데일리굿뉴스

조유현 기자 ｜ 2021-08-18

“방송연예계에 하나님께 영광 올리는 엔터테이너를 양성하는 기업은 반드시 있어야 합니다. 그게 저희 회사라면 순종하겠습니다. 주님 책임져주세요.” 한국 최초의 장애인 배우 강민휘를 양성한 피플지컴퍼니 김은경 대표의 기도다. 1996년도부터 연예인 매니지먼트를 진행해온 김 대표는 배우 이일화, 박영규, 박상면 등 걸출한 배우들의 매니지먼트도 담당했었다. ▲김은경 대표가 양성한 장애인 배우들ⓒ데일리굿뉴스 그러던 중 네 손가락 피아니스트 이희아를 보면서 장애인 배우 양성을 마음먹게 됐고 2004년부터 지금까지 10여 명의 장애인 배우를 데뷔시켰다. 김 대표는 이희아를 보면서 “장애인들도 충분히 공인으로 활동할 수 있다는 것을 느꼈다”며 “비장애인들이 흉내 못나는 엔터테이너의 달란트가 있다는 것을 발견했다”고 말했다. 김 대표의 열정은 여전히 식을 줄 모른다. 다운증후군을 앓고 있는 장애인 배우에게 매일 꾸준한 훈련이 필요하다고 판단해 현재 한 집에서 생활하며 밀착 지도하고 있다. 강민휘의 하루 일과인 운동, 연기, 춤 배우기, 노래 배우기 등을 함께 하고 있다. 함께 생활하며 어려운 점은 없냐는 질문에 김 대표는 오히려 많은 것을 배우며 얻고 있다고 고백했다. 처음에는 돕는다는 마음으로 시작했지만, 이제는 자신을 위해 하나님께서 선물로 주셨다고 생각이 변했다는 것이다. 강민휘는 15년여 동안 매일 꾸준히 연습하고 훈련한 끝에 이제는 연예계에서 인정받는 장애인 배우가 됐을 뿐만 아니라 김 대표에게 지하철 노선을 알려줄 만큼 스스로 일상생활이 가능해졌다. 강민휘는 “연기할 때 너무 좋다”며 “친구들이 요즘 나를 보면 예전과 다르게 칭찬을 많이 한다”고 말했다. 강민휘의 성장에 많은 장애인 자녀를 둔 부모들이 희망을 가지게 되는 것이 김 대표의 큰 기쁨 중 하나다. 김 대표는 “장애인 부모들이 ‘내 아이도 가능성 있구나’라는 것을 알게되고 절망이 희망으로 바뀌는 것을 보면 소망이 생긴다”고 전했다. 피플지컴퍼니에서는 장애인 배우 뿐만 아니라 일일드라마 <빨강 구두>에서 활약 중인 신인 배우 차승우 등 비장애인 배우들도 함께 연기 수업을 받고 있다. 대부분 김 대표의 비전에 함께하고 싶어 찾아온 이들이다. 배우 차승우는 “피플지컴퍼니가 나아가고자 하는 방향성과 비전이 배우로서 하나님의 영광을 드러내고 싶었던 저의 비전과 맞아서 합류하게 됐다”고 밝혔다. ▲피플지컴퍼니에서 개설한 유튜브 채널 <피플지TV>ⓒ데일리굿뉴스 김 대표는 최근엔 코로나19로 돌봄 시설이 문을 닫자 장애인 자녀를 돌보는 데 어려움을 겪고 있는 가정을 위해 유튜브 채널 <피플지TV>도 개설했다. 장애인 배우들이 출연해 요리부터 연기, 영어 등을 선보여 집에서도 쉽게 따라하고 즐길 수 있도록 했다. 김 대표는 장애인 배우들을 육성하며 또 하나의 목표가 생겼다. 장애인 배우와 비장애인 엔터테이너를 양성하는 학교를 설립하는 것이다. 이를 위해 10년 동안 장애인 배우를 양성했던 노하우를 바탕으로 교재도 제작하고 있다. 올해 말에 교재를 출시해 유튜브로 장애인 배우의 연기지도를 하겠다는 계획이다. 독실한 크리스천으로서 하나님께서 함께하시면 두려울 것이 없다는 김 대표. 자극적인 것이 주목받는 방송연예계에서 복음을 전하길 꿈꾸고 있다.

'글씨로 전하는 위로'…손영희 작가展

김예지 기자 ｜ 2021-08-23

2002년을 뜨겁게 달궜던 한일월드컵 당시 ‘오! 필승코리아’라는 문구를 직접 쓰며 서체로 개발해 이목을 끌었던 인물이 있다. 바로 손영희 작가가 그 주인공이다. 손 작가는 월드컵 이후 지금까지 작품활동과 재능기부에 힘써왔다. 현재는 코로나19로 작품활동에 타격을 입었지만 모두가 어려운 시기를 함께 이겨낼 수 있도록 공감의 장을 열었다. 손 작가의 글씨 작품을 모은 전시회는 경기도 양평에서 만날 수 있다.300여 평의 공간에 종이와 천 등 다양한 소재를 활용한 작품 100여 점이 관람객을 맞이한다. 그 중에서도 단단한 종이 위에 새겨진 ‘아버지’라는 큰 글씨가 눈길을 사로잡는다. 손 작가의 전시에는 ‘아버지’라는 글씨가 항상 등장하는데, 이 세 글자엔 손 작가의 신앙이 담겨있기 때문이다. 손 작가는 "어렸을 때 아버지가 돌아가셔서 자라면서 아버지라는 호칭을 불러보지를 못했다"며 "기독교 신앙을가지면서 하나님 아버지라는단어가 입에서 터지면서 너무 좋았다"고 당시 상황을 회상했다. 작품 곳곳에는 기억 속 아버지의 존재를 더듬어보고, 부모의 심정을 적은 애틋함이 새겨져 있다. 손 작가는 종이 위에 바느질하듯 글씨를 새겨 만든 작품들 속에 진정성을 담았다. 무엇보다 손 작가는 관람객들이 글씨를 통해 감동받을 때 진정성이 전달되는 것 같아 가장 큰 보람을 느낀다. 손 작가는 "바닥에 앉아서 우시는 분들이 꽤 있었다"며 "그럴 때마다 저도 감사해서 같이 운다. 많은 사람들이 아버지라는 글씨에서 저와 같은 공감대가 형성되는 것 같다"고 말했다. 절절함 속 아버지를 표현해 낸 작품들을 지나면 산뜻하면서도 위로가 되는 작품들도 만날 수 있다. 무엇보다 관람객들은 다양한 성경말씀을 표현한 작품들을 통해 위로를 받는다. 관람객 A씨는 "마음에 평화가 필요해서 그런지 ‘내게 강 같은 평화’라는 문구를 보는 순간 제 마음에 평화가 찾아오는 느낌이 들었다"며 "글씨전을 통해 하나님의 위로를 받고 가는 시간인 것 같다"고 말했다. 관람객 B씨는 "9월부터 새로운 시작을 앞두고 있는데 여기서 ‘걱정하지 말아요’라는 문구가 자주 봤던 글귀임에도 불구하고 또다른 감동으로 다가온다"며"두려움과 걱정에서 다시 힘을 내야겠다는 마음가짐을 가질 수 있었다"고 덧붙였다. 손 작가가 모든 작품에 긍정적인 메시지를 담은 데는, 손 글씨로 전할 수 있는 힘을 믿기 때문이다. 손 작가는 앞으로도 글씨를 통해 위로를 전하고 세계 속에 한글의 아름다움을 알리고 싶다고 밝혔다. 전시는 8월 한달 간 계속되며, 손 작가가 전시장을 지키며 관람객에게 직접 작품에 대한 설명을 할 계획이다.

