데일리굿뉴스

하나은 수습기자 ｜ 2019-07-18

국내서 반일 감정이 고조되는 가운데 위안부 문제를 다룬 영화가 나온다. 일본 극우파 27명을 인터뷰해 주장과 반박, 재반박 형식으로 제작한 다큐멘터리 영화 <주전장>이다. 최근 한일 관계가 악화하고 국내에서 ‘일본 불매운동’이 일어나는 시점에 이 작품이 국내 관객에게 어떤 반향을 일으킬지 관심이 쏠린다. 영화 저격한 아베에 '땡큐!' <주전장>은 일본계 미국인 미키 데자키 감독이 제작했다. 일본군 위안부 관련 기사를 쓴 기자가 우익들에게 인신공격을 당하는 것을 보며 ‘일본 민족주의자들이 왜 그토록 위안부 문제를 감추려하는가?’ 의문점을 제기하며 만들어졌다. 그는 한국·미국·일본 3개국을 넘나들며 3년에 걸친 추적 끝에 일본군 위안부 이슈를 둘러싼 쟁점들을 논리적으로 분석했다. 영화는 위안부 문제를 부정하는 일본 우익들이 근거로 내세운 문서와 언론보도 등을 추적해 조목조목 반박한다. 위안부 강제 연행의 진실, 이들에 대한 인신구속과 성노예화 여부를 비롯해 교과서 검열, 언론 통제, 미국을 향한 선전 활동 등 숨겨왔던 일본의 민낯을 드러낸다. 25일 한국 개봉을 앞두고 15일 내한했던 데자키 감독은 “아베 신조 총리가 영화를 보지 말라고 발언한 것이 홍보에 큰 도움이 됐다”며 “땡큐 아베 (Thank you Abe)” 를 외치기도 했다. 그는 영화를 만들게 된 이유에 대해 “한국 사람들과 일본 사람들 사이에 정보 차이가 있다는 것을 알게 됐다”며 “각각 얻는 정보가 다르기 때문에 논쟁과 싸움으로 번지지 않나 싶다”고 밝혔다. 그러면서 “양국 사람들이 지금까지 몰랐거나 한 번도 전달받지 않았던 정보를 알게 된다면, 서로에 대해 더 이해할 수 있게 되지 않을까 한다”는 바람을 전했다. ▲15일 오후 서울 강남구의 한 영화관에서 열린 기자간담회에서 질문에 답하고 있는 미키 데자키 감독ⓒ네이버 영화 포토

영화 <아픈만큼 사랑한다>, 5개 도시 목회자 시사회

한혜인 기자 ｜ 2019-07-23

고(故) 박누가 선교사의 헌신적인 사랑과 생애를담은다큐멘터리 영화 <아픈 만큼 사랑한다>가 9월까지 5개 도시에서 목회자 시사회를 연다. 극동방송과 고신대 강진구 교수의 주관으로 진행되는 이번 시사회는 부산, 서울, 목포, 제주, 창원에서 진행된다. 부산과 서울은 시사회를 마쳤으며, 목포 8월 6일, 제주는 9월 28일에 진행된다. 창원 지역은 날짜를 협의 중이다. 제작사 드림팩트는 "박누가 선교사는 30년동안 필리핀 오지마을 50곳을 누비며 의료선교를 다니신 분으로, 3번의 암투병을 하시면서 선교의 가치를 높였다"고 말했다. 또, "필리핀 선교병원과 교회, 학교 등의 사역지는 여전히 남아있다"며 "박누가 선교사의 기록은 생명수가 되어 다음 세대에 기독교적 가치관을 심어줄 수 있다고 확신한다"고 전했다. <아픈만큼 사랑한다>의 주인공 고(故) 박누가 선교사는 필리핀에서 의료 사각지대에 놓인 사람들을 돕기 위해 일평생을 의료 봉사에 헌신한 인물로, 지난해 8월 투병 끝에 소천했다. 영화는 지난 4월 3일 개봉했으며, 배우이자 영화감독인추상미 씨가 내레이션을 맡았다.

얼어붙은 한국 미술시장, 작년보다 204억 원 감소

하나은 수습기자 ｜ 2019-07-01

한국 미술시장이 얼어붙었다. 올해 상반기 국내 미술경매시장 규모가 전년대비 204억 원 줄어들었기 때문이다. 이번 조사로 한국 미술 시장에 부는 ‘찬바람’이 통계로도 증명됐다. 한국미술시가감정협회와 아트프라이스가 1일 발표한 '2019년 상반기 국내 미술품 경매시장 결산' 자료를 보면 총 거래액은 지난해 상반기 1,030억 원보다 19.8% 줄어든 약 826억 원으로 집계됐다. 이는 서울옥션•케이옥션을 비롯한 8곳의 1∼6월 온•오프라인 거래액이다. 경매사의 해외법인 실적도 포함했다. 총 거래액은 상반기만 놓고 보자면 3년 전보다 퇴보했다. 경매시장 총 거래액은 2015년 627억 원, 2016년 964억 원, 2017년 989억 원, 2018년 1천30억 원으로 계속 급증 혹은 소폭 증가했지만 이번엔 상승세가 단번에 꺾였다. 올 상반기 출품작과 낙찰작, 낙찰률도 작년보다 모두 줄었다. 양대 경매사로 꼽히는 서울옥션과 케이옥션의 낙찰액은 각각 445억 원, 299억 원으로 지난해 618억 원, 351억 원보다 감소했다. 서울옥션은 1,809점 중 1,299점을 팔아 낙찰률 71.81%를 보였으며, 케이옥션이 출품작 3,843점 중 2,642점을 거래해 68.75%를 기록했다. 박영택 경기대 교수는 "경기 침체와 특정 작가군만 반복해 소개하는 옥션 경향, 한 달에 한 번꼴로 열리다시피 하는 아트페어와의 경쟁 등이 복합적으로 영향을 준 것으로 보인다"라고 분석했다. 한편, 낙찰작 중 최고가는 3월 서울옥션 홍콩경매에서 한화 약 72억4천만 원에 낙찰된 르네 마그리트의 1953년작 <사이렌의 노래>였다. 5월 서울옥션 홍콩경매에서 한화 약72억 원에 팔린 김환기의 붉은 전면점화 '무제'(1971)가 2위를 기록했다. 클로드 모네 '라바크루의 센 강변', 조선 시대 백자대호, 김환기 전면점화 '14-VII-70 #180'이 그 뒤를 이었다.

평화·화해 의미 담아 쓴 한-일 합작 한글서예展

김민주 수습기자 ｜ 2019-07-17

시인 윤동주의 문장을 한글 서예로 만나볼 수 있는 전시가 열렸다. 3·1운동 100주년 기념 한글서예축제 '나무가 춤을 추면 바람이 불고' 는 경기 파주출판단지 지혜의 숲에서 8월 4일까지 관람할 수 있다. 전시 이름 '나무가 춤을 추면 바람이 불고'는 한국인이 사랑하는 시인 윤동주가 쓴 '나무'의일부 구절이다. 3.1운동 100주년을 맞아 우리 말의 중요성을 다시 한 번 되새기기 위해 일제강점기 때 한글로 글을 썼던 윤동주의 시를 전시 주제로 채택했다. 이번 전시는 가수이자 서예가인 홍순관 씨가 2년간의 기획 끝에 마련했다. 서예작품으로 평화의 메시지를 되짚어 보고, 많은 이들이 공감할 수 있는 평화의 모습을 그려보자는 취지에서다. 그는 "이번 전시가 의미 있는 이유는 한글 서예를 매개로 평화와 화해의 메시지를 전하고 있기 때문"이라고 설명했다. 벽면에 가장 많이 걸려 있는 글씨는 홍 씨의 작품이다. 그는 윤동주의 시 '나무', '자화상', '슬픈 족속', '십자가' 등을 붓과 먹으로 표현했다. 윤동주의 시 뿐만 아니라 '자 다들 슬슬 일 합시다', '내 길을 걷는 것이 평화입니다', '팔복'과 같이 일상에서 느낀 생각이나 평화를 기원하는 메시지를 작품에서 녹여냈다. ▲일본 오카야마조선학교 학생들이 쓴 작품이 전시돼 있다.ⓒ데일리굿뉴스 일본 오카야마조선학교 학생들의 서예와 일본인 서예가 다나카 유운의 유작도 눈길을 끈다. 조선학교 학생의 작품이 한국에서 전시되는 건 이번이 처음이다. 일본에 있는 조선학교는 해방 후 조국으로 돌아오지 못한 한국인들이 우리 말을 지키기 위해 세운 학교다. 현재 남아있는 조선학교 40여 개 중 오카야마조선학교만이 유일하게 서예를 가르치고 배우고 있다. 아이들은 '아는 것이 힘', '하면 된다', '시간은 금이다' 등 잘 알려진 명언과 '장고춤', '력사적인 수뇌회담 통일아 어서 오노라'와 같이 민족과 통일에 대한 말을 써냈다. 일본인 서예가 다나카 유운의 유작 두 점도 함께 전시됐다. 전시 벽에는 그가 한글로 쓴 윤동주의 '서시', '별 헤는 밤'이 내걸렸다. 다나카 씨는 2005년 무렵 윤동주의 ‘서시’를 읽고 감명을 받아 원문의 의미를 더 깊이 이해하고자 한글을 배우기 시작했고, 윤동주, 이육사의 시를 한글서예작품으로 남겼다. 그는 작년 2월 65세의 나이로 별세했다. 행사를 기획한 홍 씨는 "다나카 선생은 윤동주, 이육사의 시를 사랑했고, 한글의 아름다움을 느끼고, 한글을 배우며 붓글씨를 썼다"며 "이분의 유작은 한일 간 평화화 화해의 상징이 될 것 같아 전시했다"고 밝혔다. 관전 포인트로는 조선학교 학생들의 글씨를 꼽았다. 그는 "초1부터 중3까지 있다"며 "조선학교 학생들의 한글, 조국에 대한 사랑을 엿볼 수 있다"고 말했다. ▲지난 2월 별세한 일본 서예가 다나카 유운의 유작인윤동주의 '별 헤는 밤'.ⓒ데일리굿뉴스

