데일리굿뉴스

이성원 선교PD 기자 ｜ 2019-02-11

지난해 9월 11일 박종훈 교육감이 경남학생인권조례(이하 ‘경남학인조’) 초안을 발표한 이후, 박종훈 교육감 퇴진을 요구하는 목소리가 연일 도내 전역을 강타하고 있다. 박교육감이 경남학인조 제정을 위한 경남도민 의견수렴 과정에 정치적 진보 단체를 동원하는 등 교육자로서 정치적 중립성을 지키지 않았다는 지적이 일고 있다. 거기에다 경남학인조의 세부사항에는 학생의 임신·출산 등 성적문란 조장(제16조 차별의 금지, 성 정체성·성적지향·임신 또는 출산 등을 이유로 차별받지 아니한다), 남성과 여성의 양성평등이 아닌 동성애·양성애 등 비정상적인 성 정체성들을 정상이라고 가르치는 성 평등 사상과 성인권 교육(제17조 성인권 교육의 실시 등, 성 인권교육을 정기적으로 실시하며, 교육과정에 성 평등의 가치를 적용해야 한다), 음란성 활동·위험한 활동·정치적 활동 등에 노출(제 8조 표현과 집회의 자유) 될 수 있는 등의 기존 사회적 전통과 질서, 가정을 파괴할 수 있고 정치적으로 이용될 수 있는 독소조항들이 다수 포함돼 있기 때문이다. 특히 경남학인조 안에 포함된 ‘성적지향’은 이성애, 동성애, 양성애, 범성애 등이다. 이성, 동성 혹은 복수의 사회적인 성으로 모든 성행위를 인정하는 것이다. 이 용어가 포함됨으로 인해 인권교육 간 청소년들에게 오히려 왜곡된 성인식을 심어줄 우려가 높은 것이라는 게 지역 교계 등 반대 입장의 주장이다. 또한 지난 1월 28일 경남 김해시에서 ‘우리 자녀를 지켜라 – 학생인권조례의 실체’라는 주제로 이 지역 400여 교회, 1,500명 성도가 참여한 가운데 경남학인조의 심각성을 알리는 ‘경남학인조 제정반대 김해특별집회’가 ‘김해시기독교연합회’와 ‘김해동성애대책시민연합’ 주최로 열렸다. 이 집회에서 권태호 교사는 “우리는 아이들에게 그들 자신이 소중하고 가치 있는 존재라는 것을 가르쳐야 한다. 그러나 일선교사들 사이에서는 학인조를 교육포기조례라고 부르고 있다. 문제가 되고 있는 경남학인조의 세부 내용을 보면 제6조(체벌은 허용되지 아니한다) 조항으로 체벌이 금지되며, 제7조(학교는 학생에게 반성문을 강요해서는 아니된다) 조항으로 인해 반성문이 금지되고, 제10조(교직원은 학생의 동의 없이 학생의 소지품을 검사해서는 아니 되며) 조항으로 인해 소지품 검사가 금지된다”고 전했다. 한편 경남도 교육청은 2월말까지 학교장 의견 수렴과 수정안 확정 과정을 마친 후, 올 상반기내에 도의회 교육상임위원회에 경남학생인권조례안을 상정하게 된다.

교회와 성도의 평안 위해 기도로 섬기는자 될 터

조영호 교회 기자 ｜ 2019-02-19

기독교대한성결교회(기성) 광주지방회가 지난 2월 12일 10시 영암 월출산 관광호텔에서 40명의 대의원들이 참석한 가운데 제55회 정기지방회를 개최하고 신임회장에 이재완 목사를 선출했다. 이날 회의에 앞서 개회예배에는 이재완 목사(부회장) 사회로 부회장 윤성현 장로(광주백합교회) 기도, 부서기 김성태 목사 성경봉독, 최대훈 목사(만나교회) 색소폰 특주, 지방회장 최행규 목사(사랑의언약교회) '화목하게 하는 직분' 제하의 설교, 성찬식, 공로패 수여, 증경회장 권재봉 목사(하나교회) 축도 순서로 개회예배를 드렸다. ▲정기회에 앞서 대의원들이 교단가를 합창하고 있다.ⓒ데일리굿뉴스 이어 열린 정기회에서는 신입회원 소개, 임원회 보고, 각부 경과보고, 항존위원회 보고, 감찰회 보고, 각 기관보고, 임원선거, 신구 임원 교체, 공천부 보고, 총회 대의원 선출, 기타 안건토의 등 회무를 처리했다. ▲신임회장 이재완 목사는 "교회와 성도들의 평안을 위해" 기도로 섬기겠다고 했다.ⓒ데일리굿뉴스 신임회장 이재완 목사는 "한국교회와 기독교대한성결교회의 부흥을 위해 일익을 감당하는 광주지방회가 되도록 최선을 다하겠다"면서 "지방회 모든 교회들의 부흥과 성도들의 평안을 위해 기도로 섬기면서 지방회의 행정을 잘 이끌어가는 주의 종이 되겠다"고 소감을 밝혔다. ▲참석자들이 정기회를 마치고 기념촬영을 하고 있다.ⓒ데일리굿뉴스 이날 선출된 신임원은 다음과 같다. △회장 이재완 목사(영암벧엘교회) △부회장 천만선 목사(진도광석교회) 안방순 장로(본량중앙교회) △서기 김경식 목사(광산벧엘교회) △부서기 홍경식 목사(장흥안양교회) △회계 임형주 장로(광주주월교회) △부회계 김준태 장로(사랑의언약교회)

광주성시화, 대표회장 김성원 목사 취임 감사예배

조영호 교회 기자 ｜ 2019-01-30

광주성시화운동본부(이사장 채영남 목사, 대표회장 김성원 목사)는 지난 1월 23일 11시 광주중흥교회에서 제16회기 제3대 대표회장 김성원 목사 취임감사예배를 드렸다. 이날 취임 감사예배는 강희욱 목사(상임회장)의 인도로 시작돼 이사장 채영남 목사가 ‘참된 지도자’(마23:10~12)라는 제목의 설교, 정석윤 목사와 김형수 목사의 특별기도, 최기채 목사(고문)의 축도 순으로 드려졌다. ▲광주중흥교회 원로장로들이 주님 앞에 찬양으로 영광을 올려드렸다. ⓒ데일리굿뉴스 채영남 목사는 설교를 통해 “예수 그리스도의 피로 값 주고 사신 광주교회의 부흥과 성시화를 위해 참된 지도자와 지도력이 요구된다”면서 “참된 지도자는 그리스도 예수님 한 분뿐이시며 우리는 대행자이다”고 전했다. 이어 “섬김과 겸손은 우리의 가장 중요한 덕목”이라며 “하나님의 음성을 먼저 듣고 온유함으로 성시화를 위해 나아가자”고 당부했다. ▲채영남 목사가 “광주교회의 부흥과 성시화를 위해 더욱 헌신하자”고 강조했다. ⓒ데일리굿뉴스 예배에 이어 이사장 채영남 목사가 신임 대표회장에게 취임패를 수여했다. 이어 신임대표회장의 인사, 안영로 목사(고문)과 이정재 장로(초대대표회장)의 격려사, 맹연환 목사와 김경진 의원, 권은희 의원, 문인 북구청장이 각각 축사했다. ▲광주성시화 대표회장 김성원 목사가 인사말을 통해 교회가 생활운동을 통해 협력에 앞장설 것을 당부했다. ⓒ데일리굿뉴스 김성원 목사는 “이 시대의 모든 도시들에 거룩함의 물결이 넘쳐나는 것을 꿈꾼다”면서 “모든 교회가 복음을 살려내고 거룩함으로 바꾸어 나가는 성시화의 원형을 재현해나가는 일에 최선을 다할 것”이라고 밝혔다. 이어 “이 모든 사역을 위해 모든 교회가 생활운동을 통해 협력할 수 있기를 바란다”고 말했다. ▲감사예배를 마치고 특송을 한 중흥교회 어린이들과 단체기념사진을 촬영했다. ⓒ데일리굿뉴스

세계성령부흥협의회 실행위 개최

홍철웅 교회 기자 ｜ 2019-02-18

세계성령부흥협의회(이하 세성부)는 14일 경기도 안양시 임곡로80 위치한 성산교회(오범열 목사시무)에서 실행위원회를 개최하였다. 1부 예배는 강창국 목사(비전순복음교회)의 찬양과 기도로 시작되었다. 박병철 목사(포도원교회)의 사회로 진행하여 조미자 목사(세계선교찬양교회)의 특송으로 하나님께 찬양 후, 본회 대표회장 정복균 목사(희망찬교회)가 '여호와는 나의 목자시니'(시 23:1~6)라는 제하의 설교로 말씀을 전했다. 정 목사는 "여호와를 나의 목자로 고백하는 백성들은 결코 실족하지 않으며 하나님의 보호 아래 살 수 있다"며 "어떠한 상황에도 하나님은 자기를 의지하는 자에게 은혜를 베푸신다. 그러기에 세성부 모든 회원들은 목자 되신 예수 그리스도를 따르면 어디에서든지 승리할 수 있다"고 강조했다. 2부는 특별기도회로 진행되었다. 나라와 민족을 위해 송영준 목사(양주산성교회)와 한국교회를 위해 김병섭 목사(신덕교회), 세성부를 위하여 소대영 목사(산울교회)의 기도로 뜨겁게 성령의 불을 붙였다. 세성부는 만나면 기도하고 하나님을 찬양하며 성령의 기름부음과 은혜를 사모하는 협의회이다. 이날 역시 성령충만한 기도가 이어졌다. 다음은 본회에서 대표총재 오범열 목사(성산교회)가 인사말을 통해 "세성부는 기도와 찬양에서 열정과 젊은 에너지가 느껴진다, 변함없이 서로가 신의를 지키며 오랫동안 많은 사람들에게 사랑받는 단체가 되길 바란다"고 당부했다. 계속해서 안건과 토의를 통해 2019년 하나님 나라의 복음사역을 어떻게 진행할 것인가에 대한 임원들의 보고가 있었으며, 대표총재님께서 베푸신 식사연회를 통해 교제와 회원들 간의 결속을 다지는 귀한 시간으로 마무리했다. ▲세성부 예배 후 참석자들이 기념촬영을 하고 있다.ⓒ데일리굿뉴스

