데일리굿뉴스

박혜정 기자 ｜ 2018-10-03

팝펑크 가수 에이브릴 라빈이 라임병이라는 죽을 고비를 넘기고 5년 만에 찬양곡으로 팬들을 찾았다. 죽음 앞에서 붙든 라빈의 신앙심 담긴 찬양 “하나님, 제 머리가 물 위에 떠있게 해주세요. 절 물에 빠지지 않게 해주세요… 제 무릎을 꿇습니다. 제가 무너지지 않게 해주세요.” 캐나다 출신 싱어송라이터 에이브릴 라빈은 라임병을 앓는 고통 속에서도 하나님을 의지하며 간절히 기도한 마음을 담아 신곡을 발표했다. 라빈은 최근 자신의 공식 사이트에서 "신곡 ‘헤드 어보브 워터(Head Above Water)'는 수년 간 투병했던 라임병에 영감을 받아 쓴 곡"이라고 밝혔다. 그는 “어느 날 내가 죽고 있다는 것을 실감했다. 결국 난 죽는다는 걸 받아들였고, 그 때 엄마가 날 침대에 눕히고 안아주셨다”며 “그 때 내 몸이 멈추고 익사하는 느낌을 받았다. 숨을 죽이고 ‘하나님 제발 제 머리가 물 위에 떠 있게 도와 주세요’라고 기도했다”라고 전했다. 이 마음을 담아 이번 앨범의 작사를 시작한 그는 “투병의 시간들이 인생에서 최악의 시간이기도 했지만, 자랑스러운 음악으로 승화시킬 수 있었다”고 고백했다. 이번 신곡은 아이튠즈 팝 뮤직 차트 1위를 기록하면서 좋은 반응을 얻고 있다. 에이브릴 라빈은 'Sk8er Boi', 'My Happy Ending', 'Girlfriend'와 같은 세계적인 곡으로 할리우드 대표 싱어송라이터로 승승장구했다. 하지만, 2015년 라임병으로 사투를 벌인 사실이 알려지면서 전 세계 팬을 놀라게 했다. 라임병은 진드기에 물려 신체에 균이 침범하면서 심각한 근육통과 두통을 유발하는 감염질환이다. 라빈은 모태 신앙을 가진 크리스천이다. 팝 무대에서 성공하기까지 그는 교회 성가대와 지역 축제 등에서 찬양곡을 부른 것으로 전해진다.

스카이티브이, SBS와 반려동물 콘텐츠 계약

천보라 기자 ｜ 2018-07-02

스카이티브이(skyTV)가 업계 최초로 SBS의 반려동물 콘텐츠를 방송한다. 스카이티브이는 2일 SBS와 반려동물 콘텐츠 확산을 위한 계약을 체결하고, 'SBS 하루 X 스카이펫파크(skyPetpark)'라는 이름의 '브랜디드 블록'을 런칭한다고 밝혔다. 이날 협약식엔 스카이티브이 윤용필 대표이사와 SBS 조재룡 미디어비즈니스센터장이 참석했다. '브랜디드 블록'이란 편성 블록(편성띠)을 해당 방송으로 채우는 것을 말한다. 이번 협약을 통해 스카이티브이의 펫 전문 채널 스카이펫파크는 SBS 인기 동물 프로그램의 <TV동물농장>, <순간포착 세상에 이런 일이>의 동물 에피소드와 새 반려동물 프로그램 <아기와 나> 등을 집중 편성한다. 프로그램은 오는 7월부터 스카이펫파크 채널을 통해시청할 수 있으며 오후 3시간(매일 12시~15시),저녁 3시간(평일 20~23시, 주말 22~25시)씩 일일 총 6시간 동안 방송된다. 스카이티브이 윤용필 대표이사는 "이번 협약은 지상파와 PP(방송채널사업자)간의 최초 시도로, 건전하고 성숙한 반려동물 문화 조성과 관련 산업의 발전을 위한 것"이라고 밝혔다.

방탄소년단(BTS) 유엔총회서 3분 연설한다

박혜정 기자 ｜ 2018-09-24

한국 가수 최초로 ‘빌보드 200’ 1위를 차지하며 세계적 그룹으로 도약한 방탄소년단(BTS)이 제 73차 유엔 총회에 참석한다. 정상급 모인 무대 서는 BTS, 김정숙 여사도 만나 방탄소년단(BTS)이 24일 낮 12시(현지시간) 미국 뉴욕 유엔본부 신탁통치이사회 회의장에서 열리는 유엔아동기금(UNICEF, 유니세프) 청년 어젠다 ‘제너레이션 언리미티드(Generation unlimited)’ 행사에 참석한다. 방탄소년단은 이 날 청중 앞에서 3분간 연설도 할 예정이다. 이 행사는 10~20대 청소년 및 청년들을 위한 투자와 기회를 확대하자는 취지로 마련된 유엔의 새로운 글로벌 파트너십 프로그램이다. 제73차 유엔총회가 개막하면서 각국 정상들이 참석하는 시점과 맞물려 성사됐으며, 유엔 총회 일반 토의 개막 하루 전에 열린다. 각국 정상들이 참석하는 유엔 총회에 케이팝 가수가 초대된 것은 이례적인 일이다. 앞서, ‘피겨 여왕’ 김연아가 지난해 11월 유엔 본부에서 평창 올림픽의 성공적 개최를 위해 3분 연설을 하기도 했지만, 당시는 각국 정상이 참석하는 유엔 총회 일반 토의 기간은 아니었던 것으로 전해진다. 청와대 관계자에 따르면, 이날 문재인 대통령 부인 김정숙 여사도 참석해 방탄소년단과 환담을 갖는다.안토니우 구테흐스 유엔 사무총장과 헨리에타 포어 유니세프 총재 등 정상급 인사 10여 명 이상이 자리에 참석할 예정이다. 한편 방탄소년단은 5일 로스앤젤레스를 시작으로 ‘러브 유어셀프’ 미국 투어를 하고 있다. 이들은 유엔 총회 회의 참석 후 다음달 6일 미국 프로야구 뉴욕 메츠의 안방 구장 시티필드 스타디움에서 한국 가수 최초로 콘서트를 연다.

최강희, 세계 난민의 날 ‘해피앤딩송’ 발표

윤화미 기자 ｜ 2018-06-21

크리스천 배우 최강희가 세계 난민의 날을 맞아, <해피앤딩송>이란 제목의 음원을 발표했다. 최강희는 월드비전과 손잡고 재능기부를 통해 음원 제작에 참여했다. 그는 21일 SNS를 통해 “난민의 날인 오늘 음원이 공개됐다. 수익금은 전액 난민 돕기에 쓰이니까 많이 듣고 음원 구입해달라”며 “우리 또한 누군가의 도움으로 일어섰다”고 전했다. 최강희는 이번 음원 제작 과정에서 노래 뿐 아니라 작사에도 참여했다. 가사에는 “내가 너의 든든한 기둥이 돼 줄게, 내가 너의 커다란 방패가 돼 줄게”란 따뜻한 메시지가 담겼다. 또 최강희가 얼마 전 우간다를 방문했을 때 만난 아이들과의 이야기도 가사에 녹아 있어 잔잔한 감동을 주고 있다.

SKY 캐슬, 사교육의 또다른 이름 '욕망'