한일 갈등 속 '日 만행 고발 영화' 잇달아 등판

최상경 기자 ｜ 2019-07-21

오는 8월 15일 광복절을 앞두고 일본의 과거 만행을 고발하는 다큐멘터리 영화가 잇달아 관객을 찾는다. 최근 국내에서 일본제품 불매운동이 일어나는 등 한일관계가 악화하는 시기인 만큼, 개봉하는 영화들이 어떤 반응을 보일지 주목된다. 확산하는 반일감정, 극장가도 영향줄까 '보이콧 재팬' 움직임 등 한국과 일본의 감정이갈수록악화되고 있는가운데 의미 있는 작품들이 눈에 띈다. 오는 25일 개봉하는 '주전장'은 일본계 미국인 유튜버 미키 데자키가 일본 우익 또는 민족주의자, 역사 수정주의자들이 '왜 위안부 문제를 부정하고 숨기고 싶어하는 지'를 추적하는 내용을 담았다. 피해자들의 이야기 대신 위안부 문제에 깊게 관여하고 있는 사람들의 인터뷰를 빽빽하게 교차시켰다. 최대한 객관적인 시각으로 위안부 문제를 조명하면서 관객들에게 판단을맡긴 것이다. 그러면서도 감독은 일본군 위안부를 숨기고 싶어하는 우익의 실체를 집요하게 쫓는다. 이에 지난 4월 일본 개봉 직후, 우익 인사들이 상영중지를 요청하며 논란의 중심에 서기도 했다. 이 같이 위안부 문제의민감한 얘기를 들춘 감독의 용기는 이 영화가 가진 가장 큰 힘이다. 미키 데자키 감독은 "일본에서 위안부 이슈는 굉장히 말하고 싶지만 터부시된 이야기"라며 "말하고 싶은 걸 말할 수 있다는 것, 권력자를 비판할 수도 있다는 것을 보여주고 싶었다"고 밝혔다. 내달 8일에는 일본군 위안부 피해자 故 김복동 할머니가 일본의 사죄를 받기 위해 투쟁했던 27년의 여정을 담은 영화 '김복동'이 개봉한다. 90세가 넘는 고령의 나이에도 전 세계를 누비며 일본 정부의 공식적인 사죄를 요구하고, 생의 마지막 순간까지 희망을 가지고 싸워온 김복동 할머니의 발자취를 담았다. 김 할머니를 통해 아직 끝나지 않은 비극적인 위안부 피해자의 삶을 조명한다. 배우 한지민이 내레이션을 맡았다. 배급사 엣나인필름 정상진 대표는 "김복동 할머니는 대한민국 최초의 인권운동가이자 평화운동가였다"며 "김 할머니를 통해 일본군 위안부 피해자의 삶을 조명하고 이들이 아베의 사죄를 원한다는 점을 전하고자 했다"고 말했다. 위안부 문제는 아니지만, 오는 9월 개봉하는 다큐 영화 '우키시마호'는 일제의 다른 만행을 고발한다. 해방 후 강제로 징용된 조선인들을 태우고 부산으로 향하던 군함이 폭침당해 8천여명의 조선인이 목숨을 잃은 '우키시마호 침몰 사건'을 다룬다. 역사적 항일 투쟁을 다룬 상업영화도 다음달 개봉을 앞두고 있다. 일제 강점기인 1920년, 한국 독립군 부대가 일본 정규군을 상대로처음 대규모 승리를 거둔 '봉오동 전투'를 스크린에 옮겼다. '세븐데이즈', '용의자' 등을 연출한 원신연 감독과 충무로 '믿고 보는 배우' 유해진, 류준열, 조우진 등이 뭉쳐 올 여름 기대작으로꼽힌다. 원신연 감독은 "한 사람의 영웅이 아닌 모두가 함께 승리한 전투라는 점에서 '봉오동 전투'를 주목했다"며 "일본 정규군을 상대로 최초로 승리한 전투기에 의미가 남다르게 다가왔다"고 전했다. 한일 갈등 속에서 개봉을 앞둔 다수의 영화들. 3·1운동 100주년에 국내 반일 정서까지 겹쳐지면서 그 어느 때보다 주제의식이 조명 받고 있다.

'소원' 한웅재, 앨범 발매 기념 콘서트 개최

천보라 기자 ｜ 2019-07-19

한웅재 목사, 6년 만에 새 앨범 발매 '소원', '사랑은 여전히 사랑이여서' 등으로 잘 알려진 CCM 가수 한웅재 목사. 그가 6년 만에 창작곡으로 구성된 새 앨범 '오늘 은혜'를 발매하고, '2019 한웅재콘서트'를오는 9월 6일(금)부터 8일(일)까지 서울 강남에 위치한 KT&G 상상마당 대치아트홀에서 개최한다. '오늘 은혜'라는 주제로 진행되는 이번 콘서트에는 드럼 박은찬을 비롯해 기타 임선호·조성환, 멀티악기 권병호, 베이스 최인성, 퍼커션 조재범, 첼로 최정욱, 피아노 이진주 등 국내 최고의 세션들이 함께 한다. 티켓 예매는 인터파크티켓 또는 갓피플티켓 등에서 하면 된다. 콘서트에 대한 자세한 문의는 전화(010-4764-2379)로 하면 된다.

애니메이션의 모든 것 '23회 SICAF2019' 개막

김신규 기자 ｜ 2019-07-17

아시아 최대 규모 만화, 애니메이션 축제인 제23회 서울국제만화애니메이션페스티벌(Seoul International Cartoon & Animation Festival·SICAF2019)이 17일부터 21일까지 5일간 메가박스코엑스(영화제), 코엑스A4홀(전시)에서 펼쳐진다. SICAF2019는 서울시와 (사)서울국제만화애니메이션페스티벌 조직위원회가 주최하는 행사다. 지난 1995년 국내 만화, 애니메이션 업계 종사자들이 협업으로 시작해 20여 년간 전통을 쌓으면서 현재 세계 5대 애니메이션 영화제로 자리 잡은 글로벌 문화 축제로 자리매김했다. 이번 SICAF2019 영화제에서는 ‘혁신적인 변화(Innovative Change)’를 주제로 93개 국가의 2,565개 출품작 중 치열한 심사를 통과한 28개 국가 103개 작품이 상영된다. 영화제의 개막작으로는 2019년도 한국 최고의 3D 애니메이션 화제작 <레드슈즈>가 선정된 가운데 국내 최초로 상영된다. 빨간 구두를 신고 180도 변해버린 ‘레드슈즈’와 억울한 저주에 걸려 초록 난쟁이가 되어버린 ‘꽃보다 일곱 왕자’의 신나는 모험을 담은 작품으로, 대중성과 작품성을 고루 갖췄다는 평을 받았다. 또한 초청상영작으로 온 가족이 함께 즐길 수 있는 <헬로카봇>, <띠띠뽀 띠띠뽀>, <꼬마버스 타요>, <독도수비대강치>’는 물론, 명작을 통해 추억 여행을 떠날 수 있는 <빨간머리 앤>, 인권에 대한 문제의식을 엿볼 수 있는 <페르세폴리스> 등 총 28편이 상영된다. 특히 올해는 아시아 외에도 프랑스, 러시아, 노르웨이 등 유럽권, 이란 등 중동 국가 작품이 대거 출품되면서 이전보다 훨씬 다채롭고 풍성한 글로벌 문화를 경험할 수 있을 것이라는 전망이다. 방중혁SICAF2019 조직위원장은 “SICAF2019의 높아진 위상만큼 세계 각국의 혁신적 문화 콘텐츠가 출품됐다”며, “SICAF2019는 시대를 뛰어넘는 무한한 상상력으로 남녀노소 누구나 즐거운 문화 축제로 자리매김하기에 충분했다”고 이번 평가했다.

'하늘성 함께 가요', 뮤지컬로 찾아온 '천로역정'

박재현 기자 ｜ 2019-07-14

지난달 개봉한 <천로역정 : 천국을 찾아서> 애니메이션은 누적 관객수 22만 명을 넘어 박스오피스 종교영화로 7위를 차지했다. 심지어 이 애니메이션으로 인해 각 교회마다 '천로역정 다시 읽기 운동'이 벌어질 만큼 많은 사람들의 꾸준한 사랑을 받고 있다. 이에 힘입어 본격적인 여름 수련회가 시작되는 7월 뮤지컬로도 새롭게 찾아왔다. 올해 12월 31일까지 공연 지난 6년 동안 1,000회 가까운 횟수의 공연을 기록하고 있는 뮤지컬 천로역정이 '하늘성 함께 가요'라는 주제로 오는 7월 13일부터 서울 종로구 북촌아트홀에서 다시 시작했다. 이번 뮤지컬 천로역정은 시즌 별로 진행한 것과 달리 한 해 내내 진행돼 12월 31일까지 진행 될 예정이다. 천로역정은 성경다음으로 기독교인들이 가장 많이 보는 고전 중 하나로 알려져 있다. 이 소설은 상상과 우화를 통해 천국을 향해 가는 순례자의 고난과 극복을 진지하면서도 재미있게 표현한 여행소설이다. 이를 바탕으로 기독교인들에게 천국까지 '완주의 영성'이라는 메시지를 전하고자 뮤지컬로 새롭게 번역됐다. 특히 이번 공연에서는 그 동안 지속적으로 해오던 배우들과 새로 오디션을 통해 참여하는 배우들의 깊이 있는 연기와 노래로 관객들의 눈길을 끌었다. 제작사 조이피플은 이번 공연에 대해 "강력한 말씀과 복음의 메시지가 극의 전반에 흐르고 있다"며 "크리스천은 물론 일반 남녀노소가 관람해도 이해하는데 큰 무리가 없을 것"이라고 설명했다. 이 작품의 서은연 연출가는 "천로역정은 다시 봐도 언제나 새롭게 느껴지는 작품"이라면서 "힘들고 고난이 있는 많은 분들이 위로가 되고 '하늘성 함께 가는 날"까지 지속되는 공연이었으면 한다"고 소감을 전했다. 한편 뮤지컬 천로역정은 매주 화목 오후 8시와 수요일 오후 4시, 토요일 오전 12시와 오후 3시에 공연 된다. 목회자는 50%로 할인되며, 학생과 직장인은 30% 할인 된 가격으로 관람할 수 있다.

애니메이션 ‘천로역정’ 관객 20만 명 돌파

하나은 수습기자 ｜ 2019-07-03

애니메이션 <천로역정: 천국을 찾아서>가 20만 관객을 돌파했다. 독립·예술영화 박스오피스 1위 유지 영화진흥위원회 영화관 입장권 통합전산망에 따르면, <천로역정>은 지난 1일 개봉 19일만에 관객 20만 2,608명을 넘어섰다. 지난 13일 개봉한 ‘천로역정’은 개봉 7일 만에 10만 관객, 13일 만에 15만 관객, 19일만에 20만 관객을 넘어섰다. 독립·예술영화 박스오피스에선 1위를 꾸준히 유지하고 있으며, 일별 박스오피스에서는 3일 기준종합 9위를 차지하고 있다. <천로역정>은 ‘천국 가는 길에 겪은 일들’이라는 뜻의 제목 그대로 주인공 ‘크리스천’이 온갖 고난을 겪으며 천국으로 가는 여정을 담은 내용이다. 미국 로버트 페르난데스가 복음의 진리를 전하겠다는 사명감으로 감독을 맡았다. 한편 이 영화의 원작인 소설 <천로역정>은 1678년 출판돼 ‘성경 다음으로 많이 읽은 책’, ‘성경 다음으로 영향력이 큰 책’이라는 수식어가 따라붙는 작품이다.