구제의류 팔아 이웃 섬기는 ‘빨간 천사’ 미용실 원장

김신규 기자 ｜ 2021-09-15

본지는 우리 주변의 선한 이웃과 가슴 따뜻한 삶의 현장을 소개하는 <굿-뉴스>를 연재한다. 이 땅에 빛과 소금의 역할을 감당하는 사람들의 선한 행적을 통해 아름다운 사회가 정착되기를 희망한다. <편집자 주> 전북 전주시 완산구 각시미용실은 빨간 티셔츠와 재킷, 바지 차림의 ‘빨간 천사’로 불리는 김미선 원장(62). 김 원장은 미용실 옆 20평 남짓한 공간에 여러 구제 옷을 정리하며 머리를 손질하러 오는 손님들에게 개당 1,000∼5,000원의 저렴한 가격에 판다. 이들 구제 옷은 미용실 단골들이 주로 가져다준다. 또 타지에서도 물품을 직접 기부 받기도 한다. 옷가지 외에도 신발이나, 가방, 책 등도 가끔씩 받아 손님들에게 판매한다. 옷을 구매한 손님들은 사랑의 열매 로고가 그려진 상자에 돈을 넣는다. 이렇게 상자에 모인 돈은 김 원장이 모두 사랑의 열매에 기부한다. 지난 1월에는 지난해 판매 수익금 236만 원을 전달했다. 김 원장이 이렇게 구제 옷을 팔아 이웃을 위해 기부하기 시작한 것은 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)이 확산되기 시작하면서부터다. 지난 4월부터는 매월 50만 원을 사랑의 열매에 보내고 있다. 한 달 수익금이 그 정도는 되지 않지만, 돈을 보태 일정액을 기부하고 있다. ▲기부받은 구제옷을 팔아 어려운 이웃을 위해 기부하는 전주 각시 미용실 김미선 원장, 사진은구제 옷을 정리하는 김 원장. (사진출처=연합뉴스) 김 원장은 구제의류를 모아 판매하는 것과 관련 “처음에는 이렇게 많은 옷이 모일 줄 몰랐다”며 “새것과 다름없는 옷을 받아서 팔고, 이 돈으로 이웃을 도울 수 있다는 게 큰 기쁨이자 보람”이라고 말했다. 당초 김 원장은 27여 년간을 주위의 독거 장애인 등 어려운 이웃들을 위해 무료식사를 제공하는 봉사를 해왔다. 전주 영광교회 권사인 김 원장은 남편 박상권 장로와 함께 소외된 이웃을 섬기는 삶을 실천해왔다. 김 원장은 “비록 없는 형편에 1,000~2,000원 모아 어려운 이웃을 돕자는 생각으로 주변의 소외계층들을 위해 집에서 중식을 제공해왔다”면서 “예수님을 닮아가려 노력하고 있다”고 전했다. 40여 명에 달하는 독거 장애인 등 불우이웃들을 위해 본인의 집에서 식사를 제공해온 것이다. 이를 위해 오전 5시에 일어나 국과 반찬을 준비해 정성껏 음식을 마련해 대접했다. 특히 점심시간이 훌쩍 지난 시간에도 음식을 차려놓은 덕분에 알아서 밥을 먹고 가는 이들도 있었다. 김 원장은 식사 외에도 무료 이발과 쌀 등을 제공하는 선행을 베풀었다. 그러다보니 도움을 받는 장애인들 가운데는 김 원장을 ‘엄마’라고 부르며 따른다. 한 손이 불구인 어떤 장애인은 주변 아파트를 돌며 헌옷가지들을 주워 와서 김 원장에게 전해주기도 했다. 이런 정성에 너무 감사하고 감격했다고 김 원장은 전했다. ▲미용실에서 손님의 머리를 손질하는 전북 전주시 각시미용실 김미선 원장 (사진출처=연합뉴스) 노인들에게는 3,000원의 저렴한 비용으로 머리를 손질해주는 주는 것도 김 원장의 또 다른 봉사차원의 서비스다. 처음에는 자녀들이 김 원장 부부의 선행을 말렸다. 6남매라는 적지 않은 자녀들을 키우면서 소외된 이웃을 섬기는 삶이 쉽지 않았기 때문이다. 그러다보니 김 원장 부부는 여행이나 외식 등도 제대로 하지 않는 검소한 생활을 해왔다. 자녀들의 만류와 반대에도 이웃을 위한 봉사와 섬김을 멈추지 않자 자녀들도 이제 더 이상 부모의 선행과 섬김을 만류하지 않는다고 한다. 코로나19로 그동안 해오던 중식 대접을 못하게 된 만큼 김 원장은 "배가 고파 미용실 앞을 서성이던 손님, 신체 일부분이 없어 움직이지도 못하던 장애인 손님, 모두 어떻게 끼니를 해결하고 있을지 걱정"이라며 예전의 중식 대접을 하지 못하게 된 것에 대한 안타까움을 표했다. 남편 박 장로는 적십자봉사 주민자치위원장으로, 그 자신은 전주시 사랑의열매 단장을 맡고 있는 김 원장은 “건강이 허락하는 한 지금의 봉사활동을 계속 할 것”이라면서 “하나님을 믿는 성도들은 남을 진정으로 돕고 섬길 수 있는 마음을 가졌으면 한다”는 소망을 전했다.

8명 살리고 떠난 아들…"장기기증은 축복"