최상경 기자 ｜ 2019-01-03

최상류층의 자녀 입시전쟁을 그린 드라마 'SKY 캐슬'이 시청률과 화제성을 모두 견인하고 있다. 우리네 삐뚤어진 교육시스템에 대한 이야기인 줄만 알았는데 자세히 들여다보니 우리 사회 전반의 부조리들이 보인다. 일각에서는 이 드라마가 비정상적으로 흐르는 사회, 세간의 시선을 의식하며 그 틀을 깨지 못하는 기성세대에 대한 경고라는 해석까지 나온다. 드라마에 비친 부조리, 현실 들춰보게 해 'SKY 캐슬'은 대한민국 상위 0.1%인 명문가 엄마들이 자신이 누리는 부와 명예, 권력을 대물림하고자 자녀의 일류대 입시에 올인하는 욕망과 탐욕을 그린 드라마다. 드라마 속 주 배경인 스카이 캐슬은 명문 사립 대학병원 의사들과 판·검사 출신 로스쿨 교수들만 입주 가능한 고급 주택단지 이름이다. 굳이 영어로 제목을 표기한 건 '서울대·고려대·연세대'를 일컫는 ‘SKY’의 중의적 표현을 노린 것처럼 보인다. 드라마는 그간 입시전쟁을 다룬 작품들을 압도하는 '사교육 끝판왕'이라고 할 수 있다. '그들만의 리그'에서 벌어지는 사교육의 민낯을 이토록 노골적으로 그려낸 드라마가 있었던가. 극 중 엄마들은 자식들을 서울대 의대에 합격시키기 위해 치열한 입시전쟁을 치른다. 합격 성공률 100%를 자랑하는 입시 코디네이터에게 간택 받기 위해서라면 부정도 불사한다. 수십억 대 보수를 받는 입시 코디의 철저한 관리감독하에 사육되는 아이들의 모습은 이 시대의 부정할 수 없는 비극적인 자화상과도 같다. 설마 '저렇게까지 할까’ 반신반의했던 생각은 현실서 벌어진 사건을 떠올리게 하며 실상임을 자각하게 만든다. 극중 로스쿨 교수의 자랑이던 하버드생 딸이 알고 보니 가짜였다는 설정은 2015년 하버드대와 스탠퍼드대에 동시 합격했다고 거짓 인터뷰했다가 들통난 한인 여학생 '새라 김' 사건을 떠올리게 했다. 거래를 통해 입시 코디로부터 예상시험지를 빼돌린 에피소드는 지난해 교무부장 아빠가 쌍둥이 딸들에게 시험문제와 답안을 유출한 '숙명여고 시험지 유출 사건'을 연상케 만들었다. 현실과 크게 다르지 않는 것이다. 이처럼 'SKY 캐슬'은 입시경쟁이라는 문제를 전면에 내세우고 있다. 그러나 이것만이 이 드라마가 말하려는 전부가 아니다. 입시가 아닌 어른들의 일터에서도 경쟁 시스템은 똑같이 벌어진다. 촌극처럼 그려지는 극중 아빠들의 대학병원 내 서열극은 입시경쟁 못지않다. 입에 발린 말과 온갖 로비 등은 어른들의 일그러진 욕망을 보여주고, 어른들의 그릇된 가치관은 곧 아이들에게 영향을 끼친다. 대부분의 어른은 이러한 잘못된 시스템을 인식조차 하지 못한다. 여기서 발생되는 우리 사회의 부조리를 들여다 보게 만든다는 점에서 드라마는 충분한 가치가 있다. 의사 사망으로 도마에 올라 하지만 드라마는 표현적인 면에서 아쉬움이 지적된다. 인간의 일그러진 욕망에 초점을 맞추다 보니 노골적이고 극단적인 상황 설정이 많다. 특히 최근에는 정신건강의학과 의사가 환자가 휘두른 흉기에 살해당하는 사건이 발생하면서 때아닌 선정성 논란이 일었다. 얼마 전 유사한 장면을 에피소드 형태로 내보냈기 때문이다. 시청자 게시판에는 "시청률만 쫓다 보니 자극적인 내용들이 들어가 결국 이런 모방범죄들이 나온다"면서 문제를 지적하는 글들이 계속 올라오고 있다. 대한의사협회도 입장문을 발표하고 해당장면을 공식 지적했다. 협회는 "의사와 환자 사이의 갈등과 폭력을 흥미 위주로 각색해 희화화하여 시청자로 하여금 의료기관 내 폭력을 정당화하거나 동조하도록 유도할 수 있는 방송 행태를 지적하지 않을 수 없다"며 "이번 사건은 해당 장면이 노출된 지 며칠 지나지 않아 발생했다. 피의자가 이 방송을 보고 모방한 것이 아니더라도 그릇된 인식을 심어줄 수 있다는 점에서 반드시 근절할 방송 행태"라고 비판했다.

문대통령, '韓-佛 우정콘서트' 출연한 BTS 격려

오현근 기자 ｜ 2018-10-15

프랑스를 국빈방문 중인 문재인 대통령이 14일(현지시각) 김정숙 여사와 함께 파리 트레지엄 아트 극장에서 열린 한국·프랑스 문화교류행사 '우정콘서트'에 참석했다. 프랑스 정·재계, 문화예술계 인사 총 출동 관람 문대통령의 프랑스 방문을 계기로 양국 문화교류를 활성화하고 한국과 프랑스 간 우호적 분위기 조성을 위해 마련된 이날 콘서트는 특히 방탄소년단(BTS)의 출연이 결정되면서 문 대통령의 관람이 전격 확정됐다. 콘서트장은 문 대통령이 도착하기 전부터 BTS 현지 팬들이 몰린 것으로 알려졌다. BTS가 'DNA'를 공연하자 대부분 관객이 환호하며 스마트폰 촬영을 시작한 가운데 문 대통령은 공연에 더욱 집중하고 김 여사도 환호성을 보내며 공연을 즐겼다. 'DNA' 공연이 끝나고 BTS의 리더 RM(본명 김남준)이 프랑스말로 인사하자 다시 한번 환호성이 터졌다. RM이 "파리에서 양국 귀빈을 모시고 뜻깊은 행사에 참석할 수 있게 돼 영광"이라고 인사한 뒤 'IDOL' 공연을 시작하자 프랑스측 초청 인사들도 스마트폰을 꺼내 이를 촬영했다. 문 대통령의 오른편에 앉아있던 프랑스 체육부 장관은 엄지손가락을 들어 환호했다. BTS의 모든 무대공연이 끝나고 문 대통령은 무대에 올라 모든 아티스트들과 악수하며 격려했다. 청와대는 이번 콘서트와 관련해 "K팝을 접한 프랑스 젊은이들이 순차적으로 영화나 한식, 전통문화를 경험하는 경우가 많아 프랑스 내에서 한국문화 저변 확대에 기여하는 대표적인 한류 콘텐츠로 자리매김하고 있다"고 밝혔다. ▲문재인 대통령 내외와 한국·프랑스 정·재계, 문화예술계 인사들이 공연을 관람하며 환호를 보내고 있다. ⓒ연합뉴스 한국과 프랑스는 수교 130주년을 계기로 2015년 9월부터 2016년 12월까지 추진한 '2015~2016 한불 상호 교류의 해'를 통해 다양한 문화교류 사업을 진행했다.

BTS, 한국그룹 최초 '아메리칸뮤직어워즈' 수상

오현근 기자 ｜ 2018-10-10

월드스타로 비상하고 있는 그룹 방탄소년단(BTS)이 한국 그룹 최초로 미국 음악 시상식 '아메리칸 뮤직 어워즈'에서 수상했다. 카디 비·아리아나 그란데와 부문 경쟁해 이들의 소속사 빅히트엔터테인먼트는 방탄소년단이 9일(현지시간) 미국 캘리포니아주 로스앤젤레스 마이크로소프트 공연장에서 열린 '2018 아메리칸 뮤직 어워즈'에서 '페이보릿 소셜 아티스트'상을 받았다고 밝혔다. 방탄소년단과 이 상을 경쟁한 후보엔 카디 비, 아리아나 그란데, 데미 로바토, 션 멘데스 등 쟁쟁한 아티스트들이 올랐으나 결국 주인공은 방탄소년단이 차지했다. 영국 공연으로 시상식에 불참한 방탄소년단은 영상을 통해 소감을 전했다. 멤버들은 "페이보릿 소셜 아티스트상을 받게 돼 정말 감사하고 기쁘다"며 "현재 북미 투어를 마치고 유럽 투어를 위해 런던에 있어 참석하지 못해 아쉽다"고 말했다. 이어 "팬클럽 아미 여러분께 고맙다"며 "많은 사랑과 응원 보내주시고 특별한 상을 받을 수 있게 해주셔서 감사하다"고 덧붙였다. 한편 아메리칸 뮤직 어워즈는 빌보드 뮤직 어워즈, 그래미 뮤직 어워즈와 함께 미국 3대 음악 시상식으로 손꼽힌다.

2018년 미스코리아 진(眞) 김수민

천보라 기자 ｜ 2018-07-05

2018년 미스코리아 진(眞)에 김수민(23·경기)이 선발됐다. 대한민국 최고 미의 제전 '2018년 미스코리아 선발대회'가 7월 4일 서울 송파구 올림픽공원 올림픽홀에서 열렸다. 2018 미스코리아 진은 최종 대회 본선 진출자 32명 가운데 참가번호 14번 미스 경기 김수민이 차지했다. 김 씨는 "기대하지 못했는데 큰 상을 주셔서 감사하다"며 "해야 할 일도, 하고 싶은 일도 많은데 초심대로 무슨 활동이든 열심히 하겠다"고 당선소감을 밝혔다. 이번 대회 수상자로는 선(善)에 서예진(20·서울)과 송수현(25·대구)이, 미(美) FRJ Jeans에는 김계령(22·인천), 미 아메리카요가 박채원(24·경기), 미 촉촉 이윤지(24·서울), 미 레삐 임경민(20·경북)이 선정됐다. 한편 이날 대회 진행은 개그맨 박수홍과 걸스데이 유라가 맡았으며, 심사위원장으로는 1988년 미스코리아 진인 배우 김성령이 나섰다.