부천국제판타스틱영화제 개막 총 284편, 49개국 작품 선보여

데일리굿뉴스 데스크 ｜ 2019-07-03

제23회 부천국제판타스틱영화제(BIFAN, 집행위원장 신철)가 최근 부천체육관에서 판타스틱한 개막식을 개최하면서 영화제가 화제로 부각하고 있다. 배우 김다현과 유다인의 사회로 시작된 영화제 개막식은 정우성의 멘트로 포문을 열었다. 정우성은 “올해는 한국영화 100년이 되는 해”라며 “BIFAN과 함께 앞으로 한국영화 100년을 위해 온 힘을 기울일 것”이라고 개막식 시작을 알렸다. 이어 정지영 조직위원장이 “제23회 BIFAN을 찾아주신 모든 분들께 감사드린다”고 인사한 뒤 “23회를 맞아 새롭고 신선하게 거듭난 BIFAN의 맛과 멋을 즐겨 달라”는 메시지를 전했다. 장덕천 명예조직위원장(부천시장)은 “BIFAN이 칸국제영화제가 공식적으로 지정한 세계 7대 장르 영화제로 지정되는 쾌거를 누렸다”며 “BIFAN과 함께 장르 영화의 매력을 알리는 영화도시로서 부천을 만들어가겠다”고 선언했다. 신철 집행위원장은 “BIFAN이 과거 100년을 회고하는 것이 아닌 한국영화의 다음 100년을 준비하는 영화제가 되겠다”고 밝혔다. “BIFAN과 함께 한국영화의 새로운 100년을 이야기 합시다”라는 내용으로 'NEXT 100'프로젝트의 본격적인 서막을 알렸다. 이후 개막작 <기름도둑>의 감독과 배우를 만나는 자리가 이어졌다. 에드가니토 감독은, “작품을 제작하면서 BIFAN에서 상영하는 것이 꿈이었다”며 “첫 장편 작품을 통해 BIFAN에 참석하게 되어 무척 영광”이라고 소감을 밝혔다. <기름도둑>은 멕시코의 현실을 담아낸 범죄드라마이자 성장영화인 <기름도둑>은 많은 관객들에게 담담하지만 커다란 충격과 울림을 던지는 시간을 제공했다. 개막식 시작으로 본격적인 시작을 알린 BIFAN은 오는 7월 7일까지 총 284편, 49개국 작품을 선보이고 있다.

50대 꽃중년, 문화활동 주류?

최로이 수습기자 ｜ 2019-06-27

문화 관람률 1위 가족·친구, 혼자서도 관람 50대 꽃중년의 문화바람이 심상치 않다. 서울문화재단이 최근 발표한 '2018년 서울시민 문화향유 실태조사'에 따르면 연간 문화 관람률은 50대가 83.1%로 전 연령대에서 가장 높았다. 연간 문화 관람률은 1년 동안 한 번 이상 문화생활을 했다는 응답자 비율이다. 50대의 연평균 관람횟수는 6.7회로 29세 이하와 동일한 수준이었다. 특히 50대 남성은 본인이 직접 지불해 문화 관람을 하는 횟수가 5.98회로 7.6회의 30대 남성 다음으로 많았다. 연간 총 문화관람 비용도 16.3만 원으로 17.3만원을 지출한 30대 남성에 이어 2위에 올랐다. ▲연간 총 문화비 지출(만원), 본인지불 문화관람 횟수(회) ⓒ서울문화재단 문화관람 동반자를 묻는 질문에 50대는 '가족과 함께 관람한다'는 비율이 52.8%로 가장 높았다. 그러나 2016년과 비교하면 가족과 관람은 16.1% 줄어든 반면 친구와 함께, 혼자 관람하는 비율은 늘었다. 특히 '혼자 관람한다'는 비율은 혼영 등 사회 트렌드와 맞물려 모든 연령대에서 늘었는데 그 중에서도 50대는 4.9%에서 13.4%로 3배 가까이 늘어 가장 큰 변화를 보였다. ▲문화관람 동반자 2016년 vs2018년 ⓒ서울문화재단 50대의 문화생활 향유 이유는 스트레스 해소가 가장컸다. 문화관람 후 느낀 정서적 경험은 세대별로 달랐는데 30대가 전반적 행복감을 주로 느낀 반면 50대는 82.2%가 스트레스 해소를 느낀다고 답했다. 시민들의 삶과 문화에 대한 심층 좌담회에 참여한 50대 남성 윤모 씨는 "젊었을 땐 일에 치여 살았는데 지금은 시간적인 여유가 생겨서 일 년에 한번은 가족과 함께 뮤지컬을 보려고 노력한다"고 말했다.

"잊지않겠습니다"…6·25한국전쟁 69주년 기념행사

박재현 기자 ｜ 2019-06-20

분단의 아픔과 수 많은 젊은이들의 목숨을 앗아갔던 6·25한국전쟁이 올해로 69주년을 맞는다. 이에 나라를 지키기 위해 헌신한 참전용사를 기억하고, 그 희생과 헌신에 감사를 전하는 다양한 행사가 열려 눈길을 끈다. 국립서울현충원, 주먹밥 나눔 행사 국립서울현충원이 6·25한국전쟁의 교훈과 육군 용사들의 희생에 대한 의미를 전후세대에게 올바로 알리기 위한 기념행사를 개최한다. '6·25전쟁, 임들을 잊지 않겠습니다'라는 주제로 열리는 이번 행사는 오는 22일부터 25일까지 국립서울현충원 만남의집 옆 숲에서 진행된다. 이번 행사에서는 △전쟁 당시 국군과 피난민들이 먹었던 '주먹밥 나눔 행사'와 △현충원 둘레길을 야간 순례하며 묘역 해설을 들을 수 있는 '현충원 야행' △유족이나 후손이 없는 묘소의 돌봄을 역속하는 '온새미로 서약' △호국영령을 추모하는 '감사편지쓰기' 등 6·25전쟁을 회상 해 볼 수 있는 체험 프로그램들이 다양하다. 특히 '주먹밥 나눔 행사'는 25일에만 진행되며, 오전 10시부터 오후2시까지 주먹밥 625개를 선착순으로 제공한다. '현충원 야행'은 22일과 25일 밤8시에 현충탑참배, 위패봉안관 등 주요 묘역과 상징물에 대한 이야기를 함께 들어 볼 수 있다. 현충원 관계자는 "현충원에는 6·25전쟁 때 국가수호를 위해 고귀한 생명을 바친 16만 4,000여 위의 호국영령이 모셔져 있다"며 "이번 69주년 기념행사를 통해 전쟁을 경험하지 않은 세대들에게 6·25전쟁의 의미와 교훈을 인식시키고 호국영령들을 추모하는 시간을 가질 것"이라고 말했다. 한편 현충원 내 호국전시관에는 오는 22일부터 7월 31일까지 '사진으로 보는 현충원의 어제와 오늘' 특별기획 전시회가 진행된다. 국가보훈처, '6·25전쟁 제69주년 행사' 국가보훈처(처장 피우진)가 6·25한국전쟁 참전 용사들의 희생과 헌신에 감사하며 국민의 마음을 하나로 모으는 안보 다짐 행사를 진행한다. 6·25전쟁 제69주년 행사는 오는 25일 오전 10시 서울 중구 장충체육관에서 국내외 6·25참전 유공자와 참전국 외교사절, 정부 주요인사 등 4,000여명이 참석해 위로를 전한다. 이번 행사는 △참전부대기 입장 △6·25전쟁 관련 영상물 상영 △기념사와 기념공연 △6·25 노래 제창 순으로 진행된다. 특히 지난해에는 관련행사로 국군 및 유엔군 참전유공자 위로연과 6·25전적지 순례, 음악회 등 진행돼 이번에도 다채로운 행사가 추질 될 예정이다. 국가보훈처는 이번 행사를 통해 "나라를 지키기 위해 전쟁터로 나섰던 6·25전쟁 참전 용사들께 경의를 표한다"며 "그 희생과 헌신을 대한민국의 이름으로 기억할 것"이라고 전했다. ▲오는 21일 오후 7시 부산시민공원 야외무대에서 6·25한국전쟁 제69주년을 기념한 '피란수도 1000일, 부산의 노래' 콘서트가 개최된다.(사진제공=음악풍경) 음악풍경, '피란수도 1000일, 부산의 노래' 부산 전문예술단체 음악풍경이 전속악단 프로무지카부산을 통해 6·25한국전쟁 제69주년을 맞아 기념 콘서트를 개최한다. '피란수도 1000일, 부산의 노래'라는 주제로 열리는 이번 콘서트는 오는 21일 오후 7시 부산시민공원 야외무대에서 진행된다. 이번 콘서트는 △소프라노 강소영·김민성 △테너 최광현 △바리톤 조성빈 △베이스 방산진 등의 성악가들을 비롯해 △플루트 황미리 △클라리넷 홍병희 △바이올린 권주연 등 18명의 연주자들이 함께 연주를 펼친다. 특히 6·25전쟁을 기념하는 △나뭇잎배 △무궁화행진곡 등 전시동요를 비롯해 전우와 관련된 △전우여 잘 자라 △그리운 금강산 등의 곡으로 독창, 기악, 앙상블 등 다양한 형식으로 무대를 꾸밀 예정이다. 음악풍경은 관계자는 "이번 콘서트가 6·25한국전쟁을 기념한 행사로 의미가 깊다"며 "그만큼 더 많은 노력을 기울여 연주를 준비했다"고 말했다.