천보라 기자 ｜ 2021-09-09

"엄마 나 머리 아파." 뇌사 장기기증인 유가족들의 모임 '도너패밀리(Donor Family)' 회장 강호(66) 목사가 기억하는 아들의 마지막 목소리다. 2000년 3월 23일, 당시 고등학교에 입학한 강석민 군은 두통을 호소하다 쓰러졌다. 자발성 뇌출혈이었다. 강 목사는 하루아침에 뇌사 판정을 받은 아들을 보며 황망했다. 하지만 문득 신체가 건강한 아들을 그냥 보낼 수는 없다고 생각했다. 장기기증을 떠올렸다. 신학생 시절부터 생명 존중에 대해 깊이 생각해왔던 터라 결정은 어렵지 않았다. 가족도 강 목사의 뜻에 동의했다. "아들이 쓰러진 지 3일째 되던 날이었어요. 아들의 회복기도를 하고 있는데, 의사가 와서 뇌 석회화되고 폐에 물이 찰 수 있다고 하더라고요. 더 늦어지면 안 될 것 같았어요. 바로 장기기증하겠다고 했죠." 강 군이 남긴 각막과 폐, 심장, 간 등 9개의 장기는 8명의 생명을 살렸다. 뼈와 연골, 피부 등 인체조직은 화상이나 조직 손상으로 고통받는 환자 100여 명에게 새로운 삶을 선물했다. 강 목사 부부 역시 이날 장기기증에 서약했다. 강 목사는 아들이 없는 현실은 애통하지만, 누군가 생명을 이어가고 있다는 사실에 위안을 느꼈다. 하지만 몇몇 사람들은 장기기증을 두고 "아들을 두 번 죽인 거 아니냐"는 말로 강 목사 가슴에 비수를 꽂았다. 뇌사 장기기증인 유가족들과 만남은 이때쯤 시작됐다. 사랑의장기기증운동본부가 뇌사 장기기증인 유가족들을 위해 마련한 모임에 참석했다. 현재 강 목사가 회장으로 있는 도너패밀리의 전신이다. 강 목사는 모임에서 같은 아픔을 지닌 유가족들과 서로 위로하며 지탱할 힘을 얻었다. "유가족들은 가족모임이 잘 안 돼요. 생일이나 명절 등이 되면 오히려 심란해요. 당사자도 힘들고 지켜보는 사람들도 불편할 수 있죠. 그런데 도너패밀리 모임에서는 나 혼자만의 아픔이나 괴로움, 고독이 아니라 유대감, 연대감이 느껴져요. 그렇게 서로 극복해 나가는 거죠." 도너패밀리는 현재 음악 및 미술 심리상담과 전국 권역별 소모임, 캠프, 전시회 등 뇌사 장기기증인을 기리고 유가족들을 위로하는 다양한 프로그램을 진행하고 있다. 지난해 2월에는 'D.F(도너패밀리) 장학회'를 출범하고 뇌사 장기기증인 유자녀들에게 장학금을 전달하기도 했다. 강 목사는 우리나라의 경우 다른 선진국에 비해 장기기증에 대한 인식과 예우가 부족하다며 아쉬움을 내비쳤다. 매일 7.5명이 장기기증을 기다리다 결국 사망하는 가운데, 우리나라 뇌사 장기기증인 수가 크게 저조한 원인에 대해 고민해볼 필요가 있다고 전했다. "아들을 지금 눈앞에서 볼 수는 없지만, 같은 하늘 아래 생명을 이어가고 있다고 생각해요. 장기기증은 축복의 통로예요. 물론 상실의 아픔이 있지만, 기증을 통해서 생명이라는 고귀한 가치를 지킬 수 있거든요. 하나님께서 주신 아름다운 몸을 다른 사람에게 나눠주는 풍성함을 함께 느꼈으면 좋겠어요."

구제의류 팔아 이웃 섬기는 ‘빨간 천사’ 미용실 원장

김신규 기자 ｜ 2021-09-15

탈 트랜스젠더의 고백..."어둠에서 빛으로"

천보라 기자 ｜ 2021-09-13

5년간 남성으로 살았던 탈 트랜스젠더 이효진 전도사. 그는 지난 시간을 두고 "어둠에서 빛으로 돌아왔다"고 회고한다. 이 전도사의 왜곡된 성 가치관은 7살 때 겪은 성폭행에서 비롯됐다. 당시의 상처는 트라우마로 남아 그를 갉아먹었다. "힘이 있었다면" "여자가 아니었다면" "남자였다면" 나를 지키지 못했다는 자책감이 분노와 혐오로 이어졌다. 그가 또래 여자친구들과 다른 성향을 보이기 시작한 것도 이 무렵부터다. 남성으로 살면 행복할 수 있겠다고 상상했다. 원피스, 치마보다는 바지를 선호했고 인형놀이보다는 총싸움이나 자전거 타는 것을 좋아했다. 특히 이성보다 동성에 관심이 많고 끌렸다. 사춘기로 접어들고 2차 성징이 찾아오자 혼란은 가중됐다. 이 전도사는 자신에게 찾아온 신체적인 변화가 힘들다 못해 혐오스러웠다. 대학생이 돼서도 상황은 마찬가지였다. 자포자기 심정으로 억지로 화장하고 치마도 입어봤지만 소용없었다. 그런 이 전도사에게 첫 사회생활은 트랜스젠더에 눈을 뜨게 된 결정적 계기가 됐다. 스타일리스트 일을 돕게 된 그는 트렌드에 민감한 이들과 생활하며 기존의 틀을 파괴하는해체주의에 빠졌다. 그동안 간신히 붙들고 있던 성 인식도 흔들렸다. "당시 패션계는 이미 남성적인 감각을 여성복에 도입한 매니시룩이 유행이었어요. 남자처럼 옷을 입어도 색안경 끼고 보거나 비난하는 사람들이 없었죠. 오히려 게이나 동성애를 힙하게 보는 문화였어요. 그런 곳에서 생활하다 보니까 동성애자나 트랜스젠더 친구들이 생겼고, 자연스럽게 좋아하는 여자에게 고백하게 됐어요." 하지만 이 전도사는 일반적인 동성애와는 달랐다. 여자로서 여자를 좋아하는게 혐오스러웠다. 특히 남자들이 자신을 여자로 대하는 게 싫었다. 그에게 남자는 경쟁상대이자 부러움의 대상이었다. 남자만 되면 모든 게 행복해질 것 같았다. 유튜브에서 본 FtM(female to male, 여성에서 남성으로 성전환한 사람)의 영상은 그가 결심을 굳히는 데 결정적으로 작용했다. 남자가 되는 과정은 감기약 처방처럼 간단했다. 이 전도사는 당시 20만 원으로 '성 정체성에 장애가 있다'는 정신과 진단서를 쉽게 발급받았고, 바로 남성 호르몬을 투약할 수 있었다. 수염부터 목소리까지 완벽한 남성의 모습으로 탈바꿈하는 데는 1년이면 충분했다. 하지만 겉모습만 바꾼 그가 마주한 현실은 상상과 달랐다. "트랜스젠더가 된 후 처음에는 만족감을 느꼈어요. 하지만 오래가지 않았어요. 원하는 모습을 얻으면 얻을수록 점점 더 공허하고, 갈급함만 커졌어요. DNA나 뼛속까지 남성으로 바꿀 수 없다는 걸 알게 된 거죠." 이 전도사는 "남성으로 살면서 매 순간 한계에 부딪히며 자괴감이 들었다"며 "달라진모습에서 이질감을 느꼈고 분리 장애와 우울증, 공황장애, 대인 기피증까지 생겼다"고 고백했다. ▲트랜스젠더 당시 이효진 전도사의 모습 ⓒ데일리굿뉴스 이 전도사가 방황하던 때 그의 손을 잡은 건 교회에 다니는 지인이었다. 그는 "교회에 가볼래?"라는 지인의 한마디에 이끌려 난생처음 교회에 가게 됐고, 예수 그리스도를 인격적으로 만나게 됐다. "심령이 가난하니까 예수님을 제대로 만난 거예요. 처음으로 알 수 없는 기쁨을 맛봤고 갈급했던 마음이 온전히 채워졌어요. 내가 틀렸구나, 그동안의 일들이 성의 문제가 아닌 내면의 문제라는 걸 비로소 깨달았어요." 이 전도사가 문제의 핵심을 깨닫자 7살 때의 끔찍한 기억이 불현듯 떠올랐다. 순간 들리는 용서할 수 있겠냐는 물음에 '네'라고 답했고,그때 성령이 임했다. 성령은 이 전도사의 내면을 바꿔놓았다. 5년간 남성의 모습으로 살아온 그가 2018년 남성 호르몬 투약을 중단한 것이다. 물론외형은 하루아침에 바뀌지 않았다. 투약 중단 후 1년이 넘는 시간 동안 여자도 남자도 아닌 모습으로 살았다고 밝혔다. 굵은 수염과 허스키한 목소리는 여전했다. 호르몬 투약에 따른 후유증으로 망가진 간과 생식기, 면역체계 등이 회복하는 데도 오랜 시간이 걸렸다. 그는 "실제 경험한 트랜스젠더의 삶은 상상과 달리 결코 만만치 않다"며 "우울증에 시달리거나, 후회와 절망에 빠져 스스로 삶을 포기하는 극단적인 선택을 하는 경우도 있었다"고 경고했다. 그는 최근 미디어와 SNS를 통해 동성애와 트랜스젠더가 미화되는 데 대해 우려의 목소리를 높였다.그 역시유튜브의 영향이 컸기 때문이다. "누군가 잘못된 선택이었다고 언급이라도 해줬다면, 이후에 생겨날 모든 부작용과 문제점들에 대해 미리 알려줄 수 있었다면 어땠을까 생각해봐요. 성 정체성에 혼란을 겪는 이들이 남자면 남자답게, 여자는 여자답게 살아갈 수 있도록 청소년 때부터 제대로 교육하는 것이 필요한 이유예요." 특히 이 전도사는 트랜스젠더나 동성애 문제는 교회 안에서도 마찬가지라며 한국교회와 성도들의 역할을 당부했다. 그는 "왜곡된 성 가치관으로 혼란을 겪는 성도들이 많지만 정죄하는 시선으로 인해 대부분 상처를 받고 교회를 떠난다"며 "교회와 성도들이 이들을 위해 해줄 수 있는 건 특별한 관심이 아닌 예수 그리스도의 사랑과 기도뿐"이라고 강조했다. "복음이 먼저예요. 저를 보세요. 복음이 들어가면 다 해결되거든요. 그러기 위해서는 이들이 상처받아 떠나지 않도록 정죄하거나 고치려 하지 마시고, 똑같이 바라봐야 합니다. 그리고 예수 그리스도의 사랑을 알려주고 기도해주세요. 빛이 들어가면 어둠은 나가게 되어 있습니다."