유시민 ‘썰전’ 하차 “정치에서 멀어지고 싶어”

윤화미 기자 ｜ 2018-06-27

유시민 작가가 JTBC ‘썰전’에서 하차한다. 유시민 작가는 2016년 1월부터 진보 측 패널로 출연해 사회적, 정치적 이슈 토론에서 날카로운 비평으로 주목받았다. 제작진에 따르면 유 작가는 “이제 정치에서 더 멀어지고 싶어 정치비평의 세계와 작별하려 한다”며 “앞으로는 자유로운 시민으로서 본업인 글쓰기에 더 집중하려고 한다”고 밝혔다. 그는 “넉 달만 해 보자며 시작한 일을 2년 반이나 했다. 20대 국회의원 총선, 촛불집회, 대통령 탄핵, 앞당겨 치른 19대 대선, 세 번째 남북정상회담과 사상 최초의 북미정상회담, 그리고 제7대 전국동시지방선거로 이어진 한국정치의 숨 가쁜 변화를 지켜보며 비평했다"고 돌아봤다. 유 작가는 ‘썰전’을 통해 세상과 정치를 보는 자신의 관점과 해석을 시청자들에게 제시하려고 노력했다고 전했다. 그는 “제 견해가 언제나 옳다거나 제 주장이 확고한 진리라고 생각한 적은 없었다. 다만 시청자들이 저마다의 정책적 판단을 형성하는 데 참고가 되기를 바랐을 뿐”이라며 “제 말에 상처받은 분이 계시면 너그럽게 용서해달라”고 덧붙였다. 유 작가가 출연하는 마지막 방송은 오는 28일 방송된다. 유 작가의 뒤를 이어 노회찬 정의당 원내대표가 진보 측 패널로 나설 예정이다.

이수만·방시혁, '세계적 음악 리더' 선정돼

천보라 기자 ｜ 2018-06-20

그룹 엑소(EXO)의 SM엔터테인먼트 이수만 총괄 프로듀서와 방탄소년단(BTS)의 빅히트엔터테인먼트 방시혁 총괄 프로듀서가 미국 매체 <버라이어티(Variety)>가 선정한 '인터내셔널 뮤직 리더'에 올랐다. <버라이어티>는 프랑스 칸에서 지난 5일부터 8일까지 열린 세계 최대 음악박람회 미뎀(MIDEM)에서 세계 음악 시장을 재편할 전문가 23개 팀을 발표했다고 6월 20일 홈페이지를 통해 밝혔다. 이번에 발표된 '인터내셔널 뮤직 리더'에는 미국과 유럽 음악업계 종사자들이 주를 이뤘고, 아시아 출신 경영자로는 이수만, 방시혁 프로듀서와 중국의 스칼릿 리 지브라미디어 대표 세 명뿐이다. <버라이어티>는 선정기준에 대해"독창성과 통찰력, 열정을 갖춘 리더를 비롯해 미래 전망을 갖춘 기업"이라고 밝혔다. 매체는 이 프로듀서를 "반박의 여지가 없는 K팝 개척자"라고 소개하면서 "SM은 평창동계올림픽 폐회식에서 공연한 그룹 엑소를 비롯해 아시아, 북남미를 아울러 11개국을 투어한 그룹 슈퍼주니어의 소속사"라고 설명했다. 이어 SM의 글로벌 프로젝트인 그룹 엔씨티(NCT)에 대해서도 "이 대표 프로듀서는 이제 그가 구상한 K팝의 미학을 현지화하려 한다"고 언급했다. 또한 BTS를 제작한 방시혁 프로듀서와 대해서는 "올해는 BTS가 전 세계로 뻗어 나가 K팝 그룹으로 자리를 확고히 한 기념비적인 해가 될 것"이라고 높게 평가했다. 최근 빌보드 차트 1위에 오르면 최정상 그룹으로 자리매김한 BTS는"새 앨범 '러브 유어셀프 전 '티어''(LOVE YOURSELF 轉 'TEAR')로 새 역사를 썼다"면서 "이번 가을 BTS의 월드투어가 미국을 강타할 예정이다. LA스테이플스 센터 공연인 이미 4회 차 티켓이 모두 팔렸다"고 전했다.

영화 ‘쥬라기 월드’ 개봉 8일 만에 400만 돌파

윤화미 기자 ｜ 2018-06-14

영화 '쥬라기 월드: 폴른 킹덤'(쥬라기 월드2)이 개봉 8일째 400만 명을 돌파했다. 지난 6일 개봉한 이영화는 2018 전국 동시 지방선거가 치러진 13일, 44만 6,897명을 동원하며 박스오피스 1위를 차지했다. 누적 관객수는 400만 13명이다. 전날 개봉한 권상우, 성동일, 이광수 주연의 ‘탐정: 리턴즈’는 23만 5,195명을 불러모으며 2위로 선전했다. 이 영화는 2015년 개봉한 ‘탐정: 더 비기닝’(263만명)의 속편으로, 미제살인사건 카페 운영자 겸 만화방 주인 강대만(권상우 분)과 광역수사대 전설적인 형사 노태수(성동일 분)가 아예 탐정사무소를 차린 뒤 의뢰 사건을 해결하는 과정을 코믹하게 그렸다. 같은 날 개봉한 '오션스8'는 19만5천532명이 관람해 3위로 시작했다. 범죄 전문가들이 모여 톱스타 목에 걸린 1천500억 원짜리 다이아몬드 목걸이를 훔치는 과정을 그린 영화다. 샌드라 블럭, 앤 해서웨이, 케이트 블란쳇 등 할리우드 스타 여배우들이 총출동했다. '독전'은 5만 8,713명을 추가하며 4위에 올랐다. 누적 관객수는 467만 8,465명이다.

북미 정상 역사적 첫 만남 시청률 31.02％

천보라 기자 ｜ 2018-06-12

김정은 북한 국무위원장과 도널드 트럼프 미국 대통령이 6월 12일 싱가포르 센토사섬 카펠라 호텔에서 만난 순간 실시간 시청률이 31.02%를 기록했다. 서울수도권 700가구를 대상으로 실시간 시청률을 조사하는 ATAM에 따르면 12일 오전 10시 4분 5초부터 10시 4분 40초까지 지상파 3사(KBS, MBC, SBS), 종합편성채널 4사(JTBC, MBN, TV조선, 채널A) 보도채널 2사(YTN, 연합뉴스TV)의 '2018 북미정상회담 트럼프-김정은 역사적 첫 악수' 생중계 시청률 합계가 31.02%를 기록한 것으로 나타났다. 이는 전주 동 시간대인 6월 5일 시청률(17.87%)대비 13.15% 상승한 수치이다. 채널 별로 살펴보면 KBS 1TV 5.69%, MBC TV 4.19%, SBS TV 6.30%, JTBC 7.04%, MBN 1.83%, TV조선 2.12%, 채널A 1.05%, YTN 1.08%, 연합뉴스TV 1.72%를 기록했다. 한편 지난 4월 27일 남북정상회담 당시 문재인 대통령과 김 위원장이 판문점 군사분계선에서 만나 악수한 순간의 지상파 3사, 종편 4사, 보도채널 2사 실시간 시청률은 합계 34.06%였다.

방송채널진흥협회 “넷플릭스 우대?…차별대우 중단하라”

윤화미 기자 ｜ 2018-06-11

한국방송채널진흥협회와 회원사들이 일부 유료방송사업사가 넷플릭스와 제휴하기 위해 파격적인 수익 배분율을 제공하려 한다며 국내 업체와의 차별대우를 중단할 것을 촉구했다. 협회는 11일 성명서를 내고 “유료방송사업자의 부당한 콘텐츠 대가 차별 행위는 PP(방송채널사용사업자) 산업을 붕괴시키고, 애써 일군 한류의 과실을 외국 자본에 헌납하는 결과를 초래한다”고 비판했다. 협회가 주장하는 바에 다르면, 유료방송사업자가 넷플릭스에 제공하려는 수익 배분율은 9:1로 알려졌다. 넷플릭스가 수익의 9할을 가져가는 구조로, 국내 PP와 유료방송사업자 간 유료채널 및 VOD 수익 배분율이 일반적으로 5:5나 6:4 수준으로 형성돼 있는 상황과 큰 차이를 보인다. 협회는 “넷플릭스 같은 거대 해외자본이 국내 사업자보다 더 유리한 거래 조건까지 얻어가며 진출한다면 PP 사업자들은 콘텐츠 제작 경쟁력을 잃을 수밖에 없을 것”이라고 지적했다. 이어 “척박한 환경 속에서 PP 등 콘텐츠 사업자들이 공들여 쌓아올린 한류의 가치를 송두리째 잃게 될 우려가 크다”고 덧붙였다. 또한 협회는 “유료방송사업자들이 지금의 불합리한 시장 구조를 바로잡고 우리나라 플랫폼과 콘텐츠 산업의 동반 성장을 이뤄내는 데 앞장서야 한다”며 “첫 단추는 유료방송사업자들이 PP에게 정당한 콘텐츠 대가를 치르는 것”이라고 강조했다. 협회는 이어 콘텐츠가 제값에 거래되고 그로 인해 발생하는 수익으로 새 콘텐츠를 재생산하는 선순환 구조가 조성케 하는 정부의 역할이 필요하다고 덧붙였다.

