데일리굿뉴스

김민주 기자 ｜ 2019-11-05

엠넷(Mnet)이 아이돌 오디션 프로그램 '프로듀스X 101'(프듀X)과 관련해 사과했다. 엠넷은 5일 "'프듀X' 제작진에 대해 경찰과 검찰이 구속영장을 신청·청구했다"며 "물의를 일으킨 점 깊이 사과드린다"는 입장을 내놨다. 그러면서 "지난 7월 말, 자체적으로는 사실관계 파악에 한계가 있다고 판단돼 경찰에 수사를 의뢰했다"고 설명했다. 이어 엠넷은 다시 한 번 거듭 사과하며 "앞으로 수사에 적극적으로 협조하고 수사 결과에 따라 책임질 부분에 대해서는 반드시 책임을 지도록 하겠다"고 밝혔다. 다만, "이번 사건으로 피해 본 아티스트에 대한 추측성 보도는 삼가 달라"고 당부했다. 엠넷의 이러한 공식 입장은 투표 조작 의혹이 불거진 후 거의 처음이다. 프듀X 제작진은 투표 조작 의혹과 관련해 5일 오전 10시 30분부터 서울중앙지방법원에서 영장실질심사를 받는다. 경찰은 프듀X의 생방송 투표 조작 의혹을 수사한 결과, 제작진들이 순위 조작에 관여한 정황이 있는 것으로 파악했다. 이에 따라 경찰은 '프듀X' 제작진 일부에게 구속영장을 검찰에 신청했으며, 검찰이 법원에 영장을 청구했다. 제작진은 프로그램 제작 과정에서 데뷔 조 멤버를 선발할 때 득표수를 조작한 혐의를 받는다. 조작 의혹은 지난 7월 시즌 4의 마지막 생방송 경연에서 시청자들의 문자 투표 결과가 석연치 않자 제기됐다. 일각에서 1위부터 20위까지 득표수가 모두 특정 숫자의 배수로 설명된다는 분석이 나오면서 확산되기 시작했다.

방탄소년단(BTS) 같은 'K팝 성공신화' 이어가려면?

김민주 기자 ｜ 2019-10-01

이달 3일까지 서울 강남구 삼성동 코엑스에서 '2019 서울국제뮤직페어'(이하 뮤콘)가 진행될 예정인 가운데, 1일 기자간담회에서 유명 음악그룹 전문가들이 세계 음악 시장 흐름에 대해소개했다. 전문가들은 방탄소년단(BTS), NCT127 등 인기 그룹의 예를 들며 K팝 시장 전망을 언급했다. K팝 성공 열쇠언어장벽 극복 니콜 프란츠 미국 유니버설뮤직그룹 산하 캐피톨뮤직그룹(CMG) 수석 부사장은 "K팝이 서구 시장에서 더 성공하려면 언어장벽을 극복해야 한다"고 말했다. ▲니콜 프란츠 CMG 수석 부사장(사진제공=연합뉴스) 프란츠 부사장은 뮤콘 기자간담회에서 "K팝의 강점은 트랜디함과 비주얼이다. 여기에 영어를 잘하는 멤버까지 있다면 팬들에게 다가서기 유리할 것"이라고 진단했다. 그는 이미 K팝이 북남미 시장에서 큰 영향력을 미치고 있다고 평가했다. 지난 5월 멕시코 수도 멕시코시티에서 목격한 보이그룹 NCT127 콘서트 현장을 예로 들었다. 프란츠 부사장은 티켓이 매진된 것은 물론 공연장은 자녀들을 기다리는 부모들 수천 명으로 장사진을 이루고, 아이들은 스페인어로 환호하다가도 한국어로 노래를 따라 부르는 장면을 목격했다고 밝혔다. 그는 "이런 모습은 브라질, 독일, 영국 등 다양한 나라에서도 관찰된다"며 "구체적 통계가 아니더라도 K팝 영향력이 커졌다는 걸 보여주는 사례"라고 설명했다. 프란츠 부사장은 비틀스, 케이티 페리, 샘 스미스, 트로이 시반 등 팝스타가 속한 세계적인 뮤직 레이블 CMG에서 크리에이티브 서비스 부문 대표를 맡고 있다. K팝 그룹 존재 더 많이 알려야 필 콰르타라로 미국 트라이포드 파트너스 대표는 "비틀스가 1960년대를, 폴라 압둘이 1980년대 후반을, 스파이스 걸스가 1990년대를 대표했다면 지금은 명실상부한 K팝과 라틴 음악의 시대다"라고 말했다. ▲필 콰르타라로 미국 트라이포드 파트너스 대표(사진제공=연합뉴스) BTS의 메가톤급 성공과 2017∼2018년을 전 세계를 강타한 루이스 폰시의 '데스파시토'(Despacito) 신드롬이 이를 증명한다. 콰르타라로 대표는 현재 K팝과 라틴음악이 미국 시장에서 성공한 건 '들으면 즐겁고 따라 부르기 쉬운 음악, 자체적으로 좋은 음악'에 있다고 봤다. 지난 몇 년간 미국 팝 음악계는 대중에게 특색이나 매력을 보여주지 못했고, 이 틈에 어린 팬들이 K팝의 매력에 빠지게 됐으며 라틴음악은 미국을 주름잡게 됐다는 것이 그의 분석이다. BTS의 인기가 K팝에 시사하는 바는 복합적이라고 평가했다. 즉 BTS의 성공에는 장점(Good news)과 단점(Bad news)이 상존한다는 것이다. 그는 "BTS는 좋은 노래를 만들고, 팬과의 관계도 잘 구축했으며, 세계적인 무대에서 영향력과 인기를 보여주고 있다"며 "이런 모습은 자랑스러워하고 자부심을 가질만하다"고 강조했다. 다만 우려되는 부분에 대해"세계인들이 BTS가 K팝의 전부라고 생각하게 되는 것"이라며 "이 같은 고정관념이 생기지 않도록 해야 한다"고 설명했다. 그러면서 "K팝이 일회성 물결에 그치지 않고 하나의 흐름이자 새로운 시작이 되기 위해서는 방탄소년단 이외에도 그 너머에 존재하는 다양한 그룹의 존재를 알려, 미래에는 더 유명한 K팝 아티스트도 나올 수 있어야 한다"고 덧붙였다. 콰르타라로 대표는 세계적인 록밴드 U2를 시작으로 스매싱 펌킨스, 레니 크라비츠, 재닛 잭슨 등을 마케팅했다. 1997년 워너브라더스 레코즈 사장으로 취임해 린킨 파크, 조시 그로반, 에릭 클랩턴, 레드 핫 칠리 페퍼스, 그린데이 등과 협업한 전문가다.

화성연쇄살인사건 다룬 작품들 다시 '주목'

김민주 기자 ｜ 2019-09-19

국내 범죄 사상 최악 미제사건으로 꼽히는 화성 연쇄살인사건 유력 용의자가 33년 만에 검거됐다. 이에 각 방송사는 특집과 재방송 편성 등에 착수했다. '살인의 추억' 등 관련사건을 다룬 영화나 드라마도 덩달아 주목 받고 있다. 화성 연쇄살인 사건은 여러 영화, 드라마, 시사교양 등 프로그램 에피소드의 단골 소재로 꼽힌다. 봉준호 감독의 영화 '살인의 추억'이 가장 대표적이다. 2003년 개봉한 '살인의 추억'은 1986년 9월부터 1991년 4월까지 일어난 화성연쇄살인사건의 범인을 추적하는 형사들의 이야기를 그렸다. 연극 '날 보러 와요'(김광림)가 원작이며 봉준호 감독의 두 번째 장편 영화다. 용의자를 찾았다는 뉴스가 전해진 직후 "용의자가 '살인의 추억'을 봤을까", "마지막에 송강호가 화면을 응시하는 장면을 봤을까"라는 온라인 댓글이 줄이어 달리기도 했다. 화성 연쇄살인 사건을 연상케 하는 내용의 프로그램도 꾸준히 제작됐다. 영화 '내가 살인범이다'(2012)에서는 역시 1986년부터 1991년까지 10명이 살해당한 에피소드를 그렸다. MBC TV 드라마 '수사반장'(1971~1989)은 마지막 회에서 이 사건을 떠오르게 하는 에피소드를 포함했다. tvN 드라마 '시그널'(2016)에서는 경기 남부 연쇄살인 사건이 주요 에피소드로 등장했다. OCN의 '터널'(2017), '라이프 온 마스'(2018)와 tvN '갑동이'(2014)에서도 화성 연쇄살인 사건을 주요 에피소드로 다뤘다. 시사교양 프로 중에서는 국내 대표 탐사보도 프로그램인 SBS TV '그것이 알고 싶다'가 800회 특집(2011년 5월 7일 방영)에서 '사라진 악마를 찾아서'라는 부제로 화성 연쇄살인 사건을 조명한 바 있다. JTBC '이규연의 스포트라이트'도 2016년 9월 같은 에피소드를 다루면서 범인 DNA 감정서, 인공지능을 활용한 몽타주를 공개했다. 이 밖에 KBS 1TV '추적 60분' 등 여러 프로그램이 같은 사건을 소개했다. ▲화성연쇄살인사건을 다룬 SBS 그것이 알고 싶다(사진제공=연합뉴스, SBS) 방송사들은 이미 방영된 수많은 작품과 프로그램을 토대로 특집 방송이나 재방송 편성을 할 계획이다. '그것이 알고 싶다' 제작진은 전날 밤부터 긴급회의를 열고 20여 년에 걸친 취재 데이터베이스를 활용해 특집 방송 등을 하는 방안을 모색 중이다. 다른 방송사들도 간판 뉴스뿐만 아니라 시사교양 프로그램들이 다각도에서 화성 연쇄살인 사건을 다루기 위한 채비에 들어간 것으로 알려졌다. CJ ENM은 O tvN을 통해 오는 20일 오전 10시부터 드라마 '시그널' 13~16회를 연속으로 방송한다. OCN은 20일 0시 20분, 채널CGV는 21일 오후 4시 30분에 '살인의 추억'을 발 빠르게 편성했다. 이외에도 슈퍼액션 등 여러 영화·드라마 채널들이 관련 작품 편성을 준비 중이다.