8명 살리고 떠난 아들…"장기기증은 축복"

천보라 기자 ｜ 2021-09-09

비대면시대 홀몸노인 위한 도시락과 사랑의 섬김

김신규 기자 ｜ 2021-09-08

본지는 우리 주변의 선한 이웃과 가슴 따뜻한 삶의 현장을 소개하는 <굿-뉴스>를 연재한다. 이 땅에 빛과 소금의 역할을 감당하는 사람들의 선한 행적을 통해 아름다운 사회가 정착되기를 희망한다. <편집자 주> “된장이 먹고 싶다 하셔서, 집에서 만든 걸 가져다드렸죠. 그게 마지막 인사가 됐어요. 그 할머니 집 앞을 지날 때마다 가슴이 찡해서 마음이 좋지 않아요.” 지난 2005년부터 홀몸노인들에게 도시락을 나눠주는 봉사를 해온 울산동구여성봉사단의 김귀선 회장(65). ▲김귀선 회장ⓒ데일리굿뉴스 37년여 경력 베테랑 자원봉사자인 김 회장은 매주 금요일마다 20명 가까운 어르신들을 찾아뵙고 도시락을 드리는 일은 그에게 보람이자 즐거움이다. 김 회장이 동네 독거노인 등 어려운 형편에 있는 노인들에게 도시락 배달봉사에 나선 것은 그가 울산 동구 전하2동의 반장으로 활동할 당시 반 회보를 통해 도시락 봉사자 모집을 본 것이 계기가 됐다. 이후 6개월 후부터 차량으로 동네 노인들에게 도시락을 가져다주는 봉사를 하게 됐다. 동네 반장으로 활동하다보니 동네 지리를 속속들이 잘 안다는 것이 물론 도시락 배달봉사는 단순히 도시락만 전달하는 것에만 그치지 않는다. 도시락을 받는 주 대상 노인들이 홀몸노인들이기 때문이다. 이들은 오랜 시간 홀로 지내다보니 건강도 좋지 않는 경우가 많다. 그래서 필히 건강 점검 및 최악의 경우 생사 확인까지 해야 하는 안타까운 현실을 마주할 때도 있다. 특히 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 시대가 되면서 대다수 대면 봉사에 큰 제약이 생겼다. 그래서 도시락 배달봉사는 더 중요해졌다. 전염병에 가장 취약한 노인들을 일일이 만나서 건강을 확인해야 하기 때문이다. 김 회장이 오랜 시간 도시락 배달봉사를 하는 과정에서 만난 노인들 가운데는 요양병원에 들어가는 것이나, 병원 면회 때의 만남이 마지막이 되는 경우도 있었다. 드물게는 집에서 고독사하는 노인도 있었다. 그럴 때마다 한동안 마음이 시린 고통을 겪는다. 그러다 보니 우리나라 복지가 많이 좋아진 측면이 있음에도, 현장을 돌아보면 꼭 필요하지 않은 곳에 복지 혜택이 남발되는 사례도 접하게 된다. 때문에 김 회장은 정말 도움이 필요한 이들에게 꼭 필요한 맞춤형 혜택이 돌아가는 시스템이 갖춰졌으면 하는 바람이다. 김 회장은 단순히 도시락만 전달하는 것에 머물지 않는다. 통장 수당으로 선풍기나 반찬 등을 마련해 형편이 어려운 이웃에게 전달하는가 하면, 대한적십자사 봉사회에 가입해 취약계층 결연, 재난 지원, 김장 등 다양한 봉사를 펼쳐오고 있다. 그런 과정에서 동구 여성단체 회장으로도 활동했다. 김 회장의 봉사가 특히 차량을 이용한 봉사이다 보니 노인들의 목욕을 위한 이동이나, 코로나19 예방접종을 위해 차량 요청을 하는 동네 경로당의 요청에도 언제나 먼저 나선다. 이웃을 위한 다양한 활동과 헌신을 인정받은 김 회장은 올해 울산시자원봉사센터 선정 ‘울산 자원봉사 명예의 전당’에 오르는 보람도 있었다. 오랜 봉사를 하는 과정에서 김 회장은 남편과 함께 경북 경산의 호산대학교에서 사회복지를 공부하고 복지사 자격증도 취득했다. ▲홀몸노인 등에게 전달할 도시락을 운반하는 모습. ⓒ데일리굿뉴스 이처럼 워낙 분주하게 활동하는 김 회장에게 주변에서 “도대체 무슨 직장을 다니기에 그렇게 바쁘냐”고 묻기도 한다. “그런 분들에게 ‘자봉(자원봉사) 주식회사에 다닌다. 월급날은 매달 32일이다’라고 대답하면, 어리둥절하다가 곧 농담을 이해하십니다. 간혹 몸이 아프거나 생활에 지쳐서 봉사할 여유가 없다는 분들도 계시는데, 저는 반대로 그런 분들에게 오히려 봉사를 권합니다. 남을 돕는 일에 집중하면서 갱년기나 우울증은 모르고 넘어갔어요.” 김 회장은 특히 자신의 경험을 토대로 시대의 흐름에 의해 봉사의 개념이 달라져야 함을 깨닫게 됐다고 한다. 이제는 봉사 시간을 기부해서 다른 형태의 혜택을 돌려주거나, 아예 일정 부분의 금전적 보상을 하는 등의 형태로 변해야 한다는 것이다. 그런 만큼 선의에만 기댈 것이 아닌, 제도적 지원책이 필요하다고 강조했다.

