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믿음·신뢰 바탕으로 '반석 위에 집 짓다'

최상경 기자 ｜ 2019-10-14

우리 사회의 정치·사회·경제·문화 등 전 분야에는 신실하고 유능한 크리스천들이 많다. 그들의 선한 영향력은 복음의 향기로 많은 사람들에게 직간접적으로 선교사역이 된다. 본보는 ‘리더스미션’이라는 타이틀 아래 어려운 경제 상황에서도 하나님만 의지하며 주위의 사람들에게 복음을 심어주는 모범 크리스천 CEO들을 조명한다. 편집자 주 믿음과 신뢰를 바탕으로 기업을 꾸려온 지 어느덧 20여 년이 흘렀다. 작은 철물점에서 시작해 국내 굴지의 건설기업이 되기까지 결코 순탄치만은 않았다. 얄궂게 위기와 기회는 늘 동시에 찾아왔다. 그럼에도 성장을 거듭할 수 있었던 데는 '오직 할 수 있다'는 믿음 때문, 이철수 반석종합건설 대표가 풀어놓은 지난 날의 이야기다. "순종하며 나아갈 때 역사 일어나" 예수 그리스도 위에 신앙의 집을 짓는 사람은 마치 '반석 위에 지은 집'을 짓는 것과 같아서 시련과 고난이 닥쳐도 결코 쓰러지지 않는다. 반면 '모래 위에 지은 집'은 홍수가 나고 비바람이 불어 닥치면 반드시 무너지기 마련이다. 세상 가운데 '반석 위에 집을 짓겠다'는 신념으로 기업을 꾸려온 지 자그마치 28년간의 세월이다. 11일 만난 이철수 대표는 "창립 이래 꾸준히 성장을 거듭하면서 지금에 이르기까지 놀라우신 하나님의 역사와 은혜가 있었다"며 말문을 열었다. 1991년 설립한 회사는 아파트 재건축과 도시형생활주택, 다세대주택 등 주거환경개선을 위해 노력 중인 건설 기업이다. 아파트 재건축 사업과 교회건축 등을 주력사업으로 성장하며 주거환경을 선도하고 있다. 건설업계 CEO로서 입지를 굳혀가고 있는 이 대표는 시작부터 남달랐다. 경제적인 어려움 속에서 일찍 세상에 눈을 뜬 그는 사업가의 꿈을 안고 서울로 상경했다. 상도동 빙수골이라는 마을에서 작은 철물점을 운영한 게 모든 것의 출발이었다. "어릴 때부터 또래의 다른 아이들보다 유독 셈이 빨랐어요. 사업이라면 '자신있다' 싶어 어머니를 모시고 서울로 올라와서 작은 철물점을 했지요. 당시 집 개보수도 하고 있었는데, 어떤 분이 집을 지어달라는 제안을 건넨 거죠. 전문지식이 없었기 때문에 근처에 집 짓는데 무작정 쫓아가서 책임자에게 배우면서 했어요. 그때는 가장 아름답고 견고한 집을 짓고 싶다는 생각 뿐이었습니다. " 기술하나 없던 그가 믿었던 것은 '오직 할 수 있다'는 자신감 뿐이었다. 이 자신감은 매 현장마다 역사하시는 하나님의 은혜에서 비롯됐다고 그는 고백했다. 이 대표는 "하나님께서는 만날 자를 예비해주심은 물론 도저히 사람의 힘으론 불가능할 것 같은 일들을 때마다 행해주셨다"며 "모든 것을 맡기고 순종하며 나아갈 때마다 하나님의 동행하심을 경험했다"고 전했다. 이 같은 건설현장에서의 간증은 지난 2017년 GOODTV 프로그램을 통해 전파를 타기도 했다. 반석종합건설과 기쁨의교회의 놀라운 인연이 소개가 된 것. 당시 기쁨의교회 이종선 목사는 성전건축을 위해 시공사 선정을 두고 기도에 임했었다. 순전히 기도 응답에 따라 만난 이가 이 대표였던 것이다. "이종선 목사가 저희 회사에 대한 기도 응답을 받고 여러 가지 입찰 과정도 다 생략하고 바로 시공사 선정을 결정하셨습니다. 그때 이 목사께서 해준 얘기가 잊혀지지 않아요. 기쁨의교회 성전건축을 계기로 앞으로 국내의 많은 교회를 건축하도록 하나님께서 사용하실 것이란 말씀이었죠." 이 때문일까. 그 이후로 교회건축 문의가 많이 들어오고 있다. 실제로 향후 교회건축에도 전념할 계획이다. 인터뷰 내내 '주님 영광을 위해 모두 헌신할 것'이라고 강조한 이 대표는 기업경영도 신앙생활도 '오직 하나님'만을 바라보며 나아가겠단 다짐을 전했다. "예수께서 이르시되 할 수 있거든이 무슨 말이냐 믿는 자에게는 능치 못할 일이 없느니라." 마가복음 9장 23절은 사무실 정면에 들어서면 크게 보이는 성경구절이다. 이 말씀을 가리키며 이철수 대표는 "하나님 안에서는 능치 못함이 없다"며 "하나님께서 역사하심을 믿고 정직과 신뢰로써 기업을 운영해 하나님 나라를 확장하는 데 힘쓰겠다"는 말을 남겼다.

미자립 목회자들 건강 지켜주는 ‘사역자 건강돌봄이’

조유현 기자 ｜ 2019-10-04

본지는 우리 주변의 선한 이웃과 가슴 따뜻한 삶의 현장을 소개하는 <굿-뉴스>를 연재한다. 이 땅에 빛과 소금의 역할을 감당하는 사람들의 선한 행적을 통해 아름다운 사회가 정착되기를 희망한다. 목회자, 선교사들의 사례비나 복지가 열악해 사역 환경이 점점 어려워지고 있다. 건강 악화로 치료를 받아야하지만 마음 놓고 병원에 갈 수도 없는 현실이다. 사역자들의 이 같은 고민을 조금이나마 덜어주기 위해 유희덕 목사가 발 벗고 나서 그들을 섬기고 있다. 경제적 어려움에 건강 악화 방치하지 않도록 인천 꿈동산교회 유희덕 목사는 2011년 ‘미사랑의료복지선교회’를 설립해 9년동안 사역자들의 건강을 책임져 왔다. ‘미사랑의료복지선교회’는 목회자, 선교사, 다문화 가정 등을 위한 의료 후원 단체이다. 유 목사는 2005년부터 ‘나눔과 기쁨’(대표 서경석) 소속으로 지역사회 독거노인과 차상위계층 돌봄 사역을 활발히 이어왔다. 경제적 어려움 때문에 제때 치료를 받지 못하는 이들을 섬기면서 의료 후원 사역에, 특별히 동역자들을 향한 마음을 주셨고 이 때 ‘미사랑의료복지선교회’가 생겨나게 됐다. “요즘 목회환경이 너무 열악한데 미사랑선교회 통해서 적어도 건강만큼은 유지하면서 사역을 감당할 수 있게 도우려고 선교회를 시작했어요. 특히 미자립교회 돕는 일에 일정부분 동역한다는 자부심을 느끼며 섬기고 있습니다.” 선교회는 처음 설립 당시 5군데 제휴병원으로 시작했다. 현재는 제휴병원과 협력업체가 780곳으로 확대돼서 사역자들이 점점 가까운 병원에서 혜택을 받을 수 있게 됐다. 종합병원, 각종 의원 등이 선교회와 제휴를 맺고 병원의 복지예산, 선교비 등으로 지원하고 있다. 특히 치과의 경우 제주도 포함 전국 어디서든 30분 내 이용 가능한 제휴 병원이 있을 만큼 곳곳에서 의료후원에 동참하고 있다. 현재 선교회 회원 18300여 명이 의료 후원 혜택을 누리고 있다. 처음에는 사역자들만 가입했지만 지금은 상황이 어려운 일반 교인들도 이용하고 있다. 유 목사는 더 많은 목회자와 의료후원이 절실한 이들이 혜택을 받을 수 있도록 끊임없이 고민하며 도전하고 있다. 지난 8월부터는 국내외선교사, 선교지원주민, 미자립목회자 등을 위한 ‘세계의료복지센터’ 건립을 계획하고 추진 중에 있다. 그는 의료 선교 사역에 한국교회의 관심과 기도를 간곡히 청했다. “앞으로 더욱 열심히 달려서 속히 제휴병원과 협력업체를 어디서든 쉽게 이용할 수 있도록 할 것입니다. 선교회 사역을 위해 기도 부탁드리고 추진 중에 있는 ‘세계의료복지센터’를 위해서도 많은 후원과 기도 부탁드립니다.”

"교회건축은 약속과 사명감으로 정직하게"

차진환 기자 ｜ 2019-09-27

우리 사회의 정치·사회·경제·문화 등 전 분야에는 신실하고 유능한 크리스천들이 많다. 그들의 선한 영향력은 복음의 향기로 많은 사람들에게 직간접적으로 선교사역이 된다. 본보는 ‘리더스미션’이라는 타이틀 아래 어려운 경제 상황에서도 하나님만 의지하며 주위의 사람들에게 복음을 심어주는 모범 크리스천 CEO들을 조명한다. 편집자 주 교회가 궁금해 문턱을 넘었던 24살 청년은 이제 교회를 짓는 중년이 되었다. 남들보다 조금 늦게 건축업계에 뛰어들었지만 신념 하나는 명확했다. 교회 건축은 정직해야 한다는 것. ㈜제이풀건설 이철운 대표의 건축 신념이다. 교회건축은 크게 신축, 재건축, 증축 및 리모델링 등으로 구분 지을 수 있다. 교회건축CM과 건축설계감리, 인테리어와 시공 등 일반 건물보다 적은 예산으로 진행되는 경우가 대부분이다. 그 가운데서 부당한 이윤을 취하는 행위를 일절 하지 않겠다는 것이다. 이 대표는 “지금까지 손해를 보면 봤지 부당하게 건축하지 않았다. 약속한대로 최선을 다 할 뿐이다”라고 말했다. 이 대표는 ‘믿음-축복-타락-회복’의 단계를 거치며 지금의 신앙인으로서 바로 설 수 있었다고 고백한다. 목회자의 길을 걷는 아들, 믿음의 가정을 이룬 딸의 삶으로 하나님의 인도하심을 경험한다. 건축뿐만 도움이 필요한 곳이면 어디든지 달려가 살피고 도움될만한 일들을 주선하는 ㈜제이풀건설 이철운 대표. 또 건사모(교회건축을 사역으로 하는 사람들의 모임) 운영국장과 GOOD TV 운영이사를 역임 중인 그를 만났다. Q. 예수를 영접한 계기는 어떻게 되나 A. 20대 초반 청년시절 호기심에 교회 문턱을 넘었다가 이후 쭉 교회를 다녔다. 경기 성남에서 기독교 백화점을 운영했는데 사업이 잘 되다 보니 교만해졌고 교회와 멀어져 방황하기 시작했다. 그러던 중 한 영성회복 프로그램을 통해 전심으로 주님을 영접하게 됐다. 그때의 감사함을 잊지 못한다. 이후 16년간 영성 회복 캠프에 봉사로 섬겼으며 일터와 사역, 가정에서도 바로 서기 위해 노력 중이다. Q. 남들보다 늦게 건축의 길에 들어선 것으로 보인다 A. 운영하던 사업이 악화될 때 ‘동혁건설’이란 곳에서 스카우트 제의가 들어왔다. 작은 회사였지만 당시 규모가 큰 교회의 건축 계약을 수주하게 되면서 본격적으로 건축사업에 뛰어들었다. 그 과정도 또 하나의 간증이다. 입찰했던 기업 중 우리 회사가 가장 열악했다. 하지만 최종 후보에 올랐고 선택받았다. '회사가 크다고 다 좋은 것이 아니죠'란 교회 목사님의 목사리가 생생하다. 작은 자를 들어 쓰시는 하나님을 경험하고 책임감을 갖고 일하기 시작했다. Q. 특히 교회건축에 몸담게 된 이유는 A. 모든 건축업 관계자들이 그렇지는 않겠지만 이쪽 업계에서 일하다 보니 운영에 불투명함을 많이 알게 됐다. 적어도 교회를 세우는 일에서만큼은 이러한 일이 없어야 된다고 생각 들었다. 이런 뜻을 함께하는 분들이 모여 ‘건사모 – 교회건축을 사역으로 하는 사람들의 모임’이 만들어졌고 정직한 경영과 교회와의 약속을 철저히 지키는 것을 사명으로 여기고 있다. Q. 교회건축에 임하는 개인적인 신념이 있는가 A. 지금 제이풀건설에 오면서 다짐한 것이 있다. 오로지 ‘정직한 경영’을 하겠다는 것. 건축 일을 하면서 추가적으로 들어오는 금전적 유혹을 모두 거절하고 하나님 앞에서 떳떳하게 서는 것이 개인적인 신념이다. 또한 교회건축을 약속과 사명감으로 정직하게 짓겠다는 마음을 항상 새기고 있다. Q. 앞으로의 계획은 무엇인가 A. 자녀들의 삶을 보니 믿음의 1세대였던 나와는 달리 형통의 복을 갖고 있는 듯 하다. 하나님이 이끌어 가심을 느낀다. 딸, 아들이 하나씩 있는데 어려운 환경에서도 잘 자라주었다. 특히 아들은 선교의 꿈을 안고 목회자의 길을 걷고 있다. 언제까지 건축을 하게 될 지 모르겠지만, 아들의 선교지에 교회를 세우고 금전적으로 후원하고 싶다는 꿈을 갖고 있다.