광은교회, 2019 세계비전제자대학 졸업예배

최생금 교회 기자 ｜ 2019-02-20

광은교회(담임 김한배 목사)가 2월 17일 저녁 7시 광명성전에서 '2019 세계비전제자대학 졸업예배'를 드렸다. 2019년 졸업생은 2017년부터 2018년까지 4학기 과정을 수료한 37명(광명 29명, 일산 8명)이다. 제자대학 졸업예배는 빛과소리앙상블의 특송과 △졸업자 간증 △졸업장 수여 △졸업생 전체 특송 △기념촬영 순서로 진행됐다. ▲김한배 목사는 '하나님의 비전에 헌신하라(출애굽기 3:1-12)'는 제목으로 설교했다. ⓒ데일리굿뉴스 김한배 목사는 '하나님의 비전에 헌신하라(출 3:1-12)'라는 제목으로 설교했다. 김 목사는 "성공하는 사람은 삶의 분명한 목적과 비전이 확실하다. 모세처럼 사명을 위한 비전에 이끌려 하나님의 부르심에 대한 확신을 갖고 살아가야 한다"며 "하나님이 준비된 사람 모세를 통하여 출애굽의 역사를 이뤄가실 때, 먼저 모세에게 주의 일을 할 수 있는 은혜를 주셨다. 하나님은 비전을 주시고 반드시 훈련을 시킨다"고 전했다. 또 "하나님을 만나고 내적 변화가 있을 때 모세의 삶은 위대해졌다. 제자대학을 졸업하는 여러분과 이 자리에 참석한 모든 성도들이 모세와 같은 경험을 한번은 해야 한다. 제자대학의 정규과정으로 철저하게 교육을 받으면서 하나님의 살아계심을 경험하고 체험할 때 변화가 일어날 수 있다"고 당부했다. 제자대학을 졸업하면서 받은 은혜를 나누는 김해정 집사와 송동섭 집사의 간증이 있었다. ▲김해정 집사는 "하나님이 살아계심을 다시 한번 느끼는 귀중한 시간들이었다"고 간증했다.ⓒ데일리굿뉴스 김해정 집사는 "신랑 몰래 제자대학 양육반에 등록을 했다. 신랑이 양육반 교육 기간 중 투덜거리면서 불만을 토로했지만, 수업을 통해서 하나님은 어떤 분이고 우리가 어떤 생각과 행동을 해야 하는지를 배우는 귀중한 시간들을 갖게 됐다"며 "군사반 과정 중 큰딸이 갑상샘암 수술 후 회복 중에 암 모양이 이상해서 다른 검진을 한 결과 생소한 가족샘종폴립증이라는 희귀질환이 발견돼 큰 딸의 대장 제거수술을 하게 됐다"고 말했다. 김 집사는 이후 "저 또한 갑상샘암이 발견돼 수술을 받게 되었다. 많은 분들이 관심을 갖고 중보기도를 해주셔서 큰딸과 제가 수술 등의 치료를 잘 받고 건강을 회복하게 되었다. 하나님이 살아계심을 다시 한번 느끼는 귀중한 시간들이었다. 감사와 영광을 살아계시는 하나님께 드린다"고 감사를 전했다. ▲송동섭 집사는 "나와 동행하시면서 나를 깨우치시는 하나님 아버지께 영광을 돌린다"고 간증했다.ⓒ데일리굿뉴스 송동섭 집사는 "2014년에 제자대학 등록 후 조금만 쉬었다 하자 한 것이 6년이라는 세월이 지나 제자대학을 졸업하게 됐다. 제자대학 수업 중 하나님은 살아계신다는 것을 체험하고 싶어 광은청지기리더십캠프에 지원해 놀라운 주님의 축복을 체험하게 됐다"고 밝혔다. 송 집사는 "봉사자들의 헌신하는 모습에 은혜를 받고, 봉사자로 참여하기로 결정하고 주님의 일인데 이왕이면 몸과 마음을 깨끗이 하기로 하고 건강검진을 받게 됐다. 검진결과 조기 위암판정을 받게 돼 내시경 시술을 하게 됐다. 하나님께 치유의 축복을 달라고 매일 반복적으로 기도했다"며 "2018년 10월 19일 정기검사 결과 위암은 완치됐다는 통보를 받았다. 내 기도를 들어주시는 하나님을 경험하게 됐다. 아프고 나니까 모든 사물이 아름답고 예쁘께 보이기 시작했다. 매일 매일 똑같은 태양이 뜨는데 매일 다르게 느껴지고 아름답게 느껴진다. 나와 동행하시면서 나를 깨우치시는 하나님 아버지께 영광을 돌린다"고 감사를 전했다. 마지막 순서로 제자대학 졸업생 전체는 '가서 제자 삼으라'를 특송하면서 제자의 삶에 대한 확신을 갖는 시간을 가졌다. 세계비전제자대학 졸업예배에 참석한 성도들은 김해정 집사와 송동섭 집사의 간증에 많은 은혜를 받았다고 이구동성으로 전했다.

포항시목사회 회장에 이용기 목사 선출

신동선 교회 기자 ｜ 2019-02-13

포항시목사회는 지난 2월 11일 오전 푸른꿈교회에서 제40차 정기총회를 갖고 회장에 이용기 목사(푸른꿈교회·홀리랜드 영성수련원장)를 선출했다. 이날 이용기 신임 회장은 "각 기관과의 소통을 통해 본회 위상을 높이고 목사회의 정체성을 강화해 존경받는 목사회가 되도록 노력하겠다"며 "체계적인 성경연구를 제공하고, 사회봉사 활동도 강화해 섬기는 자세로 주어진 직분 잘 감당하겠다"고 당선 소감을 밝혔다. 이 목사는 현재 푸른꿈교회 담임목사 및 홀리랜드영성수련원 원장과 기아대책 후원이사, 포항시 기독교교회연합회 총무를 맡고 있으며, 서울YMCA 청소년지도자, 포항지방회 회장 및 시취위원장 등을 역임했다. 또한 수도신학대교와 침례신학대 목회대학원, 수도신학대 신학대학원, 포항대 사회복지과, 경주대 관광개발학과를 졸업, 한동대 국제경영대학원 CEO과정을 수료했다. 포항시목사회는 포항지역에 있는 약 460개 교회 목회자를 회원으로 목회정보교환, 성경연구, 친교를 목적으로 설립한 단체이다. 한편 포항시목사회는 이날 수석부회장 하웅일(포항세계로교회), 부회장 김은수·임상진·방영팔·한옥순, 총무 황태호, 협동총무 이종선·김대원·최원자·황영수, 서기 송인선, 부서기 김진용, 회계 김보영, 부회계 구선희, 감사 이남재·김형진 목사를 각각 선출했다.

호남 국가조찬기도회 정기 기도회 개최

조영호 교회 기자 ｜ 2019-02-07

대한민국국가조찬기도회 호남지역(회장 김기수 장로, 광주순복음교회) 정기 조찬기도회가 지난 1월 29일 오전7시 무등파크호텔 4층에서 열렸다. 이날 조찬기도예배는 김기수 장로의 사회로 시작돼 민남기 목사(광주대성교회)가 '성령의 충만을 사모하자'(행 9:17~22)라는 제목으로 설교했다. ▲민남기 목사는 믿음의 사람은 성령충만함을 사모해야 한다고 강조했다. ⓒ데일리굿뉴스 민 목사는 설교를 통해 “믿음의 사람들은 성령 충만을 사모해야 한며 자신에게 주어진 은사가 성령의 충만함을 통해 바울처럼 당당하게 하나님 앞에 구하며 담대함으로 주의 몸된 교회를 일으키는 사명자가 되자”고 당부했다. ▲김기수 장로가 나라를 사랑하는 마음을 갖고 함께 기도할 수 있어 감사드린다고 말했다. ⓒ데일리굿뉴스 회장 김기수 장로는 인사말을 통해 “이른 새벽 나라를 사랑하는 마음을 갖고 함께 모여 기도하게 하심을 하나님께 감사드린다”며 “이른 아침 광주를 이끌어가는 기관장과 교계 지도자들이 모여서 예배드린다는 것은 결코 쉬운 일이 아니지만, 한분 한분의 마음자세가 하나님 앞에 바로 선 자만이 참석할 수 있는 만큼 2019년도 한해가 하나님 앞에 더 기도하는 지도자와 조찬기도회 모임이 되도록 하자”라고 당부했다. ▲장성민 전 의원은 특강에서 바울처럼 희생의 각오가 필요하다고 강조했다. ⓒ데일리굿뉴스 장성민 전의원은 “바울 같은 혁명적 거듭남이 없이는 대한민국이나 광주, 기독교가 모든 것으로부터 더 나은 것으로 갈 수 없다”며 “죽음을 각오하고 목숨을 아끼지 않은 예수 그리스도와 바울처럼 희생의 각오가 필요하다”고 말했다. 그는 또 “세계 최고의 나라 미국과 최고의 가난한 나라 한국을 동등한 입장에서 국가적 군사적 동맹관계를 맺었기 때문에 그 어떤 나라도 한국을 넘볼 수가 없어 오늘날 한국이 부강한 나라로 거듭 발전해 왔다며 기독교 위에 세워진 미국과의 한미동맹을 놓쳐서는 안 된다. 이것이 “우리가 살 수 있는 길”이라고 주장했다. ▲조찬기도회를 마치고 기관장과 교계지도자들이 기념사진을 촬영하고 있다. ⓒ데일리굿뉴스 국가조찬기도회 호남지역 조찬기도회는 매월 넷째 주 화요일 오전 7시 무등파크호텔에서 열린다.