BTS 3집, 발매 14일 만에 판매량 166만장 넘어

천보라 기자 ｜ 2018-06-08

그룹 방탄소년단의 정규 3집 '러브 유어셀프 전 '티어'(LOVE YOURSELF 轉 'Tear')' 인기가 고공행진을 이어가고 있다. 8일 가온차트에 따르면 지난 5월 18일 발매된 방탄소년단 3집이 발매 2주 만에 166만 4,041장 판매돼 월간 앨범차트 1위를 차지했다. 소속사 빅히트엔터테인먼트는 "가온차트 집계 역사상 가장 높은 월간 판매량"이라면서 "단일앨범 월간 판매기준으로는 2000년 9월 조성모 3집(170만 5,127장, 한국음반산업협회) 이후 17년 8개월 만에 166만 장을 넘긴 것"이라고 밝혔다. 앞서 이번 3집은 선주문량이 150만 2,552장으로 집계돼 방탄소년단 앨범 중 최다 주문량을 기록했으며, 발매 첫 주 판매량도 100만 장을 넘겼다. 뿐만 아니라 이번 앨범은 빌보드 차트 '빌보드 200' 1위와 '핫100' 10위 진입이라는 기록을세워 한국 가요계에 새로운 역사를 쓰고 있다. 한편 방탄소년단은 오는 6월 13일 용산구 한남동 블루스퀘어 아이마켓홀에서 데뷔 5주년을 기념한 '2018 BTS 프롬 파티 - 리뷰 & 프리뷰(2018 BTS PROM PARTY -RE;VIEW & PRE;VIEW-)' 행사를 열 계획이다.

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교회협 이홍정 총무

[GOODTV 월드와이드] 日국민 10명 중 8명, 동성결혼 찬성

금주의 말씀송 전국순회예배 시작

정현, 호주오픈 2회전 탈락 "좋은 경기 못해 죄송"

中언론 관심은 '최고 몸값' 손흥민에게…숙소 취재 치열
2019 아시아축구연맹(AFC) 아시안컵 조별리그에서 마지막 경기 상대로 중국만을 남겨 놓고 있는 한국대표팀에 손흥민(토트넘)이 합류했다. 아시아 선수 최고 몸값을 자랑하는 손흥민의 합류로 중국 언론들의 관심은 뜨거워지고 있다.

중국 전 앞두고 기싸움 최고조

손흥민은 한국시간으로 14일 새벽 맨체스터 유나이티드(이하 맨유)와 잉글랜드 프로축구 프리미어리그 22라운드 홈경기를 마치고 곧바로 항공편으로 아랍에미리트(UAE)로 향했다.

두바이 공항에 도착한 손흥민은 대한축구협회 직원과 함께 대표팀 숙소가 있는 아부다비로 이동해 여장을 풀고 대회 준비에 본격적으로 나섰다.

손흥민의 벤투호 합류에 중국 언론들도 바빠졌다.

전날 훈련에선 한국대표팀의 훈련 과정을 생중계하기도 한 중국 언론은 이날 훈련장에도 10여명의 취재진이 대표팀 선수들의 훈련을 지켜봤다.

손흥민의 효과는 대단했다. 일부 중국 취재팀은 대표팀 숙소 앞까지 찾아와 손흥민이 숙소에 도착하는 모습을 카메라에 담으면서 취재 열기를 이어간 것으로 알려졌다.

손흥민의 이동 동선, 일거수 일투족까지 카메라에 담으면서 행동 하나하나에 집중하는 모습이다.

한편, 조별리그 최종전인 중국과의 경기는 오는 16일 밤 10시30분(한국시간) 아랍에미리트 알나얀 경기장에서 치른다.

현재 승점과 골득실에서 동률인 양국은 다득점 순으로 중국이 조 1위, 한국이 조 2위를 달리고 있다. 조 1위로 16강에 진출하기 위해선 중국을 반드시 잡아야 한다.

벤투 감독의 전술에 이목이 집중되고 있다.
체육계 성폭력 소극적 사후대응 원인은
쇼트트랙 올림픽메달리스트 심석희의 폭로로 불거진 체육계의 성폭력 문제는 단지 쇼트트랙에만 해당되는 것이 아닌 체육계 전반의 문제로 불거지고 있다.

심석희의 폭로에 이어지면서 빙상계의 경우 성폭력에 시달린 선수들이 더 있다는 사실도 추가로 드러났다. 또한 전 유도선수 신유용이 10대 시절 코치로부터 당한 성폭행을 폭로하면서 체육계의 분위기는 그야말로 뒤숭숭하다.

대한체육회가 한남대 산학협력단에 의뢰해 실시한 ‘2018년 스포츠 (성)폭력 실태조사’에 의하면 최근 1년간 일반등록 선수의 성폭력 피해 경험 비율이 2.7%로 나타났다. 국가대표 선수들의 성폭력 피해경험 비율은 1.7%에 이르렀다.

이 조사에 의하면 성폭력 피해사례 가운데 성희롱, 성추행은 물론 강제 성관계에 이른 성폭행 사례도 4건이나 됐다. 성폭행 피해자 중 남성은 3면, 여성이 1명이었다.

이러한 현실에 문화체육관광부는 지난 1월 9일 노태강 2차관의 기자회견을 통해 “그동안 정부와 체육계가 마련한 대책들이 효과를 거두지 못했다. 모든 대책을 전면 재검토하겠다”고 밝혔다.

그동안 국내 체육계 내부의 성폭력 문제 대응력의 경우 관련 국가 체육관장 부서인 문체부와 대한체육회(회장 이기흥)는 한마디로 무기력 그 자체라는 점이 이번 사태에서 여실히 드러나고 있다.

특히 스포츠인들의 인권과 성폭행 등 인권 피해를 당한 선수를 보호하기 위한 대한체육회 산하 스포츠인권센터는 선수들의 성폭력 피해에 대해 보호막이 되기는커녕 뒷짐만 져왔다는 평을 받고 있다. 스포츠인권센터가 대한체육회 산하이기에 피해자를 보호하는데 미흡한 측면이 있으며, 대안마련에도 소극적일 수밖에 없는 구조라는 지적이다.

아울러 스포츠인권센터의 관리직으로 대한체육회 임원급이 임명되기에 선수입장에서는 신고했다가 소문이 나면 어떻게 될 것인가에 대한 두려움을 가질 수밖에 없는 구조적인 문제점도 지적된다. 그런 만큼 대한체육회가 진행한 실태조사 자체에 대한 신빙성에 의문을 갖는 목소리도 일부 나오고 있다.

이러한 가운데 이번 체육계 내부의 성폭행 문제에 대해 관리주체인 대한체육회와 이기흥 회장에 대한 책임론이 제기되고 있지만 문체부는 체육회 징계에 난색을 표하고 있다.

대한체육회가 문체부 산하 공공기관이기도 하지만 국가올림픽위원회(NOC)로서의 지위도 갖고 있다는 이유 때문이다.

오영우 문체부 체육국장은 16일 정부서울청사에서 체육계 (성)폭력 비위 근절대책에 대한 후속조치 계획을 설명하는 자리에서 대한체육회 책임론과 관련 "체육회 책임에 대해 문제 제기가 있는 것을 알고 있다"고 말했다.

그는 이어 "대한체육회는 IOC와의 관계에 있어서 국가올림픽위원회로서의 지위가 있고, 생활체육과 엘리트체육을 담당하는 기타 공공기관의 지위를 갖고 있다"고 설명했다.

대한체육회가 정부 예산이 투입되는 공공기관이지만 IOC는 정부가 NOC에 부당하게 압력을 행사하는 것을 금지하고 있다는 점에서 문체부의 관리 감독 권한에도 한계가 있다는 것이다.

오 국장은 "회장과 관련된 문제는 관련 규정에 따라 처리돼야 할 문제지만 한계가 있다는 것을 인정한다"고 말했다.

그러면서 "체육회가 막대한 예산과 관련해 물의를 빚고 있는 것과 관련해 전반적인 개선책 마련을 검토 중"이라고 덧붙였다.

그는 또 "문체부 역시 이번 사태에서 결코 자유롭지 못하다는 점에 공감하고 이것과 관련해 객관적이고 공정하고 엄정한 감사를 위해 감사원에 공익감사를 청구한 것"이라며 "책임질 부분이 있으면 책임질 자세가 돼 있다"고 말했다.

한편 잇단 성폭력 사건 폭로 이후 이기흥 체육회장의 요구하는 목소리가 높아지고 있다.

지난 1월 15일 체육회 이사회에 문화연대, 체육시민연대, 스포츠문화연구소 등 체육·시민사회 단체들이 찾아가 이 회장의 사퇴를 요구했고, 국회에서도 이 회장 사퇴를 요구하는 목소리가 나왔다.