판교신우회, "IT 중심지 판교 복음의 현장으로"

박재현 기자 ｜ 2019-09-26

IT 중심지로 알려진 성남시 판교는 관련업계에 종사하는 젊은 남성 비율이 많다. 그러다 보니 직업 특성상 크리스천 비율이 4% 밖에 되지 않는 것으로 알려져 있다. 이런 가운데 올해 설립 3주년을 맞은 '판교신우회'는 판교 복음화를 위한 찬양공연과 집회 등 다양한 사역을 펼치고 있다. 판교 직장인 신우 예배 네트워크 구축 퇴근시간이 훌쩍 지난 시간이지만 판교테크노벨리에서는 직장인과 동네주민들까지 몰려들어 행사 장소를 가득 매운 채 함께 찬양을 부르고 있다. 발 디딜 틈 없이 가득 찬 사람들 사이로는 비신앙인들도 함께 찬양을 즐기며 은혜를 나누는 모습도 볼 수 있다. 이번 공연은 판교신우회가 아직 예수님을 모르는 판교지역 직장인들에게 그리스도의 사랑을 전하기 위해 마련한 공연이다. 찬양과 예배를 통해 직장과 지역을 복음으로 변화시키기 위해서다. '제이어스와 함께 하는 나눔콘서트'는 지난 20일 오후 6시 30분 경기 성남시 판교 유스페이스 광장에서 열렸다. 이번 공연에는 CCM가수 제이어스가 찬양을 인도했으며, 새로운교회 한홍 목사가 말씀을 전했다. 판교신우회는 이러한 찬양공연과 집회 등을 열어 판교 직장인들의 신우 예배 네트워크를 구축하기 위해 힘쓰고 있다. 특히 매주 목요일 점심시간마다 직장 연합예배 모임을 가져 말씀과 교제의 시간을 나누고 있다. 이 연합예배 모임을 통해서 판교신우회가 시작됐다. 판교신우회 박태형 대표는 "예전에는 주일에만 예배를 드렸지만, 어느 순간부터 하루에 절반 가까이 생활하는 직장에서도 예배를 드려야겠다고 생각해 판교신우회를 만들게 되었다"며 "같은 생각을 가지게 된 동료 크리스천들과 목사님까지 8명이 모여 함께 예배를 드리기 시작했다"고 설명했다. 처음엔 직장 동료 크리스천 8명으로 시작했던 판교 신우회는 3년이 지난 지금 60여명이 함께 찬양과 기도를 드리고 있다. 회원들이 평소 알고 지냈던 직장동료와 지인들에게 자연스럽게 모임이 초대하다 보니 이렇게 성장하게 된 것이다. 이를 통해 여성을 위한 여성 공부 '마더와이즈'와 기독교의 기본적 교리를 나누는 '기독교 에센스 CES' 등 다양한 협력 프로그램도 비정기적으로 진행하고 있다. 3년 동안 판교신우회 직장 연합예배에 참여하고 있는 김재학 회원은 "전에는 회사에서 혼자 신앙생활을 했다면 이제는 같이 할 수 있는 믿음의 동역자가 생긴 것에 감사 드린다"며 "무엇보다 직장을 위해 기도하고, 판교 땅을 위해 기도하는 사람이 있다는 것이 큰 도움이 됐다"고 소감을 전하기도 했다. 박태형 대표는 "앞으로 판교에 있는 주요 건물들마다 신우회가 생겨 서로 연합해 은혜를 나눌 수 있길 바란다"며 "언제나 누구든지 가까운 곳에서 예배를 드릴 수 있는 모임들이 많이 생겨났으면 좋겠다"고 밝혔다.

[인터뷰] W24 "선한 영향력 주는 밴드 되고 싶다"

김민주 기자 ｜ 2019-10-06

데뷔한 지 약 1년 6개월. 신인이지만 ‘선한 음악을 하겠다’는 남다른 마음가짐으로 각종 라이브 공연, 축제 무대, 방송, SNS 등에서 놀라운 활약을 보여주고 있는 밴드가 있다. 대중의 마음을 어루만지며 국내외에서 인지도를 쌓아나가고 있는 5인조 실력파 밴드 W24(더블유트웬티포)다. 최근 남미에서 라이브 투어를 마치고 돌아와 10월 국내 단독 콘서트를 앞둔 W24를 만나근황과 향후 계획, 음악에관한 이야기를들어봤다. 국내외 떠오르는 차세대 밴드 W24 W24는 ‘World 24 hours’의 약자로 ‘전 세계 24시간 우리의 음악이 들려졌으면 좋겠다’라는 포부를 가지고 2018년 3월 데뷔했다. 김종길(드럼, 리더), 정호원(보컬), 박아론(건반), 김윤수(기타), 박지원(베이스)으로 구성된 W24는 작사·작곡, 편곡과 프로듀싱까지 직접 해내는 실력파 밴드다. 지금까지 3곡의 디지털 싱글(Love Me, 소심해SOSIME, 솔파미레도)과 2장의 미니앨범(1집 Singing Dancing, 2집 거기 잠시라도 ‘Stay A Moment’)을 발표했다. 데뷔한 지 9개월 만에 AAA(Asia Artist Awards)에서 포커스상을 받는가 하면 칠레의 국가적인 행사 ‘텔레톤’(Teletón) 40주년 행사에 K-POP 아티스트 최초로 초청받는 쾌거를 이뤘다. 얼마 전에는 온라인 공식 팬카페도 개설됐다. 공식 팬클럽 이름은 ‘EVERY(에브리)’로 정했다. Every 뒤에 단어를 붙여야 표현이 완성되는 것처럼 모든 나라, 모든 팬과 모든 순간을 함께하고 싶다는 의미를 담았다. W24만의 남다른 ‘싹’ ‘실력파 리얼 밴드’라는 수식어에서도 알 수 있듯이 W24를 떠올릴 때 빼놓을 수 없는 키워드는 ‘라이브 공연’이다. 밴드로서 단합된 팀워크를 보여주는 동시에 멤버 각자의 개성을 보여주기 때문이다. 5명 모두 캐릭터가 확실한 만큼 다양한 음악을 들려준다는 강점도 있다. 실제 W24 팬 중에는 방송보다는 공연을 보고 좋아하게 됐다는 사람들이 많다. 이들의 연주를 실시간 방송으로 접한 뒤 직접 공연장을 찾는 이도 있을 정도다. W24는구성원 5명 중 4명이 음악 전공자다. 어렸을 때 교회나 학교에서 악기를 접하고 전공까지 하게 됐다는 후문이다. 보컬 호원은 국제지역학과 경영학을 전공했지만, 어릴 적부터 합창단, 교회 찬양팀으로 활동했고, 플루트·클라리넷·피아노 등 다양한 악기를 연주해 본 경험이 있어 음악과 친숙했다. 정호원은 “원래 꿈은 승무원이었다. 노래를 좋아하고 즐겨 불렀지만, 가수를 직업으로 선택하게 될 줄은 몰랐다”고 말했다. W24의 특이점은 또 있었다. 멤버 5명 중 3명(종길, 호원, 윤수)이 군필자라는 것과 멤버 모두 술과 담배를 하지 않는다는 것이다. “미팅에 가거나 팬들을 만나면 삶의 낙이 뭐냐는 소리를 듣곤 하지만 술과 담배 없이도 멤버들끼리 재미있고 즐겁게 잘 지낸다”는 것이 이들의 소신이다. ▲W24는 지난 9월 8일부터 에콰도르를 시작으로 칠레, 아르헨티나 순으로 라이브 투어(Live Tour)를 진행했다. 사진은 에콰도르 공연 후 찍은 것.(사진제공=제이아미엔터테인먼트) 최근 남미 투어에서 느낀 것 W24는 해외 팬들과의 소통에 강하다. 특히 중남미 국가에서 인기가 많다. 칠레에서 태어나 19년 동안 남미에서 자란 보컬 호원이 영어와 스페인어에 능통한 덕에 세계 팬들과 원활하게 소통해왔기 때문이다. W24의 SNS나 유튜브, 네이버 V-LIVE 등 소통 채널을 보면 다른 멤버들도 중국어, 일본어, 아랍어 등 다양한 언어로 인사하며 팬들과 소통하려 노력하는 모습을 볼 수 있다. 이 같은 강점으로 데뷔 때부터 중남미 팬들의 사랑을 받아온 W24는 최근 칠레, 에콰도르, 아르헨티나에서 라이브 투어와 방송으로 해외 팬들을 만나고 돌아왔다. “방문했던국가 마다 그곳만의 향기와 느낌이 달라 인상적이었어요. 이구아나 공원도 가고, 탱고도 관람하고, 남미 전통음식인 empanada(엠빠나다)도 먹고요. 무엇보다 남미 팬들을 만나면서 팬들의 진심을 느낄 수 있었는데 울컥하더라고요.” 공연장에서 작게는 120명, 많게는 4-500명의 팬을 만났다는 이들은 “갈 때마다 과분한 사랑을 받는 것 같다”고 말했다. 이어 “칠레 팬들은 저희를 보기 위해 1년을 기다렸다.어떤 팬은 울기도했다.경제 상황이 좋지 않아 공연에는 못 왔지만 가는 곳마다 응원을 아끼지 않는 분도 있었다"며 "저희와 저희노래를 좋아해주시는 분들을 생각하면서 음악을 더 열심히 해야겠다고 생각했다”고 덧붙였다. 위로와 힘 되는 ‘선한 음악’ 하고파 작년 W24는 남미의 한 팬으로부터 “죽고 싶었는데 W24 노래를 듣고 살고 싶은 마음이 생겼다”는 말을 들었다. 자신들의 음악이 누군가에게 선한 영향력으로 다가가는 것을 보는 것이 음악 하는데 큰 원동력이 된다고 고백했다. W24는 앞으로도 누군가에게 힘과 위로, 생명을 주는 선한 음악을 계속해 나가려 노력하고 있다. 이들은 “아직 갈 길이 멀어 두렵고 떨리는 마음으로 발걸음을 떼고 있지만, 목표를 향해 계속 달려가겠다”는 포부를 밝혔다. “팀이 분명한 목적의식을 갖고 마음을 모아서 음악으로 선한 영향력을 줄 수 있어야 한다고 생각해요. 나중에는 저희가 롤모델이 되고 싶다는 마음이 있어요. 어느 곳에 있든지 저희가 하고 있는 음악, 말하고 있는 메시지나 가치관이 좋은 영향력을 줄 수 있기를 바라고 있습니다.” (김종길) “세상이 돌아가는 걸 보면 소외, 분열, 깨어짐과 같은 메시지를 받을 때가 많은 것 같아요. 함께하는 기쁨과 즐거움의 가치를 W24가 전달할 수 있었으면 좋겠습니다.” (정호원) “요즘 주변에 어려운 분들이 많잖아요. 그냥 W24가 좋다는 단순한 생각을 넘어서 궁극적으로는 저희 음악을 통해 누군가가 실제로 오늘을 살아갈 힘과 소망을 가질 수 있었으면 좋겠어요.” (박아론) “계속 도전하는 게 중요한 것 같아요. 목표에 대해 과감해지려고 합니다. 저희는 엔터테인먼트 영역에서 음악을 하는 목적이 분명해요. 그래서 당장 눈 앞에 보이는 관객의 숫자나 호응보다는 지금 우리 음악을 듣고 있는 한 사람이 치유 받는 게 진짜 값진일이 아닐까 생각합니다.” (김윤수) “저희를 보고 무언가 새로움을 찾으셨으면 좋겠다는 바람이 있어요. '뭔가 다르다'를 느끼도록 하는 밴드가 되고 싶어요.” (박지원) ▲W24의 단독콘서트 'FALL in W24' 티켓은 멜론티켓에서 구매할 수 있다. 티켓을 구매하면 포토카드와 엽서, 공연 후 사인회 참여권이 제공된다.(사진제공=제이아미엔터테인먼트) 10월 12일부터 이틀간 단독 콘서트 W24는 국내 첫 단독콘서트를 앞두고 있다. 콘서트는 10월 12~13일 양일간 올림픽공원 뮤즈라이브홀에서 ‘W24와 함께하는 하루’라는 주제로 열린다. 멤버들은 “한 두 시간 안에 새벽부터 아침, 점심, 밤까지 W24의 24시간을 함께하는 기적을 체험할 수 있다“며 “꼼꼼하게 열심히 준비하고 있다. 안 오셨다가 나중에 후회하실 수도 있으니 많이 와 달라”고 당부했다. W24는 콘서트 이후에도 2집 활동으로 국내외에서 방송과 공연으로 활발한 활동을 이어갈 예정이다. 좋은 음악 뿐 아니라 CF나 예능 등 다방면에서 다채로운 매력을 뽐내고 싶다는 W24, 향후 행보가 기대된다.