일상 속 은혜 담은 그림…"위로와 공감"

김예지 기자 ｜ 2021-09-06

코로나19 장기화로 고용불안과 실업문제 등 어려움을 겪고 있는 청년들이 많다. 이를 통해 우울과 불안을 호소하는 청년들도 늘어나고 있다. 이런 가운데 '이화하하'라는 이름으로 활동하는 이화선 작가의 묵상집이 청년들에게 위로와 용기를 전하고 있어 눈길을 끈다. 평범한 일상 속 받은 은혜를 글과 그림으로 표현한 작품들. 이화선 작가는 3년째 매주 1~2개씩 SNS를 통해 글과 그림을 공유하고 있다. 현재는 크리스천 청년들에게 입소문이 나면서 2만여 명의 팔로워를 보유 중이다. 작년과 올해, 이 작가는 하나님의 위로와 따뜻한 메시지가 담긴 작품들을 모아 책으로 펴내기도 했다. 모든 작품은 그가 일상 속 묵상한 내용들로 가득차 있다. 마음처럼 되지 않는 신앙생활의 어려움을 물론 평소 소심하고 자존감이 낮은 자신의 모습과 하나님께서 위로하시고 용기를 주시는 모습 등을 고스란히 담았다. 이 작가는 "첫 번째 책 표지에 한 아이가 넘어져 있는데 사실 그게 내 모습"이라며 "항상 넘어지고 실수투성이인 나를 하나님께서는질책하지 않으시고매번 위로해 주셨다"고 설명했다. ▲이화선 작가가 말씀묵상 그림일기를 작업 중이다. ⓒ데일리굿뉴스 SNS에선 위로와 용기를 얻었다는 청년들의 반응이 이어졌다. 신앙생활을 하며 고군분투하는 모습이 공감된다는 반응이다. 신앙생활에서 관계로 인해 어려움을 겪던 한 청년은 따뜻한 글이 신앙 회복에 도움이 됐다고 댓글을 남기기도 했다. 신앙적 어려움을 겪는 청년들이 자신의 글과 그림을 통해 다시 일어날 힘을 얻고, 은혜의 간증을 나눌 때 가장 큰 보람을 느낀다는 게 이 작가의 고백이다. 그는 "평소 자신감이 넘치는 성격도 아니고 한발 뒤로 빼는 사람인 저와 비슷한 청년들이 많을 것"이라며 "잘하는 게 없어도 하나님과 동행하면서 한걸음 한걸음 살아가고 있다는 응원의 메시지를 전하고 싶다"고 말했다. 지난달 31일부터 이 작가는 책에 다 담지 못한 일상의 모습을 기록해 놓은 작품들을 모아 개인전시회를 열었다. 평상시 만난 사람들과 경험한 일, 교회학교 사역 현장과 선교지에서 보낸 시간 등 일상 속 하나님의 은혜가 작품마다 담겨 있다. 앞으로도 이 작가는 SNS와 전시회, 교육 활동을 통해 문화예술계에서 선한 영향력을 전하는 사람이 되기를 바란다고 전했다.

눈물이 마르지 않는 땅 '아이티'…간절한 기도 필요해

최상경 기자 ｜ 2021-08-31

“순식간에 모든 것을 집어삼켰어요. 초기 대응이 중요한데 코로나까지 겹쳐 구호단체들이 들어오지도 못하는 상황입니다.” 아이티 한인선교사협의회 김월림 회장은 27일 본지와의 인터뷰에서 아이티 지진 피해 소식을 알리며 안타까워했다. 리히터 규모 7.2의 지진이 강타한 지 보름이 지났으나 아이티의 복구작업은 더디기만 하다. 현재까지 약 2,100 명이 숨지고 1만 2,000 명 넘게 다쳤다. 300여 명은 실종된 상태다. 지진으로 완전히 부서지거나 망가진 집이13만 채가 넘는다. 기약 없는 천막생활을 하는 이재민도 헤아릴 수 없을 정도다. 김 회장은 "지진이 발생한 곳은 아이티 수도 포르토 프랭스에서 차로 5시간이 넘게 걸린다"며 "열악한 시골 지역이라 구호 물자가 제때 도달하기 어렵다"고 토로했다. 유엔을 비롯해 국제사회의 지원이 조금씩 이어지고 있지만 구호물품이 아이티 남서부의 지진 피해자들 손에 전달되는 속도는 여전히 느리고 양도 충분치 않다는 게 김 회장의 얘기다. 2010년 아이티 대지진으로 수십만 명이 목숨을 잃었던 당시 현지에 와 정착한 김 회장은 “그때보다 지금이 여러모로 상황이 더 안 좋다”며 현지 분위기를 전했다. 지난달 조브넬 모이즈 대통령의 피살과 의회 임기 종료 등으로 정부 기능이 사살상 마비된 데다 치안이 부실해 범죄가 횡행하고, 수도에서 지방으로 이어지는 도로는 산사태로 막혔기 때문이다. “지진 발생 지역 내 교회만 200여 곳이 완파된 상탭니다. 학교나 공공기관은 말할 것도 없죠. 집을 잃은 이재민들은 나무 막대와 방수포, 비닐 등으로 만들어 놓은 엉성한 천막에서 지내고 있어요. 여러 위험에 노출돼 있어 도움이 시급합니다.” 김 회장은 아이티에서 사역 중인 10여 명의 한인 선교사와 구호활동에 나서고 있다. 오전 5시쯤 출발해 6~7시간을 이동해야 현장에 도착, 밤 10시 집으로 돌아오는 빡빡한 일정이다. 그는 “선교사들끼리 십시일반 재정을 모아 함께 움직이고 있다”며 “현지 교회도 상당한 피해를 입었다. 긴급구호 활동은 며칠 내로 마치고 아이티 재건을 돕는데 힘쓰려 한다”고 말했다. 아이티를 향한 김 회장의 애정은 남다르다. 2010년 1월 12일, 30만 명이 넘는 목숨을 앗아간 아이티 대지진은 그의 인생을 바꿔놓았다. 김 회장은 지진이 발생하고 며칠 뒤 가장 먼저 긴급구호팀의 일원으로 현장에 달려갔다. 그리고 지금까지 현지에서 긴급구호와 의료지원, 난민촌 어린이 교육과 설립 등 난민 지원 사업을 펼치고 있다. 그 공로를 인정받아 ‘2016 해외봉사상’ 민간 부문 국무총리상을 받기도 했다. 현재 국제개발협력민간협의회 소속 NGO ‘써빙프렌즈’의 아이티 지부장도 역임 중이다. “살기로 하고 아이티에 갔을 때 할리우드 전쟁 영화를 보는 느낌이었어요. 그런데 살면서 지금까지 느끼지 못하던 잔잔한 행복, 작은 것에 대해 감사하는 법을 배우며 더불어 살아가는 행복을 느끼기 시작했습니다. 남은 인생을 지극히 작은 자들, 내가 돌 수 있는 이들을 도우며 살고 싶어요. 내가 가장 기뻐할 수 있는 일이기 때문이죠.” 모두가 어려운 시기, 타인을 도울 수 있는 축복을 모두가 함께 누리게 되길 김 회장은 바랐다. 특히 절망의 땅인 ‘아이티’에 희망이 찾아오길 함께 기도해줄 것을 요청했다. 그는 “다들 아이티는 눈물이 마르지 않는 땅이라고 말한다”며 “오랫동안 자연재해와 열악한 환경에 놓이며 두려움이라는 이슈를 늘 안고 있다. 아이티가 ‘평화의 땅, 축복의 땅’이 되도록 한국교회와 성도들이 기도로 마음을 모아달라”고 말했다. ▲김월림 회장과 아이티 어린이들.(김월림 회장 제공)