광주전남CAL-NET포럼, ‘제자훈련 통해 동역자로 세우자’

조영호 교회 기자 ｜ 2019-02-07

제자훈련 목회자 네트워크가 주최한 광주지역(대표 임동헌 최종원 강정원 목사) 광주전남지역 CAL-NET포럼이 지난 1월 31일 오전10시 광주 만남의교회에서 있었다. ‘미래사역에 있어 건강한 교회를 만드는 제자훈련’이라는 주제로 열린 포럼에는 임종구 목사(푸른초장교회) 이권희 목사(서울신일교회) 강정원 목사(만남의교회)를 강사로 초빙해 진행됐다. 이날 포럼 발제에서 임종구 목사(대구지역 대표)는 ‘제자 훈련의 개척교회 접목’이라는 제목으로, 이권희 목사(서울지역 대표)는 ‘본질목회로 승부하라’, 강정원 목사(광주지역 대표)는‘제자훈련 사례발표’에 대해 각각 발제했다. ▲만남의교회 하해송 권사가 지난해 제자훈련을 마치고 변화된 삶을 간증하고 있다. ⓒ데일리굿뉴스 임종구 목사는 강의에서 “교회개척 22년 훈련사역 20년을 맞고 있으며 올해 제자훈련20기가 훈련을 받고 있다”면서 “지금까지 훈련사역의 길을 걸어오면서 제자훈련에서 가장 치명적인 것은 하나님나라에 대한 ‘상상력의 결여’라고 생각한다”고 말했다. 아울러 “현실에 갇힌 공동체는 신앙적 상상력이 막혀 하나님의 나라를 꿈꾸지 못하고 현실의 압박에 굴복한다”고 지적했다. ▲강정원 목사는 한국교회는 목회의 본질을 붙잡고 씨름해야 한다고 강조했다. ⓒ데일리굿뉴스 강정원 목사는 “건강한 교회 건강한 성도는 예수께서 행하신 것처럼 평신도를 제자훈련으로 끼워 동역자로 삼는 일”이라면서 “예수께서는 회중을 중심으로 사역과 치유에 임하셨지만 거기에 생명을 걸지는 않았으며,12명의 제자를 중심으로 사역자 세우는 일에 전념하셨다. 그것이 바로 목회의 본질이다. 21세기를 살아가고 있는 한국교회는 목회의 본질을 붙잡고 씨름해야 한다”고 강조했다. ▲제자훈련에 관심과 건강한 교회를 꿈구는 목회자들이 포럼을 마치고 기념촬영을 하고 있다. ⓒ데일리굿뉴스

합동 광주노회, 제27회기 정기회 개최

조영호 교회 기자 ｜ 2019-01-31

합동측 광주노회 남전도연합회(회장, 이의래 장로) 제27회기 정기총회가 1월 28일 오후 광주서문교회(조동원 목사)에서 있었다. 땅끝까지 이르러 내 증인이 되리라(행1:8)란 주제로 열린 정기회에는 김엽수 장로(수석부회장)의 사회로 △기도 조형국 장로 △주제제창 박현석 집사 △성경봉독 김병문 장로 △색소폰연주 이철기, 조원우, 이오석 △설교 조동원 목사 △격려사 최병철 장로(총회감사부장) △축사 김대규장로(전국남전도회연합화장 △축도 전광수 목사 순으로 진행됐다. ▲조동원 목사는 "기도가 끊어지면 위대한 일을 하여도 하나님과는 상관없는 일"이라고 하였다.ⓒ데일리굿뉴스 예배에서 설교를맏은 조동원 목사는 '성령의 사람이되자'(로마서8:5-6)란 설교에서 "우리삶속에서 주의 말씀을 소흘이 하고 기도하는 경우가 많다"고 지적하고 "주의 일을 하면서 주님의 말씀을 묵상하고 그 말씀속에서 새 힘을 얻어서 하나님앞에 영광돌리는 삶을 살아가길 바란다"고 전했다. 또 "기도하는 사람이 되길 바란다며 기도가 끊어지면 아무리 위대한 일을 하여도 하나님과는 상관이 없는 일이 된다며 깨어있어 기도하는 믿음의 사람이 되길 강조"했다. ▲김엽수 신임회장은 함께 참여하여 선하고 아름다운 일을 이뤄가자고 하였다.ⓒ데일리굿뉴스 정기회에서는 이의래 장로의 사회로 2019사업 및 예산안건을 처리하고 전국남전도회 총회참여건과 명예회장 추대건을 처리하여 이의래 장로(나주금천교회)를 명예회장으로 추대하고 김엽수장로(서문교회)를 27회기 회장으로 추대하였다. ▲정기회를 마치고 임역원들을 중심으로 기념촬영를 하였다.ⓒ데일리굿뉴스 김엽수 신임회장은 인사말에서 "부족한 저를 회장으로 일할수있게 하심을 감사드린다며 격려와 협조가 없이는 사업을 이뤄 갈수없다"며 "많은 교회가 참여해주시고 임원들이 일할수있도록 격려와 기도로 함께 참여하고 선하고 아름다운 일들을 이뤄나가자"고 당부했다.

세성부, 대표회장 정복균 목사 취임 감사예배

홍철웅 교회 기자 ｜ 2019-01-28

세계성령부흥협의회(이하 세성부)는 지난 1월 25일 부천 희망찬교회(담임 정복균 목사) 본당에서 총재 오범열 목사, 대표회장 정복균 목사 취임 감사예배를 드렸다. 이날 행사는 1부 예배, 2부 대표총재 추대와 대표회장 취임식, 3부 축하와 감사의 시간으로 진행됐다. 총사업본부장 박병철 목사의 사회로 드려진 예배에서 총재 오범열 목사가 ‘새 시대를 여는 사람들’(삼상14:45)이라는 제목으로 설교했다. 오 목사는 “요나단은 모든 사람에게 신의를 얻은 사람이고 하나님의 진정한 동역자였다”며 “우리가 생활 가운데 문제가 있고 아픔이 있다 할지라도 천지를 지으신 하나님께서 우리와 함께 하시므로 하나님의 동역자로서 새 시대를 열어가는 주역이 될 수 있다고” 강조했다. 이어서 “희망이 있는 자들은 눈빛부터가 다르다. 오늘 세성부의 대표회장으로 취임하시는 정복균 목사는 믿음이 견고하고 신의를 지키는 분이시다. 희망찬교회의 성도들이 정 목사의 든든한 후원자, 동역자로 세성부를 잘 이끌어 갈 수 있도록 도와 달라고”당부했다. ▲오범열 총재가 정복균 대표회장(오른쪽)에게 취임패를 전달하고있다.ⓒ데일리굿뉴스 2부 대표회장 취임식에서 총재 오범열 목사로부터 취임패를 받은 정복균 목사는 취임사를 통해 하나님과 내빈들에게 감사의 인사를 전했다. 정목사는 “오순절 성령의 불이 임했을 때 초대교회 사도들은 권능을 받아 하나님의 나라를 전파했으며 기독교 역사에서도 기도 할때에 부흥하고 성장했다”면서 “앞으로 세성부가 한국교회 사도행전 29장 성령의 역사를 써가는 명품 부흥협의회로써 성령으로 신바람을 일으키는데 최선을 다해 섬기겠다” 밝혔다.

예장 통합 총회한국교회硏, 지앤컴리서치와 업무협약

조영호 교회 기자 ｜ 2019-01-24

예장 통합 총회한국교회연구원(이사장 채영남 목사, 이하 교회연구원)이 통계를 바탕으로 교회의 지속 가능한 성장을 돕기 위한 자료 제공에 들어갔다. 교회연구원은 지난 1월 16일 한국교회 100주년기념관에서 복합리서치전문기업 지앤컴리서치(대표 지용근)와 정확한 통계를 바탕으로 목회자료 제공과 교회의 지속가능한 성장을 돕는 것을 골자로 업무제휴협약을 맺었다. ▲이날 업무협약식에는 이사장 채영남 목사와 노영상 목사(연구원장), 지앤컴리서치 지용근 대표, 송예슬 과장 등이 참여했다. ⓒ데일리굿뉴스 협약식에는 이사장 채영남 목사와 노영상 목사(연구원장), 지앤컴리서치 지용근 대표, 송예슬 과장 등이 함께했다. 협약식에서 이들은 출처가 불분명한 통계가 한국교회 부흥을 가로막는 요인이라고 분석했다. 또 목회자와 교회가 부정확한 많은 자료에 노출돼 있다는 점을 지적하며 사회와 교회의 정확한 통계 자료의 중요성에 공감대를 나누고 협력의지를 표명했다. 양 기관은 연구 프로젝트 수행을 위해 협력하기로 합의했다. 이어 공동연구 또는 조사프로젝트 수행과 공동세미나와 심포지엄, 기타연구발표회, 토론회 등을 개최, 연구원의 교환 및 교육 지도, 보고서 간행물 기타 자료의 정보 교환 등을 하기로 했다. 이번 협약으로 지앤컴리서치는 목회와 연관성 있는 통계자료들을 매주 온라인에서 제공한다. 또 매주 제공된 콘텐츠를 정리하고 교회절기에 관한 통계자료를 매월 인터넷에서 제공한다. 연말에는 1년 동안 생산된 통계를 분석하고 대안을 마련하는 세미나와 컨퍼런스 등을 개최할 예정이다. ▲예장통합 총회한국교회연구원, 지앤컴리서치와 업무협약식을 가졌다. ⓒ데일리굿뉴스 채영남 목사는 “이번 협약으로 교회와 사회의 접촉점에서 진행할 수 있는 사역들이 힘을 얻게 될 것”이라며 “전문적이고도 다양한 사역의 방법론이 개발되고, 이를 통해 교회가 역동적인 부흥의 새 전기를 마련하게 될 것을 기대한다”고 밝혔다. 지용근 대표도 “한국사회에서 출처를 알 수 없는 통계가 위기를 조장하는 경우가 많다”며 “정확한 통계를 통한 분석과 대비가 미래 한국교회를 위해 반드시 필요한 일”이라고 뜻을 모았다.

예장 통합 광주동노회 신년교사세미나

조영호 교회 기자 ｜ 2019-01-23

예장 통합 광주동노회(노회장 정점수 목사)가 주관하는 2019년 신년교사세미나가 1월17일부터 18일까지 ‘영적부흥으로 민족의 동반자 되게 하소서’란 주제로 신안교회교회에서 성대히 열렸다. 홍연현 목사(교육자원부서기)의 인도로 시작한 여는 예배에는 신안교회 남성선교 중창단 찬양에 이어 ‘확신한 믿음’이라는 제목으로 김갑수 목사(한마음교회)가 설교했다. ▲신안교회 남성선교 중창단이 찬양하고 있다. ⓒ데일리굿뉴스 김갑수 목사(교육자원부장, 한마음교회)는 설교를 통해 “올해는 ‘영적부흥으로 민족의 동반자 되게 하소서’라는 총회 주제와 함께 이번 교사세미나를 통해 교회학교 현장이 어렵고 힘이 들어도 우리 꿈이 하나님이 기뻐하시는 일이기에 다시 부흥이 되리라 믿는다”고 말했다. 아울러 귀한 영혼들을 안고 기도하며 말씀위에 굳게 세우는 교사가 되길 바란다고 당부했다. ▲노회장 정점수 목사가 자신을 증거 할 수 있는 좋은 교사가 되길 바란다고 말했다. ⓒ데일리굿뉴스 정점수 목사(동노회장, 신광교회)는 격려사를 통해 “더 이상 거룩한 것과 속된 것의 구별이 없어진 시대에 교사로서 사명을 감당하기엔 힘든 시대지만, 바울사도처럼 어린이들에게 나를 본받으라고 자신 있게 증거 할 수 있는 좋은 교사가 되길 바란다”고 말했다. ▲임경택 장로(교육자원부장)가 교사들을 위해 기도하고 있다. ⓒ데일리굿뉴스 이어 강사로 나선 정우겸 목사(완도성광교회)는 ‘주님! 제기교사입니다’란 제목의 강의에서 “교사가 가르치는 데만 집중하지 말고 내가먼저 알아가고 내가 수련하고 단련해 하나님 앞에 먼저 좋은 제자가 돼 아이를 위해 매일 기도하는 교사가 되길 바란다”고 당부했다.