오늘도 희망 향해 달린다…장애인 아이스하키 선수 최광혁

천보라 기자 ｜ 2019-10-03

우리 주변에는 자신에게 주어진 삶의 무게를 견디지 못하고 좌절에 빠지거나 심지어 삶을 포기하는 사람들이 있다. 하지만 그 어떤 고난의 가시밭길에도 결코 굴복하지 않고 하나님께 감사하며 주어진 고난의 길을 헤쳐 나가는 사례들은 은혜와 감동을 주기에 충분하다. 특별기획 '복음이 희망이다'에서는 고난 중에도 변함없이 하나님을 신뢰하며 믿음의 열매를 맺어나가는 가슴 따뜻한 사례들을 소개한다. 편집자 주 '꽃제비', '탈북자', '장애인' 등의 수식어가 꼬리표처럼 따라다녔던 대한민국 장애인아이스하키(ice sledge hockey) 국가대표 최광혁(32·강원도청). 생사의 갈림길을 넘고 희망을 보여준 그의 인생 스토리는 2018평창패럴림픽 폐막 직후인 지난해 3월 데일리굿뉴스와 GOODTV 뉴스를 통해 보도되며 묵직한 울림을 줬다. 이제는 이름 앞에 '불굴의 장애인아이스하키 국가대표'라는 수식어가 붙은 최광혁. 그를 1년 6개월여 만에 다시 만났다. 평창패럴림픽에 따른 영광과 부담 지난 5월 초, 체코의 오스트라바에서 반가운 소식이 들렸다. 대한민국 장애인 아이스하키 대표팀이 세계선수권 동메달 결정전에서 울린 승전보였다. 대표팀은 이날 값진 동메달을 획득하며 3년 연속 '세계 TOP 3'를 달성했다. 체코에서 금의환향한 영광의 주인공 중 반가운 얼굴이 눈에 띄었다. 동메달 획득의 숨은 주역, 최광혁이었다. 그는 개최국 체코와의 동메달 결정전에서 이종경(46·강원도청)의 네 번째 골을 어시스트하며 대표팀 승리에 쐐기를 박는 데 일조했다. 최광혁과의 두 번째 만남은 오랜 기다림 끝에 성사됐다. 현재 강원도에서 합숙하며 훈련에 매진 중인 그는 10월까지 스케줄이 빡빡하게 차 있었다. 인터뷰는 세계선수권이 끝난 후 5개월여 만에 이뤄졌다. 역시나 세계선수권 이야기로 시작됐다. "평창 이후 첫 대회가 이번 세계선수권이었어요. 개인적으로는 걱정이 많았어요. 은퇴 등 여러 이유로 선수 구성에 변화가 있었거든요. 그래도 올림픽 때 메달권에 있었는데, 저조한 성적이 나오진 않겠냐는 마음의 부담이 있었죠." 그러나 그의 걱정은 기우에 불과했다. 선수들은 훈련에 매진하며 호흡을 맞춰나갔다. 각고의 노력은 배신하지 않는다는 공식이 다시 한번 확인된 순간이었다. 최광혁은 "물론 평창패럴림픽과 메달의 의미는 다르지만, 동메달과 함께 순위를 지켰다는 데 또 다른 의미가 있었다"고 말했다. 그도 그럴 것이 최광혁에게 평창패럴림픽은 많은 의미가 있었다. 동메달은 값진 영광인 동시에 버텨내야 할 무게였다. 매사 조심성이 많아졌고, 행동 하나하나에 책임감이 뒤따랐다. 이를 위해 스스로를 혹독하게 채찍질했다. 무엇보다 평창패럴림픽 직후 쏟아진 수많은 스포트라이트는 그에게 부담을 안겼다. "사실 인터뷰 하는 걸 좋아하지 않아요. 저희가 비인기 종목이다 보니, 장애인 아이스하키에 관심을 두면 좋겠다는 마음에서 하나라도 더 알리기 위해 나선 거예요. 그런데 제 의도와는 다르게 개인적인 이야기만 집중적으로 보도되더군요." 그러나 대표팀 후원 행사에 참석한 그는 자신의 이야기가 누군가에게 위로가 된다는 사실을 알게 됐다. 그는 "어린 나이에 혼자서 그런 고난을 이겨내고 대단하다"라거나 "작은 일에도 불만이 생기고 마음이 어려웠는데 너무 부끄럽다"고 말하는 사람들을 보며 비로소 부담감을 내려놓을 수 있었다. 도시락 나눔 봉사를 시작한 것도 그 무렵부터였다. 최광혁은 합숙에 들어오기 전까지 1년가량 비영리단체 '유니시드'와 함께 서울역 노숙인과 독거노인에게 도시락 300여 개를 전하고 있다. 그는 "한 달에 한 번씩 교회에 모여서 직접 반찬을 만들고 도시락에 담아 전해드리고 있다"며 "물론 힘들 때도 있지만 보람 있고 뿌듯하다"고 말했다. ▲장애인 아이스하키 대표팀 선수 최광혁 ⓒ데일리굿뉴스 희망 전하며 세상에 선한 영향 끼치고파 최근 탈북 여성이 장애를 가진 어린 아들과 아사한 안타까운 사건이 발생했다. 탈북자 출신 최광혁에게도 큰 충격이었다. 그는 이번 사건을 통해 탈북자나 장애인 등 소외된 이웃을 바라보는 사회의 시선에 대해 씁쓸함을 느꼈다. 무조건 편견으로 대하는 일부 사람들의 차별이 여전히 만연하다고도 지적했다. "물론 안타까워하는 분들이 많았어요. 하지만 '한국에서 어떻게 저런 일이 일어나냐', '잘살아 보겠다고 왔으면 잘 살지, 왜 죽고 난리냐', '그럴 거면 한국에 오지 말지, 애는 무슨 죄냐' 등 댓글이 많았어요. 그걸 마주했을 때 제 가슴이 너무 아프더라고요." 그래도 과거보다 조금씩 변화하는 한국 사회를 보며 감사함을 느낀다는 최광혁. 그는 "제가 탈북해 처음 한국에 왔을 당시만 해도 북한에서 왔다고 하면 모두 머리에 뿔이 난 것처럼 신기하게 바라봤다"며 "그때와 비교하면 희망이 느껴진다"고 말했다. 오늘도 희망을 향해 달린다는 최광혁. 그는 최근 탈북자 출신 장애인들이 취미로 활동할 수 있도록 아이스하키팀을 결성하고, 더 나아가 장애인들이 자유롭게 운동할 수 있는 환경을 만들기 위해 고민 중이다. 또 학부 전공을 살려 최대한 저렴하고 내구성 좋은 튼튼한 의족을 만들어 어려운 이들에게 도움이 되고 싶다고도 전했다. 그렇다면 그가 밝힌 최종 꿈은 무엇일까. "여전히 신앙의 기복이 있고 확신이 없습니다. 하지만 많은 선교사가 해외로 파송되고 또 각지에서 좋은 일을 하는 크리스천들을 보며 느끼는 것이 있습니다. 저 또한 하나님 집에 거하면서 말씀을 전해 듣고 세상에 선한 영향력을 끼치는 크리스천이 되길 소망합니다."

'최선과 영성', 탁월한 특허 기술의 비결

김민주 기자 ｜ 2019-10-02

우리 사회의 정치·사회·경제·문화 등 전 분야에는 신실하고 유능한 크리스천들이 많다. 그들의 선한 영향력은 복음의 향기로 많은 사람들에게 직간접적으로 선교사역이 된다. 본보는 ‘리더스미션’이라는 타이틀 아래 어려운 경제 상황에서도 하나님만 의지하며 주위의 사람들에게 복음을 심어주는 모범 크리스천 CEO들을 조명한다. 편집자 주 놀다가도 종소리만 들리면 어디론가 향하던 한 친구를 호기심에 따라갔다. 그곳에는 수요일 저녁마다 어린이 예배를 드리는 교회가 있었다. 그때부터 신앙생활이 시작됐다. 당시 초등학생이었던 소년은 현재 '길산업'이란 회사를 경영하며 아시아 선교에 힘쓰는 사업가가 됐다. 길산업 최옥창 대표의 이야기다. 그는 초·중·고 시절 매일 교회에서 살다시피 했다. 그러면서도 공부를 잘해 학교에서 반장을 놓치지 않았고, 대학교에서는 과 대표를 맡으며 리더십을 발휘했다. 첨단 모터 연구원으로 일하며 좋은 아이디어를 내 자산 5,000억이 되는 회사를 만들었고, 기술과 노하우를 가지고 직접 회사를 창업하기도 했다. 그는 '모든 탁월함의 원천은 하나님과의 동행에 있다'고 고백했다. '하나님과 동행' 경영의 핵심 "교회에서 봉사하면서 남들 앞에 서고, 주보 만들고 하면서 제 안에 있던 잠재력을 발견할 수 있었어요. 나는 길산업이 하나님이 주신 기업이라고 생각해요. 기획력과 아이디어, 하나님이 주신 달란트를 가지고 연구하고 기술개발도 해 온 거예요." 길산업은 청소기·냉장고·세탁기·자동판매기·정수기 등에 들어가는 소형 모터와 펌프를 제조하는 회사다. 부품 수입 의존도를 낮추고 경쟁력 있는 모터를 내놓고자 최 대표가 1996년도에 설립했다. 길산업의 '길(G.I.L)'은 'GOD Is Love'의 약자다. 회사를 세우기 이전부터 첨단모터 연구원으로 근무했던 최 대표는 회사 설립 후 사업의 다양화를 위해 특화사업도 시도하고 있다. 현미만을 먹어야 하는 당뇨 환자들의 불편함을 덜기 위해 쌀의 혈당지수(GI)를 기존 84에서 50으로 낮추는 기계 특허 기술을 7년간의 연구 끝에 개발했다. 수십조에 달하는 경제효과를 기대할 수 있을 것이라는 점을 인정받아 산업통상자원부 장관상과 발명진흥협회 금상, 태국발명협회 금상을 수상했다. 최근에는 거동이 불편한 환자나 가족,간병인의수고를 덜어줄목욕 겸용 휠체어를 개발해 특허 출원을 준비하고 있다. "아침에 눈뜨고 자기 직전까지 하나님께서 함께해주시는 걸 느꼈어요. 하나님이 은혜를 주신다는 것을 믿고, 사람이 해야 일은 최선을 다해서 하고 결과는 하나님께 다 맡겨드리자는 생각으로 살아왔어요." 최 대표에게 신앙은 떼려야 뗄 수 없는 삶의 원동력이었다. 그 힘으로 일터에서도 신앙을 지키고 복음을 전하는 일에 열심을 냈다. 연구원으로 근무할 때 회사에서 기도해야겠다는 생각이 들어 신우회를 만들었다.대표이사가 불교라 감히 그 누가 기도모임을 만들 생각을 하지 못했던 찰나였다. 모임 이후 40명 정도가 모였다. 나중에는 불자인 대표이사가 오히려 예배 장소를 제공하는 등 도움을 주는 일도 있었다. ▲2018년 9월 부천 참좋은교회에서 열린 '아시아 선교대회' 사진. 교회의 선교 장로로 섬기고 있는 최 대표는 아시아를 다니며 선교사들을 격려하고 돕는 '순회 선교사'의 꿈도 갖고 있다.ⓒ데일리굿뉴스 아시아 선교에 더욱 힘쓸 것 그는 회사를 경영하는 것도, 교회를 섬기는 것도 결국 '선교를 위해서'라고 밝혔다. 현재 장로로 있는 부천 참좋은교회에서는 10년째 선교 장로로 섬기고 있다. 2006년 필리핀 단기선교를 다녀온 뒤 선교에 눈을 뜨게 된 최 대표는 필리핀에 있는 선교훈련센터를 지원하고, 아시아권에 있는 선교사를 양성하는 일을 교회와 함께 해왔다. 지난 2018년 9월에는 담임목사를 도와 아시아 10개국 선교사를 초청하는 '아시아 선교대회(Asia For Christ)'를 기획·진행했다. 최옥창 대표는 올해 5월부터 GOODTV 운영이사 및 글로벌선교방송단 9기 교회기자로 활동하며 미디어 선교에도 동참하고 있다. 그는 "앞으로 후반기 인생 30년은 총알을 잘 준비해서 하나님 나라를 위해 쏠 수 있게 준비되고 싶다"며, "열심히 일해 얻은물질을 가지고 선교에 더 힘쓰고 싶다"고 말했다. 이어 믿음의 1세대로서 책임감을 가지고 있다는 그는 아내와 딸, 아들, 92세 노모와 믿음 안에서 끝까지 신앙을 지키며 살고 싶다는 소박한 바람도 전했다. "제가 좋아하는 말씀처럼 선한 싸움을 싸우고 믿음을 지키면서 달려갈 길을 마치고 싶어요. 그래서 새벽 3시 반에 일어나 예배의 자리를 지키려고 노력해요. 우리 크리스천들은 예배하면서 힘이 나잖아요. 하나님이 선한 일을 맡기시려고 예배하는 자를 찾으신다 저는 그렇게 생각합니다."

황덕형 서울신대 총장 "본질 회복과 지역사회 협력으로 교회 인식 전환할 것"

유창선 기자 ｜ 2019-10-02

"당면한 위기를 극복하려면 교회에 대한 인식 전환이 필요합니다." 황덕형 서울신학대학교 신임 총장은 최근 신학대학의 문제를 사회가 교회를 바라보는 시선에서 찾았다. 교회가 신뢰를 잃어버렸기에 목회자를 양성하는 신학대학의 위상도 흔들릴 수밖에 없다는 것이다. 그는 "사회가교회를경원시하다보니 많은 기독교인들이 정체성을 잃어버리고, 사회적인 기준에 의해 행동하려 한다"고 지적했다. 황 총장은 이를 위해 "무엇보다 목회자는 물론이고 그리스도인이 정체성을 회복해야 한다"고 강조했다. 급변하는 시대에 본질을 놓쳐서는 안 된다는 것이다.크리스천의 기본인 성경교육도 강화하려는 이유다. 황 총장은 지역사회와의 협력도 강조했다. 교회를 보는 사회적 인식이 달라져야 한다는 것이다.이를 위해 지역밀착형 강소대학을 만들 계획이다. 이미 지역사회 협력단도 구성했다. 황 총장은 "영어 교육이나 다문화가정 돌봄 등 지역사회 요구를 대학이 수용하고,이를 통해키운 인재를 학교로 오게 하는 선순환적인 생태계가 목표"라면서 "사회적인 생태계와 크리스천의 내적 정체성이 확립될 때 사실 신학대학문제는 해결될 수 있고한국 기독교 위기도 극복할 수 있을 것"이라고 주장했다. ▲황덕형 서울신대 총장(왼쪽 네번째)이 학생 홍보대사들과 함께 기념촬영을 했다.ⓒ데일리굿뉴스 황 총장은 위기 극복을 넘어 서울신학대학교를 기독대학을 대표하는 브랜드로 키우겠단 구상도 밝혔다. 신학대학 중 하나가 아닌 서울신학대라는 새로운 브랜드다.이를 통해 신학대학의 한계와 일반대학이 지닌 세속성 모두를 극복할 수 있다며 '혁신 150' 프로그램을 제시했다. 그는 “혁신 150 프로그램은 학교 내 150개 문제를 수정해 설립 150년이 되는 해에 세계 명문 허브대학으로 도약하기 위한 것"이라며 "교회가 다시 한번 세상의 꿈과 희망이 되도록 '그리스도의 종'이란 정체성을 잊지 않고 섬기겠다"고 말했다.