그러나 이 회장은 이사회 자리에서 체육계가 자정 기능을 다하지 못한 점을 사과하고 "마지막이라는 각오로 정상화하겠다"고 말했다.
정현, 호주오픈 2회전 탈락 "좋은 경기 못해 죄송"
한국 테니스 간판 정현(랭킹 25위, 한국체대)이 호주오픈 2회전서 아쉽게 탈락했다. 17일 호주 멜버른에서 열린 호주오픈 남자단식 2회전에서 피에르위그 에르베르(랭킹 55위, 프랑스)에게 1-3(2-6 6-1 2-6 4-6)으로 졌다.

"부담 있었지만 최선 다했다"

지난해 이 대회에서 한국인 최초로 메이저 대회 4강 신화를 쓴 정현은 올해 대회에서는 초반 탈락을 피하지 못했다.

경기를 마친 뒤 정현은 "상대 선수의 서브가 좋아 첫 세트를 너무 쉽게 내줬다"며 "2세트를 잘 잡았다고 생각했지만 3세트 초반부터 다시 벌어지는 바람에 경기가 어려워졌다"고 패인을 짚었다.

1세트를 27분 만에 내준 정현은 2세트 첫 게임 도중 비가 내려 경기가 약 20분정도 중단된 덕을 봤다. 경기가 재개된 이후 상대를 몰아세우며 6-1로 2세트를 따냈다.

정현은 "아무래도 첫 세트를 쉽게 내주고 이후 생각할 시간을 가질 수 있어서 나쁘지 않았다"고 2세트 경기가 중단된 상황을 떠올렸다.

이번 대회를 앞두고 지난해와 같은 성적을 내야 한다는 부담이 컸다고 정현을 밝혔다. "하지만 막상 경기가 시작되니 부담을 느끼기보다는 매 경기 최선을 다하는 데 집중했다"며 "(2회전 탈락의 결과가) 아쉽기도 하고 홀가분하기도 하다"고 고백했다.

정현은 "1회전 때도 그렇고 오늘도 많은 분이 오셔서 좋은 경기를 보셨으면 좋았겠지만 그러지 못해 죄송하다"며 "다음에 좀 더 나은 모습을 보이도록 노력하겠다"고 다짐했다.

귀국길에 오르는 정현은 국내에서 다음 일정을 상의한 뒤 남자프로테니스(ATP) 투어 대회 출전을 재개한다.

[신동식 칼럼] 기도가 일상이 될 때

기도에 대한 정의는 다양합니다. 그 가운데 가장 일반적인 정의는 하나님과의 대화입니다. 기도는 하나님과 삶의 이야기를 나누는 것이라고 말합니다. 기도에 대한 종교 개혁자 하인리히 불링거는 다음과 같이 정의하였습니다.

“기도는 우리가 하나님으로부터 어떤 선한 것들을 간구하거나 혹은 이미 얻은 것에 대해 감사하기 위한 신앙적인 마음의 겸손한 요청이며 그리고 열정적인 표명이다”

불링거에 의하여 기도는 하나님께 어떤 것을 간구하는 것이고 또한 감사한 마음을 나타내는 것이라고 말합니다. 이렇듯 기도는 하나님과의 관계에서 시작합니다.

하나님에 대한 분명한 신앙고백이 없이는 기도는 불가능합니다. 구약 성경에서 기록된 멋진 기도 가운데 하나가 바로 한나의 기도입니다. 그 기도의 핵심은 하나님을 정확하게 고백하는 것입니다. 한나는 하나님을 향하여 여호와는 지식의 하나님이라고 고백합니다.

또한 "여호와는 죽이기도 하시고 살리기도 하시며 음부에 내리게도 하시고 올리기도 하신다. 여호와는 가난하게도 하시고 부하게도 하시며 낮추기도 하시고 높이기도 하신다"고 고백합니다. 또한 여호와를 대적하는 자는 산산이 깨어질 것이라 하늘 우뢰로 그들을 치시고 여호와께서 땅 끝까지 심판을 베푸시고 자기 왕에게 힘을 주시며 자기의 기름 부음을 받은 자의 뿔을 높이신다고 기도합니다. 하나님을 아는 자가 기도합니다.[삼상 2;1-10]

그러기에 예수님은 제자들에게 신앙고백을 확인하셨습니다. 제자들은 고백하기를 주는 그리스도시오 살아계신 하나님의 아들이라고 대답하였습니다.[마16:16] 예수님은 이 고백을 들은 후에 비로소 십자가의 고난을 말씀하셨습니다. 예수님을 바르게 알지 못하면 기도할 수 없고, 기도할 수 없으면 십자가의 길을 따를 수 없습니다.

이렇게 기도는 삼위 하나님을 바르게 아는데서 시작합니다. 하나님과의 관계가 친밀할 때 우리의 기도는 살아있고 뜨겁고 감사가 넘치게 됩니다. 그러한 기도는 믿음의 여정을 갈 때 가장 강력한 능력이 되는 것입니다. 다윗의 기도처럼 사망의 음침한 골짜기를 지날지라도 해를 두려워하지 않습니다. 하나님이 함께 하심을 알기 때문입니다. 가로등 하나 없는 산길을 걸어갈 때 동무 한 사람만 있어도 무섭지 않습니다. 그런데 하나님이 우리와 영원토록 함께 하십니다. 그러니 어찌 무서울 수 있겠습니까?

예수님은 우리에게 기도를 가르쳐 주시고 항상 기도하되 낙망치 말라고 하셨습니다. 기도하면서 실망하지 말고, 당장 응답이 없다고 지치지 말라는 것입니다. 때가 이르면 얻을 것이기 때문입니다. 그 이유는 믿음으로 구한 것은 이미 받았기 때문입니다.

예수님께서 항상 기도하라고 하신 것은 매일 매일 교제하자는 말씀입니다. 언제나 기다리고 계신 하나님은 우리와 교제하기를 누구보다도 기뻐하십니다. 교제는 하나님에게는 기쁨이고 우리에게는 영광과 능력이 되기 때문입니다. 그러므로 기도가 일상의 삶이 되는 것은 성도에게 가장 큰 행복이 아닐 수 없습니다. 하나님을 영화롭게 하는 일 가운데 하나님과 교제하는 것이 우선순위이기 때문입니다.

기도가 일상이 될 때 우리는 하나님을 더욱 가까이 바라볼 수 있고, 이웃의 짐을 서로 짊어 질 수 있고 나의 영혼을 정직하게 바라볼 수 있으며 삶을 풍요롭게 할 수 있습니다. 특별히 혼돈된 세상에서 영혼의 길을 잃어버리지 않는 것은 바로 하나님의 뜻을 바르게 분별하고 따라 가는 것입니다. 여기에 은혜의 통로인 말씀과 기도가 있습니다. 시대를 분별하여야 하는 이 때 더욱더 기도와 말씀묵상이 우리의 일상이 되어야 합니다.
[이정기 칼럼] 계산 잘하며 살자

미모의 아가씨가 할머니와 함께 옷감을 사러 시장에 갔다. 아가씨가 옷감을 고르더니 '아저씨 이 옷감 한마에 얼마예요?' 하고 물었다. 주인 아저씨가 웃으면서 한 마 정도는 이쁜 아가씨가 키스 한번 해주면 그냥 드릴 수도 있다고 말한다.

이어진 대화에서는아가씨:어머 정말이세요?아저씨: 그럼요. 정말입니다.아가씨: 그럼 다섯 마 주세요.아저씨: (즐거운 표정을 지으며) 여기 있습니다. 그럼 이제 키스 다섯 번 해주셔야죠?

그러자 아가씨가 이렇게 말했다. '계산은 할머니가 하실 거예요’…계산 잘해야 한다.

장사를 잘하려면 계산을 잘해야 한다. 신앙생활도 마찬가지다. 계산 잘해야 한다.

요한복음 6장을 보면 오병이어의 기적의 사건이 소개된다. 사복음서에 모두 기록되어 있는 유일한 기적 이야기이다. 빈들에서 일어난 기적이었다. 그런데 기적을 방해하는 요소가 있었다. 빌립이라는 제자였다.

예수님이 따르는 수많은 무리들을 보시고 빌립에게 말씀하셨다. '우리가 어디서 떡을 사서 이 사람들을 먹이겠느냐'이렇게 말씀하심은 빌립을 시험하신 것이었다. 그때 빌립은'각 사람으로 조금씩 받게 할지라도 이백 데나리온의 떡이 부족하리이다'라고 말한다.

빌립의 문제점이 무엇이었는가? 그는 무리들만 보았다. 어려움만 보았다. 문제만 보았다. 인간적으로 계산만 했다. 빌립처럼 계산만하면 항상‘부족하다’는 타령만 하게 될 것이다.