W24 콘서트, EVERY와 함께한 특별했던 하루

김민주 기자 ｜ 2019-10-22

데뷔와 동시에 국내외에서관심을 모으며 글로벌 인기 밴드로 성장중인 밴드 W24가 이틀간 이뤄진 첫 단독 콘서트 'FALL in W24'를 관객들의 호응속에 마무리했다. W24의 활동은 가을에 어울리는 정통 발라드 '거기 잠시라도'로 계속 만나볼 수 있다. W24가 데뷔 이후 이뤄낸 국내 첫 단독 콘서트 'FALL in W24'는 10월 12~13일 서울 올림픽공원 뮤즈 라이브홀에서 열렸다. 콘서트는 하루가 시작되는 아침부터 모두가 잠든 새벽까지 W24의 하루에 자신들의 팬덤 EVERY(에브리)를 초대한다는 특별한 이야기 형식으로 진행됐다. W24 콘서트 현장에서는 다양한 국적의 팬들이 참석해 눈길을 끌었다. 한국뿐 아니라 페루와 브라질, 미국, 유럽 등지에서 온 팬들이 W24를 보기 위해 한달음에 달려왔다는 후문이다. 오프닝 영상에 이어 관객들의 뜨거운 환호와 함께 등장한 W24는 지난 7월 발표한 ‘솔파미레도’를 시작으로 자신들의 데뷔 싱글 ‘LOVE ME’를 선보였다. 약 2시간이 넘게 이어진 공연에서는 그동안 쉽게 볼 수 없었던 특별한 순서를 마련했다. 밴드로서는 도전하기 쉽지 않았던 댄스 퍼포먼스와 처음으로 선보인 멤버들의 유닛 무대로 감동과 즐거움을 전했다. 공연장을 찾은 국내외 관계자들은 '실력파 리얼 밴드'라는 수식어답게 라이브 콘서트에서 압도적인 매력을 선보이며 눈과 귀를 모두 만족시키는 완벽한 하루를 선물했다고 평가했다. ▲W24 박지원, 김종길, 김윤수의 유닛 무대(사진제공=제이아미엔터테인먼트) 한편 W24는 단독 콘서트 이후에도 가을과 어울리는 정통 발라드 곡, ‘거기 잠시라도’로 활동을 이어갈 계획이다. 소속사 제이아미엔터테인먼트는 "국내는 물론 해외 진출을 위한 구체적인 계획도 추진 중에 있다"며 "앞으로도 많은 관심 가져달라"고 당부했다.

'BTS 인기' 한국 여행 희망으로… "K팝 팬 10명 중 9명 해당"

진은희 기자 ｜ 2019-10-28

카카오, 포털 다음 연예뉴스 댓글 연내 폐지…"인격모독 이유"

유창선 기자 ｜ 2019-10-25

카카오가 포털 다음의 연예뉴스 댓글을 폐지하는 초강수를 뒀다. 최근 연예인 설리의 죽음으로 악성 댓글논란이 커진 데 따른 조치다. 카카오 여민수·조수용 공동대표는 25일 기자간담회를 열고 다음 뉴스와 검색 서비스 개편 계획을 발표했다. 계획안에 따르면 이달 안에 연예 기사의 댓글 서비스가 폐지된다. '실시간 이슈'에서 인물 관련 검색어도 삭제된다. 여 대표는 "댓글 서비스 시작은 건강한 공론장을 마련한다는 목적이었으나 지금은 그에 따른 부작용 역시 인정하지 않을 수 없다"며 "최근 안타까운 사건에서도 알 수 있듯이 연예 섹션 뉴스 댓글에서 발생하는 인격 모독 수준은 공론장의 건강성을 해치는데 이르렀다는 의견이 많다"고 전했다. 이어 "인물 관련 검색어도 이용자들에게 다양한 정보를 제공하고 검색 편의를 높인다는 당초 취지와 달리 사생활 침해와 명예 훼손 등 부작용이 심각하다고 판단했다"고 설명했다. 카카오는 앞으로 댓글에 혐오·인격 모독성 표현 등에 대한 규제를 강화할 계획이다. 실시간 이슈 검색어와 검색어 자동 완성 기능 등도 인격권 보호를 강화하는 방향으로 개편할 계획이다. 내년 상반기에는 다음 뉴스 서비스 전체를 구독 기반으로 전면 개편하기로 했다. 여 대표는 "오랜 논의를 거쳐 '카카오만이 할 수 있는 구독 기반 콘텐츠 서비스'를 만들자는 방향을 잡았다"며 "그에 맞춰 새로운 플랫폼 준비에 착수한 상태"라고 밝혔다. 새 뉴스 서비스는 언론사 기사뿐만 아니라 인플루언서가 만드는 콘텐츠와 블로그 글 등도 개인 취향에 맞춰 제공될 수 있도록 꾸며질 전망이다. 카카오는 댓글 서비스 전면 폐지와 언론 자율권 부여 등도 검토하고 있다. 여 대표는 "비즈니스 측면에서 보자면 리스크가 있을 수 있다"며 "그러나 이번 결정이 사회적 책임을 다하고 조금 더 건강한 사회를 만들어갈 수 있는 방법의 시작이라고 믿는다"고 덧붙였다.

배우 이아린, 웹드라마 '가슴아 뛰어라' 포스터 공개

오현근 기자 ｜ 2019-10-16

배우 이아린 사모가 직접 제작에 참여한 웹시트콤 '가슴아 뛰어라'의 포스터를 공개했다. 특별히 이 사모는 드라마를 통한 수익금 전액을 백색증으로 알려진 알비니안을 위해 사용하겠다고 밝혀 눈길을 끈다. 수익금 전액 알비니안 위해 사용키로 밝혀 '눈길' 웹시트콤 '가슴아 뛰어라'를 제작한 라훔 커뮤니티(대표 이아린) 측은 주연을 맡은 배우 이아린, 동화의 매력을 담은 포스터를 16일 공개했다. 두 배우는 포스터 속에서 다채로운 표정을 지으며 밝고 유니크한 모습을 선보였다. '가슴아 뛰어라'는 아프리카 탄자니아에서 알비니안(백색증)의 삶을 보고 한국에 돌아와 인생이 완전히 뒤바뀐 한 여인의 일상을 그려낸 작품이다. 알비니안은 온 몸에 색소가 부족해 하얀 피부를 갖고 태어난 백색증 환자를 일컫는다. 일종의 피부암으로 평균 40세 전에 사망하는 경우가 많은 것으로 알려져 있는데 선크림만 있어도 수명이 늘어날 수 있다. 게다가 탄자니아에는 알비니안의 신체를 가지면 부자가 된다는 미신을 이유로 알비니안들은 늘 납치와 살해 위협에 시달리고 있다. ▲드라마 '가슴아 뛰어라'의 한 장면 (라훔 커뮤니티제공) 웹시트콤 '가슴아 뛰어라'는 알비니안의 아픔을 담았지만 시트콤답게 어둡지만은 않도록 이야기를 풀어냈다. 현직 베테랑 배우들과 신인 배우들, 성우, 중앙대학교 교수진, 개그맨들이 출연과 카메오로 대거 참여해 보는 재미를 한층 더해 줄 것으로 기대된다. 전 세계의 아름다운 풍경을 보는 것도 '가슴아 뛰어라'의 또 다른 관전 포인트다. 아프리카 탄자니아를 비롯해 동유럽의 대표적 미를 자랑하는 체코 프라하 현지 로케이션 촬영으로 광활한 대자연의 풍경이 이번 드라마를 통해 안방에 전달될 예정이다. '가슴아 뛰어라'는 오는 11월 8일부터 유튜브, 네이버TV 등에서 첫 공개된다. 수익금 전액은 탄자니아 알비니안을 위한 고아원과 기숙사를 짓는데 사용될 예정이다.

브라운아이드소울, 정규 5집 하프앨범으로 컴백

김민주 기자 ｜ 2019-09-23

4인조 남성 중창그룹 브라운아이드소울(정엽·나얼·영준·성훈)이 30일 정규 5집 하프앨범'잇소울롸잇'(It' Soul Right)으로 돌아온다. 23일 소속사 롱플레이뮤직은 하프 앨범 타이틀곡은 컨템퍼러리 R&B 곡 '그대의 밤, 나의 아침'이며 뮤직비디오에는 대세 배우 장기용이 출연했다고 밝혔다. 앨범에는 1960~1990년대 다채로운 흑인 음악 장르 아홉 트랙이 실렸다. 최근 선공개한 '라이트'(Right)를 비롯해 '잇소울롸잇', '베터 투게더'(Better Together), '싱 유어 송(모타운 러버)'(Sing Your Song(Motown Lover)) 등이다. 브라운아이드소울은 CD앨범을 출시하는 한편 수록곡 중 두 곡을 골라 한정판 LP로도 선보인다. 한정판 LP에 담길 곡은 1960년대와 1970년대 스타일 곡 '싱 유어 송(모타운 러버)'과 '베터 투게더'이다. '7인치 도넛판'으로 불리는 45RPM(LP판이 1분에 45회 도는 속도) LP로 발매하며, 검은색 판형이 아닌 투명 판형으로 제작해 소장 가치를 더했다. CD와 한정판 LP 예약판매는 23일부터다. 브라운아이드소울은 30일 오후 8시 강남구 청담동 일지아트홀에서 팬사인회도 개최한다. 2011년 이후 8년 만이다. 싸인회는 하프 앨범 CD 예약 구매자 중 추첨을 통한 150명을 대상으로 한다. 이후 10월 5~6일 연세대학교 노천극장을 시작으로 대구와 부산에서 투어 '잇소울롸잇'(It'SOUL Right)로 관객들을 만날 계획이다.