16년 섬마을 건강지킴이 ‘청산도 슈바이처’

김민주 기자 ｜ 2019-09-29

전남 완도항에서 뱃길로 한 시간, 사시사철 푸른 섬 청산도에는 2200여 명의 주민이 모여 산다. 그런데 이곳에 병원이라곤 단 한 곳뿐이다. 청산도와 인근 섬 주민들은 아플 때 모두 '푸른뫼중앙의원'을 찾는다. 이곳엔 '청산도 슈바이처'라 불리는 외과의사 이강안 원장이 있다. “환자들이 새벽 5시 반인데 벌써 와 있어요. 나를 믿고 찾아오는 환자들을 생각하면 즐거워요” 올해 여든넷인 이 원장은 청산도에서 16년 째 밤낮으로 환자들을 돌보고 있다. 그를 찾아오는 환자는 하루 평균 120명, 많을 때는 150명에 이른다. 밤 중 자택을 찾아온 환자라도 그냥 돌려보내는 법이 없다. 간단한 약품을 자신의 방에 구비해 두고 응급환자를 치료한다. 이 같은 경우 돈을 받지 않고 치료해주는 게 다반사다. 인근 섬에서 진료 요청이 들어오면 배를 타고 직접 왕진을 가기도 한다. 이강안 원장은 1962년 전남대 의대를 졸업하고 서울 잠실병원 부원장과 혜민병원장을 거쳐 1993년 서울 화곡동에 이강안의원을 개원해 10년 이상 일했다. 그러다 2004년 친구로부터 ‘청산도에 병원이 하나 있는데 의사가 4번이나 바뀌어 폐원 위기에 처했다’는 소식을 들었다. 1~2년 봉사나 하자는 생각으로 아내와 함께 청산도에 온 것이 ‘청산도 지킴이’가 된 계기였다. “이웃을 사랑해야겠다는 생각에서 베풀고 나누며 사니까 주위에도 좋게 말해주는 거지 보면 별 것 없어요. 베풀수록 행복한 것이고, 주는 자가 받는 자보다 복되죠.” 이 원장은 완전하진 못해도 이웃을 내 몸같이 사랑하며 살고자 노력할 뿐이라고 했다. 가장 존경하는 인물 장기려 박사에게 영향을 받은 그는 ‘사랑을 행하며 사는 것이 사람다운 삶’이란 신념으로 15년 이상을 의료봉사에 힘쓰고 베풀며 살아왔다. 소록도 한센인에게 건빵 100박스를 보내고, 가난한 주민에게 보청기를 사주고, 돈이 없어 점심을 못 먹는 대학생에게 장학금을 지원하는 등 다방면으로 나눔을 실천해왔다. 이 원장은 이 같은 섬김과 헌신적인 의료봉사 공적을 인정받아 지난 7월, 귀감이 되는 참 의료인에게 수여되는 성천상 7번째 수상자가 됐다. 받은 상금 1억 원마저 기부로 어려운 이웃을 돕는 데 쓰고 있다. 그의 바람은 ‘한 알의 밀알이 되는 것’이다. “사랑이 넘치는, 이웃을 진심으로 위하다 간 의사로 기억되고 싶습니다. 우리 병원은 사랑이 넘치는 진료실, 정신과 육체 모두 치유되는 곳이 되길 바랍니다.”

류영모 목사 “그래도 교회는 희망”...목회자 먼저 변해야

유창선 기자 ｜ 2019-09-27

한국교회가 세상의 신뢰를 저버린 지 오래다. 세상의 희망이던 교회가 지탄의 대상이 됐다. 잃어버린 신뢰를 회복하고 다시 한 번 부흥의 불길이 타오르기 위해서는 목회자가 먼저 바로 서야 한다는 목소리가 높다. 내달 17일 한국교회 목회자들의 영적 회복을 도모하는 컨퍼런스가 여의도순복음교회에서 열린다. 가장 낮은 곳에서 시작해 미국 10대 교회 중 하나로 성장한 장막교회 짐 심발라 목사를 초청했다. 컨퍼런스 준비가 한창인 가운데 대회장을 맡은 한소망교회 류영모 목사를 만났다. Q: 짐 심발라 목사는 어떤 분인지 A: 사실 처음엔 잘 몰랐다. 행사를 맡고 준비하면서 알게 됐다. 한 마디로 대단한 분이다. 미국 교회가 위기에 접어들 때 빛을 발했다. 주민 대부분이 가난하고 거리에는 노숙자와 갱들이 넘쳐나는 뉴욕 브루클린에서 장막교회를 개척해 미국 10대 교회로 키웠다. 합창단이 특히 유명하다. 찬양할 때 성령의 부으심이 강력하다. 에이미 상도 여러 번 받았다. 요즘 심발라 목사 설교를 듣는다. 매번 가슴이 뜨거워지는 걸 느낀다. 심령에 불을 붙이는 분이다. 미국 장막교회에 임하셨던 부흥의 불길이 한국 땅에도 이어지길 기대한다. 주제를 ‘다시 불을 붙이다’는 뜻의 ‘리이그나이트’로 정한 이유다. Q: 기존 목회자 대상 컨퍼런스와 어떤 차이점이 있는지 A: 이번 컨퍼런스는 프로그램을 배우는 시간이 아니다. 심발라 목사에게 처음 강연을 요청할 때만 해도 노하우를 배우는 게 목적이었다. 하지만 정작 심발라 목사는 교회가 위기라고 하는데 그 중심에 목회자들이 있다고 했다. 목회자들이 달라지면 교회가 바뀌고, 그 시대 역사가 달라진다는 확신을 갖고 있다. 결국 위기는 교회가 부흥하는 기회가 될 수도 있다는 것이다. 이를 위해서는 복음의 본질로 돌아가야 한다. 컨퍼런스는 본질을 회복하는 자리가 될 것이다. 종착점은 내년에 열리는 ‘2020 서울 페스티벌’이다. 목회자 컨퍼런스는 징검다리다. 1973년 여의도 광장에서 열린 빌리 그레이엄 목사 초청 집회 때처럼 엄청난 부흥의 불길이 2020년에도 일어날 것이다. Q: 어떤 분들에게 도움이 될지. A: 특별히 다음세대 목사들이 많이 왔으면 좋겠다. 그들이 희망이다. 절망하면 안 된다. 가슴 속에 미래에 대한 비전과 희망, 새로운 열정이 불타올라야 한다. 한국교회는 누가 뭐라해도 세계교회 희망이다. “땅 끝까지 복음을 전하라”는 지상명령은 한국교회만 감당할 수 있다. 함께 부르짖어야 하는 이유다. Q: 따로 준비한 이벤트도 있는지 A: 점심시간을 이용해 한국교회 한국교회를 아우르는 통계자료를 발표할 계획이다. 이를 통해 한국교회 현주소를 확인하고 앞으로 나아가야 할 방향을 가늠해 볼 수 있을 것이다. 사전 등록자 2000명에게 선착순으로 드리려 한다. 올해 설립된 목회데이터연구소가 준비했다. 부족하지만 후원이사회 회장을 맡고 있다. Q: 목회자 외에 교인들도 참여할 수 있는지 A: 오전과 오후는 목회자를 위한 시간이다. 저녁 집회는 열려있다. 누구나 올 수 있다. 찬양과 기도 시간이다. 20일 주일에는 온누리교회와 신길교회, 한소망교회 등 세 번에 걸쳐 집회가 있다. 함께 찬양하고 기도할 수 있다. 한국교회 위기다. 욕을 많이 먹는다. 비판이 날카로워 가슴을 도려내는 것 같다. 지난 130년 동안 교회가 위기라고 말하던 때에는 언제나 하나님이 임하셔서 회복할 수 있는 기회를 만들어주셨다. 교회는 희망이다. 누가 뭐라해도 하나님이 찾으시는 의인은 교회에 있다. 우리는 희망을 만들어야 할 사람들이고 함께 외쳐야 한다.

세속화된 교육환경 속, '성경적 가치'를 말하다

최상경 기자 ｜ 2019-09-24

우리 사회의 정치·사회·경제·문화 등 전 분야에는 신실하고 유능한 크리스천들이 많다. 그들의 선한 영향력은 복음의 향기로 많은 사람들에게 직간접적으로 선교사역이 된다. 본보는 ‘리더스미션’이라는 타이틀 아래 어려운 경제 상황에서도 하나님만 의지하며 주위의 사람들에게 복음을 심어주는 모범 크리스천 CEO들을 조명한다. 편집자 주 "자녀를 글로벌 리더로 양육하고 싶은가. 그렇다면 주입식 교육과 부모가 관장하는 교육 방식에서 벗어나 사회적 책임의식을 강조하는 성경적 리더가 되도록 양육하십시오." 아는 뇌를 쓰는 뇌로, 말과 글이 첫 단추임을 강조하는 두뇌학자이자 뇌교육자인 홍양표 박사. 30여 년간 두뇌를 연구하며 교육 현장에서 상담한 사례를 통해 부모가 아이의 뇌를 알고 키울 때 아이의 학습능력이 향상되고 행복하게 성장한다는 공식을 이끌어냈다. 그런 그가 말하는 오늘날 '자녀 양육의 핵심'은 무엇일까. 그에게서 이론적인 조언을 들을 줄만 알았는데 신앙 관점에서의 따뜻한 제언들이 이어졌다. 지식 습득에 치우친 교육,'인성 함양'이 중요 '한국좌우뇌 교육계발 연구소 소장. 리더스브레인상담센터 센터장.' 국내 뇌과학분야의 전문가로 정평이 난 홍양표 박사(60)의 공식 직함이다. 이제껏 '두뇌계발'의 외길을 걸어온 그가 인터뷰 내내 강조한 것은 '균형'이었다. 16일 만난 홍 박사는 "인간의 좌뇌는 공부를, 우뇌는 감성과 창의성의 역할을 각각 감당한다"면서 "현재 자녀교육은 지식 습득을 발달시키는 좌뇌 교육에 치중돼 있다"고 밝혔다. 그에 말에 따르면 아이의 평생 성격은 대체로 10세 이전에 형성된다. 이 시기를 놓치지 않고 아이의 '두뇌선호도'를 파악해 좌뇌와 우뇌를 균형 있게 발달시키는 게 중요하다는 것이 홍 박사의 견해다. "인간의 뇌는 교육을 받으면 그쪽으로 고정돼 버립니다. 아는 뇌, 즉 지식 습득에 치우치게 되면 인성 함양에 어려움이 따르지요. 아이들의 성향을 제대로 파악하고 이에 맞춰 두뇌 발전에 도움을 줘야만 올바로 성장할 수 있습니다." 아이를 잘 키우고 싶다면, '주입식 교육'과 '부모의 지나친 과잉보호'를 없애고 아이가 스스로 사고할 수 있도록 유도·훈련 시키는 것이 그가 말한 자녀 양육의 핵심이다. '지식은 있으나 지혜가 없는 아이들이 많다'고 지적한 그는 "아이가 주변에서 즐겁게 선택하고 행동하고 경험하도록 부모가 지지할 때 하나님이 주신 재능, 곧 '달란트'가 발견되고 발휘된다"고 강조했다. 하나님께 맡긴 삶,놀라운 역사로 이어져 '아이를 어떻게 양육할 것인가' 부모들의 어려운 숙제를 명쾌히 풀어주면서 홍 박사는 뜻하지 않게 유명세를 얻었다. 다양한 방송활동은 물론 전국을 돌며 강연을 진행, 자녀교육의 해결사로 주부들의 '아이돌'이라는 별명까지 붙을 정도다. 여기저기서 찾는 강연자가 되기까지는 "순전히 하나님의 은혜였다"고 홍 박사는 고백했다. 신앙생활의 위기 끝에 경험하게 된 하나님의 역사하심이자 동행하심이었다고. 인생의 크고 작은 고난이 없었던 것은 아니지만, 신앙생활에 있어서는 큰 위기가 찾아왔다. 교회 일이든 신앙생활이든 오로지 열심히만 하면 된다는 생각으로 임해왔던 10여 년 간의 세월이었다. 홍 박사는 "제 신앙 인생은 50세 전후로 정확히 나뉜다"며 "앞장서서 열심히 교회 일만 하면 되는 줄 알았다. 헌신할 자리나 봉헌할 일이 있으면 무엇이든 했던 것 같다. 그러나 어느 순간 기쁨이 사라지고 신앙생활의 회의감이 들더라"라고 밝혔다. 그렇게 무턱대고 찾아간 기도원에서 그는 '자신의 생각대로 일도 신앙생활도 해왔음'을 깨닫고 하나님 앞에 철저히 깨어졌다. 모든 것을 하나님께 맡긴 그 순간부터 하나님께서는 놀랍게도 '청지기로서의 사명'을 감당할 자리들을 그에게 마련해주셨다. '매 강연 때마다 하나님께서 함께 하심을 느낀다'는 그는 "세상 속에 들어가 하나님을 간증하며 가정을 바로 세우고 예수 그리스도의 제자로서 삶을 살아가고 싶다"는 바람을 전했다. 부모가 최선을 다하면 아이의 삶이 바뀔까. 아이의 성공을 위한 길은 무엇일까. 마지막 질문에 홍 박사는 성경구절로 답을 대신했다. 여호수아 6장 26절은 그의 신앙 지지대 역할을 하는 구절이기도 하다. "여호와께서 여호수아와 함께하시니 여호수아의 명성이 그 온 땅의 퍼지니라."

"생명을 살리는 일, 당연히 해야죠"

차진환 기자 ｜ 2019-09-22

본지는 우리 주변의 선한 이웃과 가슴 따뜻한 삶의 현장을 소개하는 <굿-뉴스>를 연재한다. 이 땅에 빛과 소금의 역할을 감당하는 사람들의 선한 행적을 통해 아름다운 사회가 정착되기를 희망한다. 편집자 주 사회 첫발을 내딛으며 이웃사랑을 실천한 한 청년. 가정형편상 부득이하게 선택할 수 밖에 없었던 군인의 길. 그곳에서 나눔의 기쁨을 깨닫고 지금까지 헌혈과 후원을 이어온 사람이 있다. 26년 간 201회 헌혈?정기후원 ‘공군 헌혈왕’ 안상기 소령 충북 보은군 출신 안상기 소령(43?학사 106기)은 어린 시절 헌혈버스를 보고 무작정 올랐다. 왜 버스에 탔는지 잘 기억나지 않지만 그 이후로 지금까지 헌혈해 왔다. 1993년 12월 시작해 현재 201회, 최근 대한적십자사로부터 헌혈 명예대장 표창장을 수여 받았다. 안 소령은 최근 언론을 타며 ‘공군 헌혈왕’으로 불렸다. 주변 지인들로 박수를 받았지만 정작 본인은 고개를 저었다. 그는 “쑥스럽죠. 사실 훌륭한 분들은 따로 있어요. 저보다 더 많이 헌혈하신 분들도 많고, 보이지 않는 곳에서 봉사하시는 분들이 더 고생하시죠”라고 말했다. 충북 충주시에서 군생활을 시작한 그는 중증장애인 복지시설인 “나눔의 집”을 25년 가까이 후원 중이다. 임관 초창기 선임들과 봉사활동을 갔는데 이것을 계기로 충주에서 일하는 6년 동안 거의 매주 그곳을 찾았다. 안 소령은 “주중엔 군생활과 대학교 학업을 병행하면서 주말이 되면 헌혈을 하거나 ‘나눔의 집’에 갔어요. 특별한 이유는 없었고…그냥 즐거웠어요”라며 지난 날을 회상했다. 지역을 떠난 후에도 지금까지 후원하고 있다. 긴 시간 헌혈과 후원을 이어오는 데는 지금의 아내도 역할이 컸다. 서로 만나기 전부터 각각 봉사활동을 해왔고 결혼 후 정기후원에 이견이 없었다. 지난 달 두 부부는 그 동안 모은 120장의 헌혈증을 대한적십자사에 기증했다. 헌혈도 헌혈이지만 위독한 환자 발생 시 바로 도울 수 있도록 ‘조혈모세포(골수) 기증도 신청한 상태다. 언제 요청이 올지 모르니 항상 몸을 건강하게 관리하고 있다. 이제 헌혈은 안소령에게 습관이 됐다. 건강이 허락하는 한 헌혈봉사에 동참할 생각이다. 안 소령은 “나의 작은 노력이 귀한 생명을 살릴 수 있다는 자부심이 들어요. 또 헌혈 할 때마다 건강상태도 확인할 수 있죠. 많은 분들이 헌혈에 동참해 주셨으면 좋겠어요”라고 말했다.