그때 빌립은 이렇게 말했어야 했다. '주여, 주는 하나님의 아들이십니다. 주님은 모든 것을 다 하실 수 있습니다. 물로 포도주를 만드시고, 죽은자를 살리신 분이십니다. 주님은 능히 이 무리들을 먹일 수 있음을 믿습니다. 우리가 해야 할 일을 명하소서. 저희가 순종하겠습니다'

이것이 주님께서 원하신 대답이었다. 우리는 계산 잘해야 한다. 교회안에 빌립같은 사람이 많으면 하나님의 역사는 일어나지 않는다. 오병이어로 오천 명을 배불리 먹인 기적과 축복에는 기적을 낳은 중요한 요소들이 있었다. 아이의 헌신이 있었다. 예수님의 감사가 있었다. 나눔이 있었다. 순종이 있었다.

마태복음 7장 17절 이하의 말씀을 보면 예수님께서 좋은 나무는 좋은 열매를 맺고, 나쁜 나무는 나쁜 열매를 맺나니 사람은 열매를 보면 알수 있다고 하셨다.

그리고 '나더러 주여 주여 하는 자마다 다 천국에 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라'말씀하시며 그 날에 많은 사람들이 '주여 주여 우리가 주의 이름으로 선지자 노릇 하며, 주의 이름으로 귀신을 쫓아 내며, 주의 이름으로 많은 권능을 행하지 아니하였나이까'하며 의를 자랑할때 내가 그들에게 밝히 말할 것이다. '내가 너희를 도무지 알지 못하니 불법을 행하는 자들아 내게서 떠나가라'

그러므로 우리는 계산 잘 하며 살아야 한다. 주님의 심판대 앞에 섰을 때 나는 너를 도무지 알지 못한다고 하시면 그 인생은 끝장나는 것이다. 우리는 그날에 두 달란트 다섯 달란트 받은 종처럼 착하고 충성된 종이라고 인정받고 칭찬받도록 계산 잘하며 살아야 한다.

누가복음 14장은 누가 망대를 세우려고 할 때 '먼저 앉아 비용을 계산하고 망대를 세워야지 그렇지 않으면 기초만 쌓아놓고 이루지 못할 것이고, 그러면 보는 사람마다 다 비웃을 것이다' 라고 말씀하고 있다.

그러므로 망대를 세우고자 할 때 제일 먼저 해야할 것이 무엇인가? 비용을 계산해야 한다. 예배당 건축도 마찬가지이다. 제일 중요한 것이 설계이다. 설계 사무소 소장님이 나에게 처음 질문한 것이 목회 철학이 무엇이냐는 것이었다. 설계하는 사람이 목회 철학은 왜 묻는지 처음에는 이상했다. 내가 무식했던 것이다. 담임목사의 목회 철학을 알아야 어떤 모양의 예배당을 원하는지 그리고 어떤 공간을 만들어야 하는 지가 나오는 것이었다.

내가 계속 꿈꾸어 왔던 예배당은 건축 비용 많이 들이지 않으면서도, 예배당을 보면 한 번 들어와 보고 싶은 그런 예배당으로 만드는 것이었다. 그리고 신나는교회라는 이름에 어울리게 밝은 모습이길 원했다. 그리고 대출에 대한 계획도 세웠다. 그래서 계획하고 계산한대로 건축비 조금들여 아름다운 예배당을 건축하게 되었다.

나는 인생도 마찬가지라고 생각한다. 인생을 건축함에 있어 제일 중요한 것은 설계이다. 설계에 따라 결과가 달라지기 때문이다. 그런데 많은 사람들이 설계도 없이 인생의 집을 건축한다. 그냥 대충대충 남 흉내내면서 깊은 생각 없이 하루, 하루를 살아가는 사람이 얼마나 많은지 모른다. 그러면 절대로 결과가 아름다울 수 없다. 망대를 세우면서 계산 잘해야 하는 것처럼 우리가 할 수 있는 일은 최선을 다해 준비하고 하나님의 은혜가 더하여 지기를 구하여야 한다.

많은 사람들이 잘못 알고 있는 것이 있다. 망대의 설계도도 예수님이 주시고, 또 그걸 세울 능력도 주실 터인데 무엇 때문에 먼저 앉아 계산을 하느냐고 반문하는 사람들이 의외로 많다. 왜냐하면 예수님이'다 이루었다'하셨으니 그분의 배에 타기만 하면 된다는 식이다.

오늘날 기독교인들이 실수를 많이 하는 원인은 바로 이 비용을 계산하지 않기 때문이다. '계획을 세우지 않는 것은 실패를 계획하는 것이다'라는 말이 있다. 계획을 바로 세우면 성공도 그만큼 보장된다는 뜻이다.

계획은 목적 달성을 위해 중요한 과정이다. 어리석은 사람은 충동적으로 행동한다. 그러나 지혜로운 사람은 계획을 세워 준비한다. 지혜로운 사람은 구체적인 계획을 세우기 때문에 예기치 못한 일이 발생해도 차분히 대처할 수 있다. 계획을 세워야 한다. 계산을 잘해야 한다. 그리고 끝까지 노력해야 한다.

신앙생활에 있어서도 마찬가지이다. 영적 계산을 잘해야 한다. 빼기를 잘 해야 한다. 우리 마음속에 있는 악한 것들 날마다 빼버려야 한다. 미련없이 빼버려야 한다.더하기도 잘해야 한다. 믿음, 지식, 절제, 인내, 형제우애, 긍휼, 자비, 겸손, 온유, 용서를 더해야 한다. 모든 것에 사랑을 더해야 한다. 곱하기도 잘해야 한다. 기도와 열심과 감사를 곱해야 한다. 나누기도 잘해야 한다. 선과 악을 나누고, 구별된 삶, 인정받는 삶, 복을 나누는 삶을 살아야 한다.

독자들이 빼기를 잘해 성결한 삶을 살고, 더하기를 잘해 하나님의 역사를 체험하고, 곱하기를 잘해 복을 받고, 나누기를 잘해 영생을 얻고, 이 땅에 사는 동안 멋진 망대를 세우기 바란다.
일상에서 이루는 하나님나라
일상생활의 의미

새해가 밝았다. 해가 바뀌었지만 우리의 삶은 작년과 크게 다르지 않다. 우리는 어제와 다르지 않은 오늘을 시작한다. 우리의 삶은 일상의 반복이다. 이렇듯 일상생활은 언뜻 보면 매우 단조롭고 반복되는 삶이고 큰 의미가 없어 보이기도 한다. 가까이서 매일 접촉하는 것은 신비롭지도 않고 대단하지도 않다. “자기 고향에서 위인은 없다”는 속담처럼, 위대한 사람은 언제나 멀리 있어야 빛이 나고 아우라를 발할 수 있다. 마찬가지로 우리의 일상생활은 너무나 친숙한 것이어서 그다지 신비로울 것도 없고 범상하고 진부해서 사소하고 하찮은 것으로 치부되기 십상이다.

그러나 우리 사회를 구성하는 제도나 체계는 사실은 이러한 일상의 삶들이 모여서 이루어지는 것이다. 일상성은 개인의 생활에만 한정된 것이 아니라 개인이 속한 소집단은 물론이고 거대한 조직, 나아가 국가에서도 일상적 업무 수행은 매일같이 되풀이된다. 목숨이 경각에 달려 있는 환자들을 다루는 응급실의 모습은 대개의 사람들에게 매우 특별한 상황으로 비치지만 응급실에서 일하는 의료진들에게는 이것이 그들의 일상이다. 바로 그러한 일상이 개인과 사회를 유지하고 존속시키는 바탕이 된다. 따라서 일상생활을 어떻게 영위하느냐에 따라서 우리 사회 전체의 모습이 달라질 수도 있다.

또한 일상생활은 인간이 사회적 실재를 형성하기 위해 어떻게 창조적으로 행위할 수 있는지를 알려준다는 점에서도 중요하다. 사회학에서는 구조와 행위 사이의 관계를 일종의 딜레마로 본다. 사회의 실재를 이루는 데에서 구조라는 거시적 관점과 행위라는 미시적 관점은 매우 다르기 때문이다. 그리고 구조는 개인들을 강제하기 때문에 구조를 강조하게 되면 개개의 인간은 구조에 의해 ‘결정’지어지는 존재로 전락하게 된다. 그러나 앞에서도 말한 바와 같이 구조는 결국 개인들의 사회 행위들의 축적으로 이루어지는 것이기 때문에 개인들이 얼마나 이러한 행위들을 창조적으로 해나가느냐에 따라 거대한 구조를 돌파하고 변혁시킬 수도 있다. 지난 2016년 촛불 집회를 통해 이루어낸 우리 사회의 커다란 변화가 그 대표적인 보기가 될 것이다.