BIFAN, 28일 영화로 조명 ‘미래사회와 로봇 특별전’ 개최

데일리굿뉴스 데스크 ｜ 2019-06-20

제23회 부천국제판타스틱영화제(BIFAN, 집행위원장 신철)가 부천산업진흥원((BIPA, Bucheon Industry Promotion Agency))과 로봇 특별전을 공동주최한다. 6월 28일(금)부터 7월 7일(일)까지 진행되는 이번 특별전에서는 장편 7편, 단편 6편 등 총 13편의 로봇영화를 상영하고 관객들이 참여할 수 있는 다양한 행사를 선보인다. 인간을 넘어선 로봇, 영화를 통해 예측하는 로봇의 미래 SF 장르를 메인 콘셉트로 삼은 올해 BIFAN이 ‘인간을 넘어선 미래’라는 제목으로 로봇 특별전을 마련했다. 공식포스터의 비주얼 모티브가 된 리들리 스콧 감독의 명작 <블레이드 러너>, HBO 드라마 <웨스트월드>로 리메이크되어 화제를 모은 마이클 크라이튼 감독의 <이색지대>, 로봇 영화의 고전으로 남은 <에이 아이> 등의 장편 7편과 기발한 상상력으로 가득한 6편의 로봇 단편 콜렉션이 상영된다. 주최측은 이번 특별전을 통해 이미 일상의 존재가 된 로봇이 앞으로 어떻게 진화할 것인지 예측할 수 있을 것으로 전망했다. 특히 ‘로봇 특별전-인간을 넘어선 미래’의 상영작은 영화제 기간 동안 CGV부천, CGV소풍, 한국만화박물관, 부천시청 어울마당, 부천시청 판타스틱큐브 등에서 관람할 수 있다. 로봇 전시부터 토크 콘서트까지 풍성한 이벤트 로봇 영화와 더불어 로봇을 직접 체험할 수 있는 다채로운 이벤트도 개최한다. ‘로봇 이벤트 존’에서는 BIFAN과 산학 협력을 체결한 한양대학교 에리카캠퍼스 로봇공학과&로봇융합학부, 상명대학교 휴먼로봇지능공학과의 로봇을 만날 수 있다. 로봇 드럼, 댄스 공연 등 색다른 볼거리를 제공된다. 로봇 배틀 체험, 촬영기기 로봇 시연, 미니카·에어로켓 제작 등 가족 관람객부터 성인들까지 모두 즐길 수 있는 다양한 종류의 체험과 전시가 준비된다. ‘로봇 이벤트 존’은 6월 28일부터 7월 7일 오전 10시부터 오후 9시까지 부천시청 잔디광장 내 컨테이너부스에 마련된다. 각 분야의 로봇 전문가들이 참여하는 '로봇 토크 콘서트'도 6월 29일 오후 2시 CGV부천에서 열린다. 로봇 영화를 통해 미래를 살펴보고 로봇 산업 전반에 대한 심도 있는 이야기까지 들을 수 있는 기회를 제공하는 것이다. BIFAN은 이번행사의 다양한 프로그램을 통해 SF영화 속 캐릭터를 넘어 우리 곁에 실재하는 로봇과 관련 기술을 직접 느낄 수 있는 특별한 경험을 관객들에게 선사하게 된다. 로봇 특별전 및 이벤트에 대한 자세한 사항은 BIFAN 홈페이지(http://www.bifan.kr/)에서 확인할 수 있다. ▶ 제23회 부천국제판타스틱영화제 개최 일정: 6월 27일(목) ~ 7월 7일(일) ▶ 2019 B.I.G 개최 일정: 6월 30일(일) ~ 7월 4일(목) ▶2019 Beyond Reality 일정: 6월 28일(금) ~ 7월 6일(토), 부천아트벙커B39

남북한 작가 하나 돼 평화 그리다

차진환 수습기자 ｜ 2019-06-12

2018년 4월, 남북 두 정상이 군사분계선을 넘어 서로의 땅을 밟았다. 남북은 물론 전 세계가 감동하는 순간이었다. 하노이 북미정상회담 결렬 후 한반도에 긴장감이 서리는 듯했다. 하지만 여전히 화해와 평화의 분위기가 이어지는 가운데 평화통일을 기원하는 남북한 작가들이 뜻을 모았다. 통일부 통일교육원(원장 백준기) 주최, 사단법인 케이메세나네트워크(이사장 손은신)의 주관으로 지난 4월 막을 올린 남북한 특별전 “평화, 하나 되다”가 6월 30일까지 파주 오두산통일전망대에서 진행 중이다. 남북의 모습은 비슷한 듯하나 다른 체제와 이념 속에 100년 가까운 시간을 보낸 만큼 다르다. 이는 작가들 작품에서도 느낄 수 있다. 손은신 이사장은 “작품교류를 통해 서로의 다름을 이해할 수 있다”며 “이번 특별전은 평화통일을 위한 염원의 꽃이 피고 열매을 맺는 새로운 시작”이라고 말했다. 남한은 103세 현역으로 활동 중인 김병기 작가를 포함해 박서보, 민정기, 임옥상 등 30명의 작가가 참여했다. 서구의 영향으로 현대 작품들이 추상미술과 사실주의 화풍이 공존한다. 자유롭게 사고를 바탕으로 창조적인 작품이 눈에 띈다. 반면 북한은 월북 작가와 인민 화가 중심으로 작품이 마련됐다. 선우영, 정창모, 문화춘, 전영 등 25여 명이 참가했다. 손 이사장은 “북한 작품은 순박하다. 정직하고 깨끗하다”고 말한다. 사진을 찍은 듯한 묘사와 세밀한 표현도 구체적이다. 특히 김청희 작가의 ‘백두산 호랑이’, 문화춘의 ‘백두산의 해돋이’, 정영화의 ‘금강산’은 이번 전시 최고의 인기 작품이다. ▲정영화 작가의 금강산(Mt. Kumgang, 170x100cm, Oil on canvas, 2007)ⓒ데일리굿뉴스 지난 6월 7일 이낙연 국무총리의 아내 김숙희 여사와 장관 사모 10여 명이 전시장인 오두산 통일전망대를 찾았다. 이 자리에서 김 여사는 “남북한 대표작가 작품들의 수준이 높고 매우 감동적”이라며 “더 많은 작가가 참여해 남북한 교류에 큰 기틀이 되길 기대한다”고 말했다. 이번 전시회는 또 6.15 남북공동선언 후 19년, 다가올 남북통일을 위해 남북한 작가들이 함께 나선 것이라는 점에서 의미가 남다르다. 독일 통일처럼 문화 교류가 주민들의 정서적 공감대 확대를 넘어 통일 후 하나의 공동체를 만들 수 있음을 보여준다는 시각이다. 전시장을 찾은 관람객들은 남북작가들의 의지가 이곳 파주를 넘어 서울과 평양, 제주도와 개마고원까지 이어지는 날을 기대했다.

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"네 눈보다 내 가슴이 불편하다"
공항에서는 스타들의 일상적이고 자연스러운 모습을 볼 수 있다. 그러나 너무 편한 옷차림이 불편했는지 마마무 화사의 '노브라' 공항패션은 논란이 됐다. 아직 곱지 않은 시선이 있지만 최근 속옷을 입지 않거나 편안한 속옷을 찾는 여성들이 늘고 있다.

편안함 추구, 브라렛·여성용 드로즈 인기

최근 브래지어로부터 해방을 뜻하는 '탈브라'를 지지하는 여성들이 늘고 있다. 남의 시선을 의식해 억지로 꾸미지 않을 것을 주장하는 '탈코르셋' 운동이나 내 몸을 존중하고 있는 그대로 받아들이는 '자기 몸 긍정주의(Body Positive)'의 일환으로 보기도 한다. 하지만 결국 '신체적 편안함'을 추구하는 것이다.

가수 설리는 지난달 JTBC2 '악플의 밤'에 출연해 "브래지어는 액세서리처럼 선택하는 것"이라고 말해 화제가 됐다. 그는 "브래지어는 와이어가 있어서 소화불량 등 건강에 안 좋다"며 "편안해서 착용하지 않는 것이고 자연스러운 선택이라 생각하는데 오히려 기사가 자극적으로 나간다"고 말했다. 설리는 몇 차례 SNS에 '노브라' 사진을 게재해 구설수에 올랐었다.

탈브라 실행 여부와 관계없이 브래지어가 불편하다는 것은 여성 대부분이 공감한다. 속옷 업계에서는 이미 와이어와 패드, 후크를 최소화해 편안함을 강조한 브라렛과 와이어리스 브래지어가 인기다.

CJ ENM 오쇼핑에 따르면 전체 속옷 상품 가운데 노와이어(No Wire) 속옷 비중이 90%에 가까웠다. 실제로 지난 2018년 노와이어 속옷 주문 금액은 전년 대비 10% 증가했다.

속옷 브랜드 ‘비비안’은 올 1월부터 5월까지 와이어리스 브래지어 제품 판매량이 전년 동기 대비 12%포인트 증가했다. 반면 와이어 브래지어를 내세운 대표적인 속옷 브랜드 ‘빅토리아 시크릿’의 판매량은 지난 3년간 하락세다.

브래지어뿐만 아니라 편한 팬티를 찾는 여성들도 있다. 속옷 브랜드 '케인피오니어'는 지난해 '여성용 드로즈(복서 브리프)'를 크라우드펀딩 사이트에 올려 목표액의 50배 이상을 모았다.

케인피오니어 디자이너 조수현 씨는 "친구 말을 듣고 남성용 복서 브리프를 착용해보니 놀라울 정도로 편했고, 성별을 이유로 불편한 속옷을 입을 필요는 없다는 생각에 여성용 드로즈를 만들게 됐다"며 "기존 여성 속옷을 입지 말자는 게 아니라 '편한 여자 속옷'이라는 선택지를 하나 늘리고 싶었다"고 말했다.

여름이면 '찌셔츠'로 고민하는 남성들도 있다. 니플 밴드를 붙이거나 옷을 두 겹 입어 유두가 두드러지는 것을 방지하기도 하지만 아무런 조치 없이 시원함과 편안함을 선택하기도 한다. 여성들의 '탈브라'도 같은 맥락에서 자연스러운 선택으로 인식될지 귀추가 주목된다.
한일 갈등 속 '日 만행 고발 영화' 잇달아 등판
오는 8월 15일 광복절을 앞두고 일본의 과거 만행을 고발하는 다큐멘터리 영화가 잇달아 관객을 찾는다. 최근 국내에서 일본제품 불매운동이 일어나는 등 한일관계가 악화하는 시기인 만큼, 개봉하는 영화들이 어떤 반응을 보일지 주목된다.

확산하는 반일감정, 극장가도 영향줄까

'보이콧 재팬' 움직임 등 한국과 일본의 감정이갈수록악화되고 있는가운데 의미 있는 작품들이 눈에 띈다.

오는 25일 개봉하는 '주전장'은 일본계 미국인 유튜버 미키 데자키가 일본 우익 또는 민족주의자, 역사 수정주의자들이 '왜 위안부 문제를 부정하고 숨기고 싶어하는 지'를 추적하는 내용을 담았다.

피해자들의 이야기 대신 위안부 문제에 깊게 관여하고 있는 사람들의 인터뷰를 빽빽하게 교차시켰다. 최대한 객관적인 시각으로 위안부 문제를 조명하면서 관객들에게 판단을맡긴 것이다.