사랑으로 품은 이주민에게 한국어 교육으로 정착 도와

김신규 기자 ｜ 2021-08-23

본지는 우리 주변의 선한 이웃과 가슴 따뜻한 삶의 현장을 소개하는 <굿-뉴스>를 연재한다. 이 땅에 빛과 소금의 역할을 감당하는 사람들의 선한 행적을 통해 아름다운 사회가 정착되기를 희망한다. <편집자 주> ‘주말에 남편과 나들이를 갑니다.’ 매주 일요일 오후 황나란 씨(44) 컴퓨터에서는 미숙한 한국어 발음이 흘러나온다. 목소리 주인공은 국제결혼을 한 베트남 여성. 외국인 이주민을 상대로 진행하는 한국어 수업이 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 확산으로 인해 화상으로 진행되는 풍경이다. ‘반만년 역사의 단일민족’이라는 민족의 긍지는 더 이상 한민족을 설명하는 특징이 되지 못하게 됐다. 지난 6월말 현재 국내 거주 외국인의 수는 대략 198만 여명(한국계 포함)에 달한다. 한국인과 결혼한 외국인으로 구성된 다문화 가정도 늘고 있다. 이처럼 국내 정착 외국인들과 다문화 가정의 수가 증가하면서 한국어를 배우는 외국인이주민들이 늘고 있다. 한국어 선생님인 황씨는 2016년부터 취약계층 외국인을 상대로 수업하고 있다. “21살 국문과 편입을 준비하던 중 예수님을 만나면서 선교에 대한 마음을 품었던 저는 경기도 양평의 아세아연합신학대학에 편입했습니다. 당시 경기도 광주의 외국인노동자쉼터에서 활동하는 지인의 요청으로 주말마다 그곳에 가게 됐죠. 그곳에서 동남아 및 중동 쪽 친구들을 만나 생활하며 한국어도 공부하게 된 것이 오늘까지 오게 된 것입니다.” ▲2019년 캄보디아에서 한국문화의 날 행사장에서황나란 씨(왼쪽에서 두 번째). ⓒ데일리굿뉴스 이를 계기로 결국 1년간 공부해 한국어교원자격증을 취득했고 부산외국인주민지원센터에서 한국어 선생님으로 봉사하기 시작했다. 황 씨가 한국어교원자격증을 딴 이유는 자신의 외국어 서투른 만큼 선교지로 가는 것이 어려울 것으로 판단했기 때문이다. 마침 한국어 강사를 필요로 하는 이들이 있음을 알게 됐고, 결국 한국어 교원자격증을 취득하게 됐다. 황 씨는 “법률, 의료 등 전문적인 지식이 없는 상황에서 외국인 이주민들 도울 수 있는 가장 좋은 방법이 한글을 가르치는 것이었다”며 “외국인이 타지에서 잘 지내기 위해 갖춰야 할 가장 필수적으로 요소가 언어”라고 말했다. 현재 초급반을 담당하는 황 씨의 학생은 주로 20∼30대로 직업은 다양하다. 국제결혼을 한 주부부터 외국인 근로자까지 모두 한국어를 배우고자 하는 의욕이 대단하다. 황씨는 “일을 마친 뒤 피곤함에 못 이겨 졸면서 수업을 듣는 외국인 노동자 학생을 볼 때면 안타깝다”며 “그래도 열심히 따라와 주며 공부할 때면 고맙다”고 말했다. 특히 “수업을 마친 뒤 ‘선생님 고맙습니다’라고 말할 때가 가장 뿌듯한 순간”이라고 말했다. 고국에 돌아가서도 황 씨에게 고마움을 표시하며 연락하는 학생도 있다. 황 씨는 “네팔 국적 학생이 결혼한다고 해 아내에게 화장품을 선물한 적이 있는데, 이후 꾸준히 연락하며 네팔로 귀화하라며 권유한다”며 웃음을 내비쳤다. 또 “열정이 넘치던 베트남 여성도 고국으로 돌아간 뒤 SNS를 통해 안부를 묻는다”며 자랑(?)했다. ▲지난 2019년 캄보디아 바탐방대학 한국어학과 장학기금 마련 바자회 행사장의 모습. ⓒ데일리굿뉴스 더 많은 학생을 가르치고 싶다는 황 씨의 열망은 외국으로 이어지기도 했다. 2017년 10월 코이카 활동으로 캄보디아에 봉사활동을 간 황 씨는 바탐방 대학 한국어학과 학생들을 만났다. 그곳에서 황 씨는 한국어를 가르치는 것은 물론 장학회를 만들고, 코로나19 사태로 조기 귀국했을 때는 화상 수업을 진행했다. 황씨는 “안정적으로 공부할 수 있는 환경을 조성하도록 장학회를 마련했다”며 “2018년 캄보디아에서 활동한지 1년 정도 됐을 때 지인이 건넨 장학금 550달러가 씨앗이 됐다. 후원액이 많지 않다 보니 대학원 선배가 학부생을 위해 자발적으로 기부하는 등 독립적으로 운영하고 있다”고 말했다. 황 씨는 외국인 이주민에 대해 부정적인 선입견을 품지 않길 당부했다. 그는 “오히려 외국인들 당장 돈이 없어서 어려울 뿐 대학을 졸업한 엘리트 계층도 많다”며 “이주민에 대한 선입견 문제가 사회 공론화돼 앞으로 긍정적 인식이 생기길 바란다”고 당부했다.

