데일리굿뉴스

김민정 기자 ｜ 2020-11-11

국내 온라인동영상서비스(OTT)의 잠재적 가능성을 확인해 볼 수 있는 조사결과가 나왔다. 글로벌 앱 분석업체 앱애니가 올해 3분기 국내 동영상 스트리밍 상위 10개 앱의 사용자당 평균 이용 시간을 조사한 결과, 우리나라 토종 OTT 플랫폼인 ‘웨이브’의 평균 이용시간이 넷플릭스보다 긴 것으로 나타난 것이다. 이번 조사에서 평균 이용시간이 가장 긴 OTT는 유튜브였고, 2위는 아프리카TV[067160], 3위는 트위치, 4위는 웨이브, 5위가 넷플릭스였다. 다만 실사용자 규모나 총 사용시간에서는 넷플릭스가 웨이브를 앞섰다. 앱애니는 "웨이브가 최근 드라마·예능·콘서트 등 오리지널 시리즈를 제작하고 해외 시리즈의 독점 및 최초 공개에 나서는 등 콘텐츠 경쟁력을 높이면서 국내 시청자들의 이탈률을 최소화한 결과"라고 분석했다.

조선 명의 박한진 고택 국가민속문화재 지정

김민정 기자 ｜ 2020-11-09

조선 후기 명의로 널리 알려진 박한진(1815~1893)의 고택이 국가민속문화재로 지정됐다. 문화재청은 경북 봉화군 봉성면에 위치한 박한진의 '봉화 오고당 고택'을 국가민속문화재 제298호로 지정했다고 밝혔다. 1820년에 건립된 것으로 전해지는 이 고택은 후손들이 박한진의 호 ‘오고’를 따서 '오고당'(五高堂)이라는 당호가 붙여졌다. 오고선생 유고집에 의하면, 박한진이 1875년(고종 12년) 헌종의 생모인 조대비 신정왕후의 병을 고치자, 임금이 그에게 '만리'라는 호를 내렸다는 내용이 나온다. 임금은 그에게 벼슬을 내리고자 했으나 박한진이 거듭 사양했고, 이에 고종이 그에게 '오고'라는 호를 하나 더 하사했다고 기록돼 있다. 이후 박한진은 79세로 세상을 떠날 때까지 향리에서 가난한 백성을 위해 의술을 펼친 것으로 알려져 있다. 이 고택은 본채와 별당채, 문간채 등 세 채로 돼 있다. 겹집 형태의 본채를 중심으로 오른편에 문간채를, 왼편에 별당채를 뒀다. 이는 남녀유별의 유교적 질서 체계를 실현한 것이다. 문화재청은 별당채와 문간채는 훼손이 심해 이번 지정에서 제외했다고 밝혔다.

생활의 지혜-‘13월의 월급’ 미리 챙길수록 이득

김신규 기자 ｜ 2020-11-10

매년 연말정산을 잘만 활용하면 다음해 연초에 쏠쏠히 돌려받을 수 있어 소위 ‘13월의 월급’이라고 한다. 올해는 코로나19의 변수로 인해 지난 3월에서 7월까지의 카드 소득공제가 확대돼 이번 13월의 월급을 좀 더 기대할 수 있게 됐다. 근로자가 올해 분 연말정산 세액을 미리 알아보고 절세전략을 짜는 데 활용할 수 있는 국세청 연말정산 미리보기 서비스가 지난 10월 30일 홈택스(www.hometax.go.kr)에서 개통됐다. 홈택스를 통해 연말정산 미리보기는 올해 9월까지의 신용카드 등 사용내역이 사전에 제공돼 10월 이후의 지출내역에 따라 달라지는 소득공제액을 확인할 수 있다. 지난해 연말정산한 금액으로 미리 채워진 각 항목의 공제금액을 수정·입력하면 올해 예상세액을 계산해 볼 수도 있다. 개인별 3개년 세부담 추이와 실효세율에 대한 데이터 확인도 가능하다. 특히 올해는 신용카드 소득공제율이 소비시기에 따라 최대 80%까지 확대 적용된다. 카드 종류와 사용처에 따라 1∼2월에 15∼40%인 공제율이 3월에는 사용처별로 2배로 상향되고 4∼7월에는 일괄 80%까지 오른다. 8∼12월 사용분은 1∼2월과 같은 공제율이 적용된다. 신용카드 소득공제 한도액도 총급여 구간에 따라 200만 원, 250만 원, 300만 원에서 230만 원, 280만 원, 330만 원으로 각 30만 원씩 올랐다. 홈택스의 미리보기 서비스를 이용하면 계산된 예상세액을 토대로 근로자 각자에 맞는 맞춤형 절세도움말과 유의 사항을 알려주고 연말정산 내용과 세부담에 대한 최근 3년간의 데이터를 제공해준다. 따라서 세액 증감 추이 및 원인을 파악할 수 있다. 올해 연말정산에는 벤처기업 임직원이 스톡옵션 행사이익에 대한 비과세 한도가 연간 2,000만 원에서 3,000만 원으로 확대된다. 생산직 근로자가 연장근로수당에 비과세를 적용받는 요건 중 직전연도 총급여액 기준이 2,500만 원 이하에서 3,000만 원 이하로 완화된다. 소득세를 감면받는 경력단절여성의 인정 사유에 결혼과 자녀교육이 추가되고 경력단절기간은 퇴직 후 15년까지로 연장되며 같은 기업이 아닌 같은 업종에 재취업해도 경력단절여성 재취업으로 인정받을 수 있다. 세액공제 대상 연금계좌 납입한도가 총급여 1억 2,000만 원 이하 50세 이상에 대해서만 3년간 한시적으로 600만 원으로 상향됐다. 한편 ‘연말정산 미리보기’ 서비스는 국세청 홈택스에서 공인인증서로 접속하면 이용이 가능하다. 공제신고서 자동 작성, 맞벌이 근로자 절세 안내, 간편제출 등 ‘편리한 연말정산’은 내년 1월에 정식 개통될 예정이다.

경주시, 신라 고분 위 SUV 주차한 20대 고발

차진환 기자 ｜ 2020-11-19

경북 경주시가 18일 문화재보호법 위반으로 쪽샘유적 79호분 정상에 차를 몰고 올라간 20대 남성 A씨를 경찰에 고발했다. A씨는 지난 15일 오후 1시 30분께 경주시 황남동 쪽샘유적 79호분 정상에 자신의 SUV를 타고 올라간 혐의를 받는다. 경주 인근 도시에 사는 A씨는 경주시 조사에서 "경주에 놀러 갔다가 작은 언덕이 보여서 무심코 올라갔다"며 "고분인 줄은 몰랐다"고 말했다. 높이 3m 남짓의 79호분 주위에는 안전 펜스가 설치돼 있었으나 A씨는 빈틈으로 차를 몰고 올라간 것으로 알려졌다. 당시 인근 주민이 경찰에 신고했으나 A씨가 이내 떠나는 바람에 현장에서 신병을 확보하지 못했고 경주시가 사진에 찍힌 차량 번호를 조회해 사흘 만에 신원을 확인했다. 문화재청도 이날 설명자료를 내고 "해당 고분은 미발굴 상태인 쪽샘 79호분이며 봉분 경사면에서 봉분 정상까지 차량 바퀴 흔적이 나 있는 것을 확인했다"고 밝혔다. 경주시 관계자는 "무단으로 고분에 올라가면 문화재보호법에 따라 2년 이하 징역이나 2천만원 이하 벌금에 처할 수 있다"고 말했다.