한국교회 바람직한 교회건축 정체성 회복에 앞장설 것

김신규 기자 ｜ 2019-09-20

우리 사회의 정치·사회·경제·문화 등 전 분야에는 신실하고 유능한 크리스천들이 많다. 그들의 선한 영향력은 복음의 향기로 많은 사람들에게 직간접적으로 선교사역이 된다. 본보는 ‘리더스미션’이라는 타이틀 아래 어려운 경제 상황에서도 하나님만 의지하며 주위의 사람들에게 복음을 심어주는 모범 크리스천 CEO들을 조명한다. 편집자 주 6명의 목회자 배출 신앙명문 가정 “전산 분야에서 공무원으로 20년간 재직한 후 퇴직해 1991년 부산에서 조선소 사업에 뛰어들었지요. 그런데 1997년 IMF 경제위기 당시 회사의 부도로 빈털터리가 되기도 했습니다. 오죽 힘들었으면 3대째 신앙을 이어오던 모태신앙이었음에도 불구하고 죽으려고도 했을까요.” 교회건축을 사역으로 하는 사람들의 모임 회장이자 교회건축 컨설팅 전문 회사 제이풀의 권혜진 회장(68, 해든교회 장로). 그의 집안 신앙내력을 보면 할머니가 먼저 복음을 받아들이고 큰 아버지와 아버지, 고모가 그 신앙을 이어받았다. 큰 아버지는 일제시대 중후반 경북 안동시 남후면 무릉리에서 무릉교회를 개척했다. 그러나 일제에 의해 강제징용에 차출된 큰 아버지는 결국 일본에서 강제노역에 시달리다 세상을 떠난 아픔도 있다. 할머니의 신앙 지도 아래 어릴 때 드리던 가정예배는 후일 기업예배로 발전했다. 지금도 아버지와 드리던 가정예배 때의 말씀이 그의 귀에 쟁쟁하다. 할머니의 신앙유산은 집안에서 6명의 목회자를 배출하는 신앙명문가정의 기틀을 확립하게 했다. 새가족정착 사역 전문가로 ▲참아름다운교회 새가족세미나 인도 후 기념촬영. ⓒ데일리굿뉴스 권 회장은 또 교회에서 새가족정착 사역 전문가로 통한다. 그의 경험과 분석에 의하면 그동안 아파트 단지 등이 새로 조성되는 신도시 교회의 경우 많은 새로 이주한 신자들이 교회를 찾지만 막상 정식 교인으로 등록하는 경우는 당초의 3분의 1에도 미치지 못한다. “현재 거의 다수의 교회 새가족 사역은 새가족을 담당하는 팀만의 사역에 머물러 있고 나머지 성도들이나 목회자들은 구경꾼에 지나지 않는다는 것을 깨닫게 됐습니다. 그래서 교회를 새로 찾는 상당수의 새가족 성도들은 새 교회에 정착 못하고 상처를 받고 떠나는 형편입니다.” 권 회장은 새가족 정착을 위한 사명감에서 이 문제를 고민·연구하면서 ‘배려’와 ‘칭찬’에 핵심을 둔 나름의 새가족 정착 프로그램을 만들고 적용시켰다. 또 이를 여러 교회를 방문해 중직자 세미나를 통해 알리기 시작했다. 아무리 사소한 것이라도 새가족에게 칭찬과 배려를 아끼지 않음으로 그들이 새로운 교회에서 존재감을 잃지 않고 적응·정착하도록 했다. 그 결과 대부분의 새가족들이 새로 옮긴 교회에 잘 적응하는 결과를 얻은 것을 직접 확인할 수 있었다. 잘 나가던 사업가에서 부도의 아픔 극복하기까지 한편 권 회장은 지난 1991년 공무원을 그만 두고 부산에서 조선소 사업을 뛰어들어 제2의 인생을 설계하기 시작했다. 한때 사업이 호황을 누리기도 했으나 1997년 IMF사태의 영향으로 한 순간에 회사는 부도가 나고 빈털터리가 됐다. 소위 잘 나가던 시절이 지나간 후의 좌절감과 가족들에게 고통을 안겨 주게 된 것이 쓰라린 상처가 돼 삶을 포기하려 한 적도 있었다. 그런 그를 일으켜 세운 것이 한 영성 프로그램이었다. 그는 이 프로그램에 참여하면서 하나님의 또 다른 사랑과 섭리를 깨닫게 되고 삶의 용기를 얻게 된다. 이 영성 프로그램을 이수한 후 프로그램의 다른 참여자들에게 자신의 삶과 신앙을 간증하는 강사로 사역 하게 됐다. 새롭게 시작한 교회건축 제2의 인생 ▲울산대현교회 입당예배중 교회에서 권혜진 회장(왼쪽)에게 감사폐를수여하고 있다. ⓒ데일리굿뉴스 그러던 어느 날 그 영성프로그램에 참가한 한 교육생이 권 회장의 간증을 듣고 자신의 회사에서 함께 일하자는 제의를 받게 된다. 그곳이 바로 교회음향 전문 회사였다. 당시 그는 부도의 아픔이 가시지 않았기에 그 제안을 받아들이기 어려웠다. 3개월간 기도해보겠다고 했고 그렇게 기도의 응답을 받고 함께 일하기로 했다. 그때가 1999년 10월이었다. 이렇게 권 회장은 교회건축 분야에 발을 들여 놓으면서 교회건축 전문가의 길로 들어서게 됐다. 교회건축 분야에 종사한지 1년여 만에 그는 대형교회의 한 곳인 인천 주안장로교회의 음향공사 계약을 성사시켰다. 그 성과로 인해 교회건축분야에서 존재감을 각인시켰으며 그 자신 교회건축에 매료되기 시작했다. 그렇게 10년 이상 교회음향 영업본부장으로 활동했다. 이후 교회인테리어와 건설영업 분야로 발을 넓혀 교회건축의 전 분야를 섭렵했다. 이러한 과정을 거치면서 그는 한편으로는 교회건축 관계자들에 대한 엉뚱한 오해와 그에 따른 비난을 받기도 했으나, 그럴수록 더 겸손하고 믿음의 자세로 교회 관계자들을 만나면서 교회건축 관계자들에 대한 잘못된 선입견을 불식시키는데 노력해왔다. 교회건축의 정체성 확립 ‘건사모’ 사역 그러던 중 현재 제이풀건축의 대표인 김도현 장로를 알게 돼 함께 일하게 됐다. 그러한 과정을 거치면서 교회건축을 통해 한국교회에 도움을 줄 수 있는 모임을 조직하게 됐다. 그것이 현재의 ‘교회건축을 사역으로 하는 사람들의 모임’(건사모)이다. 올해 5주년이 된 건사모는 처음 16개 교회건축 관련업체들로 출발했으나 현재는 30개의 회원사로 성장했다. 건사모는 현재 북한교회 100개 세우기 운동과 좋은 교회 좋은 소식 전하기 운동, 배려와 칭찬 운동으로 한국교회 부흥에 이바지할 것을 사명으로 하고 있다. 수년 째 건사모 회장으로 섬기는 권 회장은 회원들에게 상호 신뢰를 바탕으로 긍정적 분위기를 만들어 어렵고 힘든 시기에 한국교회를 부흥시키는 성도가 될 것을 먼저 강조한다. 현재 그가 몸담고 있는 제이풀(J-FULL)은 교회건축 CM·설계, 교회건축시공·증축·리모델링, 교회인테리어 등 교회건축 컨설팅 전문회사다. 그는 “제이풀은 ‘Jesus Full’의 약자로 예수를 통해 풍성함을 누리자는 의미”라며 “교회건축의 기획부터 입당에 이르기까지 모든 공정을 관리한다”고 회사의 역할을 소개했다. 제이풀은 또 해외선교사들이 선교현지에서 교회를 건축하려 할 경우 선교지를 직접 방문해 설계에서부터 건축에 이르기까지 선교를 위한 재능기부에도 적극 나서고 있다고 한다. 권혜진 회장은 “새가족 전문가로서 현재 교회출석을 않는 소위 가나안교인들을 볼 때마다 안타까움을 느낀다”면서 “한국교회가 세계선교를 위해 해외에 선교사를 파송하는 것도 중요하지만 한국교회 내부의 병든 곳을 치유하고 개척교회를 섬길 수 있는 평신도 사역자를 파송하는 것을 검토할 필요가 있다”고도 강조했다.

미숙아에 뇌병변까지... 믿음으로 극복한 '하음이네'

유창선 기자 ｜ 2019-09-20

누구나 한 번쯤은 인생에서 고난의 순간을 맞게 된다. 하지만 고난이 반복된다면 견디는 것조차 버겁기 마련이다. 방황했던 청년시절을 지나 미숙아로 태어난 딸의 기적적인 회복을 통해 하나님의 놀라운 사랑을 경험했다는 이규운 목사의 사연을 취재했다. 이규운 목사는 아내 대신 종종 딸 하음이의 수업이 끝나는 시간에 맞춰 학교 앞으로 간다. 두 살 터울 동생을 함께 데려오려는 이유도 있지만 하음이만 생각하면 애틋한 마음이 들어서다. 이 목사에 따르면 사실 10년 전만 해도 지금과 같은 평범한 일상은 상상도 못했다. 당시 하음인 또래보다 두 달 먼저 세상 밖으로 나왔다. 뒤늦게 얻은 딸 하음이가 태어난 기쁨도 잠시, 이 목사 부부는 하음이가 뇌병변 장애를 가질 거란 얘기를 들었다. 머리 속에 피가 고여 있어 뇌병변 장애 가능성이 80%가 넘는다는 것이다. 하음이가 첫 돌을 맞을 때까지는 지켜봐야 한다는 게 병원 측 설명이었다. 이 목사 부부는 이후 1년이 넘는 시간동안 아이가 잠시만 보채도 마음을 졸여야 했다. 자칫 아이가 잘못될까 외출은커녕 제대로 안아보지도 못했다. 정상적인 성장과정도 이들 부부에게는 염려의 연속이었다. 뇌병변 장애아의 특징 중 하나가 까치발이란 얘기에 아이 발만 쳐다보는 게 일상이 되기도 했다. 하음이 엄마 전희경 사모는 “모든 잘못이 엄마인 나에게 있는 것 같은 죄책감에 시달렸다”면서 “그때마다 ‘하나님은 너를 지키시는 자’라는 찬양을 부르며 우리 가정에 닥친 환난이 떠나가기를 바라는 수밖에 없었다”고 회상했다. 1년이 넘는 시간동안 하나님은 음성으로, 때로는 환상으로 이 목사를 위로하셨다. 하루에 12시간씩 여러 달 동안 금식 기도할 때도 하나님은 이 목사의 노력이 아닌 하나님 은혜로 하음이가 나을 거라는 확신을 주셨다. 큰 개구리가 하음이 머리를 삼키려다 뱉어내는 꿈도 보여주셨다고 이 목사는 기억했다. 이 목사는 “내 의는 하나도 없다”며 “오직 하나님의 사랑과 은혜로 하음이가 회복됐다”고 고백했다. 이 목사가 꿈을 꾼 지 얼마 지나지 않아 하음이는 기적처럼 회복됐다. 병원 검사결과, 머리 속을 채웠던 피가 말끔히 사라진 것이다. 이 목사는 “조직폭력에 연루돼 자칫 죽을 수도 있던 위기에서 건져주신 하나님이 사랑하는 딸 하음이도 고쳐주셨다”며 “그 은혜가 너무 벅차 복음이 뚜렷하게 내 안에 새겨졌다”고 말했다. 하음이의 회복을 통해 받은 은혜와 믿음은 이 목사에게 복음을 전하는 가장 확실한 도구가 됐다. 수많은 집회를 다니면서 전하는 복음도 살아서 역사하시는 하나님뿐이다. 아무런 연고도 없는 경기도 위례신도시에 ‘신나는교회’를 세운 것도 오직 하나님만 의지했기에 가능했다. 이 목사가 믿음으로 세운 교회는 하나님 은혜로 채워졌다. 예배당을 메운 의자, 교회카페 집기와 인테리어 소품 대부분 거저 얻었다. 예기치 않게 리모델링을 앞둔 교회나 폐업하는 키즈카페 등에서 무료로 지원받은 것이다. 지금까지 일어난 기적과도 같은 일 모두 하나님은혜가 아니면 설명이 안 된다고 이 목사는 고백했다. 자연스레 목회 비전도 이 목사처럼 잃어버린 한 영혼이 하나님의 은혜를 경험하고 하나님께로 돌아오도록 하는 것이다. 이 목사는 “하나님이 아니면 어떻게 이런 일이 일어날 수 없다”면서 “누구보다 확실한 믿음으로 한 영혼을 구원하는 데 남은 생애를 드릴 것”이라고 말했다.