부산 기독교계 지도자 신년 인사회

김홍보 교회 기자 ｜ 2019-01-23

부산 기독교계 지도자 신년 인사회가 부산 서면 롯데호텔 크리스탈볼륨에서 열렸다. 이날에는 부산기독교언론인협회, GOODTV 부산본부 ,CBS ,CTS가 함께 했다. 또 약 400 명가량의 부산기독장로총연합회 및 부산복음화운동본부, 사)기독실업인부산총연합회, 세계성시화본부, 한국기독교군선교회 부산지부, 나라사랑기도회 등의 관계자들이 참여했다. 이날 예배에서 김남식 목사(세계성시화본부)는 ‘내가 교회의 일꾼 된 것은’(골1:24~29)이란 제목으로 설교했다. 김 목사는 설교에서 “예수 그리스도의 참 복음 속에 교회가 그리스도의 참뜻을 쫓아 하나님나라 확장을 위해 일해 나가고, 그리스도의 제자들을 세우며, 그리스도인다운 삶을 살아가면서 세상 사람들에게 참된 그리스도의 복음을 전할 수 있어야 한다”고 강조했다. 이와 함께 이날 육군 대장 예비역 이철휘 장로의 간증에 이어부산총기독연합회 총회장인 김종후 목사가 신년사를 통해 부산복음화를 위해 기도하는 그리스도인들이 될 것을 강조했다.

한국교회신학연합회 신년하례회

이영희 교회 기자 ｜ 2019-01-23

한국교회신학연합회(회장 탁명진 목사)는 지난 1월 21일 총신대학교 제2종합관 카펠라홀에서 신년하례회예배를 드렸다. 이날 하례회 1부예배는 임종필 목사의 사회로 시작돼 박봉수 목사가 ‘부르심에 합당하게 살자’(엡 4:1-4)라는 제목으로 설교했다. 2부 악수례 및 덕담 환영사 시간에는 총재 이종득 장로의 격려사와 황세한 목사(자문위원)의 축사가 이어졌다. 이종득 총재는 환영사에서 “시대가 요구하는 신학도들을 길러내는데 참석하신 기관들과 신학교 학장들의 노력이 절대적으로 필요하다”면서 새해에는 더욱 정진해줄 것을 당부했다. 이어진 3부 안건토의 시간에는 사이버 대학원 설치에 대한 의견을 나눴다. 또 신대원 운영위원회를 결성하고 위원장에 박상문 목사를 선입하고 위원들을 임명했다. 이밖에도 사)한류문화예술진흥원 운영활성화에 대한 설명과 지부설치에 대한 설명과 논의가 이어졌다. 사무국장 임종필 목사는 21세기 목회의 패러다임이 바뀌는 가운데 문화사역이 시대에 필요한 사역임을강조했다. 이어서 2019년 신규로 가입한 신학교와 기관들의 협약식과 가입인사가 있었다.

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마랑가뚜선교회, 라디오TV방송국 개국예배

마랑가뚜선교회(대표 고용철 선교사)가 라디오TV방송 개국예배를 2월 18일(월) 오전 11시 인천 남동구 고잔동 GCC 선교단체에서 드렸다. 'GCC(글로벌 커뮤니온 센터)'는 선교단체와 선교사 간에 선교정보를 나누고 이어주는 선교 플랫폼 역할을 하는 10여 개의 선교단체로 구성되어 있다.

마랑가뚜선교회는 파라과이에서 35년간 자비량으로 선교사역을 한 고용철 선교사가 설립했다. 마랑가뚜는 영화 <미션>에 나오는 과라니족의 언어로 '성령'을 의미한다.

이날 개국예배의 찬양인도는 김찬양 선교사(아가농찬양선교단 단장)와 김은수 강도사(씨채널라디오 <좋은사람> 진행)가 섬겼다. 김찬양 선교사는 '사명자의 노래'를 특송했다.

			▲한승아 목사(수원승일교회)는 '주님이 기뻐하시는 사명이란?(요 19:25-27)' 제목으로 설교했다.ⓒ데일리굿뉴스
		
개국예배에서 한승아 목사(수원승일교회)는 '주님이 기뻐하시는 사명이란?(요 19:25-27)' 제목으로 설교했다.

한 목사는 "고용철 선교사는 아무도 알아주지 않는 35년 동안 힘들고 어려움 속에서 파라과이의 형제자매들을 섬겨왔다. 파라과이에서 사역했던 모든 것을 후배에게 물려주고 왔다는 것을 알게 됐다"며 "마랑가뚜 방송국이 세상에 알려지지 않았고 화려하지 않지만 주님이 보시기에는 깊이 있는 영성을 가진 방송국이라고 생각한다. 하나님께서 귀하게 여기시고 독특한 사명이 있는 방송국에 기도와 물질 그 밖의 여러 가지 은사로 이 귀한 사역에 동참하는 것은 하나님이 주신 은혜이며 축복이다. 마랑가뚜 방송국을 잘 섬김으로 말미암아 방송국을 통한 하나님의 역사를 기대하며 우리 모두가 십자가의 영광과 승리의 복을 누리자"고 전했다.

			▲심승규 목사(학마을교회)는 축사와 격려사를 전했다.ⓒ데일리굿뉴스
		
축사와 격려사를 맡은 심승규 목사(학마을교회, 성경공부교재 <라이프라인> 저자)는 "방송에는 국경이 없고 전파는 땅끝까지 간다. 어려움이 있을 때마다 그리스도의 위로가 고용철 선교사님의 마음에 넘쳐서 항상 기쁨과 즐거움으로 방송국을 잘 운영하고 방송의 내용들로 인해서 많은 사람들이 은혜받고 구원받기를 바란다"고 전했다.

고용철 선교사와 사모를 위한 합심기도의 순서에서 참석자들은 뜨겁게 기도했다.

고용철 선교사는 마랑가뚜 방송 개국에 대해서 소감을 전했다.

"하나님이 인도하심 속에 마랑가뚜 방송 개국예배를 드리게 되어 감사드린다. 파라과이 빈민촌 사역을 하던 중 2018년 3월 심승규 목사와 아프리카 모잠비크를 방문해 극빈자들의 어려운 현실을 발견하게 되었다. 모잠비크 방문 후 파라과이로 돌아온 후에 모잠비크의 아이들의 모습이 떠올라서 사역지를 모잠비크로 옮기기로 결정 후 파라과이 사역지를 후배에게 맡기게 되었다. 사모의 건강상태가 좋지 않아서 한국에 와서 질병을 치료하고 아프리카 모잠비크로 가려고 했는데, 사모가 고혈압과 당뇨 만성신부전증 망막손상 백내장 등의 합병증 등으로 건강상태가 너무 좋지 않았다. 현재 망막손상은 심해서 진행을 늦추는 치료만 하고 있다. 하나님께서 인천에 거주할 거처를 주셨고, GCC 등 선교단체와 관계성을 갖게 되어 오늘 마랑가뚜 방송국을 개국하게 됐다. 베푸는 자에게 흘려보내는 자에게 하나님께서 채워주시는 역사가 있다."

마랑가뚜 방송국(www.facebook.com/vivaccm)은 GCC 선교단체 사무실과 인천 논현동 프리즘교회 2곳에 스튜디오를 운영하고 있다.

마랑가뚜 방송은 페이스북과 유튜브 채널을 통해서 동시에 방송하고 있다. 정규방송은 월요일 4개 프로그램을 5시간 방송하며 화요일부터 금요일은 재방송한다.

고용철 선교사는 1991년부터 극동방송 파라과이 통신원, KBS 라디오 <세계는 한민족> 통신원, 독립PD 등으로 다양한 달란트를 가지고 사역을 했다. 1996년 파라과이 국립경찰라디오에서 보도국장으로 매일 밤 1시간 현지인과 함께 스페인어로 찬양중심의 방송을 했다. 2008년부터 파라과이에서 라디오방송국을 단독으로 개국해서 운영했다. 파라과이 교포신문 운영, 다큐멘터리 제작, 뉴스 리포트, 사진기자 등으로 자비량 사역을 했다. 고 선교사는 시인, 수필가이며 (사)한국독립PD협회 정회원으로 활동 중이다.

고 선교사는 일주일에 4일은 GCC에서 2일은 프리즘교회에서는 협동목사로 사역하고 있다.

고 선교사는 마랑가뚜선교회와 방송국을 위해서 기도와 후원으로 협력해 주기를 부탁하며, 방송사역 달란트인 취재와 방송진행 등을 통해서 복음을 전하는데 사용될 수 있기를 소망했다.

고용철 선교사 선교후원은 하나은행(고용철) 405-910361-32107.

			▲마랑가뚜선교회가 라디오TV방송 개국예배를 2월 18일(월) 오전 11시 인천 남동구 고잔동 GCC 선교단체에서 드렸다.(사진은 개국예배 찬양중인 참석자들) ⓒ데일리굿뉴스
		
광은교회, 2019 세계비전제자대학 졸업예배

광은교회(담임 김한배 목사)가 2월 17일 저녁 7시 광명성전에서 '2019 세계비전제자대학 졸업예배'를 드렸다. 2019년 졸업생은 2017년부터 2018년까지 4학기 과정을 수료한 37명(광명 29명, 일산 8명)이다.

제자대학 졸업예배는 빛과소리앙상블의 특송과 △졸업자 간증 △졸업장 수여 △졸업생 전체 특송 △기념촬영 순서로 진행됐다.

			▲김한배 목사는 '하나님의 비전에 헌신하라(출애굽기 3:1-12)'는 제목으로 설교했다. ⓒ데일리굿뉴스
		
김한배 목사는 '하나님의 비전에 헌신하라(출 3:1-12)'라는 제목으로 설교했다.

김 목사는 "성공하는 사람은 삶의 분명한 목적과 비전이 확실하다. 모세처럼 사명을 위한 비전에 이끌려 하나님의 부르심에 대한 확신을 갖고 살아가야 한다"며 "하나님이 준비된 사람 모세를 통하여 출애굽의 역사를 이뤄가실 때, 먼저 모세에게 주의 일을 할 수 있는 은혜를 주셨다. 하나님은 비전을 주시고 반드시 훈련을 시킨다"고 전했다.