경주시, 신라 고분 위 SUV 주차한 20대 고발

차진환 기자 ｜ 2020-11-19

獨 연구진, 치매 유발 알츠하이머병 '씨앗' 찾아

김신규 기자 ｜ 2020-11-18

고령화 사회에서 가장 문제로 지적되는 것 중의 하나인 치매. 아직까지 치매의 최대 원인으로 꼽히는 알츠하이머병은 효과적인 치료법이 없는 사실상의 불치병이다. 알츠하이머병의 초기 진단과 증상을 완화하는 조기 개입에 대해 의료계는 대체로 일치된 견해를 보인다. 기억력 저하 증상이 없더라도 아밀로이드 베타 단백질의 침적이 나타나면 치료를 시작해야 한다는 것이다. 비정상으로 접힌(misfolded) 아밀로이드 베타 단백질이 뭉쳐 플라크(신경반) 형태로 뇌신경에 쌓이는 게 알츠하이머병의 대표적 전조다. 이런 비정상 아밀로이드가 뇌에 침적하기까지의 연쇄 반응이 여태껏 생각했던 것보다 훨씬 이른 시점에 시작된다는 연구 결과가 나왔다. 과학자들은 이 연쇄 반응을 촉발하는 '응집의 씨앗'(seeds of aggregation)을 찾아냈고, 이 씨앗을 제거하면 먼 훗날의 아밀로이드 침적이 대폭 완화된다는 걸 동물 실험에서 확인했다. 이 연구를 수행한 독일 튀빙겐대의 마티아스 유커 신경과학 교수는 알츠하이머병의 유사 프라이온(prion-like) 기제 연구로 유명한 알츠하이머병 전문가다. ▲알츠하이머병의 원인 물질로 추정되는 아밀로이드 베타 플라크(청색)와 ASC 반점(적색). 뇌의 면역세포인 소교세포(녹색)가 아밀로이드 베타를 발견하면 활성 염증 복합체 ASC를 분비하는 것으로 보고됐다. 전자현미경 영상 데이터를 기반으로 재구성한 컴퓨터 그래픽. (독일 본 대학 제공, 출처=연합뉴스) 11월 18일 미국 과학진흥협회 사이트(www.eurekalert.org)에 올라온 논문 개요 등에 따르면 이번에 발견된 아밀로이드 플라크 씨앗은 현재 기술로 생화학적 검출이 어려울 정도로 미세하다. 하지만 인체에서 그 실체를 확인하게 된다면 알츠하이머병 진행을 원인 단계에서 차단하는 치료법 개발로 이어질 것으로 기대를 모은다. 연구팀은 변형 베타 아밀로이드 단백질을 표적으로 작용하게 디자인된 6종의 항체를 대상으로 이 씨앗을 탐지해 제거하는 능력이 있는지 테스트했다. 이 시험에서 유일하게 효능이 확인된 게 단일 클론 항체인 아두카누맙(aducanumab)이다. 아밀로이드 침적이 처음 관찰되기 직전 5일 간 아두카누맙을 투여한 생쥐는 죽을 때까지 뇌에 쌓인 아밀로이드가 대체적인 예상치의 절반에 그쳤다. 유커 교수는 "이 항체 투여로 아밀로이드 씨앗은 확실히 제거됐는데 상당한 시간이 지난 뒤 새로운 씨앗이 생긴 것 같다"라면서 "항체 치료 6개월 후 생쥐의 뇌 손상은 절반으로 줄었다"라고 설명했다. 연구팀은 이 씨앗이 아밀로이드 침적의 연쇄 반응을 촉발한다는 것만 확인했을 뿐 아직 이 씨앗이 어떻게 생겼는지도 모른다. 같은 맥락에서 이 씨앗은 인간의 CJD(크로이츠펠트 야콥병), 소의 BSE(일명 광우병) 등을 일으키는 프라이온 단백질과 비슷한 속성을 가졌다고 과학자들은 평가한다. 그 밖에도 풀어야 할 의문점은 많다. 실례로 아밀로이드 씨앗을 탐지하는 아두카누맙 항체가 나중에 생기는 아밀로이드 사슬에는 전혀 반응하지 않는다. 연구팀은 아두카누맙 항체를 일종의 낚싯바늘(fishhook)로 활용해, 아밀로이드 씨앗을 분리하고 그 특성도 상세히 밝혀내기를 희망한다. 유커 교수는 "알츠하이머병의 초기 씨앗에 초점을 맞춰 생물 표지를 확인할 필요가 있다"라면서 "다른 유형의 알츠하이머 씨앗에 작용하는 항체를 더 많이 발굴하면, 연쇄 반응 촉발 과정과 치료법 등을 이해하는 데 도움이 될 것"이라고 강조했다. 한편 마티아스 유커 신경과학 교수 연구팀의 관련 논문은 최근 '네이처 신경과학'(Nature Neuroscience)에 게재됐다.

페이스북 "인공지능으로 유해 콘텐츠 관리 강화"

김민정 기자 ｜ 2020-11-17

페이스북이 인공지능(AI)을 활용한 유해 콘텐츠 관리에 집중하고 있다. 페이스북은 17일 오후 아시아태평양 지역 국가 취재진을 대상으로 온라인 기자간담회를 열고 'AI를 통한 커뮤니티 규정 집행 업데이트 사항'을 공유했다. 유해 콘텐츠 대응과 관련해 서비스 초창기에는 이용자 신고에 의존하는 수동적인 방식이었지만, 현재는 AI 머신러닝 기술을 도입해 이용자 신고가 없어도 자체적으로 유해 콘텐츠를 가려낼 수 있게 됐다는 것. 이들에 따르면, 인공지능 도입 이후 올해 2분기 기준으로 스팸 콘텐츠나 가짜 계정, 아동 성착취 이미지, 테러리즘 위험 게시물 등은 99%가 넘는 비율로 사전 감지에 성공했다. 이와 관련해 페이스북 측은 “AI 기술이 처음에는 알아서 게시물을 필터링하거나 게시물에 유해 수준 우선순위를 부여하는 역할까지는 하지 못했다”며 “얼마 전까지는 능동적이라기보다는 수동적인 대응이었다”고 부연했다. 하지만 최근에는 필터링, 유해 수준 우선순위 부여, 중복 게시물 제거 등을 처리해내는 속도가 빨라졌다. 페이스북 측은 인공지능만으로는 유해 콘텐츠의 완벽한 관리가 어렵기 때문에, 50개 이상의 언어를 구사하는 1만5천명의 리뷰 인력이 주요 국가별로 배치돼 관리하고 있다고 설명했다.