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화성연쇄살인사건, '사형제 존폐' 논쟁 재점화

역대 최악의 장기미제로 남아 있던 화성연쇄살인사건의 유력 용의자가 33년 만에 특정되면서 '사형제 존폐'를 둘러싼 찬반공방이 재점화되고 있다. 고유정 사건 등 흉악범죄가 터질 때마다 사형제 찬반 논란은 늘 상 일었다. '사형제 존치냐, 폐지냐." 결론이 필요한 시점에서 최근 연이어 드러난 흉악범죄가 어떤 요소로 작용할 지 관심이 모아진다. 국제 흐름은 '사형제폐지' 현재 화성연쇄살인사건 용의자는 1994년 처제를 잔인하게 살인해 무기징역을 선고 받고 부산교도소에서 장기복역 중이다. 그는 1·2심에서 '사형'을 선고 받았으나 대법원은 사전에 계획한 범죄로 볼 만한 직접증거가 없다며 1995년 1월 '무기징역'을 확정했다. 지금으로선 용의자 이 씨가 화성연쇄살인사건의 진범으로 밝혀져도 공소시효가 지나 처벌할 길이 없는 상태다. 사실상 이번에 용의자로 지목되지 않았다면, 이 씨가 가석방될 여지도 있었던 상황. 우리나라 무기징역의 경우 20년 이상 모범수로 복역하면 가석방이 가능하기 때문이다. 실제로 이 씨는 1급 모범수로 분류돼 수감생활에 착실히 임했던 것으로 드러났다. 이 같은 사실이 알려지면서 이 씨와 같은 흉악범을 단죄하는 수단은 사형제만이 '유일한 답'이라는 여론이 확산되고 있다. 우리나라의 경우 법률적으로는 '사형제 존치국가'다. 사형을 법정 최고 형으로 명시하고 있다. 지난달 30일 법무부에 따르면 현재 사형을 선고 받고 교정시설에 수감 중인 사형수는 연쇄살인범 유영철·강호순 등 총 56명이다. 그러나 한국은 1997년 12월 30일 마지막 사형이 집행된 이후 단 한 번도 사형을 집행하지 않아 2007년부터 '실질적 사형폐지국'으로 분류되고 있다. 우리나라처럼 법 상으로 사형제도를 유지하는 국가는 57개국, 사형을 폐지한 국가는 142개국으로 유지국의 두 배를 넘어선다. 국제연합(UN)은 사형제 폐지를 인류 공통의 관심사로 규정하고 폐지를 추진하고 있다. OECD 국가 중에서는 일본과 미국의 18개 주만이 사형제를 실시 중이며, 매년 사형폐지국은 늘고 있는 추세다. 20대 국회서 '사형폐지법안' 발의될까 이런 추세에도 국내에선 법에 따라 형을 집행해야 한다는 목소리가 여전히 높다. 리얼미터가 전국 성인 500여 명을 대상으로 여론 조사한 결과, 사형제 존치와 집행에 찬성하는 응답은 52.8%였다. '유지하되 집행은 반대'라고 답한 비율은 32.6%, '제도 자체를 폐지하자'는 의견은 9.6%를 차지했다. 사형제에 찬성하는 직장인 이 모씨는 "피해자의 인권을 유린한 범죄자의 인권을 존중해야 할 필요성이 있는 지 의문이 생긴다"며 "이 사회에서 자유를 누릴 수 있는 것에는 그 행위에 책임이 따른다. 인권이라는 이름 하에 책임의 테두리를 허물면 안 된다"고 주장했다. 이와 함께 국제적 흐름과 인권 측면에서 '사형제폐지'를 고려해볼 시점이라는 목소리도 공존한다. 특히 종교계는 그 동안 사형폐지를 위해 지속적으로 힘써왔다. 1988년 시작된 종교계 '사형폐지운동'은 당시 서울구치소 종교위원이던 문장식 목사와 불교계 인사가 사형폐지운동 단체를 조직하기로 합의하면서 본격화됐다. 그 이듬해엔 한국 가톨릭이 참여, '한국사형폐지운동협의회'를 창립하면서 이를 필두로 사형폐지운동을 적극 전개해왔다. 한국기독교사형폐지운동연합회 문장식 회장은 "인간의 생명은 존엄하며 생명의 문제는 하나님 외에는 판단할 수 없다"며 "죄인일 수 밖에 없는 인간이 하나님의 형상으로 만들어진 생명을 죄인이란 이유로 꺾을 수 없다. 개인의 생명권을 빼앗는 것이 국가가 되어서는 안 된다"고 밝혔다. '오판의 가능성'과 사형으로 인한 '범죄예방의 효과'가 미미하다는 점도 덧붙였다. 문 회장은 "우발적 사고임에도 계획살인으로 몰려 사형당하는 경우가 생기는 등 오판이 너무 많다"며 "사형제도가 범죄 발생을 억제하지 못한다는 UN의 조사 결과도 있었다. 살인율과 사형제도는 전혀 무관하다"고 일축했다. 그러나 일부 보수적인 기독교 교단 혹은 단체 관계자들은 사형제도가 갖는 범죄억제 효과 등을 이유로 사형제폐지가 시기상조라고 반박하고 있다. 일본에서 사역 중인 선교사 C씨는 "공의가 무너지면 나라가 무질서 해질 수 있기 때문에 극악무도한 범죄자에 한해서는 극형의 필요성이 있다"며 "무조건적인 사형폐지만이 답이 아닐 수 있다. 그 이전에 충분한 검토와 논의가 요구된다"고 말했다. '사형제 존폐' 논란 속에 국회는 사형폐지법안 발의에 줄곧 소극적인 모습을 보여왔다. 사형폐지법안은 15대 국회 이후 매번 국회에서 발의됐지만, 한 번도 법제사법위원회의 문턱을 넘지 못했다. 10월 10일 '세계사형폐지의 날'을 맞아 국회에서는 사형제도폐지특별법안이 발의됐다. 20대 국회가 일곱 달을 남긴 상황에서 법안의 운명이 어떻게 정해질 지 이목이 쏠리고 있다.

포항교계 "신천지, 공개토론 회피하며 책임 떠넘겨"

포항신천지공개토론협의회(대책위원장 안상훈 목사)가 공개토론에 임하지 않고 있는 포항신천지를 규탄하고 나섰다. 협의회가 신천지포항에 내용증명을 보내고 공개토론을 제안한 건 지난 6월. 협의회는 10일 오전 11시 포항시청에서 기자회견을 열고, "신천지 측이 얼토당토한 이유를 대며 공개토론을 회피하고 있다"고 규탄의 목소릴 높였다. 협의회는 지난 5월 신천지 피해자인 최미숙 집사가 포항신천지에 공개토론을 제안한 것을 계기로 발족됐다. 개인을 넘어 포항시 교회 연합 차원에서 신천지 폐해를 알리기 위함이다. 현재 협의회에는 포항시기독교교회연합회를 비롯 한동대학교와 예장통합 포항노회, 포항남노회 이단사이비공동대책위원회가 소속돼 있다. 이날 협의회는 '공개토론 경과'를 밝히고 향후 대응 방안 등을 발표했다. 이들에 따르면, 협의회를 조직하고 신천지포항에 1차 내용증명을 발송한 건 지난 6월 26일이다. 7월 16일에는 2차로, 22일엔 이만희에게 차례로 내용증명을 발송했다. 이들 단체는 "포항시민을 위해 포항을 대표하는 기독교 단체들이 모여 신천지의 실상을 알리기 위한 목적으로 포항신천지에 공개토론을 요청하게 됐다"며 "두 달간 포항신천지와 이만희에게 내용증명을 보냈지만, 말도 안되는 이유로 공개토론을 회피했다"고 꼬집었다. 경과 보고에서 포항신천지는 "공개토론협의회 조직을 신뢰할 수 없으며 그 조직이 어떤 조직인지 알 수 없고 대리인으로 지정한 최미숙 집사를 자신들이 인정할 수 없기에 응할 수 없다"는 입장을 1·2차 내용증명 수신으로 전달한 것으로 알려졌다. 협의회는 "공개토론의 의지가 없음을 확인했다"며 공개토론을 매개로 기독교에 대한 거짓된 정보를 양산 중인 신천지 측에 강력히 반발했다. 총무 박승렬 목사(남노회 이단사이비공동대책위원회 회계)는 "신천지는 공개토론을 통해 기독교에 대한 온갖 거짓 정보를 유포하고 있다"며 "마치 한국교회가 공개토론을 회피하면서 진리가 없어서 그렇다는 식으로 가짜뉴스를 퍼트리는 중"이라고 밝혔다. 그러면서 "이 같은 거짓뉴스에 현혹되는 피해자가 발생하는 것을 더이상 두고 볼 수 없다. 그렇기에 공개적인 목소리를 내기로 결정했다"고 덧붙였다. 향후 협의회는 공개토론을 회피하는 신천지에 대한 예방활동을 전개하겠단 입장이다. 이들은 "모든 포항 교회 및 조직에 현재까지 있었던 내용을 공유하고, 진실을 알리기 위해 노력하겠다"며 "신천지 이만희가 공개토론 참석 의사를 밝힌다면 언제라도 응하겠다"는 의사를 분명히 했다.

명성교회 당회, 김하나 목사 '설교목사'로 세워

명성교회 당회에서 김삼환 원로목사를 대리당회장으로 세우고, 김하나 목사를 설교목사로 세우기로 결의했다. 대리당회장의 경우 담임목사가 유고시에 담임목사 대신 당회장직을세울 수 있는 것이다. 하지만임시당회장을 파송하고 동시에 대리당회장을 원로목사로 세운 것은 총회 수습안의 취지와는 다른 행보를 보이는 것으로 풀이된다. 지난 통합 제104회 정기총회 수습안에 따르면 "서울동남노회는 2019년 11월 3일 경에 명성교회에 임시당회장을 파송한다"고 명시 되어 있다. 하지만 명성교회 당회는 이를 어기고, 임시당회장을 파송한 것으로 알려졌다. 한편, 명성교회는 지난 4일 임시 당회장으로 유경종 목사를 파송했다. 이에 대해 서울동남노회 최관섭 목사는 기자와의 통화에서 "임시당회장은 8월 부터 결정이 나있었던 사실이고, 동남노회 임원들이 함께 결정해 나온 사항"이라며, "모든 것은 법대로 서울동남노회에서 처리한 것"이라고 말했다. 이어 수습안이 의미 없게 되지 않냐는 질문에는"수습안은 수습안대로 하는 것이고, 수습안은 이번 결정과 상관없는 일"이라고 답했다. 한편, 서울동남노회정상화를위한비상대책위원회(비대위) 관계자는 "이번 제104회 정기총회에서 나온 수습안이 판결을 따르라는 수습책인데, 그것을 위배했기에 내용을 거부하는 것으로 비칠 수 있기에 심히 우려가 된다"고 전했다. 사실상 이번 통합 정기총회에 참석해 총대들 앞에서 사과를 한 김삼환 목사는 행보와는 다른 행보를 취하고 있어 자숙하려는 모습이 맞냐는 의견도 일각에서 나오고 있다.

예장통합-명성교회, 수습안 놓고 대립각

지난 9일, 명성교회는 당회를 열고 제 104회 예장통합총회에서 발표된 수습안과 배치되는 결의를 한 것으로 알려졌다. 한 달이나 앞당겨 서울동남노회에서 임시당회장을 파송받아 김삼환 원로목사를 대리당회장으로, 김하나 목사는 설교목사로 세운 것이다. 당회장직만 김삼환 목사가 대신하고 가장 영향력이 큰 설교는 김하나 목사가 그대로 맡게 되면서 사실상 세습 문제를 매듭지었단 평가다. 원로인 김삼환 목사가 대리당회장을 맡은 것도 문제라는 지적이 나온다. 대리당회장은 담임 혹은 위임목사 유고시에만 가능하기 때문이다. 명성교회의 이같은 결정은 지난달 28일 새벽기도회에서 김삼환 원로목사가 말한 그대로다. 당시 김삼환 목사는 "김하나 목사는 당회장직은 정지되지만 설교를 비롯한 모든 업무는 그대로 한다"고 밝힌 바 있다. 예장통합 총회 임원회와 수습전권위원회는 13일, <한국기독공보>에 입장문을 게재했다. 이들은 "총회가 결의한 수습안은 일종의 징계 성격"이라며 "김하나 목사는 최소 15개월 이상 교회를 떠나 설교목사로 강단에 서는 일 없이 자기 성찰의 기회로 삼기를 바란다"고 권고했다. 다음은 입장문 전문. 제104회 총회의 명성교회 수습 결의의 뜻을 따르시기 바랍니다. 본교단은 문제에 봉착할 때마다 총회의 결의를 통하여 화합과 일치를 이루며 지혜를 모아 해결해 왔습니다. 이러한 전통에 따라서 제104회 총회는 절대 다수 총대들의 결의로 명성교회 수습전권위원회를 설치하고 수습 방안을 결의하였습니다. 이는 헌법 제12장(총회) 제87조(총회의 직무) 6항에 정한 바에 따라서 총회가 교회 분열과 갈등을 관리하기 위한 것입니다. 이 문제로 인하여 수년간 총회가 분열양상을 보였기에, 제104회 총회가 헌법 정신에 따라서 수습안을 압도적인 다수로 결의하였습니다. 이러한 총회의 결정은 비단 서울동남노회와 명성교회의 양측을 위한 것만이 아닙니다. 헌법 28조 6항의 존재에도 불구하고, 교단의 분열적인 양상을 염려하여 수습안을 채택하였습니다. 이는 어느 누구의 조작이나 교묘한 정치로 이루어진 일이 아닙니다. 교단 분열양상을 극복하려는 총대들의 뜻이 담긴 결정입니다. 일방의 유불리를 떠나서 총대들의 고심과 성숙한 뜻을 수용하고, 자기에게 유리하게 해석하는 일이 없기를 바랍니다. 1. 명성교회에 권고합니다. 총회가 결의한 수습안은 일종의 징계의 성격을 갖고 있습니다. 총회 재판국의 재심 판결(2019.8.5)에 따라서 김하나 목사는 위임목사가 취소되고 최소 15개월 이상 교회를 떠나야 합니다.이 기간에 설교목사로 강단에 서는 일이 없이 자기 성찰의 기회로 삼기를 바랍니다. 명성교회의 장로들이 1년간 상회(노회와 총회)에 나갈 수 없다는 것은 대형교회로서 한국교회 앞에 본이 되지 못한 것을 자숙하는 기간을 가지라는 의미합니다. 2. 서울동남노회에 권고합니다. 서울동남노회는 외견상 수습되어 정상적으로 운영하는 것 같으나, 노회원 55퍼센트의 출석으로 임원을 구성하였고 여전히 절반 가깝게 노회에 불참하고 있습니다. 김수원 목사는 부노회장을 지냈으니, 그를 노회장으로 추대하여 양측이 참여하는 완전한 노회를 이루라는 뜻입니다. 3. 김수원 목사 측에 권고합니다. 서울동남노회의 차기 노회장으로서 산하 교회를 포용하여 화해를 이루고 노회를 정상화하기에 힘쓰기 바랍니다. 상대를 자극하는 언행을 삼가고, 총회 수습안의 명성교회에 불이익을 주지 않겠다는 뜻을 깊게 숙고하기 바랍니다. 4. 전국 68개 노회와 총회 산하기관과 본 교단 소속 목회자들과 성도들에게 간곡히 청합니다. 제104회 총회 총대들이 헌법과 교단 분열의 현실 앞에서 고뇌하며 내린 결단을 이해하시고 분란을 종식시켜 주시기 바랍니다. 수습안의 '교단 일치와 화합'의 정신을 수용하고 십자가 화해 정신으로 돌아가기 바랍니다. 이 기회가 교단의 분열을 넘어서 하나됨을 이루는 마지막 기회일수 있기에 간곡하게 청합니다. 5. 양측에 다시 권고합니다. 총회의 결의를 아전인수격으로 해석하는 일을 피하시기 바랍니다. 명성교회나 서울동남노회는 주요사항을 결의하기 이전에 수습전권위원회와 사전에 협의하여 의견을 조율하기를 권고합니다. 악마는 디테일에 숨어 있다는 말도 있습니다. 지금도 많은 분들이 기도하고 있고, 일각에서는 거세게 항의하며 총회 결의 무효화를 요구하고 있습니다. 양측은 항의의 소리에 귀를 기울이며 성찰하기 바랍니다. 후속 마무리를 위하여 수습전권위위원회가 모이게 됩니다. 만일 수습전권위원회 권고를 따르지 않으면 그 책임은 이를 거부한 쪽에 있음을 명심하시기 바랍니다. 총회가 하나되어 한국교회의 겨울을 헤쳐 나가도록 힘써 기도하여 주시기 바랍니다. 2019년 10월 13일 대한예수교장로회 총회장 김태영 목사 명성교회수습전권위원장 채영남 목사