'BTS효과'로 미국서도 K뷰티 인기

김민주 기자 ｜ 2019-09-10

'K뷰티'의 열기가 미 대륙을 달구고 있다. 미국 뷰티 산업에 뛰어든 지 불과 수년 만에 새로운 트렌드로 입지를 다져가는 중이다. 업계 관계자들은 K뷰티가 서양에서도 각광 받게 된 배경에 K팝의 확산, 특히 세계적 스타로 발돋움 한 '방탄소년단(BTS)효과'가 있었다고 분석했다. 최근 세계 최대 화장품 편집매장 세포라(Sephora)가 미국 로스엔젤레스에서 개최한 연례 뷰티 박람회 '세포리아'에서 한국 화장품 브랜드들이 주목을 받았다. 미국 화장품 업계 관계자들은 미국인 사이에서 K뷰티가 눈길을 끄는 이유로 한국 화장품의 우수한 품질, 한국식 피부관리, K팝의 인기 등을 꼽았다. 그 중 K팝은 K뷰티에 대한 관심을 촉발하는데 큰 역할을 하고 있다. 업계 관계자에 따르면 BTS가 세계 무대에 우뚝 선 2017년을 기점으로 K뷰티에 대한 관심이 급상승했다. BTS를 비롯해 K팝 아이돌 멤버들의 맑고 투명한 피부를 접한 10~20대 팬들이 호기심에 한국 화장품 매장을 찾았고, 이들이 K뷰티의 소비층으로 굳어졌다는 설명이다. 한국 화장품의 탄탄한 제품력도 K뷰티의 성장을 뒷받침하고 있다. 특히 인삼, 녹차, 쑥 등 한국 전통의 천연 성분이 들어간 제품이 미국 소비자의 관심을 사며 '건강한 화장품'으로 인식되고 있다. K팝 팬인 10∼20대 자녀들이 먼저 화장품의 효과를 경험하고, 뒤따라 부모 세대가 한국 화장품을 구매하는 경우도 있다. ▲세포리아 내 이니스프리 매장(사진제공=연합뉴스) K뷰티는 미국인들의 메이크업 방식도 바꾸고 있다. 대체로 미국 등 서양에서는 보송한 피부표현을 선호해 파운데이션을 두껍게 바르는 화장법에 익숙하지만, 우리나라는 윤이 나면서 촉촉하게 개인이 가진 고유의 피부톤과 결을 살리는 자연스러운 화장법을 강조한다. 서양에서 색조화장이, 우리나라에서는 스킨케어가 발달한 이유다. 그러나 K팝을 통해 '물광', '윤광'을 접한 미국 소비자들이 피부 관리에 관심을 가지게 되면서 한국식 화장법의 인기몰이가 시작됐다는 것이 업계의 일반적 해석이다. 특히 '셀카'에 익숙한 밀레니얼 세대(1980년대 초~2000년 사이에 태어난 세대)들은 한국식 화장법에 더욱 환호했고, 그들이 주로 활동하는 유튜브에선 'K뷰티룩'이 인기 검색어가 됐다. 폴 코너스 아모레퍼시픽 미국 법인 프리미엄 브랜드 부문장은 "피부관리에 대한 지식이 부족했던 미국인들이 K뷰티로 점점 똑똑해지고 있다'며 "스킨, 로션만 바르다 토너, 에센스, 세럼, 크림까지 챙기는 사람들이 늘고 있다"고 말했다.

라틴 아메리카서 투어 콘서트 펼치는 ‘밴드 W24’

김민주 기자 ｜ 2019-09-03

차세대 실력파 리얼 밴드 W24(더블유트웬티포)가 9월 한달 간라틴 아메리카에서 라이브 투어 'STAY A MOMENT(스테이 어 모먼트)'를 펼친다. 중남미에서 큰 인기를 얻고 있는 W24는 8일 에콰도르를 시작으로 칠레, 아르헨티나 순으로 '라이브 투어(Live Tour)' 콘서트를 연다. 소속사 제이아미엔터네인먼트는 2일 “데뷔 때부터 큰 사랑을 보내준 라틴 아메리카 팬들과 현지 관계자들의 러브콜을 받아 라이브투어를 열게 됐다”고 밝혔다. 2018년 3월 데뷔한 W24는 김종길(드럼), 정호원(보컬), 박아론(건반), 김윤수(기타), 박지원(베이스)으로 이뤄진 5인조 밴드다.지난 8월 1일두 번째 미니앨범 ‘거기 잠시라도’를 발매해 활발한 활동을 이어가고 있다. 각종 음악 방송은 물론 다양한 공연과 무대에서 뛰어난 연주 실력과 무대매너로 눈길을 끌며 국내를 비롯해 라틴 아메리카·유럽·미국 등 해외에서도 팬층을 넓혀가는 중이다. W24는 특히 중남미에서 주목 받는 한국 아티스트로 손꼽힌다. 칠레에서 태어나 페루, 베네수엘라에서 19년을 지낸 멤버 호원의 스페인어·영어 소통능력과 음악을 전공한 멤버들의 탄탄한 연주실력이 인기 비결이다. 이들은 2018년 칠레의 국가적인 행사 ‘텔레톤’(Teleton) 40주년 행사에 K-POP 아티스트 최초로 초청받는가 하면 칠레에서 두 차례 팬미팅을 진행하며 현지 인기검색어 1위에 오른 바 있다. 소속사는 “멤버들이 모든 곡을 직접 작사·작곡하고 프로듀싱·레코딩까지 한다”며 “이번 라이브 투어를 위해 앨범 수록곡은 물론 댄스 퍼포먼스와 다채로운 이벤트를 준비하며 팬들과 만나기 위해 최선을 다하고 있으니 많이 기대해 달라”고 당부했다. 한편 이번 투어 이후 W24는 10월 12~13일 이틀간 올림픽공원 뮤즈라이브홀에서 국내 최초 단독 콘서트 ‘Fall in W24’를 개최해 국내 팬들을 만날 계획이다. ▲W24 국내 단독콘서트 티켓은 9월 9일 월요일 오후8시 멜론티켓에서 예매할 수 있다.(사진제공=제이아미엔터테인먼트)

3040세대 추억속으로…'온라인 탑골공원' 열풍

오현근 기자 ｜ 2019-08-31

최근 3040세대가 추억여행에 빠졌다. SBS 공식 유튜브 채널 'SBS KPOP CLASSIC'(SBS 케이팝 클래식)의 '인기가요 라이브 스트리밍'을 통해 90년대를 회상하는 청년들이 몰려들고 있기 때문이다. 20년 전 감성 자극…동시접속자 2만명 돌파 지난 6일부터 'SBS 케이팝 클래식' 유튜브 채널은 1999년부터 2000년대 초반의 '인기가요' 방송을 라이브 스트리밍으로 다시 보여주는 서비스를 시작했다. 한때 동시접속자수가 2만 2천명을 돌파하기도 했다. 이 채널은 레트로 감성을 자극하는 추억의 스타들과 히트곡이 쉼 없이 이어지며 구독자들 사이에서 '온라인 탑골공원'으로 불러며 화제가 되고 있다. 점차 온라인 커뮤니티에서 입소문이 퍼졌고 최근 3일동안 접속자가 1만 명을 훌쩍 넘기며 구독자 수도 덩달아 수직 상승했다. 방송에서는 핑클, SES, god, 샤크라 등 20여년 전 대중들의 큰 인기를 끌며 활동했던 추억의 가수들이 'SBS 인기가요'에 출연했던 모습들을 볼 수 있다. 방송은 24시간 끊임없이 이어진다. 특히 이 채널이 큰 화제가 된 이유는 실시간 채팅창을 가득 메우며 시청자들이 다양한 반응과 각종 '드립', 미래에서 과거의 스타들에게 조언(?)을 해주는 등 소통과 재미의 장으로 관심을 모으고 있는 것이다. ▲유튜브 'SBS 케이팝 클래식' 채널 방송 화면 채널 운영자는 "실시간 채팅을 통해 다양한 계층의 생각과 반응을 알 수 있고 재치 있는 멘트들이 많아 앞으로도 더욱 매력적인 채널이 될 것이라 생각한다"며 "현실적으로 24시간 계속 관리가 어렵고 많은 분들의 요청에 빠르게 응답해드리기 어렵지만 '방장', '시샵', '공원 관리자' 등으로 애정을 가지고 불러주셔서 감동했다"고 밝혔다. 네티즌들은 "함께 시청하는 사람들의 재치가 너무 재미있다", "학창시절 즐겨부르던 노래를 다시 들을 수 있어 감회가 새롭다" 등 다양한 반응을 보이고 있다.