또 "하나님을 만나고 내적 변화가 있을 때 모세의 삶은 위대해졌다. 제자대학을 졸업하는 여러분과 이 자리에 참석한 모든 성도들이 모세와 같은 경험을 한번은 해야 한다. 제자대학의 정규과정으로 철저하게 교육을 받으면서 하나님의 살아계심을 경험하고 체험할 때 변화가 일어날 수 있다"고 당부했다.

제자대학을 졸업하면서 받은 은혜를 나누는 김해정 집사와 송동섭 집사의 간증이 있었다.

			▲김해정 집사는 "하나님이 살아계심을 다시 한번 느끼는 귀중한 시간들이었다"고 간증했다.ⓒ데일리굿뉴스
		
김해정 집사는 "신랑 몰래 제자대학 양육반에 등록을 했다. 신랑이 양육반 교육 기간 중 투덜거리면서 불만을 토로했지만, 수업을 통해서 하나님은 어떤 분이고 우리가 어떤 생각과 행동을 해야 하는지를 배우는 귀중한 시간들을 갖게 됐다"며 "군사반 과정 중 큰딸이 갑상샘암 수술 후 회복 중에 암 모양이 이상해서 다른 검진을 한 결과 생소한 가족샘종폴립증이라는 희귀질환이 발견돼 큰 딸의 대장 제거수술을 하게 됐다"고 말했다.

김 집사는 이후 "저 또한 갑상샘암이 발견돼 수술을 받게 되었다. 많은 분들이 관심을 갖고 중보기도를 해주셔서 큰딸과 제가 수술 등의 치료를 잘 받고 건강을 회복하게 되었다. 하나님이 살아계심을 다시 한번 느끼는 귀중한 시간들이었다. 감사와 영광을 살아계시는 하나님께 드린다"고 감사를 전했다.

			▲송동섭 집사는 "나와 동행하시면서 나를 깨우치시는 하나님 아버지께 영광을 돌린다"고 간증했다.ⓒ데일리굿뉴스
		
송동섭 집사는 "2014년에 제자대학 등록 후 조금만 쉬었다 하자 한 것이 6년이라는 세월이 지나 제자대학을 졸업하게 됐다. 제자대학 수업 중 하나님은 살아계신다는 것을 체험하고 싶어 광은청지기리더십캠프에 지원해 놀라운 주님의 축복을 체험하게 됐다"고 밝혔다.

송 집사는 "봉사자들의 헌신하는 모습에 은혜를 받고, 봉사자로 참여하기로 결정하고 주님의 일인데 이왕이면 몸과 마음을 깨끗이 하기로 하고 건강검진을 받게 됐다. 검진결과 조기 위암판정을 받게 돼 내시경 시술을 하게 됐다. 하나님께 치유의 축복을 달라고 매일 반복적으로 기도했다"며 "2018년 10월 19일 정기검사 결과 위암은 완치됐다는 통보를 받았다. 내 기도를 들어주시는 하나님을 경험하게 됐다. 아프고 나니까 모든 사물이 아름답고 예쁘께 보이기 시작했다. 매일 매일 똑같은 태양이 뜨는데 매일 다르게 느껴지고 아름답게 느껴진다. 나와 동행하시면서 나를 깨우치시는 하나님 아버지께 영광을 돌린다"고 감사를 전했다.

마지막 순서로 제자대학 졸업생 전체는 '가서 제자 삼으라'를 특송하면서 제자의 삶에 대한 확신을 갖는 시간을 가졌다.

세계비전제자대학 졸업예배에 참석한 성도들은 김해정 집사와 송동섭 집사의 간증에 많은 은혜를 받았다고 이구동성으로 전했다.
경북대서 대구경북 생명과 성(性) 윤리포럼 개최
한국윤리재단(KEF)과 대구경북 생명과 성윤리 포럼 준비위원회가 공동주관하는 ‘대구경북 생명과 성(性) 윤리포럼’이 2월 21일(목) 오후 2시 경북대학교에서 개최된다.

지난 1월 24일에 있었던 ‘동성 미투 폭로’로 인해 1월 25일 정부가 긴급 제1차 사회관계장관회의에서 대책회의를 갖는 등 동성애의 폐해가 사회적 이슈가 되고 있다.

지난 2018년 8월 9일 질병관리본부가 2017년 HIV/AIDS에 감염된 신규환자 1,191명 중 성접촉에 의한 감염자 752명(남자 71명, 여자 38명) 가운데 남성감염자 714명의 50.1%인 358명이 동성애로 인한 감염자라고 발표했다.

하지만 지난 2월 17일 한국행정연구원(원장 안성호)이 2018년 9월~10월 국내 만 19세~69세 성인 8,000 명을 조사한 ‘2018 사회통합실태조사’에서는 한국인들이 동성애자에 대해 ‘받아들일 수 없다’고 응답한 비율이 사상 처음 절반 이하인 49.0%로 떨어진 것으로 나타났다. 이처럼 동성애에 대한 안이한 대처가 심각한 문제점으로 부각되고 있다.

이에 따라 미국처럼 동성애자들의 일탈행위로부터 일반 국민을 보호하기 위한 최소한의 안전장치조차 갖추지도 않은 상태에서 우리나라는 더 이상 동성애자의 일탈행위로부터 안전지대가 아니라는 우려가 확산되고 있다. 러시아의 경우 동성애 자체를 불법화해 강제구금 또는 국외추방을 하고 있고 북한의 경우 ‘공개처형’ 등 극형에 처하고 있다.

이런 상황에서 이번 ‘대구경북 생명과 성윤리 포럼’에서는 생명과 성에 윤리적 보편가치를 확산하는 기독지성운동으로서 생명과 성윤리 포럼을 통해 우리 사회의 반생명적 비윤리적 인습을 타파하고 보편적 가치에 입각한 생명운동의 확산을 목표로 한다.

이번 행사는 ▲‘동성애와 에이즈’를 주제로 연세대학교 의과대학 감염내과 김준명 명예교수(한국에이즈예방재단 이사장, 대한에이즈학회 회장 역임) ▲‘성(性)에 대한 인간학적 고찰’을 주제로 서울대학교 진교훈 명예교수(한국생명윤리학회 회장, 한국철학적인인간학학회 회장 역임) ▲‘젠더페미니즘과 성혁명에 대한 비판적 견해’를 주제로 독일 튀빙겐대학 곽혜원 박사(21세기 교회와 신학포럼 대표)의 기조발표 및 토론으로 진행된다.
25일 로고스 교회법센터, 종교인 과세 세미나

법무법인(유한) 로고스 교회법센터(센터장 백현기 변호사·서울홀리클럽 이사장)가 주최하는 종교인 과세 세미나가 2월 25일(월) 오후 4시 서울시 강남구 테헤란로 87길 36(삼성동, 도심공항타워) 14층 법무법인 로고스 대회의실에서 개최된다.

이번 종교인 과세 세미나는 백현기 변호사(교회법 센터장)의 개회사와 법무법인 로고스 김무겸 대표변호사의 축사로 시작된다.

이어서 ▲‘준법의 성경적 의미 및 준법처리의 필요성’을 주제로 강두원 변호사(교회법센터) ▲‘교회 목회자와 관련한 세금 사건 사례’를 주제로 문응필 변호사(조세팀) ▲‘교회목회자가 꼭 알아야 할 종교인 소득 신고납부절차’를 주제로 정유진 회계사(조세팀)가 주제발표를 한다.

한편 이번 세미나를 주최하는 법무법인 로고스 교회법센터는 △교회분쟁의 예방과 올바른 해결 △교회의 보호와 법률적 지원을 목적으로 설립됐다.
세계성령부흥협의회 실행위 개최

세계성령부흥협의회(이하 세성부)는 14일 경기도 안양시 임곡로80 위치한 성산교회(오범열 목사시무)에서 실행위원회를 개최하였다.

1부 예배는 강창국 목사(비전순복음교회)의 찬양과 기도로 시작되었다. 박병철 목사(포도원교회)의 사회로 진행하여 조미자 목사(세계선교찬양교회)의 특송으로 하나님께 찬양 후, 본회 대표회장 정복균 목사(희망찬교회)가 '여호와는 나의 목자시니'(시 23:1~6)라는 제하의 설교로 말씀을 전했다.

정 목사는 "여호와를 나의 목자로 고백하는 백성들은 결코 실족하지 않으며 하나님의 보호 아래 살 수 있다"며 "어떠한 상황에도 하나님은 자기를 의지하는 자에게 은혜를 베푸신다. 그러기에 세성부 모든 회원들은 목자 되신 예수 그리스도를 따르면 어디에서든지 승리할 수 있다"고 강조했다.

2부는 특별기도회로 진행되었다. 나라와 민족을 위해 송영준 목사(양주산성교회)와 한국교회를 위해 김병섭 목사(신덕교회), 세성부를 위하여 소대영 목사(산울교회)의 기도로 뜨겁게 성령의 불을 붙였다. 세성부는 만나면 기도하고 하나님을 찬양하며 성령의 기름부음과 은혜를 사모하는 협의회이다. 이날 역시 성령충만한 기도가 이어졌다.

다음은 본회에서 대표총재 오범열 목사(성산교회)가 인사말을 통해 "세성부는 기도와 찬양에서 열정과 젊은 에너지가 느껴진다, 변함없이 서로가 신의를 지키며 오랫동안 많은 사람들에게 사랑받는 단체가 되길 바란다"고 당부했다.

계속해서 안건과 토의를 통해 2019년 하나님 나라의 복음사역을 어떻게 진행할 것인가에 대한 임원들의 보고가 있었으며, 대표총재님께서 베푸신 식사연회를 통해 교제와 회원들 간의 결속을 다지는 귀한 시간으로 마무리했다.

			▲세성부 예배 후 참석자들이 기념촬영을 하고 있다.ⓒ데일리굿뉴스

[교계] 광은교회, 2019 세계비전제자대학 졸업예배

[선교] 25일 로고스 교회법센터, 종교인 과세 세미나

[칼럼] 3.1운동 100년, 바른 역사인식이 아쉽다
국사학자 이만열 교수는 역사의식도 필요하지만 더 중요한 것은 역사인식이라고 하였습니다. 의식만 있고 인식이 없다면 입으로는 시인하나 행위로는 아무 것도 하지 않을 수 있습니다. 그래서 역사 인식이 중요합니다. 그런데 여기서 한 가지 더 기억해야 할 것이 있다면 '바른 역사인식'입니다.

역사인식이 바르지 않으면 역사를 가지고 사리사욕을 탐하는 자들이 될 수 있습니다. 그래서 건강한 나라마다 바른 역사를 세우려고 온 힘을 다 쓰는 것입니다. 그 대표적인 나라가 바로 독일입니다.