홍콩 시위 장기화에 음식점 줄폐업 [해외주요뉴스]

해외주요뉴스입니다. 홍콩 시위 장기화에 음식점 줄폐업 홍콩의 민주화 시위가 장기화되면서 폐업하는 음식점이 속출하고 여행업계도 심각한 타격을 입고 있다고 홍콩 사우스차이나모닝포스트가 보도했습니다. 요식업이 발달한 홍콩에서 음식점들은 매출의 상당 부분을 관광객에 의존하고 있는데 시위가 장기화되면서 홍콩을 방문하는 관광객이 크게 줄었기 때문입니다. 특히 전체 관광객의 80%를 차지하는 중국 본토 관광객이 전년도 같은 기간보다 절반 가까이 급감한 것으로 나타났습니다. '횡단보도서 휴대폰 금지' 中 벌금제 도입 중국의 한 지자체에서 횡단보도를 건널 때 휴대폰을 보면 최고 50위안, 우리돈 약 8300원의 벌금을 물리기로 했다고 현지 언론이 보도했습니다. 중국 저장성 자싱시 인민의회는 "최근 길거리에서 휴대본을 보다 교통사고가 나는 경우가 잇따르고 있어 이 같은 법을 도입했다"고 밝혔습니다. 이에 대해 누리꾼들은 "안전을 위해 매우 좋은 법"이라며 찬성하는 한편 "과도한 규제"라며 반발하는 목소리도 있습니다. 전 세계 60개 도시서 기후변화 대응 촉구 기후변화 방지 운동단체인 '멸종저항'이 기후변화 대응을 촉구하며 유럽 주요 도시에서 점거 시위를 벌였다고 로이터통신이 보도했습니다. 환경운동가들은 주요 도로를 점거하고 일제히 거리에 쓰러지는 퍼포먼스를 벌이다가 경찰에 체포되기도 했습니다. 멸종저항 단체는 각국 정부에 2025년까지 탄소 배출량 제로로 하기 위한 정책을 요구하며 앞으로 2주간 세계 60개 도시에서 시위를 벌일 계획입니다. 전시 재개된 소녀상 보러 日 관객 몰려 일본 국제예술제에 출품했다가 사흘 만에 중단됐던 위안부 평화의 소녀상 전시가 재개됐습니다. 일본 정부와 극우 세력의 압박으로 전시가 중단된 지 두 달 만입니다. 아이치 트리엔날레 측은 관람객들의 안전을 위해 관람을 하루에 두 번, 인원은 각각 30명으로 제한했지만 관람을 신청한 사람이 약 천오백명에 달했습니다. GOODTV NEWS 윤인경입니다.

[신동식 칼럼] 신앙은 현실이다

예능프로그램가운데<나는자연인이다>가있습니다. 도시를떠나서산속으로들어가서사는사람들의이야기입니다. 벌써368회(2019년 10월2 일기준)가진행되었습니다. 참으로많은사람들이자연의생활을하고있다는것에놀라지않을수없습니다. 그런데이들의내면의모습을보면자연이정말좋아서들어간분들은그리많은것같지않습니다. 저마다의많은사연이자신을산속으로몰아놓은것입니다. 그리고홀로고독한생활을즐기는것입니다. 도시를떠난다는것은큰용기가필요합니다. 그것은자신이주는안락함을포기하는것이기때문입니다. 잠시휴가차산으로가는것이아니라남은삶을살려고들어가는것은간단한문제가아닙니다. 도시로대변되는모든관계를단절하여야하기때문입니다. 그리고혼자모든것을짊어지고살아가야합니다. 그러니누구도선뜻감행할수있는문제가아닙니다. 그런데이러한모습이교회사가운데도있었습니다. 초대교회에하나님의은혜를받은이들이더욱더거룩하고경건한삶을살고자도시를떠났습니다. 그리고기도와말씀에정진하였습니다. 그것이바로수도원입니다. 교회사가운데나타난수도원은광야와사막그리고깊은산과높은바위위에있었습니다. 그래서도시로부터철저하게단절하였습니다. 이렇게도시와단절하여서자신만의삶을해결하려고하였던이들을수도사라고부릅니다. 한때는이들의모습이흠모의대상이었습니다. 그가운데프란시스코나베네딕트그리고왈도파와같은청빈을강조하면서경건에힘쓰는수도원들이존귀한존재로여김을받았습니다. 그러나인간의부패성은자연으로간다고해결되는것이아닙니다. 성령이아니고서는인간의부패성을해결할수없습니다. 결국수도원의타락은가시화되었고그곳에흘러나온추악하고쓰레기같은이야기들은더많은충격을가져왔습니다. 결국인간은도시에있으나산속에있으나같은존재였습니다. 삶의문제를해결하려고들어갔던산에서도리어죄만지은것입니다. 종교개혁자루터의삶에서볼수있듯이수도원이사람을변화시키지못하였습니다. 자연으로가는것이하나님의뜻이아닙니다. 도시를떠난다고해결된다면더이상교회는도시에있어서는안됩니다. 그러면교회도절과같이산에지어지고, 목사들은증려들과같이출가하여해탈을위하여힘쓰면됩니다. 그러면성도들은출가한목사들을희생염소삼아서자신들의죄를뒤집어씌우면됩니다. 그러나성경은우리에게이러한삶을말씀하지않습니다. 예수님은그리스도인들이있어야할곳이어디인지분명하게말씀하셨습니다. 바로세상입니다. [요17:18] 세상에서데려가심이아니라세상에보내심이바로예수님의뜻이었습니다. 그러므로세상을떠나는것은성경의뜻이아닙니다. 수도원을만들고그곳에사는것이예수님의생각이아닙니다. 그러므로선지자들은세상을갔습니다. 구약의선지자들이예루살렘한복판에서말씀을선포했습니다. 세례요한이광야에서나와서도시로들어갔습니다. 예수님께서산에서내려오사도시로들어갔습니다. 변화산의초막셋이예수님의뜻이아니라산아래서귀신들려고통받고있는이들을구하시는것이예수님의생각이었습니다. 선지자들은세상이힘들다고산으로도피하지않았습니다. 오히려산에서살다가세상으로들어갔습니다. 세상으로들어가는것은편하게사는길이아닙니다. 오히려불편하게되는길입니다. 그러나세상에살면서세상에하나님나라를세우는것이선지자들의사명이었습니다. 그러므로선지자들은세상에서도피하여홀로자신의고독을씹으며유유자적하며살수없습니다. 그리스도인은만인제사장이며동시에선지자의사명을받은사람들입니다. 현실은어렵고힘듭니다. 수많은위험들이도사리고있습니다. 이러한세상에서교회를세우고하나님나라를건설하는것이신자의사명입니다. 선지자적현실주의는현실도피주의가아닙니다. 현실에살면서성령의도우심으로자발적불편을감당하는사람입니다. 그러므로지금내가발을딛고있는이땅에서성령의역사를나타내야합니다. 선지자의사명을감당하는것이영생을선물로받은신자의즐거움입니다.

[정재영 칼럼] 베르테르 효과보다 중요한 것

다시증가한자살률 통계청이최근발표한‘2018년사망원인통계’에따르면지난해자살사망자가1만3,670명으로2017년보다9.7%(1207명) 증가했고, 인구10만명당자살자수도26.6명으로전년(2017년24.3명) 대비9.5% 증가한것으로드러났다. 연령대로보면, 80세이상을제외한전연령에서증가했는데특히10대(22.1%), 40대(13.1%), 30대(12.2%)로비교적젊은나이에서크게늘었다. 10~30대에서사망원인은자살이1위였고, 40~50대에서도암에이어자살이2위를기록했다. 특히10~30대자살비중은압도적이었다. 10대자살률은35.7%로2위보다2배이상높다. 20대사망률은절반에육박하는47.2%가자살이었고, 30대도39.4%로매우높다. 연간자살사망자가1,3670명이라는것은매일37.5명이자살로사망한다는뜻이다. 약38분마다1명이자살로목숨을잃는다는뜻이다. 자살기도자는자살사망자보다10~20배많다는점을감안하면거의2~3분마다한명꼴로자살을기도한다는의미다. 우리나라가‘자살공화국’이라는말이과장된표현이아닌것이다. 이러한결과로우리나라는다시OECD 자살률1위에올랐다. 최근10년이상자살률1위를유지하다가작년에우리나라보다자살률이높은리투아니아가OECD에가입하면서2위로내려왔으나이번에자살률이증가하면서다시자살률1위를차지하게된것이다. 이런자살률증가의원인을정부에서는‘베르테르효과’ 때문으로추정하고있다. 베르테르효과란괴테의'젊은베르테르의슬픔'이크게인기를끌면서유럽의젊은이들사이에베르테르를따라행동한사람들이많았고, 심지어베르테르를모방한자살시도까지늘면서생긴말이다. 곧유명인또는평소존경하거나선망하던인물이자살할경우, 그인물과자신을동일시해서자살을시도하는현상으로, '모방자살', '자살전염'이라고도한다. 복지부는지난해에언론을통해보도된유명인자살사건이다수있어베르테르효과가영향이있었을것으로추정했다. 베르테르효과보다중요한것 베르테르효과는자살유형에서다소흔하게나타나는현상으로많은나라에서발견되고있다. 이에언론에서자살사건에대해서보도할때자살상황을자세하게묘사하지않도록권고하고있고특히자살방법에대해서는언급하지않도록‘자살보도지침’에정해져있기도하다. 언론의역할이매우중요하기는하지만자살의원인중큰비중을차지하는것이베르테르효과라면자살예방을한다는것은쉽지않은일이다. 유명인들을대상으로따로자살을하지않도록예방교육을하기도어렵고자살위험이있는유명인들을별도로관찰할수도없는노릇이다. 물론일반인들이유명인들을따라모방자살하지않도록예방교육을할수는있겠으나이것이자살예방의근본대책이될수는없는것이다. 보다중요한것은자살의근본원인을파악하는것이다. 아무리자살이전염된다고하더라도전혀자살의징후가없고자살할이유가없는사람이유명인을따라무심코자살하는일은드물기때문이다. 이러한점에서더욱중요한것은자살을예방할수있는사회환경을조성하는것이다. 자살의원인으로주로경제적인어려움이꼽히고있으나이것이모든사람들에게똑같이자살의요인으로작용하는것은아니다. 외국의사례에서도경제위기상황에서사람들이더협력해서위기를극복하기위해노력하는경우가있고이런경우에는자살위험을높이지않는것으로보고되기도했다. 복잡한현대사회에서경제위기나가정의위기를초래하는원인자체를막을수는없으나사회적위기상황에도사회구성원들이고립이나단절되지않고서로의지하고도울수있는공동체환경을만드는것이무엇보다중요하다. 우리나라는이러한공동체적환경이라는측면에서매우취약하다. 출세와성공지향이라는우리사회의강력한문화· 정서적경향은학생들을교육이라는미명아래입시경쟁으로내몰아, 수능시험날이되면수험생이목숨을끊었다는보도가끊이지않고있다. 또한가족의안정을위해성공과출세의압력에시달리는40대남성들은우리사회에서가장높은자살률을기록하고있다. 이와같이가족마저도성공을위해수단이되는도구적가족주의경향아래서는노인들은전혀효율성이없으므로가족과사회의짐으로여겨질뿐이다. 이결과로2000년대로들어선이후노인자살자증가율이전체자살자증가율의대여섯배에달할정도로가파르게상승하고있다. 스스로목숨을끊지않더라도돌보는사람이없어혼자살다가외로이죽음에이르게되는‘고독사’도최근들어급증하고있다. 이러한상황은우리사회의삶의질이어느수준인지여실히보여주고있다. 보건복지부에따르면지난해1,232명이고독사로숨을거둔것으로나타났다. ‘무연고사망자’는2011년693명에서2012년741명, 2013년922명, 2014년1008명, 2015년1245명으로늘었다. 2011부터2015년사이77.8퍼센트나증가한것이다. 이러한상황은우리사회의공동체로서의기능이대단히취약하다는것을보여주고있다. OECD의사회분야통계에서중요한통계로공표하는지표중의하나가사회지출이다. 이지표들이나쁠수록병과실직, 노환등으로힘들고어려운일을겪을때국가나사회의도움보다는개인이더많이스스로의힘으로해결해야한다는뜻이다. 언론보도에따르면, 한국은사회지출부문에서대부분OECD의꼴찌나최하위를기록했다. 그리고자신이어려움에처했을때도움을요청할수있는친구가있는가를묻는공동체지표에서우리나라는OECD 가입국가중에최하위를기록했다. 이러한내용역시우리사회가더이상공동체라고말할수없는지경에이르렀음을보여주고있다. 자살을예방하는공동체환경 이번사망원인통계발표후에전남고창군은이지역의자살률이전라북도내에서가장낮은것으로집계됐다고발표했다. 고창군의지난해자살률은15.3명으로전라북도에서가장낮았고전국평균보다도훨씬낮았다. 특히전년(2017년기준) 대비15.7명이나줄었는데, 이것은지역전체의생명존중분위기확산과군민행복도시, 촘촘한사회안전망구축이주효했다고자체평가했다. 여기에단순한‘자살을예방합시다’라는말보다는고위험자를직접대면하며위로·격려하는프로그램을대폭확대한것도도움이됐다고설명했다. 이러한사례에서보듯이공동체환경은자살을예방하는효과가크다. 도움이절실할때도움을받을수있고극도의절망감에빠졌을때위로를받을수있는사람이자살을기도할가능성은현격하게줄어들기때문이다. 따라서무한경쟁속에주위를돌아볼여유도없이살아가고있는삶의방식을바꾸고나보다어려운상황에처해있는사람들을배려하고더불어함께살아가는사회분위기를만드는것이무엇보다중요하다. 교회는사회에서성공하고최고가되라고가르치기보다힘들고어려운여건에서도하나님의영광을위하여산다는것이어떤것인지를가르쳐야한다. 뿐만아니라나보다더어려운이웃을도울수있고약한사람을배려할수있도록가르쳐야한다. 그리고교회의소모임들과위원회활동들을통해서지역사회에있는취약계층에관심을갖고구체적인지원책을마련할필요가있다. 하나님의형상을따라지음받은귀한생명을쉽게포기하지않도록한국교회가힘을모을때이다.