방탄소년단 사회현상 조명, 'BTS 신드롬'을 말하다

최상경 기자 ｜ 2019-08-27

"에미넘의 곡은 승패 구도에서 결국 성공해야 한다는 경쟁 서사를 벗어나지 못한 반면, 방탄소년단 곡은 승자가 되긴 어려워도 '난 날 사랑해'라고 말하죠." 문학평론가인 신형철 조선대학교 문예창작학과 조교수는 2000년대 시대 정신을 대표하는 장르인 힙합계 두 아티스트 곡의 차이를 이렇게 비교했다. 에미넘의 곡 '루즈 유어셀프'(Lose Yourself)와 방탄소년단 앨범 '러브 유어셀프 결 앤서'(LOVE YOURSELF 結 Answer) 수록곡 '앤서:러브 마이셀프' 가사를 짚으면서다. 신 교수는 26일부터 3일간 강남구 삼성동 슈피겐홀에서 열리는 'BTS 인사이트 포럼' 강연자로 참여했다. 문화마케팅그룹 머쉬룸이 주최한 'BTS 인사이트 포럼'은 방탄소년단 신드롬을 사회적인 현상으로 규정하고 문학, 미술, 인문학 등 여러 분야에서 조명하는 포럼이다. 국내외 학자, 마케터, 크리에이터 등이 강연자로 나섰다. 예술의 사회적 기능에 관심을 둔 신 교수는 방탄소년단이 유엔 연설에서도 설파한 '러브 유어셀프'란 '만트라'(주문)가 신자유주의 시대의 세계 청년들에게 갖는 의미를 분석했다. 그는 "유엔 연설 영상에 우는 팬들을 보며 감동했다"며 "방탄소년단이 팬들에게 '이 주문으로 갑옷을 입혀줬구나, 방탄 된 영혼을 만들어줬구나'란 생각을 했다. 밖에서 승자가 되긴 어려워도, 집에 돌아와 '난 날 사랑해, 상관없어'라고 한다면 얼마나 대단한 것인가. 방탄소년단은 '져도 된다'라고 얘기한다"라고 설명했다. 그러면서 "방탄소년단 만트라가 세계를 바꾸는 구호로 재설정된다면 이들은 혁명적 예술가가 되지 않을까"라고도 기대했다. 영국 킹스턴대 콜레트 발메인 영화·미디어학부 교수는 방탄소년단이 새로운 남성성을 제시하며 서구 젊은이들에게 해방감을 줬다고 분석했다. 발메인 교수는 "남녀 성 역할이 이분법적인 서구에서 남성은 자기감정 표출을 두려워한다"며 "그러나 방탄소년단은 노래, 옷이나 멤버들 간의 친밀한 모습 등 여러 루트를 통해 감정을 자유롭게 표현하며 헤게모니 적인 남성성의 관념에서 벗어났다"고 설명했다. 또 문화연구자인 이지행 중앙대학교 강사는 뉴미디어 시대에 팬클럽 아미가 보여준 영향력을 다양한 관점으로 짚었다. 최근 'BTS와 아미컬처'란 비평서를 낸 그는 "아미는 트위터 등 SNS와 현지 라디오 등에 적극적으로 관여(Engaging)하면서 방탄소년단을 홍보했다"고 말했다. 또 "서구 사회의 K팝 편견에 방탄소년단이 해방되도록 'K팝이 아니라 BTS 팝'이란 용어를 사용하는 등 기존 담론을 뒤집거나, 서구 미디어가 방탄소년단에 대한 차별적인 잣대를 댈 경우 대항하며 새로운 담론을 형성했다"고 분석했다. 이들이 방탄소년단 이후 현상을 짚었다면 진영선 고려대 디자인조형학부 명예교수는 방탄소년단이 태어난 요람의 뿌리를 짚었다. 그는 방탄소년단을 비디오아티스트 백남준과 비교하면서 "백남준처럼 수준 높은 복합 예술성을 보여준다"고 강조했다.

“ ‘프듀X’ 투표조작은 시청자에 대한 기만”

박은결 기자 ｜ 2019-07-25

'프듀X' 최종 순위 발표식 이후 팬들의 거센 투표 조작 논란이 식을 기미를 보이지 않는다. 제작진이 사과와 해명 입장을 냈지만, 시청자들로 구성된 '프로듀스 X 101 진상규명위원회'는 오늘 성명서를 내고 투표 데이터 공개와 함께 제작진의 명확한 해명을 요구했다. 위원회, 원본 데이터 공개 요구 '프듀X' 시청자들로 구성된 '프로듀스 X 101 진상규명위원회'는 성명서를 내고 투표 결과 조작 의혹을 제기했다. 위원회는 "시청자들의 문제 제기를 모르쇠로 일관하던 제작진이 이제야 최종 득표수에 문제가 있었음을 일부 인정했다"며 "'프듀X'는 오로지 '국민 프로듀서'(시청자)의 투표를 통해 글로벌 아이돌을 데뷔시킨다는 취지로 진행돼 투표 결과의 투명성과 신뢰도는 무엇보다 중요하다"고 지적했다. 위원회는 특히 가장 중요한 투표 결과 원본 데이터 공개를 엠넷이 거부하고 있어 의혹이 꼬리에 꼬리를 문다고 비판했다. 위원회는 "투표 조작은 시청자에 대한 기만이고, 101명 연습생의 땀과 눈물을 농락한 용서할 수 없는 행위이며, 더 나아가 문화 권력을 독점한 미디어의 횡포"라며 원본 데이터 공개와 추가 해명, 재발 방지 대책을 요구했다. 위원회는 이어 법률대리인을 끼고 '프듀X' 제작진을 사기·위계에 의한 업무방해죄 등 혐의로 서울중앙지검에 고소·고발하겠다는 기존 입장을 재확인했다. 실질적인 법적 대응은 다음 주 중 이뤄질 것으로 보인다. 이번 의혹은 마지막 생방송 경연에서 시청자들의 유료 문자 투표 결과 다수에 의해 유력 데뷔 주자로 점쳐진 연습생들이 탈락하고, 의외의 인물들이 데뷔조에 포함되면서 제기됐다. 그러던 중 1위부터 20위까지 득표 숫자가 모두 '7494.442'라는 특정 숫자의 배수로 설명된다는 분석이 나오면서 이러한 의혹은 더욱 큰 논란으로 확산했다. 하태경 “로또가 연달아 두번 당첨될 확률보다 낮다” 전날 바른미래당 하태경 의원까지 자신의 페이스북에 검찰 수사를 촉구하면서 파장이 더 커졌다. 이에 엠넷은 전날 "방송 종료 후 최종득표수에서 일부 연습생 간 득표수 차이가 동일하다는 점을 인지하게 됐다. 논란을 일으킨 점 진심으로 사과드린다"고 했다. 다만 데뷔조를 결정짓는 연습생들의 최종 순위에 대해선 "확인 결과 X를 포함한 최종 순위는 이상이 없었다"고 못 박았다. 또 일부 동일한 득표수 차이는 득표율을 반올림해 득표수로 재환산하면서 벌어진 실수라고 해명했다. 그러자 하 의원은 이날 "엠넷의 해명은 오류투성이"라고 재차 비판했다. 그는 순위가 뒤바뀌었을 가능성은 아직 단정하기 어렵다면서도 엠넷의 설명에는 허점이 있다고 설명했다. 그는 "득표율을 정리해 보면 소수점 둘째 자리가 0 아니면 5인데, 0부터 9 사이까지 다양하지 않은 게 이상하다. 이럴 확률은 로또에 연달아 두 번 당첨될 확률보다 훨씬 낮다"고 주장했다.

"왜 유승준만 안될까?"

최로이 기자 ｜ 2019-07-16

병역기피, 성범죄, 마약, 음주운전 등연예계 사건·사고가 끊이지 않고 있다. 그리고 잘못을 저지른 연예인들이 방송에 복귀할 때는 항상 논란이 있다. 연예인을 받아들이는 대중들의 기준은 무엇일까. 범법보다 배신이 더 큰 죄 최근 2002년 병역기피 논란 후 입국 금지 상태에 있는 가수 유승준에 대한 비자 발급 거부가 위법이라는 대법원판결이 나오며 유 씨의 귀국 가능성이 제기됐다. 하지만 여론은 여전히 차갑다. 리얼미터가 5일 조사한 결과, 10명 중 7명은 유 씨의 입국에 부정적이었다. 또한 유승준의 입국을 금지하라는 국민청원에 동의하는 사람은 5일 만에 20만 명을 넘어섰다. 유 씨는 범법자가 아님에도 17년째 대중들로부터 외면받고 있다. 반면 불법도박이나 마약투약, 음주운전 등을 하고도방송 활동을 이어가며 대중들에게 사랑을 받는 연예인도 있다. 배우 주지훈은 2009년 엑스터시와 케타민 등 향정신성 의약품 투약 혐의로 징역 6개월에 집행유예 1년을 선고 받았다. 하지만 군복무와 자숙기간을 거치고 3년 후인 2012년 SBS에서 방영한 '다섯손가락'으로 복귀했다. 이후 영화와 드라마에서 왕성한 활동을 보였고 2017년에는 영화 '신과 함께'에 주연으로 출연하며 1,000만 배우에 등극했다. 개그맨 이수근은 2013년 불법도박으로 징역 6개월에 집행유예 2년을 받고 모든 방송에서 하차했다. 그러나 1년 6개월 후 2015년 SNL 코리아 김병만 편에 게스트로 나온 후 같은 해 '신서유기'와 '아는형님'에 고정 출연하며 입지를 다졌다. 현재는 자타공인 '콩트의 신'으로 불리며 각종 예능 프로그램에서 활발하게 활동 중이다. 유승준이 불법행위를 저지른 일부 연예인들보다 더 따가운 시선을 받는 이유는 대중들을 기만하고 배신감을 안긴 이유가 크다. 그는 활동 당시 계속해서 입대 의지를 드러냈었고 '아름다운 청년'이라는 이미지가 있었다. 그러나 2002년 소집을 앞두고 해외 공연을 이유로 출국한 뒤 미국 시민권을 취득해 병역 면제를 받으며 국민들의 공분을 샀다. 방송인 신정환도 유 씨와 같이 대중들을 기만해 용서받지 못하고 있다. 신 씨는 2010년 9월 해외원정 도박 구설수에 올랐다. 문제는 이후 대처에서 '뎅기열에 걸려 귀국할 수 없다'는 거짓말 등으로 도피생활을 한 점이다. 2011년 귀국 후 징역 8개월을 선고 받고 수감생활을 마쳤지만 조작된 사진과 뻔뻔한 거짓말에 분노한 시청자들은 여전히 신 씨를 곱게 보지 않는다. 2017년 Mnet 프로그램 '프로젝트 S : 악마의 재능기부'로 공식 복귀하고 이듬해 9월 '아는형님'에 게스트로 출연했으나 대중들은 신 씨를 출연시킨 JTBC를 질타했다. 병역은 성역 유승준이 긴 시간 용서받지 못하는 또 다른 이유는 우리나라에서 가장 민감한 문제 중 하나인 '병역'을 건드렸기 때문이다. 국내에서 병역은 '성역'이다. 공직자도 병역 비리와 연루되면 낙마할 뿐만 아니라 일반 사회에서도 미필이나 공익 등을 곱게 보지 않는 경우가 있다. 가수 MC몽도 2010년 병역 기피를 위한 고의 발치 논란으로 방송계에서 떠났다. 2011년 고의 발치는 무죄로 판명 났지만 입영 연기는 유죄로 인정돼 징역 6개월에 집행유예 1년을 선고 받았다. 이후 2014년 정규 6집 앨범을 내며 음악 활동은 하고 있지만 지금까지도 방송에는 출연하지 못하고 있다. 병역과 함께 성범죄도 성역이다. 대표적으로 고영욱은 2013년 미성년자 3명을 5차례 성폭행, 성추행한 혐의로 징역 2년 6개월에 전자발찌 3년을 선고 받았다. 평소 행실과 죄질이 나빠 영화 해리포터의 '볼드모트'처럼 방송에서 이름조차 언급되지 않고 있다. 밴드 엠씨더맥스의 이수는 2009년 미성년자 성매매 사실이 알려졌다. 초범이고 반성한다는 점에서 기소유예 처분을 받았지만 대중에게 용서받지는 못했다. 2015년 MBC '나는 가수다3'에 녹화를 마쳤으나 통편집됐다. 이듬해에는 뮤지컬 '모차르트'에 캐스팅됐으나 일부 뮤지컬 팬들의 극심한 반대에 결국 출연이 불발됐다. 지금의 분위기라면 지난해 미투 운동부터 최근 강지환까지 성범죄에 연루된 연예인 대부분은 시간이 지나도 복귀가 힘들 것이 예상되는 분위기다. 대중들의 평가는 형량과 일치하지 않는다. 유승준 역시 만약 귀국하더라도 방송에 출연하거나 가수로 활동할 수 있을지는 미지수다.