그러면서도 감독은 일본군 위안부를 숨기고 싶어하는 우익의 실체를 집요하게 쫓는다. 이에 지난 4월 일본 개봉 직후, 우익 인사들이 상영중지를 요청하며 논란의 중심에 서기도 했다. 이 같이 위안부 문제의민감한 얘기를 들춘 감독의 용기는 이 영화가 가진 가장 큰 힘이다.

미키 데자키 감독은 "일본에서 위안부 이슈는 굉장히 말하고 싶지만 터부시된 이야기"라며 "말하고 싶은 걸 말할 수 있다는 것, 권력자를 비판할 수도 있다는 것을 보여주고 싶었다"고 밝혔다.

내달 8일에는 일본군 위안부 피해자 故 김복동 할머니가 일본의 사죄를 받기 위해 투쟁했던 27년의 여정을 담은 영화 '김복동'이 개봉한다.

90세가 넘는 고령의 나이에도 전 세계를 누비며 일본 정부의 공식적인 사죄를 요구하고, 생의 마지막 순간까지 희망을 가지고 싸워온 김복동 할머니의 발자취를 담았다. 김 할머니를 통해 아직 끝나지 않은 비극적인 위안부 피해자의 삶을 조명한다. 배우 한지민이 내레이션을 맡았다.

배급사 엣나인필름 정상진 대표는 "김복동 할머니는 대한민국 최초의 인권운동가이자 평화운동가였다"며 "김 할머니를 통해 일본군 위안부 피해자의 삶을 조명하고 이들이 아베의 사죄를 원한다는 점을 전하고자 했다"고 말했다.

위안부 문제는 아니지만, 오는 9월 개봉하는 다큐 영화 '우키시마호'는 일제의 다른 만행을 고발한다. 해방 후 강제로 징용된 조선인들을 태우고 부산으로 향하던 군함이 폭침당해 8천여명의 조선인이 목숨을 잃은 '우키시마호 침몰 사건'을 다룬다.

역사적 항일 투쟁을 다룬 상업영화도 다음달 개봉을 앞두고 있다. 일제 강점기인 1920년, 한국 독립군 부대가 일본 정규군을 상대로처음 대규모 승리를 거둔 '봉오동 전투'를 스크린에 옮겼다. '세븐데이즈', '용의자' 등을 연출한 원신연 감독과 충무로 '믿고 보는 배우' 유해진, 류준열, 조우진 등이 뭉쳐 올 여름 기대작으로꼽힌다.

원신연 감독은 "한 사람의 영웅이 아닌 모두가 함께 승리한 전투라는 점에서 '봉오동 전투'를 주목했다"며 "일본 정규군을 상대로 최초로 승리한 전투기에 의미가 남다르게 다가왔다"고 전했다.

한일 갈등 속에서 개봉을 앞둔 다수의 영화들. 3·1운동 100주년에 국내 반일 정서까지 겹쳐지면서 그 어느 때보다 주제의식이 조명 받고 있다.
“우리 몸 속에 자연 그리워하는 유전자 있다”
#여행 계획을 세우면 일정에 반드시 ‘공원에서 걷기’를 넣는 박 모 씨(26). 지난 여름에도 오사카 휴가 계획을 짜며 인근 공원을 둘러보는 일정을 넣었다. 도심에서 일하다 보면 왠지 자연으로 돌아가고 싶은 마음이 들어서다. 공원이 아니라면 아예 산이나 바다로 떠나기도 한다. 푸른 숲을 보러 강원도로, 바다를 보러 강릉과 부산으로 가는 것이 그의 휴가 패턴이다.

자연 그리워하는 이유는 ‘녹색갈증’ 때문

사람이 자연을 그리워하는 이유가 인간의 본능에서 비롯된다는 연구 결과가 나왔다. 미국 하버드대 생물학과 교수 에드워드 윌슨은 모든 인류에게 본능적으로 ‘녹색갈증(바이오필리아)’이 있다고 말했다. ‘녹색갈증’이란 자연을 좋아하는 생명체의 본질적이고 유전적인 소양을 뜻한다. 자연을 좋아하는 것이 우리 유전자 속에 각인돼 있는 셈이다.

실제로 숲은 바라보는 것만으로도 마음이 안정된다는 연구결과가 있다. 2003년 노르웨이와 스웨덴 연구진은 15분 동안 틀린 맞춤법을 찾는 과제를 참가자들에게 요구했다. 그리고 참가자를 둘로 나눠 한 집단에는 노르웨이의 아름다운 해안과 목장 사진을 보여주고 또 다른 집단엔 노르웨이 수도 오슬로의 번잡한 도시 사진을 보여줬다. 동시에 평소 상태, 과제를 하면서 긴장한 상태, 그리고 사진을 본 이후 상태로 나눠 맥박을 측정했다.

측정 결과, 과제를 하며 긴장됐던 맥박은 도시보다 자연환경 사진을 본 집단에서 더 빨리 회복됐다. 심지어 평소상태보다도 편안해했다. 숲을 바라만 보는 것으로 마음이 안정된다는 이론을 증명한 셈이다.

숲 속에서는 심리적 안정을 회복하고 긍정적인 감정이 증가하기도 한다. 긴장, 분노, 우울 등의 부정적 기분상태는 줄어들고 활력은 향상된다는 연구결과도 있다.

도시 속 ‘숲세권’이 대세

자연을 갈망하는 인간의 본능 때문인지 도심에 사는 사람도 숲을 찾기 시작했다. 요즘 뜨는 주거 스타일은 ‘역세권’이 아닌 ‘숲세권’이다. 주택 선택 시 숲이나 공원 등이 주요 결정 요인이 되는 것이다.

희망 라이프스타일 1위가 자연친화형(37%)라는 주택산업연구원 조사 결과가 이를 방증한다. 도시숲이 인근에 위치한 아파트는 주거환경이 쾌적하다는 이유로 수요가 꾸준하게 높아지고 있다.

미국은 삶의 질을 높이고 생활 환경을 개선하기 위해 도시숲에 대한 연구가 매우 활성화 돼있다. 미 산림청에 따르면 뉴욕시의 경우 도시숲을 통한 초미세먼지 저감으로 사망률 감소, 병원비 절감 등 한해 한화로 약 690억원의 경제적 효과를 얻고 있다.

우리나라도 이런 트렌드에 맞춰 도시숲 가꾸기를 적극 추진 중이다. 산림청은 1인당 생활권 도시숲을 15㎡까지 늘릴 계획이다. 현재 국제보건기구(WTO)가 권장하는 1인당 생활권 도시숲은 9㎡다. 하지만 2017년 기준, 서울은 4.38㎡, 경기 7.69㎡, 인천 8.23㎡ 등으로 국제보건기구(WHO)가 권고하는 1인당 기준면적 보다 낮다.

산림청은 “도시 숲은 4,516㏊에서 2027년까지 7,000㏊로, 명상숲은 현재 1,659개소에서 2,659개소로, 가로수는 4만2,552㎞에서 5만㎞로 확대 조성할 방침”이라고 밝혔다. 그러면서 “우리 생활 주변에서 숲이 많아진다면 심각한 미세먼지 문제 해결은 물론 기후변화 대응 외에도 다양한 효과를 얻을 수 있을 것”이라고 전했다.

여름휴가 '영성 회복과 휴양'…두 가지 모두 잡아라!
본격적인 휴가철이 돌아왔다. 휴가를 맞아 여행을 떠나는 피서객이 갈수록 늘어나는 요즘, 특히 공항은 뜨거운 폭염을 피해 해외 휴양지로 떠나는 여행객들로 연일 북새통을 이루고 있다. 지친 일상에서 벗어나 몸과 마음을 재충전할 수 있는 여름휴가. 올해는 주님과의 관계에 오롯이 집중할 수 있는 조금 특별한 휴가를 보내는 것은 어떨까. 크리스천이 떠나면 좋은 여행지를 추천해본다.

느려서 아름다운 섬, 증도

느림의 미학이 살아있는 섬, 전라남도 신안군 증도면에 위치한 증도다. 증도는 담양, 완도와 함께 아시아 최초의 슬로시티로 지정된 섬이다. 빠른 게 미덕이고 미학인 도심과 달리, 느려서 더욱 아름다운 곳이다.

증도는 크리스천에겐 '천국의 섬'으로 더 유명하다. 그도 그럴 것이 천국의 섬이라는 수식어답게 증도에는 유난히 교회에 다니는 주민들이 많다. 최근 기록에 따르면 주민의 90% 이상이 기독교인일 정도다.

증도는 '섬 교회의 어머니', '여자 사도 바울' 등으로 알려진 문준경 전도사(1891~1950)의 순교지로 잘 알려져 있다. 증도의 높은 복음화율도 문준경 전도사가 뿌린 씨앗이 맺은 열매다. 문준경 전도사는 신안군 역사 인문의 반열에 올라 있는 유일한 여성 인물이면서, 성결교단의 추앙을 받는 상징적인 인물이기도 하다.

증도에는 2013년 3월 문준경 전도사 순교 63주기를 맞아 개관한 '문준경 전도사 순교기념관'이 자리 잡고 있다. 3층 규모의 기념관은 1층 순교자 문준경 전도사가 예수님을 만나게 되는 과정, 2층 전도사로 활동하면서 남긴 발자취와 헌신적인 삶에 대한 기록, 3층 예배실 등으로 구성돼있다.

증도에 가야 하는 이유는 이뿐만 아니다. 우리나라 최대 소금 생산지인 태평염전과 길이 4km, 폭 100m의 백사장을 자랑하는 우전해수욕장은 관광객의 마음을 사로잡는다. 특히 우전해수욕장에서 바라보는 수평선은 90여 개의 무인도가 아름다운 장관을 연출한다.

이밖에 MBC 드라마 <고맙습니다> 촬영지를 비롯해 태평염생식물원, 한반도해송숲길, 갯벌생태전시관, 화도 노두길, 낙조전망대, 소금박물관, 소금동굴 등 다양한 관광지를 둘러볼 수 있다는 점도 증도의 큰 매력이다.

성직자로서의 사명을 몸소 실천하며 한평생 거룩한 삶을 살아온 순교자 문준경 전도사. 느림의 미학이 존재하는 증도에서 문준경 전도사를 기억하고 말씀을 묵상하는 시간은 마지막 때를 준비하는 오늘날의 크리스천에게 꼭 필요한 휴가로 손색이 없다.

			▲추양하우스 전경.(사진제공=추양하우스) 
		
설악산 자락에서쉬어가기

우리나라를 대표하는 설악산 자락, 영성을 회복하고 휴양도 즐길 수 있는 곳이 있다. 강원도 속초시 설악동에 위치한 추양하우스다. 지난 1996년 건립된 추양하우스는 故 추양 한경직 목사가 나라와 민족을 위해 기도하며 머물던 곳이다.