'글씨로 전하는 위로'…손영희 작가展

김예지 기자 ｜ 2021-08-23

한국 최초 장애인 배우 양성 ‘김은경 대표’

조유현 기자 ｜ 2021-08-18

교회학교 교사에서 전문 청소년사역자로

김신규 기자 ｜ 2021-08-13

본지는 우리 주변의 선한 이웃과 가슴 따뜻한 삶의 현장을 소개하는 <굿-뉴스>를 연재한다. 이 땅에 빛과 소금의 역할을 감당하는 사람들의 선한 행적을 통해 아름다운 사회가 정착되기를 희망한다. <편집자 주> 국내 유명 대형 교육기업에 근무하다가 교회에서 중등부 교사로 사역하게 된 것이 현재의 청소년 전문가의 길로 들어서게 된 심묘탁 용산청소년수련관장(58). 심 관장을 중견직장인의 길에서 청소년 전문가로 인생2막을 시작하게 된 계기는 지난 2006년 노량진교회에서 중등부를 교사를 맡게 되면서부터다. 중등부를 맡은 지 4년째 되던 해 담임을 하던 중3년 남자아이들의 예배드리는 모습이 불량하고 자신의 말을 제대로 듣지 않는 아이들을 위해 기도를 하게 됐다. 그런데 기도 중에 “그럼에도 불구하고 그 아이들이 교회에 왔잖아. 그런데 너는 뭘했니?”라는 마음이 들었다. 그것이 심 관장이 청소년을 새롭게 바라보는 계기가 됐다. 하지만 아이별로 문제 상황을 적어놓고 기도했지만 몇 달이 지나도 전혀 변화가 없었다. 오히려 문제와 사고를 일으키는 아이가 생겼고, 결국 자책감으로 교회학교를 그만둬야겠다고 생각했다. 그때 다시 들린 하나님의 메시지는 “그 아이를 위해 너가 뭘 했니?”였다. 이를 계기로 심 관장은 딸이 다니던 대학에 청소년학과가 있다는 것을 알고 2012년 48세의 나이에 대학원에 입학해 청소년에 대해 공부했다. 중등학교 정교사 자격에 국내 최고의 교육기업에서 20년 경력의 그였지만 청소년에 대한 인식을 완전히 바꿨다. 그리고 미래에 대한 아무 계획도 없이 오랜 직장을 사직한 후 배운 대로 실천하는 것에 집중했다. 아이들이 스스로 선택할 수 있도록 지지하고 응원해 주면서 기다리다가 도움을 청할 때 아낌없이 지원했다. 그리고 교회 청소년들만이 아닌 세상 속의 청소년들을 케어하는 일에 뛰어들었다. 2014년 대학원 졸업 후 청소년법인에 취업해 청소년인성·인권교육 프로그램을 만들어 지도자를 양성하는 한편, 구립청소년시설의 관장으로 일하면서 지역 청소년들의 행복을 지원해오고 있다. 그가 2018년부터 사당청소년문화의집 관장으로 있을 때는 1991년 개소 이후 첫 ‘최우수등급’을 이끌어냈다. ▲지난해 3월 사당청소년문화의집이 여성가족부 청소년시설평가에서 설립이후 최초로 최우수평가를 받아 지역언론과 인터뷰하는 모습.ⓒ데일리굿뉴스 심 관장은 “혈기왕성한 청소년들의 열정을 이끌어내기 위해 프리스타일 농구를 도입하는 등 청소년들이 즐겨 찾고 자유롭게 이용할 수 있는 시설이 되도록 했다”며 “청소년들에게는 특정 프로그램이나 행사가 아니라 청소년들이 자유롭게 이용하는 것이 굉장히 중요하다”고 강조했다. 지난 2월에는 현 용산구의 용산청소년수련관으로 옮겨 청소년 안전과 직결되는 노후화된 수련관 시설 개선과 비대면 시대에 청소년의 디지털역량을 강화하는 일을 시도했다. 그 결과 구청으로부터 20억 원의 예산을 지원받아 스마트청소년플랫폼 구축을 추진하고 있다. 그동안 심 관장은 청소년 전문가로 활동하면서 많은 청소년들을 만났고 문제아들을 접했다. 문제청소년들은 심 관장의 케어를 거치면서 삶의 변화를 경험하고 건전한 사회일원으로 살아가고 있다. 이 가운데 중학교 때 몇 번이나 자해를 하며 놀라게 했던 여학생이 심 관장을 통해 회복되고 벌써 두 아이의 엄마로 행복한 삶을 이어가는 것을 보면 한없는 보람을 느낀다. ▲2020년 8월 사당청소년문화의집에서 청소년 축제 ‘방구석 롤드컵 대회’를 마치고 1등한 청소년들과 함께 한 심묘탁 관장.ⓒ데일리굿뉴스 또 소외계층 청소년 대상의 프로그램을 기획해 지역의 어려운 청소년들을 찾아내고 물질적 지원과, 은둔형 청소년들을 시설의 프로그램에 참여하게 해 그들의 자존감을 높여준 결과 이들의 삶이 변화된 것도 감사할 일이다. 심 관장은 “모든 청소년이 자신을 소중하게 여기며, 매일에 닥치는 상황 속에서 스스로 선택하고 책임을 지며 살아나갈 수 있기를 기도하고 기대한다”면서 “교회학교 교사는 물론 청소년 시설의 직원들이 청소년들의 성장을 보며 우리가 하는 일이 소중하고 가치 있는 일이라는 것을 느끼며 행복하게 일하는 곳이 되도록 노력할 것”이라고 말했다.

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조용기 목사 빈소…정재계·교계 인사 발길 이어져
조문 첫날…"희망의 신앙 잇겠다"
빈소에 정관계 인사·교인 등 추모 발길

15일 오전 여의도순복음교회 대성전 1층 베다니홀. 빈소가 마련된 입구는 이른 아침부터 검은 정장을 입은 조문객들의 모습이 보였다.

고(故) 조용기 목사를 애도하기 위해 많은 이들이 마지막 길을 배웅했다. 이들은 조 목사를 "위대한 목회자", "따뜻한 분"이라고 기억했다.

유족은 근조화환을 사양한다고 밝혔으나, 빈소가 마련된 교회 앞에는 화환이 가득했다. 장례식장 바깥에는 고급 세단과 승용차들이 모여들었다.

고인이 한국교회의 큰 어른인 만큼, 이른 시간부터 교계와 범정재계 인사들의 조문 행렬이 시작됐다.

코로나19 상황에 따라 내부 조문객들은 거리두기를 유지한 채 차례로 입장했다. 몇몇 성도들은 조 목사의 영정사진을 보고 목놓아 울음을 터트렸다.

서울 양천구에 사는 성도 A씨(65)는 "살아 생전 목사님 설교에 큰 은혜를 받았다"며 벌써부터 그립다고 했다. 새벽같이 집을 나섰다던 경기도의 한 대형교회 권사(67·여)는 "복음을 위해 한평생을 사신 목사님의 소천이 아쉽다. 하나님 곁에서 편히 쉬시길 기도한다"고 말했다.

40년 동안 순복음교회에 다닌 권사 B씨는 "목사님 말씀으로 은혜를 많이 받았고, 80년대 어려울 때 버틸 수 있었다"고 조 목사를 추억했다.

빈소는 조 목사의 유족인 세 아들과 여의도순복음교회 이영훈 위임목사, 한국교회총연합 소강석 대표회장 등이 지켰다.

			▲여의도순복음교회 이영훈 위임목사가 추모메시지를 발표하고 있다.ⓒ데일리굿뉴스
		
이영훈 목사, 추모메시지 발표

이영훈 위임목사는 기자들 앞에서 조용기 목사를 떠나보내는 심경을 전했다. 이 목사는 "어제 아침 소천하신 조용기 원로 목사님은 한국교회의 거목이자 세계교회의 위대한 복음전도자"였다며 "저에게는 더욱이 영적인 아버지이자 스승"이라고 운을 뗐다.