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손흥민 고메스에 태클 '사과', 고메스는 회복중
손흥민(토트넘)이 자신의 태클 때문에 발목이 골절된 안드레 고메스(에버턴)에게 휴대전화로 사과문자를 보내는가 하면득점 후고메스에게 사과의뜻으로'기도 세레머니'를 했다.

고메스가 수술 후 회복 중인 가운데에버턴 감독은 고메스의 이번 시즌 복귀 가능성을 내비치기도 했다.

지난 4일 에버턴전에서 고메스는 손흥민의 백태클에 걸려 넘어지면서 세르주 오리에와 충돌한 뒤 발목이 골절됐다.

손흥민은 7일(현지시간) 영국 일간지 가디언과의 인터뷰에서 "세르비아 베오그라드로 떠나기에 앞서 고메스에게 문자를 보냈고, 답장이 왔다"며 "고메스에게 정말로 미안하다고 했다"고 밝혔다.

그는 "고메스에게 '쾌유를 빈다. 너와 너의 가족, 동료들에게 정말로 미안하다'라는 문자를 보냈다"며 "고메스도 수술이 끝나고 집에 돌아와서 답장을 보냈다. 내용은 밝히고 싶지 않다"라고 덧붙였다.

손흥민은 7일 세르비아 베오그라드의 라이코 미티치 경기장에서 열린 츠르베나 즈베즈다(세르비아)와의 2019-2020시즌 유럽축구연맹(UEFA) 챔피언스리그(UCL) 조별리그 B조 4차전 원정 경기에 선발 출전해 2골을 쏟아내며 토트넘의 4-0 대승을 이끌었다.

손흥민은 후반 12분 팀의 두 번째 득점에 성공한 뒤 카메라를 향해 두 손을 모으고 머리를 숙였다. 고메스에 사과의 뜻을 담은 '기도 세리머니'였다.

			▲수술 후 SNS에 자신의 근황을 알린 안드레 고메스(사진제공=고메스 인스타그램, 연합뉴스)
		
예상치 못한 부상으로 수술대 위에 올랐던 고메스는 호전되고 있다.

고메스는 7일 자신의 SNS를 통해 "수술이 성공적으로 끝났다. 퇴원해서 가족과 함께 있다"면서 "응원을 보내준 팬들에게 감사드린다"는 소식을 전했다.

한발 더 나아가 에버턴의 마르쿠 시우바(포르투갈) 감독은 고메스의 시즌 내 복귀 전망을 내비쳤다.

시우바 감독은 영국 공영방송 BBC 등 영국 언론과 인터뷰에서 "모든 상황이 좋게 흘러가고 있다. 의무팀의 보고 등을 종합할 때 고메스가 이번 시즌에 다시 뛸 수 있을 것으로 판단된다"고 밝혔다.

그는 "정확한 복귀 날짜를 꼽기는 어렵다. 하지만 처음 다칠 때 정말 상태가 심각해 보였다. 시즌 내 복귀를 100% 확신할 수는 없지만 상당히 긍정적"이라고 말했다.
류현진 '아시아 최초' 사이영상 수상하나
시즌 최고의 활약을 펼친 투수를 뽑는 사이영상 수상자 최종후보에 코리안 몬스터' 류현진(32)이 이름을 올렸다.

미국프로야구 메이저리그는 14일(한국시간) 오전 8시 이번 시즌 최고의 활약을 펼친 투수를 뽑는 내셔널리그(NL)와 아메리칸리그(AL)의 사이영상 수상자를 발표한다.

한국인 최초로 사이영상 최종 후보 3명에 이름을 올린 류현진은 제이컵 디그롬(뉴욕 메츠), 맥스 셔저(워싱턴 내셔널스)와 내셔널리그 최고 투수 자리를 놓고 경쟁한다.

류현진은 올 시즌 29경기에 선발 등판해 14승 5패, 평균자책점 2.32, 탈삼진 163개, 피안타율 0.234라는 빼어난 성적을 올려 로스앤젤레스 다저스의 7년 연속 리그 서부지구 우승에 앞장섰다.

메이저리그 전체 평균자책점 1위, 최다승 공동 6위를 기록했다.

다저스의 정규리그 개막전 선발 투수로 나섰고, 생애 처음으로 빅리그 올스타에 선정돼 올스타전 내셔널리그 선발 투수의 영예를 누리기도 했다.

사이영상은 메이저리그 양대 리그 최고의 투수에게 수여하는 상으로 전설적인 투수, 텐튼 트루 사이영의 이름을 따 1956년 제정됐다.

사이영상은 미국야구기자협회(BBWAA) 회원 30명의 투표로 정한다. 기자 한 명당 1위부터 5위까지 투수 5명을 뽑는데, 1위 표는 7점, 2위 표는 4점, 3위 표는 3점, 4위 표는 2점, 5위 표는 1점으로 계산해 합산 점수로 순위를 가린다.

투표인단은 정규시즌 종료 직후인 지난 1일 투표를 마쳤다. 포스트시즌 성적은 사이영상 수상 여부와 무관하다.

류현진은 14일 오후 5시 귀국할 예정이어서 국내서 사이영상 수상 여부를 확인할 것으로 보인다.

류현진, 사이영상 수상은 '실패'…亞 최초 1위 표 획득

LA 다저스의 류현진이남긴 여운은 2019시즌 종료 뒤에도 한국 야구팬들을 설레게 한다.

아시아 선수 중 최초로 메이저리그 평균자책점 1위에 오른 류현진은 노모 히데오, 다르빗슈 유 등 일본을 대표하는 투수, 대만 야구 아이콘 왕젠밍도 받지 못한 사이영상 1위 표를 얻었다.

한 시즌 최고의 투수에게 주는 사이영상 수상은 불발됐지만,류현진은 빈손으로 물러나지 않았다. 아시아 출신 선수 최초로 사위영상 1위 표를 획득한 것.

아시아 선수 중 사이영상 투표에서 1위 표를 얻은 선수는 단 한 명도 없었다. 노모 히데오(일본), 왕젠밍(대만), 마쓰자카 다이스케, 다르빗슈 유, 이와쿠마 하사시(이상 일본) 등 우수한 아시아 출신 투수들이 도전했지만, 1위 표를 받진 못했다.

류현진은 14일(한국시간) 미국야구기자협회(BBWAA)가 발표한 미국 프로야구 메이저리그 내셔널리그 사이영상 발표에서 1위 표 1장, 2위 표 10장, 3위 표 8장, 4위 표 7장, 5위표 3장(88점)을 얻어 단독 2위에 올랐다.

사이영상은 1위 표 29장, 2위 표 1장으로 207점을 기록한 제이컵 디그롬(뉴욕 메츠)이 받았다. 디그롬은 지난해에 이어 2년 연속 사이영상을 받았지만, 류현진이 1위 표 한 장을 가져가면서 만장일치 수상엔 실패했다. 류현진에게 1위 표를 던진 이는 캘리포니아 지역지인 오렌지 카운티 레지스터의 마크 위커 기자다.

류현진은 올 시즌 로스앤젤레스 다저스에서 29경기에 선발 등판해 182⅔이닝을 소화하면서 14승 5패, 평균자책점 2.32, 탈삼진 163개, 피안타율 0.234의 빼어난 성적을 올렸다. 평균자책점은 메이저리그 전체 1위, 승수에선 리그 6위를 기록했다.

또한 다저스의 정규리그 개막전 선발 투수로 나섰고, 생애 처음으로 빅리그 올스타에 선정돼 올스타전 내셔널리그 선발 투수의 영예를 누리기도 했다.

[선교칼럼] 해외 한인주재원의 선교동력 가능성

선교사로서 관심을 가지는 사람은 적어도 향후 10년 정도 함께 선교에 동역할 사람들이다. 신학생들, 단기선교(비전트립)팀, 선교훈련 수료자들도 있겠지만, 그 가운데 잘 알려지지 않은 그룹들도 있다.

바로 해외에서 근무하는 한국인 주재원들이다. 이들은 회사의 인사발령으로 해외에서 근무를 하게 된다. 그 기한은 보통 3년-5년 미만이 많다. 가족이 함께 현지에서 낮선 문화와 현지인에 적응하게 된다.

물론 이들은 선교사와는 그 목적이 다르지만 많은 부분에서 동질감을 가진 그룹이다. 이들의 경우 회사 규모나 지원 정책에 따라 생활의 차이는 있지만, 낮선 해외에서의 이방인 나그네로서 겪는 어려움은 선교사와 별로 다르지 않다. 해외 현장에서 같이 지내면서 지켜본 결과 이들에게서 선교의 많은 가능성을 보게 됐다.