추양하우스는 설악산 전경이 한눈에 들어오는 4인실부터 6인실, 10인실, 14인실 룸이 준비돼있다. 수용인원이 6명까지 가능한 VIP룸에는 방 2개와 별도의 주방이 마련돼 있어 가족이 함께 찾아도 좋다.

추양하우스에는 세미나실과 식당, 텐트마을, 야외음악당 및 휴게공간 등이 구비돼있다. 특히 지하 600m에서 뽑아 올리는 맑은 천연 온수 온천탕은 추양하우스만의 자랑이다. 유황 성분이 함유된 수질은 피로회복과 피부미용은 물론 아토피 피부에도 좋다고 알려져 있다.

이밖에 한 목사의 역사박물관인 한경직 목사 기념관과 한 목사가 머물며 기도했던 평화통일기도원, 개울이 흐르는 산책로 및 한경직 목사 기도자리 순례길 등 시설이 마련돼 있다. 설악산과 속초8경 등 주변 관광지는 추양하우스를 찾는 이들에게 영성 회복과 더불어 힐링을 가져다줄 것이다.
반일 감정 최고조, 위안부 영화 상영으로 이어질까?
국내서 반일 감정이 고조되는 가운데 위안부 문제를 다룬 영화가 나온다. 일본 극우파 27명을 인터뷰해 주장과 반박, 재반박 형식으로 제작한 다큐멘터리 영화 <주전장>이다. 최근 한일 관계가 악화하고 국내에서 ‘일본 불매운동’이 일어나는 시점에 이 작품이 국내 관객에게 어떤 반향을 일으킬지 관심이 쏠린다.

영화 저격한 아베에 '땡큐!'

<주전장>은 일본계 미국인 미키 데자키 감독이 제작했다. 일본군 위안부 관련 기사를 쓴 기자가 우익들에게 인신공격을 당하는 것을 보며 ‘일본 민족주의자들이 왜 그토록 위안부 문제를 감추려하는가?’ 의문점을 제기하며 만들어졌다. 그는 한국·미국·일본 3개국을 넘나들며 3년에 걸친 추적 끝에 일본군 위안부 이슈를 둘러싼 쟁점들을 논리적으로 분석했다.

영화는 위안부 문제를 부정하는 일본 우익들이 근거로 내세운 문서와 언론보도 등을 추적해 조목조목 반박한다. 위안부 강제 연행의 진실, 이들에 대한 인신구속과 성노예화 여부를 비롯해 교과서 검열, 언론 통제, 미국을 향한 선전 활동 등 숨겨왔던 일본의 민낯을 드러낸다.

25일 한국 개봉을 앞두고 15일 내한했던 데자키 감독은 “아베 신조 총리가 영화를 보지 말라고 발언한 것이 홍보에 큰 도움이 됐다”며 “땡큐 아베 (Thank you Abe)” 를 외치기도 했다.

그는 영화를 만들게 된 이유에 대해 “한국 사람들과 일본 사람들 사이에 정보 차이가 있다는 것을 알게 됐다”며 “각각 얻는 정보가 다르기 때문에 논쟁과 싸움으로 번지지 않나 싶다”고 밝혔다.

그러면서 “양국 사람들이 지금까지 몰랐거나 한 번도 전달받지 않았던 정보를 알게 된다면, 서로에 대해 더 이해할 수 있게 되지 않을까 한다”는 바람을 전했다.

			▲15일 오후 서울 강남구의 한 영화관에서 열린 기자간담회에서 질문에 답하고 있는 미키 데자키 감독ⓒ네이버 영화 포토

[여주봉 칼럼] 한국교회 침체에서 벗어날 길이 있다

나는 지난번에 이사야 하반부에 약속된 신약의 교회를 위한 유업 중 열방의 유업에 대해서 나누었다. 이사야 하반부에 약속된 모든 유업은 십자가의 복음에 주어진 유업이다. 하나님께서 의도하신 신약의 교회는 철저하게 예수 그리스도의 터, 즉 십자가의 복음 위에 세워진 교회이다. 그 교회에 이 놀라운 열방의 유업이 주어질 것이다.

오늘 한국교회의 세계 선교는 정체상태에 있다. 일부에서는 이미 줄어들고 있다고 말하기도 한다. 단순한 숫자의 문제에 앞서 선교사의 고령화는 매우 심각한 상태이다. 이것은 선교 사회만의 문제가 아니다. 한국교회 전반에 대한 문제이다. 많은 교회가 교회와 성도들이 함께 늙어가고 있다. 반 이상의 교회에 주일학교가 없다. 청년부가 따로 없는 교회는 그보다 더 많다고 한다. 당연히 재정적으로도 한국교회는 전혀 이전과 같이 않다. 한국교회 전반적인 상황이 그렇다 보니 세계 선교에 있어서도 동일한 현상이 나타나고 있는 것은 당연한 일이다. 그래서 주변에서는 한국교회 전반에 대해서 그리고 한국교회의 세계선교에 대해서 위기감을 느끼며 자조적인 말을 하는 사람들이 많다.

그래서 내가 하는 말이다. 교회가 앞에서 나눈 것처럼 십자가의 복음 위에 철저히 세워질 때 다른 유업들과 함께 열방의 유업이 주어질 것이다. 나는 개인적으로 하나님께서 우리나라의 다음 세대를 하나님께로 돌이키기 위한 거대한 프로젝트를 진행하고 계시다고 믿는다.

조그마한 한 예로 하나님께서 우리 가운데 하고 계신 일의 한 부분을 나누어 보겠다. 수년 전에 한 청년을 중앙아시아의 한 나라로 2년 단기선교사로 파송했다. 십자가의 복음 안에서 하나님과의 친밀한 교제 가운데서 귀하게 세워져 가는 청년이었다. 그러한 청년이 가서 그 나라에서 수고하는 선교사님을 도우며 섬겼더니 어른들이 하지 못하던 어린이 사역이 되어지고, 청년 사역이 되어졌다.

그것을 본 주변 선교사님들이 그 곳을 방문한 우리 교회 해외선교위원회원들에게 그런 젊은이들을 파송해 달라고 요청했다. 그것이 계기가 되어서 우리는 주로 20대의 젊은이들을 1년씩 단기선교사로 파송하기 시작했다. 우선 2명을 한 조로 묶어서 파송했다. 파송할 때 우리의 목표는 그들을 통한 사역이 아니라, 그들의 양육이었다. 그들은 가서 무엇보다 먼저 그 나라 언어를 배웠다. 그리고 그날 배운 그대로 캠퍼스에서 젊은이들과 교제하며 기회 되는 대로 전도했다.

그들은 6개월만에 현지어로 간증하고 9개월만에 현지어로 설교했다. 그들은 현지인들을 섬기는 일에도 적극적이었고, 선교사님의 지도 아래 철저한 영성 훈련을 받았다. 같이 함께 지내다 보니 관계적인 면에서 ‘빡센’ 훈련이 되었고, 리더십 훈련도 자동적으로 되었다. 당연히 선교사님의 사역에도 적극적으로 협력하면서 사역의 훈련이 되었고, 어린이 사역과 청년 사역에 교회 안에서 매우 활발해 졌다. 교회는 한 사람 당 매월 100만 정도를 지원했다.

그 정도면 그들이 그곳에서 충분히 생활할 수 있었다. 그들을 통해 생각하지 못했던 어린이 사역과 청년 사역이 일어나게 되자 그 선교사님이 그 사역을 지속해 달라고 요청했다. 그래서 우리는 6개월 후 다시 두 명을 동일하게 그곳에 파송했고, 두 명이 1년 기간을 마치고 돌아올 때 다시 두 명을 파송함으로써 항상 그곳에 네 명이 남아 있도록 했다. 이렇게 해서 오늘 우리가 2+2 프로젝트가 탄생하게 되었다.

그 열매는 일부 나눈 것처럼 참 놀라왔다. 하나님 중심적인 신앙으로 무장된 그들이 그렇게 가서 섬기니까 참으로 귀한 일들이 일어났다. 무엇보다 그들의 인생에서 참으로 놀라운 일들이 일어났다. 맨 처음 갔던 4명 중에서는 3명이 장기선교사로 지원했다. 그러한 사실을 듣고, 이것이 한국교회 다음 세대의 선교 동원을 위해 매우 중요한 한 방법이 되겠다고 생각한 KWMA의 요청에 따라 나는 작년 부산 수영로교회에서 있었던 세계선교대회에서 이것을 발표했다. 몇 년이 지나자 그 민족의 경우 99% 이상이 무슬림인 나라에서 청년부가 10명이 넘게 자라났고, 일부 청년들의 삶이 우리 단기선교팀원들과 교제하면서 놀랍게 변했다.

한 자매는 다른 사람들과 어울리는 것을 힘들어 하는 자매였는데, 그 1년 기간을 통해 놀랍게 바뀌고 특히 리더십에서 자라났다. 전혀 딴 사람이 된 것 같았다. 놀라운 사실은 그들이 1년을 마치고 한국에 돌아와서도 크게 바뀌지 않는다는 것이다. 그들은 교회에서 그리고 캠퍼스에서 귀하게 섬기도 있다.

지금은 다음 세대 사역을 위해 사단법인 청년선교를 만들었다. 우리는 전국 젊은이들을 대상으로 귀한 자원자들을 모집하고, 그들을 훈련해서 열방으로 파송하려고 한다. 그리고 그들을 돌보고 후원하려고 한다. 지금 현재 두 나라에 젊은이들이 나가 있으며, 이번 9월에는 세 번째 나라로 파송을 시작한다. 우리의 목표는 세계 250 지역으로 매년 1000명의 젊은이들을 파송하는 것이다. 그리고 우리는 이 일을 함께 할 지도선교사 250명을 찾고 있다. 이 일은 군 선교, 캠퍼스 선교, 직장 선교를 연결하는 다음 세대 큰 프로잭트의 일환이다. 다음에 기회가 되면 좀 더 나누고, 다른 분야들도 나누겠다.
[CEO칼럼] 굿모닝 아베!
아베 총리님 안녕하십니까! 일본 참의원선거에 선전하고 계신 것 축하드립니다. 총리의 새로운 출발을 앞두고 몇 가지 제언을 드리고 싶습니다.

먼저, 한국에 대한 수출규제는 납득하기 어렵습니다. 국제거래질서나 상도의(商道義)에도 어긋납니다. 한국은 일본의 세 번째로 큰 교역국입니다. 일본은 한국과의 교역에서 1965년 국교정상화 이후 한 번도 적자를 본 일이 없습니다.