생활의 지혜- 찬바람과 함께 시작되는 뇌졸중, 중·장년 노린다

김신규 기자 ｜ 2020-11-17

찬바람이 불기 시작하는 요즘 중·장년층에서 특히 주의해야 할 것이 뇌졸중 발병이다. 뇌졸중은치료 적기를 놓치면 사망 위험은 물론 후유증으로 고통 받게 된다. 50대 이상 중·장년층 본인이나 가족들은 뇌졸중 전조 증상을 평소에 숙지해 ‘골든타임’을 놓치지 않아야 한다. 뇌졸중은 뇌혈관이 막히거나 터져서 발생하는 뇌혈관 질환이다. 대개 뇌에 산소와 혈액을 공급하는 뇌혈관이 터지는 ‘뇌출혈’과 혈전 등으로 혈관이 막히는 ‘뇌경색’으로 구분한다. 한방에서는 뇌졸중 등 뇌혈관 질환을 통틀어 ‘중풍’이라고 한다. 뇌졸중은 한번 발병하면 반신마비, 인지장애, 의식장애 등과 같은 심각한 후유증 또는 사망에 이를 수 있다. 뇌졸중은 조기 진단·치료가 중요하지만 이를 인지하지 못하는 경우가 많다. 2019년 지역사회건강조사 결과 뇌졸중 조기 증상 인지율은 61.7%. 즉 10명 중 4명은 뇌졸중 전조증상을 모른다는 의미다. 뇌졸중 발병 전조증상으로는 얼굴이 뻣뻣해지거나 한쪽 팔다리가 저리고 힘이 빠지는 증세, 발음이 어눌해지는 증상이 대표적이다. 이런 증상이 짧게는 수분 길게는 수 시간 후에 사라지면서 진료를 받지 않는 사례도 많다. 그러나 가족 중 뇌혈관질환 환자가 있거나 고혈압, 심장질환, 당뇨병 등의 지병이 있다면 즉시 병 원을 찾아야 한다. 의료계에서는 뇌졸중 전조 증상 인지를 위해 ‘패스트’(FAST)를 기억하라고 당부한다. ‘FAST’는 얼굴(Face)과 팔(Arms), 말(Speech), 시간(Time)을 의미한다. 얼굴이나 한쪽 팔이 마비되지는 않는지와, 말이 어눌한 여부 등을 확인 후 진료에 임해야 한다는 것이다. 얼굴은 활짝 웃었을 때 양쪽 입꼬리 중 한쪽만 처지는지를 살펴보는 것이 도움이 된다. 양팔을 들었을 때 한쪽 팔에 힘이 빠지거나 처지는 여부도 체크해야 한다. 말투는 단어나 문장 반복 시 잘되지 않거나 어눌하면 의심해야 한다. 증상 발생 시에는 즉시 병원에 방문해야 한다. 혈관이 막힌 뇌경색을 비롯한 뇌졸중은 얼마만큼 빨리 혈전용해제를 투여했느냐에 따라 치료 경과가 크게 달라진다. 치료뿐만 아니라 재활 역시 뇌졸중 발생 후 약 48시간에서 72시간 내 ‘급성기’부터 시작하는 게 가장 좋다. 특히 응급상황을 넘기고 신경학적으로 안정이 되는 48시간부터 침상에서의 재활 치료를 조기에 실시해야 후유증 발생 확률을 낮출 수 있다. 시간이 흐를수록 마비 쪽의 관절과 근육이 굳고 뇌를 자극하는 데 더 큰 노력이 필요해 급성기부터 6개월까지 재활에 집중하는 게 좋다.

정치성향 따라 뇌기능 달라지나?…"진보·보수, 뇌 연결망서 차이"

김신규 기자 ｜ 2020-11-17

뇌기능에 따라 하나의 사안을 두고 진보와 보수로 대변되는 정치적 성향이 갈리는 것일 수 있다는 흥미로운 연구결과가 나왔다. 국내 연구진들이 뇌과학 영역에서 진보와 보수 성향의 사람들을 비교한 결과 뇌 연결망에서 차이를 나타낸다는 사실을 확인했다. 그렇지만 이 연구에서도 정치적 성향과 뇌 연결망 차이의 선후 관계는 확인하진 않았다. 11월 17일 서울대병원·서울대 뇌인지과학과 권준수 연구팀(장대익, 이상훈, 김택완)은 성인 106명의 정치 성향과 뇌 기능 네트워크를 분석해 뇌 연결망 차이를 확인했다고 밝혔다. 우선 연구팀은 106명을 정치 성향 척도로 설문해 보수, 중도, 진보성향 그룹으로 나눈 후 뇌 기능을 살폈다. 그 결과 심리적 스트레스를 조절하는 뇌 영역들 사이의 신호전달 체계가 정치 성향에 따라 달랐다. 보수 성향의 사람들은 자기조절능력이나 회복탄력성과 관련이 있는 뇌의 연결성이 진보 성향을 가진 사람보다 약 5배 높았다. 연구팀은 이러한 현상을 보수 성향을 보인 사람의 뇌는 심리적 안정성이 진보 성향의 사람보다 높았다는 의미라고 설명했다. 진보와 보수 성향의 사람들에게서 각각 뇌의 활성화 정도에 차이가 있다는 건 해외 여러 연구에서도 확인된 바 있다. 뇌과학의 발전으로 뇌 영상 기술을 통해 사람의 심리 기전을 뇌의 변화를 통해 볼 수 있게 됐기 때문이다. 영국 엑서터대학교와 미국 샌디에이고 캘리포니아대(UCSD) 연구팀은 미국 민주·공화 양 당원을 대상으로 한 연구에서도 보수인 공화당원들에서 위험이 동반된 의사결정을 하는 경우 편도가 과활성화되고, 섬피질 활성도가 감소하는 것을 확인했다. 이는 위험 자극에 보수성향 사람의 뇌가 더 민감하게 반응한다는 의미다. 그러나 뇌의 전체적인 기능적 연결성을 연구한 보고는 이번이 처음이다. 권 교수팀이 발표한 연구는 휴지기 상태의 뇌에서 진보와 보수의 차이를 관찰한 것이며, 정치 성향에 따라 뇌의 기능적 연결망 또한 다르게 설계돼 있다는 것을 확인한 것이다. 다만 이번 연구는 정치 성향에 따라 뇌의 차이를 확인한 결과이므로 두 요인 사이의 선후 관계 또는 인과 관계를 단언할 수는 없다는 점을 분명히 했다. 권 교수는 "정치적 성향에 따라 뇌 기능의 차이가 생겨난 것인지, 뇌 기능 차이로 인해 정치적 성향이 다른지는 알 수 없다"면서도 "다만 정치적 입장에 따라 뇌의 차이가 있는 것은 사실"이라는 것이다. 이번 연구 결과는 국제학술지 '사이언티픽 리포츠'(Scientific reports) 최신호에 게재했다.