새로운 패러다임이 필요한 우리들의 일상

그러나 이러한 일상이 이제까지는 학문의 영역에서조차 중요하게 다뤄지지 않았다. 기존 학문들의 연구는 주로 거대한 사회구조와 사회변동, 사회 제도와 같은 거시적 관점에서 이루어지다보니 사회 속에 살고 있는 사람들의 구체적인 삶의 모습은 소홀히 여겨지게 된 것이다. 그러다가 최근에 등장한 포스트모더니즘의 영향으로 일상은 새로운 조명을 받기 시작하였다. 이 시대의 사조로서 ‘포스트모더니즘’은 넓은 의미에서는 서구의 새로운 예술 양식뿐만 아니라 이런 양식을 가능하게 하는 문화 일반 및 사회적 실천에서의 변모된 다양한 양상을 포괄하는 일종의 새로운 문화적 패러다임 또는 시대정신을 지칭하는 개념으로 사용되고 있다.

이러한 포스트모더니즘은 모더니즘의 한계에 대한 새로운 패러다임으로 받아들여지고 있는데 이것이 일상에 대한 관심과 이어지는 부분이다. 근대의 유물론과 실증과학이 종래의 주술이나 미신들을 몰아내는 바탕이 된 것처럼 근래 유행한 포스트모더니즘 담론들은 모더니즘의 과학주의가 현실을 포착하는 데 결정적인 한계가 있음을 강조한다. 우리가 강조하는 일상생활은 서구의 지성들이 한 결 같이 식상해하고 있고 이제 더 이상 설득력을 갖지 못한다고 통감하고 있는 ‘합리성’과 ‘경계’를 뛰어넘는 무수한 실천으로 이루어지고 있기 때문이다.

포스트모더니즘에 대한 논쟁이 한창일 때 포스트모더니즘의 경향이 반종교적이고 특히 반기독교적이라는 인식이 팽배했다. 포스트모더니즘은 절대 진리나 보편적인 원칙을 주장하기보다는 진리를 상대화시키고 권위를 해체시키는 경향이 강하기 때문에 이러한 생각은 일면 타당하다고 볼 수 있다. 그런데 중요한 것은 이미 우리 사회뿐만 아니라 세계 여러 나라에서 포스트모더니즘의 영향을 강하게 받고 있을 뿐만 아니라 이것이 기독교에 반드시 불리하게 작용하는 것은 아니라는 것이다. 오히려 기존의 기독교 교리와 신앙 안에 내재되어 있던 제국주의적 특성이나 강자 중심의 논리가 해체되고 보다 다양한 관점이 수용될 수 있기 때문이다. 그리고 거창한 거대담론뿐만 아니라 다양한 삶의 주체들의 소소한 목소리에 주목하게 되었다. 바로 이러한 관점에서 그동안 사소하고 하찮은 것으로 무시되어 온 우리들의 일상이 주목을 받고 그 중요성이 드러나게 되는 것이다.

일상생활은 하나님의 영광이 드러나야 할 무대

그러나 우리의 일상생활은 심하게 왜곡되어 있다. 개인들의 자유로운 의사소통은 막혀 있고, 시민들의 자유로운 활동도 제약되고 있다. 위르겐 하버마스는 끊임없이 변하는 자본주의 사회는 자본주의 사회가 의존하고 있는 도덕 질서를 파괴하는 경향이 있다고 보면서 이러한 상황은 일상생활 속에서 의미의 부재 현상을 낳고 있다고 설파하였다. 공동체로서의 규범이 살아 있고 이웃을 배려하던 생활세계는 사회의 체계 메커니즘에 의해 지배당하고 조정되고 있다. 개인들의 공간인 생활세계가 사회 체계에 의해 지배되어 일상의 원만한 의사소통이 불가능하게 되고 이것이 시민들의 자유로운 활동 공간인 시민사회의 위기로 이어지고 있다는 것이다.

이러한 시민사회의 위기는 일상의 정치를 통해서 극복될 수 있을 것으로 기대된다. 지금은 시민단체나 정당에 속하지 않고도 개인이 생활 속 작은 부분부터 바꿔나가는 게 생활 정치에 대한 참여가 필요한 시대이다. 최근에 벌어진 유치원과 어린이집 사태는 도덕 질서가 파괴됨으로써 우리의 일상을 깨뜨려버린 대표적인 사건이다. 이러한 일이 벌어진 데에는 여러 가지 거시적 차원의 문제도 있지만 우리 모두가 생활 주변에서 일어나는 소소한 일에 대한 관심과 책임을 잃어버린 결과이기도 하다. 따라서 지금 시대에는 우리들의 일상을 스스로 바꾸고자 노력하는 ‘소확행’(일상에서 느낄 수 있는 작지만 확실하게 실현 가능한 행복. 또는 그러한 행복을 추구하는 삶의 경향)식의 정치 참여가 필요하다.

이렇게 일상생활은 사회 각 분야의 실천 활동에서도 어김없이 고려되는 새로운 시각이다. 그리고 현대 사회의 질곡을 벗어나기 위해 하나님나라의 가치를 현실화하려는 그리스도인들에게도 일상생활은 더 이상 진부한 것이 아니라 모든 신앙생활의 출발점이 된다. 기독교 신앙을 실천하는 데에서 세속에서의 삶을 단절하거나 사후에 들어가는 천국만 소망할 것이 아니라 그리스도인들의 일상생활이 영위되는 ‘바로 지금 여기’가 하나님의 통치가 이루어지는 곳이며 하나님나라가 임할 곳이라는 점이 강조되어야 한다. 이처럼 일상생활은 오늘의 한계를 벗어나려는 그리스도인들의 삶의 바탕이다. 새해에는 그리스도인들이 자신들의 일상을 새로운 시각으로 바라보고 신앙의 실천이 이루어지는 영역으로 관심을 가져보길 소망한다.
[칼럼] 하나님 백성의 신분 회복
우리 신앙은 당연히 철저하게 하나님의 말씀인 성경 위에 토대한 삶, 즉 말씀에 의한 삶이다. 우리의 신앙은 말씀의 토대 위에서 오직 은혜, 오직 십자가, 오직 믿음, 오직 성령에 의한 삶을 사는 것이다. 더 나아가 우리의 신앙은 그 삶을 통해 우리 신앙의 본질인 하나님을 알고 우리의 존재를 다해 사랑하는 하나님과의 친밀한 교제와 하나님의 행하심을 보고 온 삶으로 동참하는 삶을 사는 것이다. 나는 그것을 지난달에 그림으로 다음과 같이 설명했다. 그 삶으로 돌아가는 것이 우리가 하나님께 돌아가는 것이다.

우리가 그 삶을 살 때 우리 삶의 전반적인 부분에서 회복의 역사가 나타나고, 우리는 다른 사람들을 회복시키는 하나님의 귀한 도구로 쓰임 받게 될 것이다. 이것이 이사야 하반부가 말하는 신약의 교회에 주신 하나님의 유업 중 하나이다.

먼저 우리가 십자가 복음의 삶을 살 때, 우리 자신과 교회의 삶 속에 전반적인 면에서 놀라운 회복의 역사가 나타난다. 우리가 하나님께로 돌이킬 때 우리 가운데 나타나는 하나님의 생명의 역사들에 대해서는 과거에 살펴본 적이 있다. 그 중 하나는 하나님의 백성의 신분이 회복되는 것이다.

하나님은 처음부터 하나님의 백성들에게 참으로 놀라운 신분을 주셨다. 구약에서 하나님은 이스라엘 백성들을 제사장 나라, 거룩한 백성, 하나님의 특별한 소유로 삼으셨다(출 19:6 등). 하나님은 신약의 교회에 대해서도 동일하게 말씀하셨다(벧전 2:9). 그 외에도 하나님은 우리들을 하나님의 아들로 삼으시고, 교회를 하나님의 성령이 거하시는 하나님이 성전으로 삼으셨다. 이 하나하나의 말 속에는 하나님께서 우리에게 주신 참으로 고귀한 지위와 놀라운 권세와 크신 은혜와 위대한 소명이 담겨져 있다.