일본과의 거래에서 한국의 전체 적자규모가 지난해까지 6,046억 달러(708조 원)로 추정됩니다. 국교 정상화 첫해 1억 3,000만 달러 적자로 시작했습니다. 해가 거듭할수록 늘어났습니다. 2010년은 최고 361억 2,000만 달러의 적자를 기록했습니다. 현재도 매년 200억 달러 이상의 적자입니다. 한국의 최대 적자국이 일본입니다. 때문에 미국이 무역적자국 중국을 공격하는 것과 전혀 다릅니다.

지금 한국민은 일본에 돈 벌게 해주고 뺨 맞은 심정입니다. 이해하시겠지요 .물론 한국이 소재산업 육성 등 나태한 책임도 큽니다. 정치와 경제를 분리하는 암묵적 국제관행을 너무 믿었습니다. 이번 기습으로 일본에 대해 더욱 부정적으로 각인되지 않을까 걱정입니다.

한국 경제만 타격을 입고 끝나지 않습니다. 일본경제와 국민에게 미치는 피해도 막대할 것 입니다. 한국과 일본은 여러 가지 면에서 형제지국(兄弟之國) 이나 다름없는 이웃입니다. 함께 가지 않으면 안 되는 운명입니다.

일본은 한국에 역사적으로 많은 사변을 일으켰습니다. 애증이 점철된 역사입니다. 한국인의 의식 속에는 일본 트라우마가 깊게 자리하고 있습니다. 그럼에도 일본은 제2차 세계대전 패망 이후 한국전쟁과 복구과정에서 최대의 혜택을 입었습니다.

일본 경제기획청이 53년에 발행한 경제백서의 기록입니다. 일본이 "한국전쟁 3년간 ‘조선특수’에서 벌어들인 돈은 15억 3,000만 달러"입니다. 당시 일본은 대외 무역에서 3년간 11억6,000달러 적자였습니다. 한국의 군수물자 수요를 기반으로 무역 흑자국이 되었습니다.

한국이 곤궁함을 해결해 준 셈입니다. 이후 일본은 1970년대 한국 경제발전기간에 연평균 15% 대의 성장을 누렸습니다. 전쟁의 폐허에서 세계2대 경제대국으로 부상하였습니다. 물론 한국이 일본의 기술력에 힘입어 빠른 경제성장을 이룰 수 있었던 점도 인정합니다. 어찌되었든 한·일간에 우여곡절도 많았지만 역사의 아픔을 뒤로한 채 이웃국가로 서경제만은성 장의 시너지를 함께 만들어 왔습니다.

일본의 한국 수출 규제는 한·일 간에 새로운 미래를 가름할 분수령이 분명합니다. 한·일만의 경제 분쟁으로 끝나지 않습니다. 아시아에 국가 간 새로운 역학관계를 만들게 됩니다.

특히 미국과 일본의 對 중국정책에 큰 허점으로 떠오르고 있습니다. 중국은 미국의 견제 정책으로 인해 경제발전 노선을 재조정하는 단계입니다. 일본의 한국 경제제재가 중국 경제의 숨통을 열어주는 결과로 이어질 것이 분명합니다. 중국은 아주 빠른 속도로 G2를 넘어 G1을 꿈꾸고 있습니다.

특히 인공지능, 반도체 등 제4차 산업 분야에서 세계 최강을 목표로 뛰고 있습니다. 총체적 자원에서 중국의 잠재적인 국가역량은 충분하고 넘칩니다. 한반도는 지정학적으로나 역사적으로 일본의 對중국 관계에서 입술의 입장이었습니다.

이번 수출규제로 미국과 일본의 동맹국으로서 한국의 지위가 흔들리고 약화될 수 있습니다. 그렇게 되면 일본은 완충장치 없이 중국과 직접 힘겨루기를 하여야 합니다. 순망치한(脣亡齒寒)입니다. 미국의 對중국 전략에서도 가장 강력한 린치핀을 훼손하는 결과를 낳습니다.

한국과 일본은 동맹국으로서 함께 가야합니다. 적대시 정책을 멈춰야 합니다. 물론 아베 총리와 일본 국민의 한국에 대한 정서적인 불편함을 모르는 바 아닙니다. 이명박, 박근혜 정부까지 심화되었던 한·일 갈등을 겨우 봉합했나 싶었는데 다시 원점으로 돌아갔습니다.

화해와 치유재단 해산, 초계기 갈등, 일왕사죄 요구, 징용문제 중재위원회 개최요구 불응 등 불쾌함의 극치일 수 있습니다. 피로감이 깊을 것입니다. "신뢰할 수 없다"는 총리의 발언을 역지사지(易地思之)해 보면 이해되는 부분도 있습니다.

위안부와 강제징용문제는 한국 정부의 섣부른 합의에도 책임이 큽니다. 그렇다고 정치를 넘어 민간 경제영역까지 정쟁에 동원하는 것은 금도를 넘었습니다. 세계 자유무역체제는 각국이 경쟁력 있는 분야에 집중하고 협력하는 수평적 분업구조입니다. 글로벌산업생태계입니다.

국제질서를 무너뜨리는 것입니다. 그 최대 수혜자는 중국입니다. 한국은 ‘사즉생’의 각오로 소재 부품 등 독자적 수급 체제를 구축할 것입니다. 장기적으로 국제사회에서 일본의 영향력도 도전받게 됩니다.

한국 정부의 깨달음도 있습니다. 먼저 손을 내미는 쪽이 큰 리더십을 보이는 모습이 될 것입니다. 국민들도 화답할 겁니다. 두 나라의 정상이 역사의 앙금을 털고 손을 맞잡는 장면을 보고 싶습니다. ‘굿모닝 문재인! 굿모닝 아베!’

[신동식칼럼] 체면이 아니라 감사입니다

한국 사람들이 특별히 중요하게 여기는 것이 있습니다. 바로 체면입니다. 이것은 한국 사람을 아주 특별나게 만듭니다. 물론 어떤 이들은 체면은 예의의 다른 이름이라고 말하기도 합니다. 하지만 한국 사람들이 가지고 있는 체면은 예의와는 다른 것 같습니다. 왜냐하면 예의는 도적적인 측면이 강하게 부각됩니다. 그래서 인격적인 관계를 매우 중요하게 여깁니다. 하지만 체면은 인격적인 관계보다는 외적인 모습을 더욱 중요하게 여깁니다. 도덕적인 내적인 모습을 중요하게 여기지만 본질적으로는 외적인 모습을 더 중요하게 여기고 있습니다.

이러한 체면은 다양한 분야에서 나타납니다. 가장 확실한 모습은 거주 문화입니다. 한국에서 유독 강남이 아파트가 비싼 이유는 문화적인 효과도 있지만 체면이 가장 큰 역할을 합니다. 강남에 산다는 것만으로 자신들의 신분이 우월하게 여김을 받는 다고 생각합니다. 이러한 모습은 아파트에 사는 사람들이 빌라에 사는 사람들과 사귀지 않는 모습에서 볼 수 있습니다. 그리고 아파트의 종류와 크기에 따라서 또래 집단을 만들고 편 가르기를 하는 모습에서서 볼 수 있습니다. 모두가 다 체면문화의 감염된 사람들의 속 좁은 모습입니다.

이러한 체면은 교육의 분야에서 더욱 기승을 부립니다. 좋은 대학이 곧 그 사람의 인격과 우월함을 의미합니다. 그래서 죽도록 공부시킵니다. 여기에 나타나는 학벌의 카르텔은 기독교인이라고 예외가 아닙니다. 동시에 학력에 대한 동경심은 그 사람의 인격과 살아온 삶의 이력을 다 무시하게 만듭니다. 외적인 조건만 있으면 됩니다.

그러기에 사람들은 돈만 있으면 안 되는 것이 없다고 합니다. 실제로 그러한 모습을 종종 봅니다. 대단한 기상을 가지고 있어도 돈 앞에서 쩔쩔매는 모습을 봅니다. 그 가운데 대형교회에 대하여 비판하던 사람들도 자신들이 기부 받을 일이 생기면 비판하던 교회의 장점을 강조하고 기부할 수 없는 작은 교회를 우습게 여깁니다.

체면의식이 또 기승을 부리는 것이 바로 외모지상주의입니다. 속이야 어떻게 되든 외모만 빛나면 얻고자 하는 것을 성취할 수 있다고 생각합니다. 외모는 무서운 무기가 틀림없습니다. 보함직도 하고 탐스럽기도 한 것은 모두 눈에서 시작합니다. 그래서 이 세상의 강력한 무기가 안목의 정욕이라고 말하는 이유입니다. 이것과 싸우는 것은 정말 힘듭니다. 그런데 안목의 정욕에 강력한 친구가 바로 체면의식입니다.

이렇게 체면 의식은 자연스럽게 우리 안에 들어와 있습니다. 그리고 가식적인 사회를 만드는 데 일조를 하고 있습니다. 체면의식은 정직한 나눔과 고백을 하는 것에 큰 걸림돌이 됩니다. 자신의 내면의 문제를 나누지 못할 때 심각한 질병에 걸립니다. 그래서 현대인들에게는 각종 정신적 질병이 난무하고 있습니다. 정신적 질병을 나누는 목록을 보면 각종 인격성 장애가 존재합니다. 우울증, 조현병, 경계성 인격장애등 많은 질병들이 존재합니다. 이것의 근원에는 자신의 문제를 나눌 수 있는 공동체가 없기 때문입니다. 사실 교회가 이 일을 감당해야 합니다. 하지만 실제로 교회 안에서도 이러한 나눔이 잘 나타나지 않습니다. 적당한 관계유지만을 가진 체 신앙 생활합니다. 이것은 신앙보다 체면의식이 앞서있기 때문입니다.

체면의식이라는 세계관은 자연스럽게 교회 안에서도 큰 힘을 발휘하고 있습니다. 아마 대표적인 것이 직분일 것입니다. 교회를 오래 다녔으면 당연히 직분을 받아야 한다고 생각합니다. 그리고 받지 못하면 부끄럽게 여깁니다. 이것이 전형적인 체면의식입니다. 그러다보니 많은 교회들이 명예직을 만들어서 성도들을 달래는 것을 봅니다. 바로 여기에 교회의 타락이 싹튼 것입니다.