독일은 히틀러에 의해 학살을 당했던 나라임을 참회했습니다. 그리고 악랄한 일을 행한 사람들을 끝까지 징벌했습니다. 그러기에 건강한 나라로 인정받고 새로운 시대에 리더가 된 것입니다.

그러나 여전히 자신들의 과오를 인정하지 않는 이들도 있습니다. 그 대표적인 나라가 바로 일본입니다. 국권을 침탈하고 수없이 많은 사람들을 징용하고 죽였으면서도 반성이 없습니다. 더구나 위안부에 대한 처리를 정치적 타협으로만 끝내려고 하는 아주 못된 모습을 볼 수 있습니다. 피해자의 아픔을 달래 줄 수 있는 것이 바른 역사인식입니다.

그런데 이러한 모습은 우리에게도 있습니다. 친일의 역사에 대해 바르게 알고 있는 이들이 많지 않습니다. 그러니 자연스럽게 독립운동의 역사도 잘 모르는 것입니다. 오늘의 자유가 저절로 온 것이 아닙니다. 참으로 많은 이들의 피가 흘려졌기 때문입니다.

친일을 청산하지 못한 나라는 독립운동의 역사도 바르게 세우지 못합니다. 역사가 왜곡되면 다음 세대는 불행한 시대를 맞이하게 됩니다. 역사는 공의를 드러내야 하는데 역사가 왜곡되면 정의를 볼 수 없습니다. 그것은 건강한 나라로 세워질 수 없음을 의미합니다.

최근 5.18민주화 운동에 대한 일부 정치인들의 일탈적 모습을 보면서 역사인식에 대해 다시금 성찰하게 되었습니다. 군부 독재정권의 희생물이 되었던 많은 이들의 아픔은 생각하지 않고 오직 자신의 정치적 권력만을 탐하려고 하는 것은 건강한 나라를 세우는 일에 일말의 도움도 되지 않습니다.

우리나라는 3.1운동 100주년을 맞이하고 있습니다. 3.1운동은 기독교인들에게 있어서 매우 중요합니다. 독립선언문에 서명한 33인 중에 16명이 기독교인이었습니다. 그리고 전국적인 독립운동이 일어날 수 있었던 것은 바로 교회의 조직 때문이었습니다. 가장 많은 피해를 당한 곳은 교회와 교회가 있는 마을이었습니다.

불의에 항거하는 것이 바로 기독교인들의 일관된 자세였습니다. 이러한 모습은 해방공간에도 있었습니다. 이승만은 장로였습니다. 여운영은 평양신학교 출신 전도사였습니다. 김구도 그리스도인이었습니다. 이 땅에 국민이 주인이 되는 민주 공화국을 세우는 일에 그리스도인의 역할이 지대했습니다. 그들의 순교적 신앙이 오늘의 자유를 가져왔습니다.

이러한 기독교인들의 나라에 대한 인식은 현대의 공간에서도 그 힘을 발휘합니다. 이것은 국가를 하나님의 창조물로 보는 자세에 있습니다. 하나님은 그의 나라와 영광을 위해 국가 제도를 허락하셨습니다. 교회를 유지하고 질서를 바로 잡아서 평화를 누리게 하기 위해 국가를 허락하셨습니다.

국가는 항상 이 지점에 존재하고 있음을 잊지 말아야 합니다. 역사의식의 자리에서 역사인식의 자리로 나가야 합니다. 그리고 바른 역사를 알아가는 일에 열심을 가져야 합니다. 그것이 우리 시대를 부끄럽지 않게 사는 작은 발걸음입니다.

[정재영 칼럼] 그리스도인의 자녀 교육은 얼마나 다른가?
한국의 사교육 열풍

요즘 <스카이 캐슬>이라는 드라마가 장안의 화제다. 역대 케이블방송 시청률 최고를 기록하며 막을 내렸다. 한국 학부모들의 교육열 특히 사교육 열풍을 소재로 삼았다.

우리 사회에서 자녀 교육은 가장 뜨겁고 앞으로도 쉽게 꺼지지 않을 관심 주제이다. 이 자녀 교육의 핵심은 사교육이다. 우리 사회에서 사교육이 공교육을 압도하고 있다는 것은 기정사실이 됐다. 사교육 시장 규모는 연간 5조원을 넘는 것으로 나타나고 있고 사교육 부담을 줄이려는 교육제도의 변화를 무색케 하며 그 규모는 더욱 커지고 있다.

1명당 사교육비 6,427만원을 써야 겨우 ‘보통사람’ 수준 될 수 있다는 뉴스도 있고, 아이를 낳아서 독립할 때까지 드는 비용이 3억 원에 이른다는 보고도 있다. 이 정도이니 자녀는 행복이 아니라 짐처럼 여겨지고 있고, 이러한 부담을 감수하느니 아이 낳기를 포기하는 사람도 늘고 있어 그렇지 않아도 세계 최고 수준인 저출산을 가속화시키고 있다.

잘 알려진 대로 우리 사회에서 출산을 기피하는 가장 큰 이유는 양육비에 대한 부담이다. 그 양육비에서 가장 많은 비중을 차지하는 것이 자녀 교육비인데, 그중에서 공교육비와는 비교가 되지 않을 정도로 많은 부분을 차지하는 것이 사교육비이다.

전에 필자가 자녀교육을 주제로 연구했을 때 학부모 20여명을 인터뷰를 한 적이 있다. 강남의 유명 주상복합아파트에서 사는 사람과 지방 중소도시에 사는 사람 등 다양한 사람들을 만날 수 있었다.

그때 자녀교육을 위해 가장 신경 쓰는 게 무엇이냐는 질문에 한결같이 ‘인성교육’이라고 답했지만, 구체적으로 자녀의 바른 인성을 위해서 뭘 하느냐는 질문에 딱히 대답을 하지 못했다.

인성교육이 정답이라고 생각하기 때문에 그렇게 답했지만 실제로 인성 교육을 하는 게 별로 없기 때문에 대답을 하지 못한 것이다. 그런데 사교육에 대해 질문하니까 30분을 쉼 없이 이야기했다. 실제로 관심을 두고 신경을 쓰는 건 사교육이라는 뜻이다.

그러면서 하나 같이 덧붙인 말은 “도대체 누가 이놈의 사교육을 좀 없애주면 좋겠다”는 것이었다. 남들 뒤처지지 않게 하려니 사교육을 하기는 하는데 너무 힘이 부친다는 것이다.

그러면서도 스스로 사교육을 포기하지는 못하겠고 다 같이 하지 않도록 해주면 좋겠다는 것이다. 이런 생각을 하는 사람들 중에는 과거 권위주의 정권 시절에 과외 폐지를 했던 때가 차라리 좋았다고 말하는 사람이 있을 정도이다.

누구를 위한 교육인가?

세계적이라고 알려진 우리나라의 교육열이 사실은 공부하는 당사자 학생들의 학구열이 아니라 공부를 시키는 학부모의 열정이라는 사실부터 우리의 자녀 교육이 왜곡돼 있다는 것을 보여준다. 많은 아이들이 자신의 꿈을 이루기 위해서 공부하는 것이 아니라 부모의 기대를 저버릴 수 없기 때문에 공부를 한다.

흔히 주변에서 보듯이 공부 잘해서 꿈을 이루고 싶다는 이야기보다는 공부 잘해서 부모를 기쁘게 해드리고 싶다는 이야기가 훨씬 많이 들린다. 아이들은 부모의 꿈을 대신 이뤄주는 존재인 것이다. 심지어 성적에 실망해서 자살을 기도하는 아이들조차 “부모님 기쁘시게 해드리고 싶었는데…”라고 말하는 경우가 많다.

부모들은 모두 “다 너 잘 되라고 하는 거야. 공부 잘 하면 너 좋지, 나 좋니?”라고 하지만 그게 사실이 아니라는 것은 부모들 스스로 잘 알고 있다. 드라마에 나오듯 그토록 의대에 가기를 희망하는 것이 좋은 의대에 들어가서 돈 없어서 치료 못 받는 사람들을 위해 인술을 펼치라는 뜻이 아니라 ‘네 덕 좀 보고 살자’는 강한 의지가 숨어 있다.

병원에 가서 고생 좀 해본 사람들은 누구나 집안에 의사 하나는 있어야 한다고 다짐을 한다. 우리는 “공부해서 남을 주냐?”라는 말을 입버릇처럼 하고 있지 남 위해 공부해야 한다는 생각은 해본 적이 별로 없다.

드라마를 보면서 너무 심하다고 비난하는 사람들은 사실 자신들도 크게 다를 바 없다는 사실을 인정해야 한다. 그렇게 심한 정도는 아니라도 필자를 포함한 대부분의 부모들이 자녀 교육을 위해 자신의 형편에 지나칠 정도로 사교육을 시키고 있고 좋은 대학에 보내기 위해 버거운 노력을 하고 있다.

자녀교육에 대해 연구했을 때 학부모들에게 촌지에 대해 질문하니까 절대로 선생님께 촌지는 주지 않는다고 하면서 선물을 준다고 했다. 그래서 무슨 선물을 드리는가에 대한 질문에 상품권을 드린다고 하는 것이었다.

아마 최소한의 양심은 지킨다는 자기 위안을 삼았던 것으로 보인다. 촌지는 자기 아이를 잘 봐달라는 뜻으로 주는 것이기 때문에 다른 아이들을 경쟁상대로 보고 그 아이들보다 우리 아이가 잘 돼야 한다는 이기적인 욕망이 내포된 것이다.

지금 우리들의 자녀 교육이 정말 자녀들을 위한 것인지, 또한 더불어 잘 사는 세상을 만드는 데 기여하기 위한 것인지, 아니면 자신의 이기적인 욕망을 위한 것인지 되돌아볼 필요가 있다.

그리스도인들의 자녀 교육은?

그렇다면 그리스도인들은 다를까? 그리스도인들의 삶의 목적은 하나님의 영광을 위해서라고 교과서처럼 말하고 있지만, 정말 하루하루를 하나님의 영광을 위해 살고 자녀 교육도 하나님의 영광을 위해서 하고 있는지 점검할 필요가 있다.

공부 잘해서 일류 대학 들어가고 대기업에 들어가는 게 하나님의 영광을 위한 일이라고 생각한다면 일류 대학에 못 들어가고 대기업에 못 들어가는 그보다 훨씬 많은 사람들은 하나님의 영광을 가리는 죄를 짓는 것일까? 그리스도인들은 이 질문에 정확하게 답을 해야만 한다.