일단 해외 주재원들은 언어에 대해서는 준비된 사람들이다. 나름대로 해외에서 살기 위한 준비와 문화적 충격에 대한 대비를 한 이들로 엘리트들이다. 그리고 현지인들을 고용하기에 어느 면에서는 공식적인 만남의 자리가 형성돼 있고, 회사를 통해 생활비 지원과 현지국가의 비자를 받는데 어려움이 없다.

그렇다고 이들이 회사의 일을 하지 않고, 선교의 일만을 한다면 문제가 될 것이다. 하지만 훈련된 그리스도인으로서 현지에서 좋은 그리스도의 향기를 나타낼 수 있다. 그만큼 이들이 잘 준비가 된다면 너무나 좋은 열매를 맺을 것으로 기대된다.

특히 해외에서는 한인교회가 지역에서 교민사회의 중심점으로 많은 역할을 하고 있기에, 많은 해외 주재원들이 교회에 출석한다. 물론 때로는 지역 정보나, 정착정보를 위해서 출석하는 경우도 있다. 그러한 가운데 점점 은혜의 자리를 경험하고, 특별히 현지에서 사역하는 선교사와의 만남을 통해 선교사의 사역과 삶을 공유하고 경험하게 된다.

필자가 섬겼던 델리한인장로교회에서도 많은 한인 주재원들이 있었다. 그들 가운데 자신의 재능을 사용해 우리와 협력하는 현지학교에서 미술이나, 음악교육을 하는 주재원 가정들이 있었다.

처음에는 주저했지만 현장 선교 사역지를 방문하면서 자신의 재능들이 선교현장에서 너무나도 귀중하게 사용되는 것을 경험했다. 그 어떤 지역에서의 해외 주재원 근무보다도, 선교를 경험한 선교지가 인생에서 제일 기억에 남는다는 고백을 한 주재원 가정들이 기억난다.

한인교회는 해외 주재원들이 복음을 새롭게 접하는 장소만이 아니라, 선교현장에서 선교의 눈을 뜨게 하는 장소다. 따라서 그 역할이 너무 중요하다. 해외 주재원들은 보통 3-5년 정도의 해외 주재원 경험을 하고 한국에 다시 돌아오는 경우나, 또 다른 제3국으로 가게 되는 경우가 다반사다.

이들이 경험한 선교적 경험이 다음세대 선교 동력을 위한 중요한 원동력이 되기 때문에 이들의 역할이 중요하다는 것이다.

특히 한국교회는 이들이 해외 주재원으로 파견된 뒤에 선교적 경험을 하기보다는, 한국에서 사전에 이들에게 ‘선교지의 특성’ ‘선교사는 누구인가?’, ‘한인교회는 어떠한 역할을 하는가?’, ‘그리스도인으로서 현지인들에게 어떠한 삶의 모범을 보일 것인가?’를 사전에 훈련하도록 해야 한다.

이들이 좋은 선교 동역자로서 해외 선교사역에 준비된 도구로 쓰이도록 지금부터라도 선교전략과 정책을 구체화해야 할 필요가 있다.

특히 신학교육 기관에서는 주말을 이용한 선교학 과정을 개설하거나, 온라인 수업 과정을 개설함으로 바쁜 직장생활 가운데서도 평신도 선교사로서 잘 준비될 수 있도록 해야 한다. 이를 통해 해외에 주재하게 될 때 선교적 사역을 효과적으로 할 수 있도록 준비해 주었으면 하는 기대감이 있다.
[이영훈 칼럼] 어느 편에 설 것인가?
개인의 기호와 판단을 존중하는 사회 분위기가 형성되면서 우리 사회의 모든 분야에서 회색지대가 사라지고 있다. 경제 분야에서는 이미 오래전부터 빈부 격차의 심화로 인한 중산층의 축소가 이루어지고 있다. 그런데 이제 경제뿐만 아니라 정치, 행정, 문화, 교육 등 모든 분야에서 양극단의 입장에 힘이 쏠리고 있다.

회색지대가 사라지면 사회가 앞으로 나아갈 방향이 분명하게 드러나리라 기대한 사람들도 일부 있었지만, 드러난 현실의 모습은 정반대의 모습이다. 극심한 분쟁으로 인해 어느 방향으로도 나아가지 못하고 사회 전체가 정체되었고, 일부 영역에서 심지어 퇴보하고 있는 실정이다. 타협의 여지가 없는 양 극단의 세력들이 승자독식의 싸움을 벌이고 있기 때문에 서로 한 치의 양보도 없이 대립한다. 그야말로 사활을 건 전쟁인 것이다.

이제 교회도 더는 회색지대에 머물러 있으면 안 된다. 아무런 편도 정하지 못하고 가운데 서서 우왕좌왕하고 있으면 사회적으로뿐만 아니라 영적으로도 도태되어 버리고 말 것이다. 교회는 하루빨리 분명한 편을 정하고 전력으로 그 방향으로 달려가야 한다.

그렇다면 교회가 선택해야 할 편은 어느 쪽인가? 사실 이러한 질문은 우문(愚問)이다. 교회는 태생적으로 편이 정해져 있기 때문이다. 물론 여기서 말하는 편이란 ‘좌냐 우냐’, ‘부냐 빈이냐’ 하는 식의 세상의 편 가르기를 이야기하는 것이 아니다. 교회는 어둠에 있던 이들이 하나님의 은혜로 빛으로 옮겨진 자들의 공동체이다. 교회는 당연히 빛의 편에 서서 빛의 자녀들처럼 행해야 한다.

그런데 문제는 교회가 빛이 되지 못하고 있다는 것이다. 어떤 일을 결정하는 데에 있어 가장 우선하여 ‘빛이냐 아니면 어둠이냐’라는 질문부터 해야 한다. 그런데 문제는 그보다 앞서 ‘이익이야 손해냐’라는 질문부터 하는 모습을 보일 때가 있다. 빛의 편에 선다는 것은 세상의 이권에 따라 움직이지 않는다는 것을 의미한다. 교회는 마땅히 빛의 편에 서서 설령 손해를 보고 세간의 평판이 나빠지더라도 묵묵히 하나님의 말씀을 따라가야 한다.

초대 기독교 시대에 바울은 세상으로부터, 심지어는 자신이 개척한 교회들로부터도 공격을 받았다. 하지만 바울은 사람들의 요구에 순응하지 않았다. 그저 묵묵히 예수님의 고난의 길을 따라갔다.

갈라디아서 6장 14절에서 그는 “그러나 내게는 우리 주 예수 그리스도의 십자가 외에 결코 자랑할 것이 없으니 그리스도로 말미암아 세상이 나를 대하여 십자가에 못 박히고 내가 또한 세상을 대하여 그러하니라”라고 선언한다. 바울은 그리스도의 십자가로 말미암아 고난받음을 자랑했다. 그리고 사랑하는 제자 디모데에게 “너는 그리스도 예수의 좋은 병사로 나와 함께 고난을 받으라”(딤후 2:3)고 권면한다. 이 권면은 디모데에게 뿐만이 아니라 모든 교회와 성도들을 향한 것이다.

아직 늦지 않았다. 회색지대는 더 이상 안전지대가 아니다. 교회는 빛으로 완전히 돌아서야 한다. 그 과정에 고난의 시간을 겪을 수도 있다. 아니 분명히 거센 도전을 받게 될 것이다.

그러나 교회는 고난을 감수하고서라도 빛의 자리에 거해야 한다. 세상의 극렬한 대립의 물결 속에서 이익을 따라 움직이는 교회는 조타수가 없는 배처럼 세속의 물결을 따라 흔들리다게 된다. 그리고 그 결국 욕심의 바다 속에 좌초되어 버릴 것이다. 한국교회는 이제라도 비텐베르크 성당에 95개조 반박문을 붙였던 마틴 루터와 같은 단호한 심정으로 ‘오직 믿음’, ‘오직 은혜’, ‘오직 성경’을 붙잡고 나아가길 기대한다.
[선교칼럼] 선교사와 선교동영상

얼마 전 TV에서 유명 연예인들이 ‘요즘 사람들이 옛날같이 TV 프로그램을 잘 보지 않는다’라며 고민하는 내용이 방영됐다. 요즘은 유튜브(YouTube)나 넷플릭스(Netflix)와 같은 동영상 플랫폼을 통해 자신들이 흥미를 느끼는 부분을 더 선호하는 추세다.

실제로 한 초등학교에서의 실험결과 유명 연예인과 유튜브 크리에이터(YouTube Creator) 사이의 인기투표에서 유튜브 크리에이터가 압도적인 표 차이로 1위가 된 바가 있다. 연예인들이 위기의식을 가질만한 시점이다.

최근 통계 자료에 의하면 중국에서 만들어진 ‘틱톡(TikTok)’이라는 15초짜리 동영상 플랫폼이 유튜브의 콘텐츠를 위협할 정도로 많은 사람들의 인기를 끌며 사용자가 폭발적으로 늘어가는 추세라고 한다.

이는 최근 동영상 콘텐츠들의 흐름이 ‘짧은 내용’을 선호하는 시청자들의 기호를 반영한 것임을 잘 보여주는 사례라고 볼 수 있다.

이러한 시대를 살아가는 선교사로서 약간의 긍정적인 기대감이 있다. 일단 동영상들은 새로운 내용이나, 장면이 많은 내용들일 경우 사람들의 호기심을 자극시키기에 충분하다. 하지만 그만큼 시청 조회 수가 높다 보니 이를 남용해 위험하거나, 선을 넘는 자극적인 영상이 제작·유포되는 사례들이 많다.

그런데 선교사들이 보유한 영상들은 일반인들이 쉽게 갈 수 없는 지역과, 쉽게 경험할 수 없는 귀한 영상들이 대부분이다. 이러한 영상들이 성도들에게 잘 공유돼 알려진다면 ‘긍정적인 호기심을 기반으로 한 선한 영향력으로 널리 알려질 수 있을 것’이라는 생각을 하게 됐다.