동요 ‘아기상어’, 美음반협회 '다이아몬드' 인증

김민정 기자 ｜ 2020-11-13

국내 OTT ‘웨이브’ 이용시간, 넷플릭스 앞섰다

김민정 기자 ｜ 2020-11-11

맥도날드, ‘식물로 만든 버거’ 출시한다

김민정 기자 ｜ 2020-11-10

맥도날드가 식물로 만든 새로운 버거를 출시한다고 밝혀 눈길을 끈다. AFP통신에 따르면, 맥도날드는 10일(현지시간) 식물로 만든 버거 '맥플랜트'(McPlant)를 출시한다고 밝혔다. 건강, 환경 등의 이유로 고기를 섭취하는 소비자가 감소한 데 따른 조치다. 맥도날드는 캐나다에서 식물로 만든 햄버거 패티를 만드는 비욘드미트와 손잡고 채식버거를 시험한 적은 있었다. 맥도날드는 식물 버거를 위한 전용 생산라인을 운용할 방침인 것으로 알려졌으며, 닭고기, 달걀, 아침 식사용 베이컨 샌드위치를 대체하는 채식 상품도 검토하고 있다고 밝혔다. 맥도날드에 앞서 버거킹은 시그니처 상품인 '와퍼'의 채식 버전을 지난해 4월 미국에서 출시했다. 비욘드미트, 임파서블푸드 같은 전문업체들이 생겨나면서 시장을 확대해 나가는 추세다. 실제로 이들 업체들은 패스트푸드 업체들과 협력해 맛과 색깔, 식감이 육류와 비슷한 상품을 개발하고 있다.

생활의 지혜-‘13월의 월급’ 미리 챙길수록 이득

김신규 기자 ｜ 2020-11-10

조선 명의 박한진 고택 국가민속문화재 지정

김민정 기자 ｜ 2020-11-09

1 ｜ 2 ｜ 3 ｜ 4 ｜ 5 ｜ 6 ｜ 7 ｜ 8 ｜ 9 ｜ 10

초등돌봄전담사 “전일제 전환 촉구…내달 2차 파업할 것”

부산 음악연습실 확진율 70%, 원인 살펴보니…

기성, 51회 전국장로회 수양회 개최

EU, 모더나 개발 코로나19 백신 확보 위해 계약 승인

국세청, 올해 종부세 고지…66만7천명에 1조8천억

세계한인방송협회(WAKB), 한국 정부와 공식 대화채널 마련

25일 국내 증시 거래대금 39조…"역대 최대"

한국교회봉사단, 수해지역 학생에 장학금 전달

NC, 창단 9년만에 첫 한국시리즈 우승…양의지 MVP

모든 교육시설 연 2회 이상 안전점검 [이슈포커스]

바리톤 이규석 독창회…'백조의 노래'

바리톤 이규석이 오는 21일(토) 오후 5시 서울 세종문화회관 체임버홀에서 독창회를 연다.

이규석은 연세대학교 음악대학 성악과를 졸업한 후 독일 슈투트가르트 국립음대 대학원을 졸업했다. 일찍이 국립오페라단의 <피가로의 결혼> 피기로 역으로 데뷔한 이규석은 다양한 작품에서 주역으로 출연했다. 특히 모차르트와 로시니 오페라 작품의 전문 가수로서 그 실력을 인정받아 매회 열정적인 무대를 선사하며 관객과 평단으로부터 호평을 받았다.

이외 다수의 오라토리오 작품에서 독창자로 출연하며 호연했고, 파나마국립교향악단과 KBS교향악단, 서울시향 등 유수의 오케스트라와의 협연을 통해 솔리스트의 면모를 유감없이 발휘했다. 현재 동덕여자대학교 예술대학 성악과 교수로 재직 중이다.

이번 독창회에서는 슈베르트의 '백조의 노래'를 연주한다. 백조의 노래는 슈베르트의 3대 연가곡집 중 가장 마지막에 작곡됐다. 평상시엔 울지 않다가 죽기 직전 단 한 번 운다는 백조의 전설에 의해 붙여진 이 작품은 '봄의 동경', '세레나데', '그대의 초상', '이별', '바닷가에서' 등 주옥같은 노래들이 포함돼 있다.

본 공연은 동덕여자대학교가 후원하며 전석 2만 원이다. 세종문화회관과 인터파크 티켓 사이트에서 예매할 수 있다.

자세한 문의는 전화(영음예술기획 02-581-5404)로 하면 된다.
전세계 코로나19 현장의 생생한 증언…국제보도사진전 ‘관심’

전세계 코로나19 현장의 생생한 모습을 담아낸 국제보도사진전이 열려 관심을 모은다.

국가기간뉴스통신사인 연합뉴스와 대한민국역사박물관은 오는 24일 대한민국역사박물관 3층 기획전시실에서 '국제보도사진전 코로나19 현장을 가다'를 연다.

코로나19로 모두가 힘들고 어려운 상황이지만, 희망을 잃지 말고 위기를 극복해 나가자는 취지에서 기획된 이번 사진전에서는 전 세계 47개 뉴스통신사가 기자들이 코로나19 감염의 위험을 무릅쓰고 취재한 보도사진 120점을 만나볼 수 있다.

중국과 일본은 물론 말레이시아 쿠알라룸푸르, 호주 시드니, 아제르바이잔 바쿠, 체코 프라하, 모로코 마라케시, 브라질 리우데자네이루 등 코로나19 대유행 속 70여개 도시 사람들의 모습과 풍경이 담겨 있다.

특히 코로나19 감염의 고통과 죽음, 위험을 무릅쓴 돌봄과 헌신, 국가를 넘어선 지원과 연대 등 코로나19 사태를 겪는 전 세계인의 다양한 면모를 사진으로 느껴볼 수 있다.

이번 사진전은 1부 '끝나지 않을 시작, 코로나19', 2부 '통제인가 자유인가', 3부 '멈춰선 세계, 비대면의 일상', 4부 '연대와 협력을 향하여' 등 4부로 구성된다.

전시는 내년 3월 1일까지 진행되며, 무료로 관람할 수 있다. 또한 박물관 누리집(www.much.go.kr)을 통해서도 관람이 가능하다.
‘정의란 무엇인가’ 마이클 샌델 내달 신간 출간

<정의란 무엇인가>의 저자로 유명한 마이클 샌델 美 하버드대 교수가 내달 신간을 출간해 관심을 모은다.

내달 1일 번역 출간되는 <공정하다는 착각>에서 샌델 교수는 ‘능력주의는 모두에게 같은 기회를 제공하는가’라는 질문을 우리 사회에 내던진다.

모두가 열심히 노력하기만 하면 성공할 수 있다는 명제에 대해 다시금 생각해보게 하는 이 책은 시간이 흐를수록 우리 사회의 불평등이 심각해지고 있음에 주목한다. 개인의 능력을 우선으로 하고 공정을 추구한다고 하지만, 그 능력주의라는 것이 과연 모두에게 같은 기회를 주공 있는지 의문을 제기하는 것이다.

특히 지난해 3월 미국에서 논란이 됐던 대학입시 부정 스캔들을 언급하면서, 학생 자신 뿐만 아니라 부모와 교사의 노력, 자신이 속한 사회에서 태어난 운 등을 어떻게 볼 것인지에 대해서도 탐구한다.