그런데 하나님의 백성이 하나님을 떠나면 신분의 저하가 일어난다. 이 말은 하나님의 백성들이 그 신분을 박탈당한다는 말이 아니다. 이 말은 신분상으로 그들이 그 신분을 유지하고 있을지 몰라도, 그 신분이 의미하는 바가 그들의 삶 속에서 철저하게 걷힌다는 말이다. 다시 말해서, 교리와 이론만 남아 있고, 그 삶의 실재는 그들의 삶에서 철저하게 걷힌다. 한 예로 예레미야 애가에서 그것을 잘 볼 수 있다. “슬프다 이 성이여 전에는 사람들이 많더니 이제는 어찌 그리 적막하게 앉았는고 전에는 열국 중에 크던 자가 이제는 과부 같이 되었고 전에는 열방 중에 공주였던 자가 이제는 강제 노동을 하는 자가 되었도다”(애 1:1). 이 구절은 하나님과 동행했던 때의 이스라엘의 신분을 공주로 그리고 하나님의 심판을 받아 이방나라로 포로로 잡혀간 그 당시의 신분을 노예로 표현하고 있다. 얼마나 심각한 신분의 변화인가. 예레미야 애가 2:1도 마찬가지다. “슬프다 주께서 어찌 그리 진노하사 딸 시온을 구름으로 덮으셨는가 이스라엘의 아름다움을 하늘에서 땅에 던지셨음이여 그의 진노의 날에 그의 발판을 기억하지 아니하셨도다.” 이 구절도 하나님과 동행했던 때의 이스라엘의 신분을 “아름다움” “하늘” 등으로 표현하고 있다. 그런데 이제 그것이 “땅”으로 던져지는 신세가 되었다. 예레미야 애가 2:15은 하나님과 동행했던 때의 이스라엘의 신분을 “온전한 영광” “모든 세상 사람들의 기쁨”이라고 표현하면서, 그것이 이제 세상 사람들의 비웃음과 조롱거리가 되었다고 말한다. 말라기 시대의 제사장들의 경우에도 그들은 원래 “만군의 여호와의 사자”였는데(말 2:7). 그들이 하나님을 떠나자(말 1:6), 그들의 신분은 “모든 백성들 앞에서 멸시와 천대”를 당하는 신세가 되었다(말 2:9).

당신은 우리나라에서 하나님의 백성인 우리의 상황이 어떻다고 생각하는가? 일부에서는 “하나님의 종, 만군의 여호와의 사자”인 목사를 “먹사”로, 하나님의 소중한 직분을 맡은 집사를 “잡사”로 조롱하고, 하나님의 교회를 혐오시설처럼 취급한다. 물론 그렇게 하는 사람들 중에는 이단 등 악의적인 세력들이 있다. 그러나 하나님의 백성들의 신분이 저하되었다는 것은 분명한 사실이다. 하나님의 백성들이 우리들이 하나님을 떠났기 때문이다.

반면에 하나님의 백성이 하나님께로 돌아가면, 교회가 십자가의 복음 위에 세워지면, 하나님의 백성의 신분이 회복된다. 신분이 회복된다는 말은 새롭게 그 신분이 주어진다는 말이 아니다. 그 신분이 의미하는 바가 우리 삶 속에 실제적으로 회복된다는 말이다. 그것은 참으로 놀라운 일이다.

이사야 62장을 다시 보라. 하나님은 그 당시 바벨론 포로로 잡혀가 있는 이스라엘 백성들에게 “버림받은 자” “황무지”라는 그들의 ‘이름’을 “여호와의 손의 아름다운 관” “하나님의 손의 왕관” “헵시바” “쁄라”로 바꾸시겠다고 말씀하신다. 그리고 그렇게 되면, 그 결과로 “이방 나라들이 네 공의를, 뭇 왕이 다 네 영광을 볼 것이요”와 같은 일이 일어날 것이다. 나는 하나님께서 오늘날 한국교회 가운데서도 그 일을 하시기 원하신다고 믿는다. 이 얼마나 생각만 해도 감격적인 일인가. 우리 모두가 우리 모두가 십자가의 복음으로 돌아가야 한다.

하나님의 아들, 하나님의 성전, 하나님 나라의 백성, 그리스도의 신부 등 하나님께서 우리에게 주신 신분은 참으로 고귀한 신분들이다. 그 하나하나의 신분이 의미하는 바는 참으로 크고 위대하다. 하나님은 우리에게 참으로 놀라운 권세를 주셨고, 참으로 위대한 일로 우리를 부르셨다. 그런데 이 모든 신분들은 그저 단순히 우리가 하나님께로부터 그러한 신분을 부여 받았다는 것을 이론적으로나 교리적으로 알기 위한 것이 아니다. 그것들은 그저 단순히 우리가 그 사실들을 생각하면서 위로 받기 위한 것도 아니다. 그 모든 신분들은 그 신분이 의미하는 실제적인 삶과 권세와 능력과 은혜와 역사를 포함한다. 하나님의 백성의 신분이 회복된다는 말은 그 신분이 의미하는 모든 실제적인 역사가 우리 개인과 교회의 삶 속에 회복된다는 것을 의미한다.
[김성윤 칼럼] 돈을 쓰는 네 가지 방식

독일의 철학자 헤겔은 그의 저서 ‘세계역사철학강의’에서 “이성의 지배를 받는 인간은 그가 속한 시대정신을 뛰어넘을 수는 없다”고 했다. 따라서 시대정신이란 ‘어떤 특정 시대의 문화를 대표하거나 문화에 영향을 주는 지배적인 사상’으로 정의될 수 있다.

그런 의미에서 2018년 대한민국의 시대정신은 시장보다는 국가의 역할이 강조됐고, 턱없이 많은 국가의 혜택이 제시된 한 해였다.

노벨 경제학상을 받은 밀턴 프리드먼은 돈쓰는 4가지 방식을 예로 들면서 큰 정부의 낭비를 지적했다. 한 마디로 내 돈을 나를 위해서 내게 쓰느냐? 남의 돈을 나를 위해서 쓰느냐? 내 돈을 남을 위해서 남에게 쓰느냐? 남의 돈을 남을 위해서 남에게 쓰느냐에 따라 돈의 효율과 생산성은 엄청나게 달라진다는 것이다.

내 돈을 나를 위해서 쓴다면 가장 효율적이면서 생산성을 기대할 수 있다. 시장경제체제에서는 내 돈을 나를 위해서 쓰는 것이 미래에 더 많은 이익을 기대하기 때문에 소비라기보다 투자라고 할 수 있다.

즉 한정된 비용을 가장 효율적으로 사용하려고 하기 때문에 어디에서 무엇을 하는 것이 가장 효율적이며 생산적일까에 대해 치밀하게 준비하며 사용한다.

집을 구입하려고 할 때를 예로 들면 집의 구조나 쓰임새를 살피는 것은 물론, ‘집에서 자녀가 다닐 학교는 인근에 있는가? 혹시 병이 났을 때 병원에는 쉽게 갈 수 있는가? 직장 출퇴근 대중교통의 접근은 용이한가? 주변에 공원은 있는가’ 등에서부터 ‘난방은 잘되고 있는가? 시공은 설계대로 제대로 했는가’ 등을 살피고 또 살핀다. 그렇게 함으로 자신의 돈을 자신을 위해 가장 효율적이며 생산적으로 사용할 수 있다.

두 번째의 경우는 남의 돈을 나를 위해서 쓰는 경우이다. 이 경우 소비의 효율을 기대하기 보다는 최대만족에 초점이 맞춰진다. 회사비용으로 회식을 한다고 했을 때, 비용을 최대한 절약해 사용한 후 남는 돈을 회사에 반납하는 것이 아니라 주어진 한도 범위 내에서 몽땅 사용한다. 남는 돈이 없는 경우가 더 많다.

세 번째의 경우가 내 돈을 남을 위해서 쓰는 경우로 기부 행위나 선물을 주는 행위가 이에 해당된다. 소비의 만족도를 추구하기보다는 효율에 더 초점을 맞춘다. 자기 돈이기 때문에 가장 효율적으로 쓰이기를 바란다.

네 번째의 경우가 남의 돈을 남을 위해서 사용하는 경우이다. 이 경우의 소비패턴은 효율을 기대하기 힘들다. 남의 돈이다 보니 열차 일반석을 이용할 사람이 특실을 선택한다. 자기 돈이라면 절대 하지 않을 스위트룸을 빌려서 잠을 자고 고급식당에서 밥을 먹게 된다.

정부도 마찬가지다. 내 돈이 아니고 국가 돈이다 보니 마구 쓴다. 한 번에 끝낼 수 있는 공사를 가스관 묻는다고 한번 파고, 광케이블 묻는다고 또 파고, 수도관 묻는다고 또 파헤친다. 이뿐만 아니라 예산회계연도 독립의 원칙을 내세워 연말이 다가오면 공사와의 전쟁이 벌어진다.

자기 주머닛돈이 아니라 국민이 낸 세금이니 아까울리 없다. 그러다 보니 효율이 떨어지면서 정부가 비대해진다. 시장보다는 관치가 더 많아진다. 공산주의가 망한 이유가 바로 여기에 있다.

자기 주머닛돈이 아니라 국민이 낸 세금이니 아까울리 없다. 정치인들이 자신들의 돈이 아니라고 세금으로 잔치를 하는 동안 나라의 재정은 날로 피폐해지고 있다. 그래서 나라 빚은 매년 늘어난다.

국민이 원한다는 명분을 등에 업고 국가의 재정을 왜곡시킨다. 그들이 위하는 국민 속에는 내가 들어있으며 내 돈으로 그들은 잔치를 하고 있다는 것을 바로 보고 이의 잘못을 지적해야 나라가 제대로 굴러 갈 것이다.

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