아쉬운 것은 많은 선교사들이 현장의 귀한 자료들을 영상 촬영에는 익숙하지만, 대다수는 이를 편집하는 과정들이 익숙하지 않다는 점이다. 또 이러한 편집 작업에 투자할 시간이 많지 않다는 현실도 아쉬운 대목이다.

얼마 전 한 교회에서 ‘미래선교 방향’에 대한 강의 시간에 “성도들 가운데 최근 동영상 트렌드를 잘 알고, 동영상 편집을 잘하는 감각 있는 분들이 많다. 이분들이 선교사들의 귀중한 영상을 보기 좋게 편집하고, 가능하면 영어나 많은 사람들이 사용하는 언어로 자막처리까지 해 준다면 많은 이들이 선교영상을 보면서 기도와 후원으로 참여하게 될 것”이라고 강조했다.

당시 필자의 견해에 긍정적인 호응은 물론 실제로 강의 후 젊은 부부 5가정이 남아서 이 일에 구
체적인 참여를 희망했다.

최근 ‘선교관련 동영상’을 접하고 분석을 해 본 결과 그 내용이 너무 빈약하다는 생각이 들었다. 선교사에 대한 영상은 주로 ‘NGO 활동을 하는 선교사의 모습’, ‘비전트립(단기선교)팀의 활동 영상’, ‘선교보고 영상’들이 대부분이었다.

선교현장과 구체적인 선교사역을 소개하거나, 선교사 가족들의 이야기 등과 같은 다양한 동영상 방송 콘텐츠를 찾아보기가 어려웠다. 물론 비공개국가나 신분상의 이유로 어려움이 있겠지만, 다양한 방법으로 이를 극복하고, 여러 선교현장의 이야기들이 동영상으로 소개됐으면 하는 바람이다.

찬양에 대한 갈급함으로 많은 찬양집회의 동영상이 제작되고 있는 상황이다. 이러한 동영상들은 수십 만 명의 조회 수를 기록하는 모습을 보게 된다. 선교현장에서 수고하는 우리 선교사들의 귀한 동영상도 많이 알려지고, 더 많은 이들이 선교에 관심을 갖게 되기를 기대한다.

선교 유튜브 크리에이터, 선교넷플렉스, 선교 틱톡 등이 개발돼 이 시대에 맞는 방법으로 선교가 알려지기를 소원한다. 이를 위해 방송 전문가들이 관심을 가지고 이 부분의 활성화에 헌신하기를 기도한다. 이 또한 선교사역의 하나다.
[정재영 칼럼] 교회에 대한 새로운 욕구

비제도권 교회들의 등장

최근 한국에 새로운 유형의 교회가 등장하고 있다. 제도권 교회들의 성장 정체 속에서 건물, 성직자, 교단 등 기존의 교회 구성의 문법을 따르지 않는 실험적인 새로운 기독교 공동체들이 나타나고 있는 것이다. 기존 교회의 틀에서는 의미 있는 신앙생활이 어렵다는 이유로, 또는 포스트모더니즘의 영향 가운데 새로운 가능성을 찾아서, 그리고 이러한 모양을 원하는 교인들의 욕구에 부응해 기존 교회의 모습에서 탈피한 신앙 공동체들이 등장하는 것이다. 이러한 교회들은 기존의 관점에서는 교회라고 보기 어려울 수도 있고, 또한 기존 교회의 틀로서는 설명할 수 없기 때문에 비제도권 교회라고 부르는 것이다.

이러한 현상이 나타나는 이유는 종교 사회학적인 측면에서 탈물질주의와 실존적 안정감의 증가를 들 수 있다. 종교에 대한 욕구가 번영신학에 의지한 축복형에서 의미형으로 변환되는 과정에 있다는 것이다. 또한 우리 사회의 개인들이 점점 더 전통적 사회 기관들로부터 피로감을 느끼고 이탈해 개인화, 파편화 돼가는 포스트모더니즘 현상과 무관하지 않다. 이 교회들은 이렇게 개인 중심의 영성 추구, 형식적 종교의식 보다는 의미와 관계 중심의 신앙 표현, 명목상 그리스도인의 증가에 대한 저항 등과 같은 새로운 가치를 반영하고 있다.

이러한 비제도권 교회의 등장은 세계적인 추세라고 할 수 있다. 근대 사회가 지향하는 대형화와 규격화로 대표되는 사회 체계화가 종교계까지 퍼지면서 피로감을 느끼는 사람들에게 영향을 끼치기 때문에 일어나는 현상인 것이다. 신흥 종교였던 기독교가 서구 문명의 제도권으로 흡수된 이후에, 그 지배 체제의 위치를 굳혔고, 기독교는 점차 제도화된 문화적 관습이 됐다. 그로 인해서 교회 시스템을 유지하는 관료제와 같은 성격이 교회 안에서도 드러나고 있다. 이에 대한 반작용으로 제도권 교회에서 문화적 그리스도인이 되기보다는 실제적인 영성의 경험과 인격적 공동체를 추구하는 새로운 탈 제도적 교회들이 늘어나고 있는 것이다. 우리 사회는 엄밀히 말해서 기독교 세계권에 속하지는 않지만, 서구기독교의 경험을 따라 비슷한 상황을 맞이하고 있다.

제도화의 딜레마

이러한 현상은 종교사회학에서 말하는 ‘제도화의 딜레마’와 관련된다. 제도화의 딜레마란, 교회는 공동체를 추구하지만 그 형태는 사회조직의 특성을 나타내는 데서 오는 문제를 가리킨다. 교회는 하나의 공동체로서 교회구성원인 신자들 사이에 일치와 연합, 결속을 강조하지만, 동시에 하나의 조직으로서 효율성을 추구하기 때문에 어그러짐이 나타나는 것이다. 이런 점에서 교회는 사회학에서 말하는 1차집단과 2차집단의 특성을 모두 포함하고 있는 독특한 구조라고 할 수 있다.

교회의 제도화는 교회가 존재를 지속하며 여러 가지 활동을 하기 위한 필수요건이라고 할 수 있다. 모든 조직은 처음에는 일정한 목적을 달성하기 위한 하나의 운동체 성격으로 시작하지만, 효율성을 높이고 목적에 보다 빨리 도달하기 위해 제도화의 길을 걷게 된다. 마찬가지로 종교도 처음에는 창시자의 카리스마 있는 능력에 의해 시작된 후에는 안정성을 유지하기 위해 제도화되는 경향이 있다. 종교의 제도화는 특정종교가 안정된 지위를 확보하면서 역사를 따라 지속하는가, 아니면 창시자의 카리스마적 종교운동으로 끝나고 마는가를 결정하는 중요한 기준이 된다. 여기서 1세대 지도자의 카리스마적 권위의 제도화가 순조롭게 진행되지 않는다면 조직은 와해될 수도 있다.

그러나 한편으로는 제도화 자체가 여러 가지 문제를 일으키기도 한다. 먼저 조직의 규모가 커질 때 필연으로 나타나는 귀속감 저하 현상을 가리키는 ‘확장의 딜레마’를 들 수 있다. 곧 구성원 사이에서 목표와 규범에 대한 합의의 강도가 약화되는 것이다. 구성원 사이의 교섭이 어려워지고 다양성이 증가되면서 정책결정에 대한 공통이해에 도달하기 어려워진다. 다음으로 ‘복합동기의 딜레마’는 교회 규모가 커질수록 다양한 사람이 모이기 때문에 교회출석동기가 다양해지는 것을 말한다. 사람들이 교회에 나오는 이유는, 구원을 받고 삶의 의미를 찾기 위한 것뿐만이 아니라, 위로나 도움을 받기 위해, 복을 받기 위해, 치유를 받기 위해, 사회에서 누리지 못하는 지위나 권력을 교회에서 대용으로 누려보기 위해, 사회운동의 기반을 구하기 위해, 정치나 사업의 발판으로 삼기 위해 등 참으로 다양하다. 마지막으로 가장 큰 문제는 관료주의화의 문제이다. 현대의 모든 조직은 상당한 정도로 관료제 성격을 지니고 있다. 관료제는 조직 자체의 존속과 기득권 유지를 최우선의 목표로 삼고 환경에 유연하게 변화하지 못하는 경향을 낳는다.

이러한 교회 제도화에 대한 반작용으로 교회 본연의 모습을 되찾고 공동체성을 추구하는 교회들이 새롭게 등장하는 것이다. 종교학자인 다이애나 버틀러 배스는 미국 교계에 화제가 됐던 ?교회의 종말?에서 중앙 통제에 의해서 표준화되고 규칙화된 종교 형태의 기독교는 쇠퇴하는 반면, 훨씬 더 유연한 형태의 창의성과 인격성을 중심으로 하는 신앙 공동체들이 출현하고 있다고 전망한다. 전통 교단들의 교세 약화 이면에는, 관습적 종교의 틀을 넘어서는 영성과 관계 중심의 신앙 재편이 이미 시작되었다는 것이다. 이것이 최근 미국에서 교단에 속하지 않은 독립교회들이 증가하고 있는 이유이다.

한국의 비제도권 교회들

필자는 교단에 속하지 않고 그들 나름의 교회관에 입각하여 신앙생활을 하고 있는 비제도권 교회들을 조사연구 하였다. 25개 사례 중에 유형별로는 목회자 없이 평신도들로 구성되었거나 목회자가 있어도 목회자로서 특별한 권한을 행사하지 않는 평신도 교회가 가장 많은 비중을 차지하였다. 그리고 주일에 모이지 않고 평일에 모이는 주중 교회 형태가 3개 있었고 명시적으로 교회를 표방하지 않지만 사실상 교회의 기능을 수행하는 사례가 2개 있었다. 한 가지 특징은 연구자가 연구를 수행하여 논문과 책으로 출판된 ‘가나안 성도’ 곧 기독교인으로서의 정체성을 가지고 있으면서 교회에 출석하지 않는 사람들을 위한 교회를 표방하며 모이는 사례가 3개 있어서 최근 개신교계에서 가나안 성도에 대한 관심이 고조되고 있음을 알 수 있었다.