장기화하고 있는 코로나19 사태와 관련해서는 일의 존엄성을 회복해야 한다고 강조한다.

코로나19라는 위기 상황 속에서 맡은 자리에서 최선을 다하며 박봉에 시달리는 사람들의 일이 얼마나 중요한지 깨닫게 됐다는 것이다.

한편 마이클 샌델 교수가 지난 2010년 5월 출간한 <정의란 무엇인가>는 한국에서만 200만 부 이상 팔리며 큰 화제를 모았다. 이번에 신간을 펴낸 것은 지난 2012년 4월 펴낸 <돈으로 살 수 없는 것들> 이후 8년 7개월 만이다.
경주시, 신라 고분 위 SUV 주차한 20대 고발

경북 경주시가 18일 문화재보호법 위반으로 쪽샘유적 79호분 정상에 차를 몰고 올라간 20대 남성 A씨를 경찰에 고발했다.

A씨는 지난 15일 오후 1시 30분께 경주시 황남동 쪽샘유적 79호분 정상에 자신의 SUV를 타고 올라간 혐의를 받는다.

경주 인근 도시에 사는 A씨는 경주시 조사에서 "경주에 놀러 갔다가 작은 언덕이 보여서 무심코 올라갔다"며 "고분인 줄은 몰랐다"고 말했다.

높이 3m 남짓의 79호분 주위에는 안전 펜스가 설치돼 있었으나 A씨는 빈틈으로 차를 몰고 올라간 것으로 알려졌다.

당시 인근 주민이 경찰에 신고했으나 A씨가 이내 떠나는 바람에 현장에서 신병을 확보하지 못했고 경주시가 사진에 찍힌 차량 번호를 조회해 사흘 만에 신원을 확인했다.

문화재청도 이날 설명자료를 내고 "해당 고분은 미발굴 상태인 쪽샘 79호분이며 봉분 경사면에서 봉분 정상까지 차량 바퀴 흔적이 나 있는 것을 확인했다"고 밝혔다.

경주시 관계자는 "무단으로 고분에 올라가면 문화재보호법에 따라 2년 이하 징역이나 2천만원 이하 벌금에 처할 수 있다"고 말했다.
관객 수 급감에 롯데시네마도 영화 관람료 인상
최근 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)여파로 극장 관객이 급감하면서 CGV와 메가박스에 이어 롯데시네마도 다음 달부터 영화 관람료를 인상한다.

롯데시네마를 운영하는 롯데컬처웍스는 12월 2일부터 영화 관람료를 현재 7000∼1만2000원에서 8000∼1만3000원으로 1000원씩 인상한다고 20일 밝혔다.

맨 앞줄인 A열과 '문화가 있는 날' 할인 요금이나 장애인·시니어·국가유공자 우대 요금은 변동 없이 유지된다.

관람료 인상과 함께 영화관 사업의 몸집 줄이기도 진행한다.

국내에서는 관리비 중 가장 큰 비중을 차지하는 임대료를 최저 금액 보장에서 수익 분배 방식으로 변경하는 방안을 논의하고, 향후 2년 동안 전국 100여 개 직영관 중 손실이 막대한 20여 개 지점은 단계적으로 문을 닫을 예정이다.

해외에서도 중국과 홍콩, 인도네시아에서는 아예 철수하고, 베트남에서는 현재 운영 중인 영화관의 20%를 축소한다.

롯데시네마는 현재 중국과 홍콩 12개관 80개 스크린, 인도네시아 1개관 5개 스크린, 베트남 47개관 224개 스크린을 운영 중이다.

롯데시네마 관계자는 "임원의 임금 반납이나 임직원 무급 휴가, 희망퇴직 등 허리띠 졸라매기 방식은 한계에 이르렀다"며 "극장 운영 효율화와 관람료 인상은 위기 상황 극복을 위해 불가피한 결정"이라고 밝혔다.

앞서 업계 1위인 CGV가 지난 10월 중순 가장 먼저 인상안을 발표하고 같은 달 26일부터 인상된 요금을 적용했다. 이어 메가박스가 지난 13일 인상안을 발표해 오는 23일부터 적용된다.

[성경적 한의학] 손품 그리고 발품

후진국일수록 감염성 질환이 많고, 선진국일수록 알레르기 질환이 많다는 통계가 있다. 우리나라는 이제 선진국이다. 알레르기 질환이 갈수록 많아지는 것을 보아서도 선진국의 대열에 들어섰음을 확인할 수 있다. 선진국의 대열에 들어설수록 생활이 점점 편리해진다.

이전에는 전혀 불편을 못 느꼈던 것들이 옆에서 자꾸 불편하다고 부추기니 정말 불편한 것처럼 느껴져서 불편하지 않도록 고치고 또 고친다. 불편한 것들을 자꾸 고쳐서 편리하게 만든다. 선진국이라는 말을 자세히 보면 편리한 문명 속에서 살고 있다는 뜻임을 알 수 있다.

선진국에 사는 사람들은 조금이라도 불편한 것은 견디지 못한다. 조금도 참지 못하고 기다리지 못하며 즉문즉답을 원한다.

전북 진안에 가면 섬진강의 발원지 ‘데미샘’이 있다. 거기에 사는 100세 가까운 노부부는 매일아침 걸어서 샘으로 가서 물을 떠와서 밥을 하고 국을 끓이고 마신다고 한다. 그 어느 집에나 있는 수돗물이 아니라 일 년 사시사철을 물 뜨러가는 구 시대적인 삶을 지금껏 살고 있다고 한다.

그 덕분에 지금도 팔다리가 건강하고 허리에 힘이 있으며 구부러지지 않고 머리도 총명하고 기억력도 왕성한 것을 TV를 통해 봤다.

대개 나이가 들면서 치매가 오는데 통계에 의하면 65세 이상의 노인 가운데 10%, 80세 이상 노인 중 20%가 치매환자라고 한다. 치매에 걸린 이들을 보면 대부분이 편한 삶을 사는 이들이 많다.

일찍 며느리를 보고 집안일을 며느리에게 맡기고 일손을 놓은 분들, 집안의 대소사, 식구들 식사문제까지도 며느리에게 넘겨버리고 편하고 편하게, 또 편하게 사는 사람들 중에 치매가 일찍 오고 많이 온다.

늘그막에까지 자신의 손으로 집안일을하고 밥을 하고 음식을 만들어 먹고 잔일을 처리하는 분들 중에는 치매가 올 겨를이 없다는 말이다. 손품 발품의 원리이다. 운동도 마찬가지이다.

힘들고 불편하고 고되다는 측면에서 보면 한없이 그러하지만 그럼에도 불구하고 적극 권장하는 것은 손품 발품의 원리 때문이다. 손품과 발품을 많이 팔지 않으면 우리 몸은 금방 못쓰게 된다. 허리가 아픈 사람들 중에 가만히 있어야 되는 사람은 10% 미만이다.

