다. 그러나 우리에게 다른 점이 하나 있다. 하나님을 바라본다. 사슴이 시냇물을 찾듯이 하나님을 찾는다. 하나님께 소망을 둔다. 하나님의 도우심을 의지하며 하나님께 매달린다. 그러면 낙심이 사라지고 불안이 사라진다. 하나님이 때가 되면 가난에서 벗어나게 해 주시고, 질병도 고쳐 주시고, 자녀 문제도 해결해 주신다. 문제를 통해 하나님을 체험하고, 문제를 통해서 하나님을 만나고, 문제를 통해 은혜속에 헤엄치는 놀라운 축복을 경험하게 하신다. 하나님은 너무 좋으신 분이다.

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