교회 소그룹에 대하여 연구했을 때 한 소그룹 참여자는 동서지간에도 나누지 않는 고급 사교육 정보를 소그룹 안에서는 알려준다고 자랑스럽게 이야기했는데, 드라마에서 비슷한 장면이 나오기도 했다. 과연 이것을 소그룹의 장점이라고 이야기할 수 있을까?

어떤 이는 교회 소그룹을 ‘평등의 소그룹’이라고 표현하기도 했는데, 이것은 소그룹 안에서 ‘아파트 평수와 아이들 학교 등수‘만 이야기하는 것을 냉소적으로 표현한 것이었다. 자칫 신앙 모임조차도 욕망의 분출지로 전락할 수 있다는 것이다.

또한 병원이나 법정에서 문제가 생기면 정해진 절차를 통해 해결하려고 하기보다는 교인 중에 아는 의사나 법조인을 찾아서 특별한 도움을 받으려고 하는 것이 교회에서 흔히 볼 수 있는 모습이다.

이러한 삶의 태도는 성경의 가르침에 맞지 않는다. 그리스도인들의 삶의 모습은 세상 사람들과 달라야 한다. 그리스도인이 회심을 하는 것은 일차로 한 개인의 인성 안에서의 변화를 의미하지만 이러한 변화는 그의 세계관과 가치관, 삶의 태도에 영향을 미침으로 인해 종국에는 사회의 변화를 지향하는 데로 나아가야 한다.

회심의 결과는 자녀의 성격 형성에 영향을 미치는 가정교육의 방법, 자본의 축적과 기업 활동에 기여하는 경제적 행동과 판단, 정치적 결정을 내리는 방법에 변화를 미칠 수 있어야 한다.

이제 우리 그리스도인들은 자녀들에게 세상에서 최고가 되라고 가르치기보다는 작은 일에 충성된 사람이 되는 것도 훌륭한 일이라고 가르쳐야 한다. 그리스도인들의 자녀 교육은 성공의 사다리에 먼저 오르기 위함이 아니라 하나님의 창조세계와 문화 산물에 대한 통찰력을 배우기 위한 것이어야 한다.

그리고 다양한 직업에 대한 관심과 소명의식을 키움으로써 세상에서도 성직자와 같이 거룩한 삶을 살도록 하기 위한 것이다. 그것이 바로 하나님의 영광을 위한 길이다. 우리들의 자녀 교육에 대해 심각하게 되돌아보아야 할 때이다.
[여주봉 목사] 한국교회 침체에서 벗어날 길이 있다
이사야 하반부에 신약의 교회를 위해 약속된 하나님의 유업 중 하나는 회복의 유업이다. 개인과 교회가 철저하게 십자가의 복음 위에 세워질 때 놀라운 회복의 역사가 나타난다. 우리는 그 부분을 지난번에 살펴보았다. 동시에 신약의 교회를 위해 약속된 회복은 다른 사람을 회복시키는 유업이다. 교회가 철저하게 십자가의 복음 위에 세워질 때, 그 유업도 회복될 것이다.

우리는 이사야 하반부의 몇 구절을 보아도 이 부분을 잘 볼 수 있다. “이는 네가 좌우로 퍼지며 네 자손은 열방을 얻으며 황폐한 성읍들을 사람 살 곳이 되게 할 것임이라”(사 54:3). “11여호와가 너를 항상 인도하여 메마른 곳에서도 네 영혼을 만족하게 하며 네 뼈를 견고하게 하리니 너는 물 댄 동산 같겠고 물이 끊어지지 아니하는 샘 같을 것이라 12네게서 날 자들이 오래 황폐된 곳들을 다시 세울 것이며 너는 역대의 파괴된 기초를 쌓으리니 너를 일컬어 무너진 데를 보수하는 자라 할 것이며 길을 수축하여 거할 곳이 되게 하는 자라 하리라”(사 58:11-12). “3무릇 시온에서 슬퍼하는 자에게 화관을 주어 그 재를 대신하며 기쁨의 기름으로 그 슬픔을 대신하며 찬송의 옷으로 그 근심을 대신하시고 그들이 의의 나무 곧 여호와께서 심으신 그 영광을 나타낼 자라 일컬음을 받게 하려 하심이라 4그들은 오래 황폐하였던 곳을 다시 쌓을 것이며 옛부터 무너진 곳을 다시 일으킬 것이며 황폐한 성읍 곧 대대로 무너져 있던 것들을 중수할 것이며”(사 61:3-4). 이 구절들은 가장 먼저는 바벨론 포로생활에서 돌아오는 것에 관한 예언이다. 그러나 더 나아가 이 구절들은 신약의 교회에 대한 예언이기도 하다.

오늘날 한국교회가 매우 침체된 상황 가운데 있지만, 당신과 당신의 교회가 철저하게 예수 그리스도의 터 위에 세워질 때, 먼저 당신의 교회가 회복될 뿐 아니라, 더 나아가 이 나라의 모든 교회와 열방의 모든 교회가 회복되는 일을 위해 하나님께 귀하게 쓰임 받게 될 것이다. 그것이 하나님께서 신약의 교회에 주신 유업이다. 당연히 거기에는 불신 영혼들을 하나님께로 회복시키는 일이 포함된다. 나는 개인적으로 한국교회가 아직 늦지 않았다고 믿는다. 왜냐하면 나는 하나님께서 한국교회를 회복시키기 위해 하나님의 질투를 가지고 일하고 계신다고 확신하기 때문입니다.

나의 경우에도 개인적으로 이 주제를 정리하면서 나의 사역을 위한 하나님의 비전이 더 뚜렷해졌다. 그리고 하나님께서 오늘날 이 시대에 어떤 일을 하고 계신지가 더 선명해졌다. 조지 바나는 그의 책 『The Power of Vision』에서 각자의 사역을 위한 하나님의 비전을 이렇게 정의한다. “사역을 위한 비전은 하나님에 의해 그분의 선택한 종들에게 주어진, 선호되는 미래에 대한 선명한 정신적인 이미지이고, 그것은 하나님과 자신과 환경에 대한 정확한 이해에 기초하고 있다.”(26-27쪽).

하나님께서 그 동안 여러 통로와 경로를 통해 나와 내가 섬기는 포도나무교회와 새물결선교회에 보여주신, 우리의 사역을 위한 하나님의 비전은 한 마디로 “회복과 부흥”으로 요약할 수 있었다. 그런데 그것들이 정확하게 이사야 하반부에 약속된 신약의 교회에 주신 유업들이라는 사실이 선명하게 보여졌다. 그러면서 나는 왜 하나님께서 그 동안 나에게 교회의 기초인 십자가의 복음에 대해서 집중적으로 더 알게 하시고, 교회를 오직 그 토대 위에 세우도록 인도해 오셨는지도 더욱 분명하게 이해가 되었다.

하나님께서 현재 포도나무교회와 새물결선교회와 안에 그리고 포도나무교회와 새물결선교회를 통해 이 나라와 열방 가운데서 참으로 귀한 일을 하고 계신다. 나는 이것들이 하나님께서 우리나라 교회에 이사야 하반부에 약속된 유업들을 강력하게 제시(offer)하고 계시는 것을 보여주는 하나의 작은 징표라고 믿는다. 당신과 당신의 교회가 심각하게 침체되어 있는가? 당신은 한국교회를 볼 때 소망이 없다고 생각하는가? 낙심하지 말라. 우리는 아직 늦지 않았다. 자신이 먼저 오직 십자가의 복음 위에 서기를 추구하고, 섬기는 교회가 오직 십자가의 복음 위에 세워지도록 힘쓰라. 그러면 하나님의 놀라운 유업이 당신의 삶과 당신의 교회의 삶 속에 주어질 것이다. 나는 하나님께서 이사야 하반부를 시작하면서 하신 말씀을 오늘날 한국교회를 향해서 하고 계시다고 믿는다. “1너희의 하나님이 이르시되 너희는 위로하라 내 백성을 위로하라 2너희는 예루살렘의 마음에 닿도록 말하며 그것에게 외치라 그 노역의 때가 끝났고 그 죄악이 사함을 받았느니라 그의 모든 죄로 말미암아 여호와의 손에서 벌을 배나 받았느니라 할지니라 하시니라”(사 40:1-2).
[기고] 교회의 공정한 승계1

지금 한국교회는 침체와 쇠퇴기에 접어들었다. 매년 수백 개씩의 교회가 파산해 경매 되던지 문을 닫는다는 소식도 들린다. 생활수준이 높아져 삶의 절박함이 없어지고 절대자에 대한 사모함이나 간절함도 사라지고 개인주의와 연락을 추구하는 세태에다가, 극심한 저출산과 고령화 그리고 세속문화의 창궐이 원인일 것이다.

초대형 집회가 수시로 열리고 교회가 쑥쑥 자라나며 신앙의 열정이 들끓던 1970~1980년대 한국교회 부흥의 절정기가 너무나 그리워진다. 설상가상으로 한국교계의 분열과 일탈, 이단사설의 증대 및 교회승계 문제로 인해 교회의 위상이 추락해, 성스러워야 할 교회가 세상으로부터 비난까지 받으니 그야말로 한국교회는 위기에 서 있다.

하지만 한국교회의 어느 대표기관이나 교단, 언론, 신학계에서도 걱정만 했지 쇄신과 개혁에 대한 뚜렷한 처방과 대책이 없다. 한국교회의 가장 큰 현안인 교회 승계문제에 대해 평신도의 입장에서 감히 제언하고자 한다.

첫째로 ‘세습’이라고 공격을 받고 있는 친족에의 승계문제에 조차도 정당하냐 부당하냐의 깊고 명확한 판단 없이 교단이나 신학대학, 개교회 모두 묵묵부답이다. 일부 교단에서는 친족승계를 금지하도록 교단헌법을 개정했지만 개교회에 대한 통제력이 약한 개신교의 속성과 허술한 행정으로 혼란은 증폭되고 있다. 과연 교회의 친족승계는 옳은가, 그른가?

구약시대에는 하나님께서 제사 드리고 섬기는 일을 위해 특별히 레위지파를 정하셨고 그 족속의 아들들이 대대로 제사장직을 수행했다(출 27:21, 29:9, 대상 24:1~31). 즉 구약시대에는 소위 ‘세습’이 성경적이었으며, 제사장직분을 공평하게 제비뽑아 정하기도 했다(대상 24:5, 31).

그러나 신약시대에는 예수님께서 오셔서 구약의 율법을 완전하게 하셨고, 새 것은 새 부대에 담는다 하셨으며, 사도승계도 그렇지 않았으므로 부활, 승천 후 새롭게 탄생한 교회에 이 친족계승 방식이 적용되지 않는 것임은 분명하다.