자꾸 활용해야 된다. 다른 부분도 마찬가지이다. 손·발품을 많이 팔아야 더욱더 건강해진다. 손품과 발품을 팔지 않고 편하게 무얼 얻으려고 하면 안 된다.

제일 좋은 음식은 제철에 나오는 음식이다. 필자는 매일아침 녹즙을 짜먹는다. 필자가 직접 장에서 녹즙거리를 구입해 다음날 새벽 운동 후 녹즙을 짜서 가족들 에게 다 마시게 한다. 일거리로 보면 한없이 많다. 시간도 걸리고 손·발품을 많이 팔아야 하지만 그 의미와 가치를 알기에 즐거운 마음으로 감당한다.

우리의 한 끼 식사도 밖에서 돈만 주면 간단히 해결할 수 있지만, 굳이 집에서 먹는 것은 좋은 재료에 깨끗한 음식을 먹기 위한 발버둥이라고 해도 과언이 아니다.

나이가 들면서 느끼는 것은 건강을 위해 몸에 좋은 음식을 적극적으로 많이 먹어야 한다는 것이다. 알면서도 안 되는 것은 귀찮기 때문이다. 손품, 발품을 팔기 싫다는 말이다. 방법이 없다. 손·발품을 팔지 않고 가만히 앉아서 입으로 들어가는 것으로 다 해결하겠다는 생각은 잘못돼도 크게 잘못됐다.

생각지 않았던 병이 발병하는 건 모두 손품발품을 아꼈기 때문이다. 세상이 그렇다. 사람들을 점점 게으르게 만든다. 한없이 편리하게 이끈다면서 다른 한편으론 자꾸만 더 게을러지게 만든다.게으르다는 말은 자신들의 손품, 발품을 팔기 싫다는 말이다.

한방의서에서는 병이 나기 전에 미리 치료해주는 의사를 ‘신의’로 귀신같은 의사라고 한다. 그리고 약으로 하는 ‘약치’보다 더 중요한 것이 음식으로 하는 ‘식치’라고했다. ‘의식동원’이라고 해서 약치와 식치가 같은 근원을 가진다고 했다.

우리가 큰 병에 걸리면 그때서야 이 약 저 약, 이 음식 저 음식을 구하려고 전국을 돌아다니며 손·발품을 파는데 현명한 사람은 그 전에 미리 그렇게 행한다.

영적으로도 마찬가지이다. 말씀대로 산다는 것은 영적인 손·발품을 많이 판다는 뜻이다. 자기가해야 할 일과 함께 이웃을 돌아보기 위해서는 손·발품을 많이 팔아야 한다. “부지런하여 게으르지 말고 열심을 품고 주를 섬기라”(롬 12:11)는 말씀이 그 말씀이 아닐까.

그리스도인은 세상을 거꾸로 사는 사람들이다. 남들이 모두 편리함만을 추구하며 앞으로 나아갈 때 오히려 불편을 감수해서라도 건강을 위해 손·발품을 많이 파는 사람들이다. 세상에 공짜는 없
다. 노력하고 투자한 만큼 반드시 돌아온다.

좋은 것으로 심으면 좋은 것을, 악한 것으로 심으면 악한 열매를 얻는다. 편리한 것만을 추구하는 세상에서 손·발품을 파는 것을 아까워하지 않는 지혜가 새삼 강조되는 요즘이다.
[성경적 효와 가정] 예수님처럼 성경의 효 실천· 가르쳐야

성자 예수님은 성경적 효의 모범을 보였다. 진정한 그리스도인은 예수님처럼 효를 실천해야 한다. 예수 그리스도는 인간에게는 구세주이시지만, 하나님 아버지 편에서는 하나님의 뜻에 따라 십자가에 죽기까지 순종한 효자였다.

또한 예수님은 하나님의 십계명 중 부모 공경 계명을 인용하며 바르게 가르쳤다(마 15:4~9, 막 7: 6~14 등). 효자 예수님의 부모 공경(효) 실천 모범 사례들은 다음과 같다(최성규 ‘효신학개론’ 참조).

1. 제5계명의 절대성 : 예수님의 ‘네 부모를 공경하라’는 제5계명을 포함한 율법에 대한 자세는 “…천지가 없어지기 전에는 율법의 일점일획이라도 반드시 없어지지 아니하고 다 이루리라”(마 5:17-18)는 말씀 속에 잘 함축돼 있다.

2. 성부 하나님께 순종함으로 효의 모범을 보임

(1) 예수님은 근본 하나님의 본체시나 오히려 자기를 비워 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되셨다(빌 2:6-8). 하나님의 아들 예수 그리스도는 신적 위엄을 스스로 버리고 인성을 취함으로 성부하나님께 순종하시는 효의 모본을 보였다.

(2) 하나님의 뜻에 따라 아버지의 교훈을 인간에게 증거하셨다(요 7:16-17). 예수님은 신성과 인성을 동시에 지녔다. 그러므로 십자가 죽음 앞에서 인간과 동일한 고통 속에서 성부 하나님께 기도했다.

그러나 십자가 앞에서 성부 하나님께 대한 어떠한 원망도 없이 모든 것을 아버지께 위탁하고 인간구원의 위대한 사역을 위해 순종으로써 죽음을 맞았다(눅 22:42).

3. 육신의 부모에게 순종

(1) 예수님은 어린 시절부터 목수였던 아버지 요셉을 도움으로써 효를 실천했다.

(2) 예수께서는 가나의 혼인잔치 집에서 모친의 소원에 대한 효를 실천했고(요 2:1-12), 십자가 죽음 앞에서 아들의 죽음에 따른 고통과 허전함을 생각한 예수께서는 제자에게 어머니 마리아를 모시도록 부탁했다(요 19:27).

이기주의가 팽배한 현대사회에서 성경적 효를 실천하기는 쉽지 않다. 그러나 예수 그리스도의 십자가 효를 생각하면 무슨 효인들 못할 게 없다. 예수님의 십자가는 구원의 능력이며, 효의 에너지이다. 효는 인간 행복을 위한 사랑의 명령이다. 예수님처럼 성경의 효를 실천하고 가르치자. 효가 살면 가정·교회·나라도 산다.
[성경적 한의학] 허증(虛症)과 실증(實症)

우린 흔히 한약이라 하면 보약만 생각한다. 그래서 언제부터인지 한약이라 하면 보약(補藥)인 줄만 안다. 하지만 사실은 그렇지 않다. 한약에는 보약뿐 아니라 사약(瀉藥)도 있다. 여기서 사약이라고 하면 죽을 사(死)자가 아니라 ‘깎을 사’, ‘쏟을 사’를 의미한다.

보약은 허할 때 쓰는 약이요, 사약은 실할 때 몸을 깎는 약이다. 보약과 사약을 논하려면 먼저 ‘허증’과 ‘실증’을 알아야 한다. 한의학의 용어 중에 허증(虛症)과 실증(實症)이 있다.