[선교칼럼] 선교사가 기대하는 정책당회

선교학을 공부하는 첫 시간에 교수님이 들려주신 이야기다. 아주 오래전에 1년 365일을 오직 복음 전파에 전념하는 사람들이 있었다. 10년의 사역을 마친 후 ‘하루 정도’는 안전한 곳에 배를 띄우고, 그곳에서 휴식을 통해 서로 위로하는 시간을 갖자고 의견을 모았다. 첫 모임이 너무 은혜가 되기에 ‘매년’ 이런 모임을 가지자고 결의했다. 5년 뒤에는 매년 모이는 모임이 너무 좋고 아쉬우니 ‘일주일’을 모이고, 이 시간에 복음을 전하는 세미나를 개최하자고 결정했다. 그렇게 5년 정도를 하고 나니 매년 일주일의 복음을 전하는 세미나와 세미나에 쓰일 식사 준비 등 기타 준비를위한 ‘일부의 사람’을 따로 세우자는 결정을 내렸다. 5년이 지나서는 매년 모임을 준비하던 이들이 너무 많은 인력을 위한 준비를 해야 되니 ‘100% 복음을 전하던 예산의 일부’를 조정해서 이 모임을 위한 관리·준비에 사용하자고 다시 결정했다. 그런데 10년이 지나서는 장소 준비에 어려움이 있는 만큼 아예 ‘큰 배’를 구입하고, 이 배의 상시 운영에 따른 ‘관리비와 운영비’를 책정하자고 결정했다. 모임은 갈수록 세련되면서, 노하우도 쌓였다. 모임을 준비하기 위한 조직적이고, 안정된 예산 배정과 전문 인력들이 투입되면서 이전보다 더욱 체계를 갖췄다. 그런데 이렇게 수십 년이 지나고 많은 사람들이 바뀌면서 뭔지 모를 ‘공허한 마음’이 생겨났다. 왜 그런가를 다시 분석해 본 결과 자신들의 정체성이 복음을 전하기 위해 ‘모든 인력과 시간, 재정’을 다 사용하던 것이었다는 점을 발견했다. 그런데 어느 날부터 가장 중요한 자신들의 이 정체성을 잃어버렸다는 것을 깨닫게 된 것이다. 물론 당시 교수님의 이야기는 사실이 아닌 각색된 것이었다. 하지만 ‘선교와 교회, 교회와 선교’를 생각할 때 교수님이 해주신 이야기가 상당히 많은 도전과 원칙으로 와 닿았다. 매년 10월이 되면 많은 교회들이 정책당회를 하게 된다. 선교사로서 마음이 졸여지는 순간이다. 어려운 한국교회의 여러 복합적 상황으로 인해 사업을 줄이거나, 긴축재정을 바탕으로 예산을 책정하는 현실을 잘 알기 때문이다. 그렇기에 ‘선교’만 우선순위를 배려해 예산을 줄이지 말고 확대해 달라는 요구는 무리수라는 것도 너무 잘 알고 있다. 반면 여러 선교사들의 어려움을 알기에 더욱 마음을 졸이게 된다. 하지만 사도행전의 초대교회 행적에서 여러 중요한 회의들을 보게 된다. 그 회의의 주요 주제가 ‘교회가 어떻게 선교를 해야 하는가?’에 맞춰 진행된 것임을 발견한다. 선교사의 입장에서 각 교회가 정책당회를 준비하는 시점에서 먼저 생각했으면 하는 점은 풍성한 선교후원과 지원은 아닐지라도, 이 어려운 시기에 우리 한국교회가 어떻게 선교를 계획하고 돌파구를 만들 것인지를 구상했으면 한다는 것이다. 선교현장의 여러 어려움들을 파악하고, 교회가 어떻게 선교에 참여할지를 교회 지도자들이 머리를 맞대고 고민하는 정책당회 시간이 됐으면 한다. 또한 성도들이 이를 위해 기도하기를 기대한다. 이러한 측면에서 선교사나 선교전문가들을 초청한 세미나를 열어 어려운 시기에 선교적 교회로서 효율적인 선교사역 감당해 나갈 방안을 모색하는 것이 필요하다. 이를 기반으로 개 교회의 형편에 맞게 선교전략을 마련하고, 추진 계획들을 세웠으면 한다. 비록 선교를 위한 방대하거나 화려한 계획이 아니더라도 한국교회가 어려운 현장에서 귀한 사역을 감당하는 선교사의 이야기를 들어줬으면 한다. 교회의 지도자들과 성도들이 머리를 맞대 기도하며 좋은 아이디어와 선교 사업들이 계획되기를 기대한다.

[칼럼] 소리의 굴절

세상이 너무 시끄럽다. 최근 어떤 분의 출사(出仕)와 관련해 나라 전체가 떠들썩한지 달포가 지났다. 그 여파는 언제까지 계속될지 가히 짐작하기조차 어렵다. 필자는 그 분야에 식견이나 경험이 없어 뭐라고 견해를 말할 형편은 아니다. 그런데 TV를 시청하지 않아도, 신문을 읽지 않아도 그 이야기는 저절로 귀에 들려온다. 또한 이런저런 견해도 어느 새 ‘책이나 읽고 본연의 일에 마음을 쏟고 있는 내 공간’에 비 집고 들어온다. 그러면 이런 소리는 어떻게 전달될까? 소리를 내는 발음체가 진동하면 주위의 공기가 압축과 팽창을 되풀이하면서 발음체의 진동과 똑같은 진동을 하게 된다. 이처럼 공기의 일부에 주기적인 변위가 일어나면 공기의 밀도가 변한다. 이 공기 밀도의 변화가 공기 내에 복원력을 생성하고 이것이 또 공기를 진동시킨다. 이 진동이 우리의 귀에 도달하면서 소리가 들린다. 그런데 발생하는 소리마다 다 우리 귀에 들린다면 도저히 시끄러워서 견딜 수 없을 것이다. 그래서 창조주 하나님께서 우리 귀에 들릴 수 있는 소리의 진동수 범위를 16~2만 헤르츠로 한정해 주셨다. 이를 우리는 ‘가청진동수’라고 부른다. 정말 감사한 일이다. 우리 귀에 들리는 이 범위의 소리를 ‘음파’라고 한다. 보통 우리가 듣는 소리의 진동수는 5,000헤르츠 정도이다. 더 높은 진동수로 갈수록 불쾌감이 더해진다. 이 소리의 속도는 공기 중에서 섭씨온도 0℃일 때 331.5m/s이고, 1℃올라감에 따라 0.6m/s씩 빨라진다. 온도가 높을수록 소리의 속도가 빨라진다. 그렇다면 우리 사람들의 마음이 들뜰수록 사람들이 내는 소리도 빨리 전파된다는 이야기가 되겠다. 그러나 성경은 우리에게 ‘말하기를 더디 하라’고 분명히 가르치고 있다. 말하기를 더디 하려면 마음이 들뜨지 않아야 될 것이다. 어떤 일이나 사람과 사물에 관한 것을 말할 때는 차분하게, 그리고 과연 말할 필요가 있는지를 먼저 생각해보고 소리를 발하는 것이 옳겠다. 내가 이 말을 하지 않으면 천지간에 대격변이 일어나고 나는 그 책임을 혼자 짊어져야만 될 것 같으면 또 몰라도 말이다. 대개 화젯거리는 말하는 사람에 따라 그 중요성과 주관적 견해가 여러모로 다를 수 있고, 보는 시각에 따라 해석이 완전히 다를 수 있다. 그래서 정의를 내세우면서도 정의롭지 못한 세상이 돼 간다. 성경 속에도 등장하는 인물들에 따라 말씀의 적용이 굴절되는 것을 발견하게 된다. 파면의 각 성분이 다른 속도로 진행할 때 음파는 그 진행방향이 휘게 된다. 이것을 ‘소리의 굴절’이라고 한다. 낮에는 지표면이 따뜻하므로 지표면 쪽이 빨라지고 그 음파의 위쪽 면은 느려지므로 음파는 상공 쪽으로 굴절한다. 그래서 소리는 멀리까지 전달이 되지 않는다. 반대로 밤에는 지면 쪽이 주위보다 차가워져 소리는 지면 쪽으로 굴절한다. 그러므로 밤에는 소리가 멀리까지 잘 들린다. 인생의 밝고 좋은 소리는 멀리가지 못하고, 온갖 어두운 소리들은 천리를 그것도 광속으로 전파될 수 있다. 정의도, 신앙도 굴절이 일어나는 것이 세상이다. 우리의 기준은 오직성경 말씀이어야 한다. “오직 정의를 물 같이, 공의를 마르지 않는 강 같이 흐르게 할지어다”(암 5:24).

[이영훈 칼럼] 기도의 촛불을 들자

지난 7월에 엑시트라는 영화가 개봉했다. 이 영화는 가스 테러로 인해 사람들이 도시를 탈출하는 내용이다. 영화에서 가스 테러가 처음 발생했을 때 지상에는 이미 독가스가 퍼져 사람들이 옥상으로 대피하기 시작했다. 옥상으로 대피한 사람들은 헬리콥터의 구조를 받기 위해 자신들을 알리려고 소리를 질렀지만 소용이 없었다. 그러던 중 헬리콥터의 시선을 끌었던 것은 SOS 신호 박자에 맞춰 깜빡이는 스마트폰 불빛과 옥상에 설치돼있던 전광판 불빛이었다. 지금의 대한민국도 보이지 않는 테러로 인해 몸살을 앓고 있다. 북한은 작년 9월에 9·19 평양 공동선언에 합의했지만, 여전히 남한을 비난하며 미사일로 도발을 일삼고 있다. 일본은 화이트리스트에서 우리나라를 제외해 우리나라의 기업과 경제를 크게 위협하고 있다. 국내 경제 상황도 여전히 어렵다. 통계청에서 발표한 2019년 8월 고용동향에 따르면 작년 8월보다 취업자 수가 45만 2,000명 증가했다. 하지만 그중 86.5%인 39만 1,000명이 60세 이상의 노인 일자리이고, 77.7%인 35만 1,000명이 주 17시간 이하의 초단기 일자리거나 일시휴직 상태였다. 오히려 30·40대 취업자는 각각 9,000명, 12만 7,000명이 감소했다. 30·40대 취업자 동반 감소는 23개월째 지속되고 있다. 정치적으로도 국민의 의견이 양극단에서 서로 첨예하게 대립하고 있다. 대한민국 역사상 보수와 진보가 이처럼 극명하게 서로 다른 이야기를 내고 있었던 때는 없었던 것 같다. 이렇게 혼란한 시대에서 예수님을 믿는 우리는 무엇을 해야 할까? 엑시트 영화에서 구조를 바라는 사람들이 스마트폰 불빛을 어두운 밤하늘을 향해 들었듯이 우리도 하나님의 도우심을 받기 위해 기도의 촛불을 높이 들어야 한다. 출애굽기 17장에 이스라엘과 아말렉의 전쟁 장면이 나온다. 한 사람이라도 더 힘을 합쳐 싸워야 할 상황에서 모세는 산꼭대기에 올라가 하나님께 손을 들어 기도했다. 그런데 희한하게도 모세의 손이 올라가 있을 때는 이스라엘이 이기더니 손이 내려올수록 아말렉이 이겼다. 그래서 모세는 아론과 훌의 도움을 받아 해가 지도록 팔을 내리지 않았고, 이스라엘은 아말렉과의 전쟁에서 승리할 수 있었다. 이처럼 우리가 기도하면 하나님이 일하신다는 사실을 기억해야 한다. 하나님께서 우리에게 주신 가장 큰 특권은 기도하는 것이다. 우리가 모든 일을 계획하시고 이루시는 전능하신 하나님께 간절히 부르짖어 기도하면 하나님께서 우리의 기도를 응답해주시고 가장 좋은 것을 허락하신다. 모든 교파를 초월하여 함께 나라를 위해 기도의 촛불을 높이 들자. 정치, 안보, 경제, 사회, 문화 등의 모든 문제를 하나님께 내어드리자. 일천만 그리스도인들이 한마음으로 기도의 촛불을 밝힌다면 하나님의 은혜로 말미암아 모든 갈등과 분열과 미움과 분노와 거짓이 사라지고 하나님의 공의와 사랑이 이 땅에 가득 넘쳐나게 될 것이다. 무더웠던 여름도 지나가고 이제 제법 선선한 가을바람이 분다. 계절이 바뀌듯이 우리 사회에도 답답한 문제들이 지나가고 새로운 성령의 바람이 불어오길 간절히 기도한다. 믿는 자 모두에게 성령의 충만함이 임하여 가정마다 평안함이 다가오고 교회마다 부흥이 다가와 사회가 안정되고 예수님으로 하나 되어 통일 시대를 열어가기를 소망한다.

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