그렇다고 반드시 친족이 배제된다는 논리는 성립하지 않으며, 친족승계가 지속적 교회성장에 꼭 필요한 교회도 있을 수 있으며 그 장점이 있는 것도 사실이다.

실제로 강남의 H교회는 아들이 승계해 교회가 이전보다 더 은혜롭고 새롭게 성장했으며, 인천의 S교회는 거의 전 교인들이 자발적으로 아들의 승계를 원해 교회문화나 전통을 유지하면서 발전하고 있다.

또 누구도 원치 않는 부모가 개척한 열악한 농어촌교회를 사명으로 물려받아 목회를 하는 훌륭한 분들이 많고, 인품과 신앙과 능력이 뛰어난 사명자가 대를 이은 가문이 더 많은 것도 사실이다.

이런 점을 볼 때 ‘친족승계’를 무조건 금지하는 게 꼭 정의는 아니며, 유능한 친족 후계자의 기회를 빼앗는 역차별의 소지도 있어서 불합리한 논리가 될 수 있다. 그렇다면 성경적이고 합리적인 교회승계의 방법은 무엇인가?

첫 예루살렘의 첫 교회에서 초대교회의 지도자인 사도직에 예수님을 배반하고 자살한 가룟유다를 승계할 사도 한 명을 보충할 때에, 먼저 분명한 자격요건을 정했다. 두 번째는 합당한 자로서 바사바와 맛디아를 복수로 추천 했으며, 세 번째 하나님께서 택해 주시기를 기도한 다음, 네 번째로 제비뽑아 맛디아를 선출했음(행 1:21~26)을 볼 수 있다. 이때는 하나님께서 인간의 마음을 인도하시는 주된 방법인 ‘성령’의 충만함을 사도들이 아직 받기 전이었으므로 구약시대처럼 ‘제비뽑기’로 하나님의 인도하심을 받았다.

현시대에 제비 뽑는 방식은 무작위 다수군중에게 대등, 공평한 기회 제공을 위한 단순선택 시에만 사용하고, 능력과 자질을 위주로 한 질적 선택을 하는 경우는 공정한 경쟁을 하는 선거가 보편화된 방식이다.

특히 현대 민주사회에서는 기회균등, 공정경쟁, 민주적 선택, 투명-합리적 절차 등이 중요한 패러다임으로, 이에 하자가 있을 경우 사회적 갈등과 저항이 발생한다.

최근 M교회 사태가 큰 물의를 일으켜 신학대 학생의 파업, 직무정지 소송, 등으로 세상이 거세게 비판하는 것도 이러한 정당성이 결여된 때문이다.

따라서 ‘친족승계’는 사실상 옳고 그름의 문제나, 논란의 대상이 아니며, 그 금지가 선이 아니 듯 그 허용도 악이 아니다. 고로 한국교회는 친족승계의 적부논란을 종료하고, 공정한 승계를 위한 ‘룰’을 논의해야만 한다.

공정하고 합리적인 ‘절차와 방법’을 정해서 자유롭고 투명하게 내·외부 복수 후보자가 경쟁을 한다면 ‘친족승계’도 정당화되기 때문이다.

외부 지원자를 배제 또는 제한하는 친족승계, 공동체와의 교감 없는 일방적 지명, 경쟁 없이 단독후보로 가부표결을 하는 방식, 전임자가 막후에서 부정한 정치적 영향력을 행사하는 등은 불공정한 죄악이다.

친족승계가 필요하다면 떳떳이 공개모집을 통해 경쟁해 검증 및 투명한 비밀투표로 선택함을 받도록 하고, 만일 경쟁력이 없는 친족이라면 승계를 포기하는 것이 정의이다.(계속)
[칼럼] 강제출국 선교사의 고통
“너희는 나그네를 사랑하라 전에 너희도 애굽 땅에서 나그네 되었음이니라.”(신명기 10:19)

선교사에게 ‘나그네’라는 말은 익숙하다. 그래서 음식, 문화, 사람, 생활이 다른 곳이지만 이를 당연하게 여기고 이를 위해 많은 훈련을 받고 선교지를 가게 된다.

그런데 최근 중국, 인도 등 많은 선교사들이 선교를 배척하는 현지 정부의 압박으로 ‘비자발적 강제출국’을 당하는 사례가 많아지고 있다. 어렵게 결단하고 간 선교지에서 나그네로 살면서 하나씩 이루었던 귀한 사역과 사람들, 살림살이 모두를 두고 선교지를 떠나는 충격은 외상과 비교를 한다면, ‘큰 트럭이 부딪친 엄청난 충격과 같다’라는 전문가의 글을 읽은 적이 있다.

선교지에서 살림살이를 가져 올 경제적 형편도 안 되고, 가져 온다고 해도 거처가 없는 한국에 둘 곳도 없다. 그러다보니 말 그대로 ‘임시’라는 단어가 익숙해지는 삶을 살고 있고, 한국임에도 예상치 못한 많은 어려움이 있다는 것을 몸으로 직접 체감하게 된다.

선교사 자녀들의 경우에는 어렵게 적응한 선교지 학교와 친구를 갑자기 떠나야 하고, 한국학교를 진학 하려고 해도, 임시 안식관에 거주하기에 안정된 주소지 불분명으로 전학도 쉽지 않다. 특히 대학입시를 앞둔 선교사 자녀들은 안정된 입시 준비를 뒤로하고, 부모님이 다시 가려고 하는 어딘지 모르는 제3의 선교지를 숨죽이고 지켜보아야 한다.
부인선교사의 경우는 작고, 보잘 것 없어도 네 살림살이가 있어야 하는데, 어디에도 네 것이 없다. 남이 쓰던 안식관의 침대와 식기들을 써야 하고, 한 달에서 두 달 밖에 사용하기 힘든 안식관이 대부분이어서 오랜만에 한국에서 사고 싶은 것이 있어도 옮길 때마다 짐이 될까봐 사지도 못한다.

특히 가장 힘든 것은 선교지에서 어렵게 교회를 세우고, 교우들과 모든 열정과 힘을 다해서 지켜 온 교회와 사역을 떠난 아픔도 큰데, 그것을 달래기도 전에 한국이라는 곳에서 예배만 드리는 것임에도 불구하고 생각지 못한 어려움이 많다는 것이다.

선교지와 비교하면, 한국은 좋은 교회와 목회자, 성도가 많다. 하지만 ‘비자발적 강제 출국 선교사 가정’이 한 주가 아니라, 이주, 한 달, 두 달, 석 달, 일 년을 기약 없이 한국 교회에 출석하는 것이 쉽지 않다. 예배가 가장 중요하다고 선교지에서 그렇게 강조를 했는데, 한국에 와서 정작 자신이 다닐 교회가 없다고 생각할 때 느껴지는 상대적 박탈감은 너무나 깊다.

그래서 선교사라는 말을 하지 않고 새신자처럼 몰래 예배를 드리러 갔다가 이단으로 오해 받은 선교사들도 있고, 방문한 교회에 부담이 될 것 같아 성도와 교제하지 않고 예배만 드리며 공허감에 빠지는 경우도 있다. 그로 인해 주일날 악수 한 번 못 하고 쓸쓸히 돌아오는 선교사들의 이야기, 후배 교역자들에게 진짜 새신자 취급을 받은 선교사들의 이야기도 있었다. 심지어는 추방 및 비자거부 선교사이기에 현지에서 무슨 죄를 짓고 온 것이 아니냐는 질문을 받은 분들도 있다.

그래서 이러한 선교사들의 마음을 담아 ‘비자발적 강제출국 선교사’라는 말보다 다른 이름을 지어 보았다. 그것이 바로 “한국에 있는 한국인 나그네”이다.

한국에 있지만, 언젠가 다시 선교사로 가려고 준비를 하기에, 한국이 정착지는 아니며, 한국인이지만 한국 문화에 섞이지 못하는, 가장 기본적인 예배 조차 드리기 어려운 이 특별한 현실에 선교사들은 이방인과 같은 ‘나그네’ 취급을 받는다.

지금 우리가 드리는 예배 시간에도 숨을 죽이면서 이처럼 ‘한국에 사는 한국인 나그네’로 예배를 드리는 ‘비자발적 강제출국 선교사’들이 있을 것이다. 한국교회가 그들을 다 품고, 위로하고, 격려할 수는 없다. 설령 한국에서 잘 살 수 있도록 필요한 무엇을 준다고 해도, 선교사들은 선교지에서 경험한 하나님의 사랑을 잊지 못해서 곧 선교지로 다시 돌아가실 분들이다.

그럼에도 불구하고, 한국교회가 해야 할 일이 있다면, 1%의 여력만이라도 어려움을 당한 “비자발적 강제 출국 선교사 - 한국에 있는 한국인 나그네”가 되신 선교사들을 위한 관심과 사랑의 마음으로, 아주 작은 힘이라도 위로와 격려를 주었으면 하는 기대가 있다.

후배들이 하는 이야기가 있었다. “요즘 선교사가 되면 후원도 중단되고, 현지에서 열심히 하려고 해도 추방당하고, 비자가 거부 되고, 몸도 아프고, 자녀들도 제대로 공부 못하고, 한국에 오면 갈 데도 없어서 그 비참함을 보니 선교사 하고 싶은 마음이 나지 않습니다.” 라는 솔직한 고백을 들었다.

하지만 현장을 경험한 선교사로서 선교지에서 실제로 후배들의 이야기처럼 되기는 했지만, 선교지에서 함께 하시는 하나님의 사랑의 깊이와 넓이로 인해 그 어려움들이 아무것도 아니라는 것을 너무나 잘 안다. 그래서 그 어려움을 당해도 다시 선교지로 향하고, 다시 일어서는 동료 선교사들을 보면 자랑스럽다.

그러한 선교사들이 지금 ‘추방 및 비자거부’라는 어려움을 당해 ‘잠시’ 지내는 한국에서, 쓸쓸함이 아니라, 한국 교회의 깊은 사랑을 받고, 빨리 회복되기를 기대한다. 선교사를 보내신 하나님의 힘으로 분명히 혼자서도 회복 될 수 있지만, 누군가 곁에서 힘을 주고 위로하는 이들이 있다면, 좀 더 빨리 회복이 될 것이다.

혹시 우리 주변에 이런 선교사들이 있을지도 모른다. 어쩌면 우리가 드리는 예배의 한국교회의 현장에도 이러한 선교사들이 있을지도 모른다. 이제 우리 한국교회가 ‘잠시’ 깊은 좌절로 힘을 잃고, 어려움을 겪는 이 “한국에 있는 한국인 나그네”를 작은 힘이라도 보태서 위로해 주기를 기대한다.

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