‘허증’이란 허약하다는 말로 ‘원기가 부족한 것’을 가리킨다. 그래서 원기가 부족할 때는 원기를 돕는 약을 쓴다. 그것이 소위 말하는 보약이다. 간심비폐신(肝心脾肺腎)의 오장 중에 어느 곳의 원기가 부족한지 그 환부를 알아내어 처방을 한다.

보약이라고 다 같은 보약이 아니다. 병증에 따라 어느 부위를 보하는지 모두 다르다. 기가 허한 사람에게는 ‘사군자탕’, 혈이 부족한 사람에게는 ‘사물탕’을 쓰는데 기와 혈이 모두 부족한 사람에게는 ‘사군자’에다 ‘사물탕’ 즉 ‘팔물탕’을 쓴다. 팔물탕에 두어 가지를 더 넣으면 ‘십전대보탕’이 되고, 여기에 녹용을 가미하면 ‘녹용대보탕’이 된다. 한방의 보약개념은 이렇다.

반면에 실증도 있다. ‘실증’이란 원기가 강하다는 뜻이 아니라 사기(邪氣) 즉 병 기운이 가득한 것을 말한다. 그래서 사기가 가득할 때는 사기를 깎는 약을 쓴다. 그게 바로 사약이다. 사약이란 원기를 보하는 것이 아니라 사기, 즉 병 기운을 쳐내는 치료약을 말한다.

감기를 예로 들자면 감기 초기에는 열이 나고 온몸이 아프며 기침과 함께 콧물이 흐른다. 이때는 사기 즉 병 기운이 가득한 때이다. 이 경우 감기 치료를 위해 깎는 약인 사약을 쓴다. 사약은 오래 쓰지 않는다. 2-3일 정도면 끝난다.

하지만 감기가 오래도록 낫지 않고 별다른 증상 없이 잔기침만 나고 자꾸 피로해진다면 이때는 사약보다 보약을 쓸 때다. 즉 감기를 치는 약만 써서는 안 되고 원기를 북돋우는 약을 복용해야 한다. 이렇게 할 경우 원기가 회복돼 남아있는 감기기운을 퇴치시킬 수 있기 때문이다.

허리가 아플 때도 마찬가지다. 처음 실증일 때는 어혈과 담을 푸는 사약만을 쓴다. 하지만 오랜 기간 낫지 않아 허증에 빠지면 보약을 처방해야 한다. 원기를 도와주지 않으면 사약만으론 치료가 안 되기 때문이다.

모든 병이 다 같은 원리다. 깎는 약을 써야 할 때인가, 보약을 써야 할 때인가를 잘 감별하는 것이 중요하다. 그것을 잘 하는 의사를 ‘명의’라고 한다. 한 마디로 허증과 실증을 가려내 보법과 사법을 적절히 해야 병이 치료가 된다.

오늘날은 옛날처럼 먹을 걸 먹지 못해 영양실조로 오는 허증보다는 너무 많이 먹고, 피우고, 마셔서 오는 실증이 많다. 그래서 사실 실증을 치료하는 사약이 더 필요한 시대다.

약물요법 외에도 사법이 필요한 경우가 많다. 다이어트라든지 헬스는 모두 사법이다. 몸속에 가득찬 독소를 빼내는 요법이다. 이처럼 요즘은 바야흐로 사법의 시대다. 우리 몸은 허할 때는 원기를 보하고, 실할 때는 사기를 쳐서 균형을 맞추는 것이 건강의 비결이기 때문이다.

우리의 육신도 이럴진대 영은 어떨까. 영에도 허증과 실증이 있다. 영의 허증은 어떤 것인가? 성령의 열매 아홉 가지 성분에서 어느 하나라도 부족하면 온전한 성령의 열매가 못된다. 성령의 열매는 아홉 가지가 아니라 하나이기 때문이다. 이 아홉 가지 성분이 골고루 깃들었을 때 비로소 열리는 아름다운 하나의 열매이기 때 문이다.

허증은 이들 중 어느 것이 부족한 상태이다. 어느 것이 부족한지 아는 진단이 필요하다. 그래서 부족한 부분을 강화·보충해줘야 한다. 그게 영혼의 보약을 써는 보법이다. 그때 우리는 하나님께 두 손을 벌린다. 영적 보약 처방을 기도하는 것이다.

영의 실증은 또 어떤 것인가. 실증은 영적인 무거운 짐이다. 제거해야 할 무거운 죄, 그 지고 있는 죄의 짐을 말한다. 실증의 치료엔 사법을 쓴다고 했다. 쳐내고 꺾어내고 잘라내고 떨쳐버리는 치료다. 그때 우리는 성령 안에서 새로운 다짐과 결심, 고백의 기도를 드린다.

이때 하게 되는 기도는 ‘주옵소서’가 아니라 ‘하겠습니다’라는 의지의 기도가 된다. 영혼이 살아야 육체가 산다. 살리는 것은 영이지 육이 아니다. 그리스도인들은 그것을 믿는 사람들이다.

‘무엇을 먹을까, 마실까, 입을까’(마 6:31~32)의 문제가 생명을 주는 것이 아니다. 이방인들은 거기서 생명을 얻는다고 생각한다. 하지만 우리 그리스도인들은 다르다. 하나님의 나라, 그분의 의에 생명을 건다. 거기에 모든 것이 있음을 아는 까닭이다.

살리는 것은 영이다. 그래서 오늘도 그리스도인들은 영혼의 건강을 최우선으로 다루는 사람들이 아닐까 싶다.
[이영훈 칼럼] 고난까지도 감사함으로

요즘 어느 신문, 어느 방송을 봐도 감사를 고백할만한 이야기를 찾아보기 힘들다. 귀에 들리는 소식들은 우리를 두렵고, 우울하고, 분노하게 만드는 부정적인 이야기들뿐이다.

벌써 10개월 넘게 지속되는 코로나19로 전 세계 약 5,000만 명의 확진자가 발생했고 사망자도 약 130만 명이나 생겨났다. 더욱 심각한 것은 이것이 끝이 아니라는 사실이다. 내년 하반기로 예상되는 백신과 치료제 보급이 이뤄질 때까지 현재의 확산세가 유지될 것으로 보인다.

그로 인해 수많은 사람이 신체적, 경제적 피해를 당했다. 연쇄 작용으로 사회 분위기가 어두워지며 심리적인 어려움을 호소하는 사람들도 급증했다.

그렇다고 사회 다른 분야에서 우리에게 위안이 되는 일들이 있는 것도 아니다. 빈부의 격차는 오히려 심해지고, 정치권의 권력 다툼도 여전하다. 북한의 도발은 끊이지 않는데다 최근 몇 년간 급격히 상승한 부동산 가격으로 인해 서민들의 신음이 깊어져만 가고 있다.

아무리 주위를 둘러봐도 감사할 일이 없지만, 하나님은 지금도 우리에게 감사할 것을 요구하신다. 데살로니가전서 5장 18절은 “범사에 감사하라 이것이 그리스도 예수 안에서 너희를 향하신 하나님의 뜻이니라”라고 말씀한다. 우리를 향한 하나님의 뜻은 감사에있다.

그런데 주변에 고난만이 가득한 상황 속에서 우리를 향한 하나님의 이러한 요구는 부당하고 무리한 것처럼 생각된다.