체면의식이 교회 안에서 가장 위험한 모습으로 나타나는 곳이 바로 봉사입니다. 많은 성도들이 교회에서 봉사를 합니다. 그런데 봉사는 철저하게 하나님이 주신 은혜에 대한 자발적 감사의 표현입니다. 나 같은 죄인을 살려주시는 그리스도의 충만한 은혜에 대한 감사가 바로 봉사입니다. 그런데 감사가 아니라 체면의식으로 봉사를 하는 경우가 많습니다. 이것이 교회의 타락을 부추기게 하는 것입니다. 사람은 사람의 마음을 알 수 없어서 잘 속습니다. 정직한 고백과 자발적 감사가 없어도 봉사는 얼마든지 할 수 있습니다. 바로 체면의식 때문입니다. 그러나 이것은 오래 가지 못합니다. 목표가 사라지면 그만 두기 때문입니다. 그리고 시험을 받으면 포기합니다. 자발적인 봉사가 아니었기 때문입니다.

체면의식은 상대방을 비교합니다. 그리고 시기하고 질투합니다. 항상 시험과 유혹에 노출되어 있습니다. 그래서 감사가 필요합니다. 감사는 이 모든 것을 이길 수 있는 시작이기 때문입니다. 성경이 범사에 감사하라고 하신 이유 중 하나가 우리를 악의 유혹에 빠지지 않게 하기 위함입니다.
그런 의미에서 감사는 보이지 않지만 우리의 삶에 강력한 힘이 됩니다. 감사는 위기의 상황에서 더욱더 큰 힘을 발휘합니다. 삶을 결코 절망에 빠뜨리지 않습니다. 다시금 일어날 수 있는 힘을 공급합니다. 왜냐하면 감사에는 합력하여 선을 이루시는 하나님에 대한 확신이 있기 때문입니다. 더구나 하나님은 감사함으로 살아가는 자녀들을 귀하게 여기십니다.

동일한 장소에 다양한 사람들이 살지만 범사에 감사함으로 사는 사람과 불만으로 사는 사람으로 나뉠 수 있습니다. 하나님께서 그의 나라를 맡기신다면 누구를 사용하시겠습니까? 감사함으로 하나님께 나아오는 자입니다. 오늘도 나의 삶의 자리가 감사로 충만해지기를 바랍니다. 체면으로 하는 것이 아니라 그리스도의 은혜로 인한 감사로 나에게 주어진 삶의 현장을 살아갈 수 있기 바랍니다.
[칼럼] 물, 생명 그 자체

사람의 몸은 물이 1~2% 정도만 부족해도 심한 갈증을 느끼게 된다. 5% 정도가 부족하면 거의 혼수상태에 빠지게 되며, 12% 정도가 부족할 경우 생명을 잃게 된다. 사람뿐만 아니라 지구상의 모든 생명체가 다 물 없이는 살아갈 수가 없다. 그러므로 물은 우리들의 생명 그 자체라고 해도 과언이 아니다(이태교, 1991).

그래서 그런지는 몰라도 동서양의 고대 신화와 철학은 물을 생명의 기원으로 보기도 하고, 만물의 근원으로 말하기도 한다.

물의 속성 중 가장 기본이 사물을 깨끗하게 하는 작용이다. 그 세척력을 모르는 사람은 아무도 없다. 이 속성은 ‘물’을 ‘생명 그 자체’로 보는 우리의 일반적·종교적 관점에 반영돼 있다. 고대 종교 의식에서 물이 사람을 정결케 하는 효능을 갖고 있는 것으로 인정되는 것이 그 예 가운데 하나이다.

구약 성경에도 같은 생각이 반영되어 있다. ‘물로 씻어 정결하게’(겔 16:4), ‘그 내장과 정강이를 물로 씻을 것’(레 1:9,13), ‘그것을 거룩한 곳에서 빨 것, 그 그릇을 닦고 물에 씻을 것’(레 6:27-28), ‘물로 몸을 씻을 것, 그의 옷을 빨고 물로 씻을 것, 그의 옷을 빨고 물로 몸을 씻을 것, 나무 그릇은 다 물로 씻을 것, 흐르는 물에 그의 몸을 씻을 것’(레 15:5-13), ‘전신을 물로 씻을 것, 모든 옷과 가죽은 물에 빨 것, 둘 다 물로 몸을 씻을 것’(레 15:16~18, 21, 22, 27), ‘해질 때에 목욕하고’(신 23:10-11), ‘물로 씻기고…’(출 29:4-9). 사물이 극도로 부정(不淨)하게 된 경우에는 ‘생수’(또는 흐르는 물)를 사용함으로써 정결하게 했다(레 11:32-36). ‘부정을 깨끗하게 하는 물’(민 19:9)은 부정하게 된 사람 또는 물건을 정결하게 했으며, ‘속죄의 물’(민8:7)은 레위인을 정결하게 하는데 사용됐다.

신약에서도 역시 물은 정결 의식과 관계가 있다. 그것은 세례(마 3:11, 막 1:8, 행 1:5, 행 8:36-39)라는 의식으로 나타난다. 이 세례는 몸을 먼저 물로 씻는 것으로 정결을 상징하게 되는데 결국 이것은 새로 태어나는 것을 상징하고 있다. 그러므로 성경이 ‘물’을 ‘새로운 생명’을 의미하는 것으로 사용하고 있다(아가페성경사전, 1992).

성경은 아예 3위 하나님을 물로 비유하기도 한다. 예레미야 2장 13절, 17장 13절은 하나님 자신을 ‘생수의 근원’으로, 이사야 44장 3-4절에서는 성령님을 물로 표현하고 있다. ‘생수의 근원’(요 7:38)이신 예수님께서 사마리아 여자와의 대화(요 4:10-15)에서 예수님은 ‘영원히 목마르지 않는 생수’를 주려 하셨고, 사마리아 여인은 ‘목마르지도 않고 또 여기 물 길으러오지도 않는 물’을 구했다.

그러므로 물은 생리적으로 ‘우리의 생명 그 자체’일뿐 아니라, 신앙적으로도 우리의 ‘생명 그 자체’이다.

우리의 목자가 되신 주님은 우리를 생명수 샘으로 인도하시고 하나님은 우리의 눈에서 우리의 모든 눈물을 씻어 주실 것이다(계 7:17). 마지막 날 우리에게 새 하늘과 새 땅을 허락하실 하나님은 우리에게 생명수 샘물을 값없이 주실 것이다(계 21:6). 생명 그 자체인 물을 창조하셔서 오늘도 우리들에게 영육간 의미심장한 음성을 들려주시는 하나님께 늘 감사드리며 살 일이다.
[선교칼럼] 선교사와 시간

선교사들끼리 모이면 “한국에서는 하루에 몇 가지의 일을 했었는데, 선교지에서는 하루에 하나만 해도 많이 하는 것”이라는 말들을 주고받는다. 한국에서는 이 말이 이해가 되지 않았는데 선교지에서 지내다 보니 이 말이 이해가 됐다.

선교지에서 2개월 정도가 지났을 때에 철사를 자르는 연장을 잃어버렸다. 정착 초기에 꼭 필요한 연장이기에 이것을 하나 살려고 길을 나섰는데, 어디서 파는지를 몰라서 하루 종일 이곳저곳을 헤맸다.

현지어가 잘 안되고, 현지 교통시스템도 파악이 안 된 상태에서 길에 지나는 사람들에게 묻고 또 물어서 가게를 찾았다. 해가 지기 전에 물건을 구입하고, 오토바이 릭샤를 타고, 헤매지 않고 집을 찾아 온 자신이 대견해서 감격했던 적이 있었다. 한국에서 여러 가지 사역들을 계획을 세워서 빈틈없이 이일 저 일을 했던 경험이 아무 소용이 없었고, 그렇게 그 날은 정말 ‘하루 동안에 하나의 일’ 밖에 못했다.

인터넷을 설치하는 데에는 열흘이 걸렸다. 선배 선교사들이 자신은 한 달이 걸렸는데 요즘 세상 많이 좋아졌다고 위로를 건넸다. 가스통을 구입하려는데 6개월, 중고 자동차를 구입해서 등록을 하는데 8개월이 걸렸다. 물론 나중에는 요령이 생겨서 갈수록 일을 처리하는 시간은 줄어들었다. 이처럼 선교지에서는 쉽게 처리되는 일이 많지 않았고, 일을 처리하기 위해서는 생각보다 많은 시간이 필요했다.

특히 비자거부 및 추방 문제가 거론되는 지역의 선교사들은 비자 허락 받은 시간 동안만 선교지에 살게 된다. 그래서 늘 시한부 인생과 같다고 이야기한다. 비자 만료 기간이 오면 다시 한 번 마음을 졸이면서 서류를 준비하고 심사를 받는다.

늘 선교지의 시간들이 선교사의 편이 아닌 것처럼 느껴졌다. 특히 선교지에서 시간이 지날수록 많은 일들이 과중 된다. 해야 할 일은 많은데, 부족한 인력으로 해결할 수 있는 방법은 ‘시간과의 싸움’이다. 그러다보니 무리가 되고 과로가 이어진다.

그럼에도 불구하고 되돌아보면 선교지에서 땀을 흘려 사역하며, 시간을 보냈던 시간이 지금까지의 인생 가운데 가장 귀하다는 것을 인정하지 않을 수 없다. 이것을 알기에 많은 선교사들이 후원 중단과, 병에 걸리거나, 추방과 비자거부를 당해도 다시 선교지로 향하는 것을 보게 된다. 그래서 평생의 시간을 선교지에서 보내신 선교사들도 만나게 된다.

이제 2019년도 벌써 절반이 지났다. 지난 6개월 동안의 시간들을 얼마나 효과적으로 사용을 했는지, 후회 없는 삶을 살았는지는 자기 자신이 제일 잘 알 것이다.

한국은 선교지보다도 훨씬 좋은 환경이고, 세계 최고의 배달 시스템과 신선식품까지 배달되는 시대에 하루에 여러 가지의 일을 하는 것이 당연한 삶을 살고 있다. 그럼에도 많은 사람들은 항상 시간이 부족해서 늘 쫓기는 삶을 살고 있고, 그래서 하나님을 위해서도 일은 하고는 싶은데 시간이 없다고 이야기를 하는 사람들이 많다.

시간은 부자나 가난한 자, 아이나 어른, 배운 자나 못 배운 자에게 모두 공평하다. 우리에게 주어진 시간을 정말 부끄럽지 않게 잘 사용했는지, 의미 있게 잘 사용했는지를 1년의 절반이 지난 시점에서 되돌아보기를 기대한다. 선교지에서 인생의 가장 귀한 시간을 보내는 선교사들을 기억하며, 우리에게 주신 하나님의 사명을 위해 우리에게 주신 시간을 부끄럽지 않게 사용하는 계기가 되는 시점이 되기를 기대한다.

특히 여름휴가가 시작되는 시점에서 약간의 시간적 여유를 가지고 시간의 주인이 되시는 하나님 앞에 우리 인생의 시간을 어디에, 어떻게 써야 될지를 진지하게 묻는 시간이 되기를 기대해 본다.

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