또한 비제도권 교회에 속한 교인들과 기존 교인들의 인식 차이를 파악하기 위해 설문 조사를 실시했는데 교회에 대한 만족도와 대부분의 평가 항목에서 비제도권 교회 교인들이 더 높은 만족도를 나타냈다. 특히 규모와 체계를 갖춘 교회에 유리한 항목을 제외하고 교회의 본래적 속성이라고 할 수 있는 공동체적인 측면에 대해서 비제도권 교회가 훨씬 높은 평가를 받았다는 점은 비제도권 교회들이 오늘날 개신교 신자들이 요구하는 신앙적 욕구에 더 부합한다고 해석할 수 있다. 비제도권 교회 교인들은 신앙생활 이유에서도 보다 본질적인 차원의 관심을 가지고 있는 것으로 나타났다.

물론 이러한 차이가 비제도권 교회의 우월함을 의미하는 것은 아니다. 또한 소속 교단이 없기 때문에 나타나는 것도 아닐 것이다. 교단이 없어서라기보다는 교단의 방침이나 이해관계를 넘어서 교인들의 종교적 필요에 민감하고 보다 교회 본연의 모습을 추구하려는 경향 때문이라고 판단된다. 실제로 교인들 중에는 본인이 속한 교회가 교단이 있는지 없는지 또는 어떤 교단인지 전혀 알지 못하고 다니는 경우들이 많다. 따라서 교단 소속 여부와 상관없이 교회 본연의 모습을 추구하며 보다 공동체적인 교회를 이루려고 하는 교회라면 이와 비슷한 결과가 나올 것이라고 예상할 수 있다.

이렇게 비제도권 교회에 출석하는 교인들이 늘어나고 있다는 것은 한국 교회에 큰 도전을 던져준다. 교회 성장 이후기, 엄밀히 말하면 제도교회의 쇠퇴기에 새로운 유형의 교회가 등장하고 있고 이들이 새로운 신앙적 욕구를 채워주고 있기 때문이다. 이러한 비제도권 교회들은 기존의 전통적인 교회들과는 형식 구조 면에서 뚜렷한 차별성과 자생적 자유로움을 지니는 특징을 갖는다. 이러한 새롭고 다양한 종교적인 욕구에 대해서 한국 교회, 특히 제도권 교회들이 어떻게 대응하고 스스로 갱신할 지에 대해서 구체적인 논의가 이루어지고 대안이 마련되기를 기대한다.
[이정기 칼럼] 안식일이 주일로 바뀐 이유

요즘 이단들이 극성이다. 이단은 처음은 같으나 끝이 다르다. 하나님의 교회 안상홍증인회는 구약의 모든 절기를 지켜야 한다고 주장한다. 제7일 안식일 예수재림교는 안식일을 지켜야 구원을 받는다고 주장한다. 이단들은 성경을 자기들 교리에 맞게 해석한다. 생명의 말씀에 독을 넣는 자들이다. 디도서 3:9-10절에 이단과 변론하고 다투는 것은 무익하고, 헛된 것이기에 다툼을 피하고 멀리하라고 교훈한다.

골2:16절에 “그러므로 먹고 마시는 것과 절기나 초하루나 안식일을 이유로 누구든지 너희를 비판하지 못하게 하라”고 했다. 바울은 율법주의를 경계한다. 율법주의는 예수 믿는 것으로는 부족하고, 율법을 행해야 구원받는다고 주장한다. 당시 먹고 마시는 문제로, 절기나, 안식일을 이유로 율법주의자들이 성도들을 비판했다. 그들은 율법에 금한 부정한 것을 먹는다고 비판했고, 절기를 지키지 않는다고 비판했고, 월삭과 안식일을 지키지 않는다고 비판했다.

구약시대에는 부정하고 정한 것의 규례들이 있었다. 죽은 시체나 무덤이 부정하고, 월경하는 여인이 부정하고, 출산한 산모가 부정하고, 되새김질 하지않고 굽이 없는 짐승은 부정하고, 비늘이 없는 물고기도 부정하였다. 그래서 부정한 것은 먹거나 만질 수 없었다. 그러나 신약에서는 이런 구별이 없어진다. 사도행전 10장에 베드로가 환상을 보는데 하늘에서 한 그릇이 내려왔다. 그 안에는 각종 짐승과 기는 것과 공중에 나는 새들이 있었다. 소리가 들렸다. ‘베드로야 일어나 잡아먹으라.’ 그때 베드로가 ‘그럴수 없나이다. 속되고 깨끗하지 못한 것을 내가 먹을 수 없습니다.’ 그때 두 번째 소리가 들렸다. ‘하나님께서 깨끗하게 하신 것을 네가 속되다 하지말라’ 하나님이 속된 것도 다 깨끗하게 하셨다. 음식에 대한 구별이 없어졌다. 또한, 구약 시대에는 거룩한 날과 보통 날을 구별했다. 절기, 월삭, 안식일에 대한 구별이 철저했다. 안식일을 범하게 되면 돌로 쳐죽이라는 엄격한 법도 있었다. 그러나 신약에 와서는 이러한 구별이 없어졌다. 그래서 바울은 먹는 것, 마시는 것, 절기, 월삭, 안식일 문제로 너희를 비판하지 못하게 하라고 한 것이다.

그렇다고 우리는 무 율법주의자들이 아니다. 법에는 자연법과 실정법이 있다. 자연법은 영원한 법이다. 근본 정신이다. 그러나 실정법은 만인에게 해당되는 법이 아니고, 어느 특정한 시기에 특정한 사회에만 해당되는 법이다. 그래서 그 법의 적용을 받을 사람이나 사회가 소멸되면 그 법도 폐기처분 되는 것이다. 예수님이 오심으로 먹고 마시는 의식, 제사의식, 절기의식, 정결의식 등은 이미 폐해졌다. 그러나 여기서 조심해야 할 것은 우리는 실정법에서 해방되고 자유하게 된것이지, 율법의 정신에서 벗어나서 자기 마음대로 살아도 된다는 말은 아니다. 예수님은 율법을 폐하러 오신 것이 아니라 완전하게 하러 오셨기 때문이다.<마5:17>

이단들의 단골 메뉴가 안식일이다. ‘성경에는 안식일을 지키라고 했는데 왜 주일을 지키느냐?’ 이단들이 공격하는 내용이다. 본래 안식일은 토요일이었다. 더 정확히 말하면 금요일 해질 때부터 토요일 해질 때까지였다. 그래서 지금도 안식일 교회 뿐만 아니라 신천지, 안상홍증인회, 대부분의 이단들이 안식일을 토요일에 지켜야 한다고 주장한다. 안식일을 지키라는 구약의 말씀을 인용하며 강조한다. 물론 안식일의 교훈과 정신은 지금도 강조되어야 마땅하다. 그러나 율법적인 의식으로서 안식일은 이제 없어졌다.

신약 성경에 안식일을 지키라고 명령한 구절은 한 곳도 없다. 지켰다는 기록도 없다. 구약에서는 엄청 많이 안식일을 지키라고 강조하였는데, 갑자기 신약에 와서 안식일을 지키라는 명령이 전혀 없는 것은 무엇 때문일까? 이것은 안식일이 폐해졌다는 강력한 증거이다. 구약에 할례가 강조되다가 신약에 전혀 없는 것은 할례 제도가 폐해졌기 때문인 것처럼 안식일도 폐해진 것이다. 물론 신약 성경에 주일을 지키라는 명령도 나오지 않는다. 오히려 사도들이 안식일에 회당에 들어갔다고 되어있다. 그러나 사도들이 안식일에 회당에 들어간 것은 안식일을 지키기 위해서가 아니라 그곳에 모인 유대인들에게 그리스도의 부활을 전하기 위한 것이었다.<행13:14~41,18:4>

그 당시 주일을 지키는 것은 사도들의 관례였다. 행20:7절에 “그 주간의 첫날에 우리가 떡을 떼려 하여 모였더니 바울이 이튿날 떠나고자 하여 그들에게 강론할새 말을 밤중까지 계속하매”이전 개역 성경에는‘안식 후 첫날에~’로 번역되어 있다. 안식후 첫날 주일에 떡을 떼려고 성찬을 하려고 성도들이 모였다는 것이다. 초대교회는 한동안 할례와 세례가 동시에 행해졌고, 안식일과 주일도 동시에 지켜졌지만, 점차 안식 후 첫 날, 주일로 통일이 이루어졌다. 주일을 지키는 것이 초대교회의 보편적 현상이었다.

막2:28절에 “인자는 안식일에도 주인이니라”고 했다. 주님은 ‘안식일의 주인’이시다. 골2:16-17절에 “그러므로 먹고 마시는 것과 절기나 초하루나 안식일을 이유로 누구든지 너희를 비판하지 못하게 하라 / 이것들은 장래 일의 그림자이나 몸은 그리스도의 것이니라” 고 했다. 먹고 마시는 것, 절기, 초하루, 안식일은 장래일의 그림자이고, 몸은 그리스도의 것이다. 그러므로 몸인 실체가 오셨는데 더 이상 그림자를 쫓을 이유가 없다. 그래서 우리는 주님이 부활하셔서 생명주시고, 참된 안식을 주신 주일을 지키게 된 것이다.

우리는 아파트 분양을 받을 때 모델 하우스를 보고 선택하고 계약을 한다. 아파트 분양이 끝나면 모델 하우스는 없어진다. 안식일 역시 같은 원리에서 폐해졌다. 안식일은 참 안식의 그림자일 뿐이다. 실체인 예수님이 오시자 폐해진 것이다. 이제 우리는 그림자가 아니라 실체를 붙들고 살아야 한다. 실체는 예수님이다. 예수님안에 참된 안식이 있다. 예수님이 친히 말씀하셨다.“수고하고 무거운 짐진자들아 다 내게로 오라 내가 너희로 쉬게 하리라”<마11:28> 주일 잘 지켜 영혼이 잘됨같이 범사가 잘되고 강건하며, 생명을 얻되 더 풍성히 얻으며, 예수님 안에서 참된 안식을 누리며 사시기를 축복한다.

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