우리는 감사가 어떠한 사건에 대한 감정적인 반응이 아니라는 것을 인식해야 한다. 만약 감사가 일종의 감정이라면 우리는 모든 일에 대해서, 특히 우리에게 고통을 주는 일들에 대해서 감사할 수 없다.

‘감정’으로서 고난에 대해 감사한다면 그것은 사람들의 평판을 의식한 거짓된 모습일 것이다. 감사는 우리가 삶을 대하는 태도다. 좋은 일이 다가올 때나, 어려운 일이 다가올 때나 감사의 태도를 가진 사람은 감사로 그 일에 반응한다.

그러한 면에서 우리에게 훌륭한 감사의 모범을 보여준 사람들이 있다. 바로 400년 전 종교의 자유를 찾아 영국에서 미국으로 건너간청교도들이다.

그들이 마주해야 했던 삶의 자리엔 분명 지금 우리가 마주한 어떠한 고난에도 비교하기 어려운무겁고 힘겨운 고난들로 가득했다. 그들은 낯선 환경 속에서 질병과 굶주림 그리고 원주민과 야생 동물의 위협을 겪어야 했다.

그리고 그해 겨울 무려 44명의 사람들이 추위와 기아로 사망했다. 그들의 눈앞에서 사랑하는 자녀들, 부모, 친구들이 세상을 떠나는 슬픔을 겪어야 했다.

그런데도 그들은 다음 해 곡식을 뿌려 수확한 뒤 하나님께 감사의 예배를 드렸다. 그들이 감사한 것은 단지 수확물에 대한 것만 아니었을 것이다. 농사일에 서투르고 노동력이 부족했던 그들이 거둔 수확은 감사하기엔 너무 적었다. 그들은 여전히 굶주렸으며, 혹독한 추위가 다시 다가오고 있었다.

그들이 감사할 수 있었던 것은 그들에게 허락된 모든 시간과 상황을 선하신 하나님께서 인도하신다는 믿음 때문이다. 감사의 태도는 모든 일이 합력해 선을 이루게 하시는 하나님을 향한 전적인 신뢰에서부터 나온다.

오늘날 고난으로 인해 힘들어하는 사람에게 정말로 필요한 것은 문제를 해결할 뛰어난 정책이나, 새로운 기술, 막대한 지원이 아니라 400년 전 선조들이 소유했던 감사의 태도다. 왜냐하면 우리의 인생에서 고난은 절대로 사라지지 않기 때문이다.

고난 가운데 매몰돼 원망과 불평 가운데 살지 말자. 답이 보이지 않는 상황에서도 그리스도 예수 안에서 감사의 태도로 오늘을 살아가는 사람만이 빛 되시는 하나님의 구원의 은혜를 경험할 수 있음을 기억하자.
[선교칼럼] 선교사의 신박한(?) 정리

코로나로 인해 많은 변화가 찾아 온 2020년이 어느덧 서서히 겨울로 진입하고 있다. 매년 이때쯤은 서서히 한해를 마감하고 내년을 계획하는구상들을 시작하는 시기다. 올해는 코로나의 장기화로 내년을 계획하는 것이 불투명한 시기가 됐다.

이러한 시대를 살고 있는 선교사들도 내년을 계획하는 일이 쉽지 않다. 선교지로 가는 항공편이 조금씩 열리지만, 선교지의 생활이 안정권으로 자리를 잡기에는 위험부담과 변수가 많은 시기다.

이에 필요한 일들을 위한 계획을 세우기 위해선 지금까지 자신의 사역에 대한 정리의 시간이 필요하다. 자신의 사역들, 관계된 사람들, 기도편지, 사역사진, 후원해 주신 분들에 대한 감사인사,자신의 사역지에 대한 연구 자료 등을 시간적 여유를 두고 정리를 해 보는 것이다.

정리를 통해 자신과 사역들을 돌아보고, 더욱 분명한 계획을 세우는 디딤돌이 될 수 있는 귀한 지혜를 얻게 될 것이다.

코로나 시대의 특징으로 사람들이 집에서 보내는 시간이 많아지자 집안 장식에 관련된 인터넷 홈페이지나, 핸드폰 어플에 많은 사람들이 몰리고 있다. 심지어 TV 프로그램에서는 ‘집을 정리 정돈해 주는 프로그램’이 등장하고 시청률이 서서히 높아진다.

실제로 <신박한 정리>라는 프로그램은 정리정돈이 안된 연예인들의 집을 ‘집 정리 전문팀’이 방문해서 집안과 살림들을 살핀 뒤에 제3자의 입장에서 산뜻하게 정리를 해 준다는 내용의 프로그램이다.

이 ‘신박하다’라는 뜻은 ‘이틀 밤을 머물다’라는 원래의 뜻보다도 ‘새롭고 놀랍다’란 뜻을 지닌 신기하면서도 참신한 경우에 사용되는 ‘신조어’가 됐다. 실제로 정리된 자신의 집을 보면서 집 주인들은 감탄사를 이어간다.

이 프로그램은 제3자가 이전에 보지 못했던 공간을 보거나 더 새롭게 정리를 잘 할 수 있다는 취
지를 가지고 있다.

많은 선교사들이 선교지에서 많은 사역으로 인해 정말 제대로 자신의 삶을 정리하지 못하고 살았다는 이야기를 많이 들었다. 여러 선교사역 가운데 꾸려진 짐이나, 선교용품들, 계속적으로 누적되는 스케줄로 인해 후속 조치를 못한 많은 일들이 널려 있음을 보게 된다.

그러나 코로나 기간 아무것도 하지 못하면서 오히려 자신과 가족을 돌아보고, 무엇보다 영적으로 주님 앞에서 자신을 돌아본다는 이야기를 많이 듣는다.

얼마 전 KWMA에서 선교사 자녀들을 위해 제작된 방송에서 “코로나로 힘든 것도 많았지만, 너무 바쁘던 아빠가 쉼을 가져서 좋다”라는 선교사 자녀의 이야기가 뇌리에서 쉽게 사라지지 않는다.

코로나로 인해 불투명해진 코로나 이후의 사역에 대해서 성급하게 뭔가 쫓기듯이 계획하기보다는, 오히려 이 기간을 차분하게 자신의 삶과 선교사역을 돌아보고 정리하기를 기대한다. 이는 선교사만이 아니라 후원교회와 파송단체도마찬가지다.

그동안 제대로 선교사를 잘 후원했는지, 파송한 선교사를 위한 지원과 동역을 제대로 했는지, 그렇지 않았다면 그 이유가 무엇인지를 재점검해야 한다.

선교에 대한 신박한 정리를 통해서도 이전에 보지 못한 선교자원이 발견되고, 선교 동력도 발견될 수도 있다는 기대해 본다. 코로나로 어려운 시기가 길어지는 의외의 상황에서 많은 ‘정답’들이 나올 수 있다.

회사소개 ｜ 기사제보 ｜ 광고문의 ｜ 불편신고 ｜ 개인정보처리방침