이어 "여의도순복음교회가 고인의 절대 긍정의 신학을 원동력으로 삼아 세계 최대의 교회로 성장했다"며 "앞으로도 절대긍정과 절대감사의 힘으로써 조용기 목사님의 신앙을 이어갈 것"이라고 다짐했다.

마지막으로 이 목사는 "고인의 육신을 떠나보내지만 성령운동의 불길이 타오르는 모든 곳에서 조용기 목사님은 영원히 살아계실 것"이라며 "이제 고단한 이 땅에서의 모든 시간을 뒤로하고 하나님 품에서 평안을 누리시길 바란다"고 덧붙였다.

현재 정재계와 교계 인사들의 조문 일정이 꽉 찬 상태다. 이재명 경기도지사와 정세균 전 국무총리, 송영길 더불어민주당 대표는 오전 8시쯤, 국민의힘 대선 경선 예비후보인 원희룡 전 제주지사는 오전 8시 30분쯤 빈소를 찾아 조의를 표했다.

조용기 목사의 장례는 지난 14일 별세한 시점을 기준으로 5일장으로 치러진다. 조문은 오전 7시∼오후 10시 할 수 있다.

장례예배(천국환송예배)는 18일 오전 8시 여의도순복음교회 대성전에서 한국교회장으로 치른다. 하관예배는 당일 오전 10시 장지인 경기 파주시 오산리최자실국제금식기도원 묘역에서 있을 예정이다.

			▲조문하다가 울음을 터트린 한 성도.ⓒ데일리굿뉴스
		
<속보>여의도순복음교회 조용기 원로목사 별세

여의도순복음교회 조용기 원로목사가 14일 별세했다.

여의도순복음교회(이영훈 목사)는 조 목사가 이날 오전 7시 13분 서울 종로구 연건동 서울대병원에서 하나님의 부르심을 받았다고 밝혔다. 현재 빈소 마련 등 장례 절차가 진행 중이다.

5일장으로 치러지며, 빈소는 여의도순복음교회 베다니홀에 마련될 예정이며, 서울대병원에는 마련되지 않는다. 오후부터 조문할 수 있다. 장례예식은 18일 오전 8시 한국교회장으로 진행된다. 극동방송 이사장 김장환 목사가 설교한다. 장례위원장은 한국교회총연합 공동대표회장 소강석 이철 장종현 목사가 맡는다. 하관 예배는 같은 날 오전 10시 장지인 경기도 파주시 오산리최자실국제금식기도원 묘원에서 열린다.

조 목사는 지난해 7월 16일 뇌출혈로 쓰러진 이후 지금까지 병원에서 입원치료를 받아왔다.

유족으로는 고 김성혜 여사와의 사이에 장남 희준, 차남 민제(국민일보 회장), 3남 승제(한세대 이사) 등이 있다.

조 목사는 1936년 2월 14일 경남 울주군(현 울산광역시) 삼남면 교동리에서 부친 조두천 장로와 모친 김복선 권사의 5남 4녀 중 장남으로 태어났다. 58년 순복음신학교를 졸업한 뒤 당시 최자실 전도사와 서울 은평구 대조동에서 천막 교회를 세우며 목회를 시작했다. 천막 교회는 현 여의도순복음교회의 전신이다. 이후 여의도순복음교회는 93년 교인 수 70만명을 넘어서며 기네스북에 세계 최대 교회로 등재됐다.

조 목사는 1966년부터 1978년까지 기독교대한하나님의성회(기하성) 총회장을 역임했으며, 2008년 5월 여의도순복음교회 원로목사로 추대됐다. 원로목사로 추대된 이후 영산조용기자선재단 이사장을 지내며 구제 사업을 펼쳐왔다.
한국교회 큰 별 '조용기 목사'…희망으로 기적 일구다
천막교회에서 세계 최대 교회 성장
제3세계 선교도 박차…지구 120바퀴 비행
취약계층 복지사업 및 평양 심장병원 등 다양한 헌신

“‘할 수 있다. 하면 된다. 해보자’고 마음먹어야 합니다. 긍정의 믿음을 갖고 긍정의 말을 하며 행동으로 옮길 때 하나님께서 반드시 이뤄주실 것입니다.”

1960년대 ‘희망’을 전한 조용기 목사의 설교에 교회에는 구름 인파가 몰렸고, 조 목사와 여의도순복음교회는 한국 사회와 함께 성장했다. 조 목사는 한국교회의 부흥과 세계교회의 성장을 이끌었던 주인공이다.

1936년 경남 울산 울주군에서 태어난 조 목사는 한학과 전통적인 종교문화에 익숙한 가정에서 자랐다. 가난한 사춘기를 보냈고 1950년 한국전쟁이 터지며 부산에서 피난살이를 했다.

그의 인생은 고등학교 2학년 때 폐결핵 3기로 사망선고를 받으면서 바뀌었다. 병상에서 누나 친구가 전해준 성경책은 절망 속에 예수님을 접할 수 있는 계기가 됐다.

그 뒤 부산에서 우연히 천막부흥회에 참석했다가 캔 타이스 선교사를 만난 조 목사는 폐결핵이 치유되는 경험을 하면서 신학교 입학을 결심했다.

조 목사는 1956년 기독교대한하나님의성회 순복음신학교에 입학했다. 이후 장모이자 목회 동역자인 최자실 목사를 만나 1958년 신학교를 졸업하고서 목회에 바로 뛰어들었다.

			▲서울 은평구 대조동 천막교회 모습.(여의도순복음교회 제공)
		
교회 성장 배경…희망의 신학·강한 리더십

첫 목회지는 서울 은평구 대조동. 1959년 5월 18일 당시 최자실 전도사의 집 거실에서 가정예배 형태로 창립예배를 드림으로서 목회를 시작했다. 성도라고는 밭일을 하다 비를 피해 들어온 할머니가 전부였다. 집 앞 마당에 천막을 치고 가마니를 바닥에 깐 강대상을 놓은 채 예배를 드렸다. 천막교회의 시작이었다.

시작은 미약했으나 목회 초반부터 부흥을 거듭했다. 1970~80년대 소외된 이들을 보듬는 조 목사의 ‘희망적 설교’에 많은 이들이 응답한 것.

교회는 창립 3년 만에 서대문로터리에서 부홍회를 개최한 것을 계기로 이전했다. 1973년엔 국회의사당과 시범아파트 외 허허벌판이던 여의도에 교회를 신축해 옮겼다. 당시 육지와 연결되는 다리조차도 없었기 때문에 교통이 가장 큰 문제였다. 조용기 목사는 하나님으로부터 기도의 응답을 바탕으로 여의도에 건물을 세우겠다는 계획을 강하게 추진했다.

1973년 8월 19일 현재의 여의도에서 최초의 예배가 드려졌다. 그 뒤로 성장세가 가팔라지며 1979년 성도 수 10만 명, 1981년 20만 명을 넘어섰다. 1993년에는 성도 수 70만 명이 넘는 세계 최대 교회로 기네스북에 등재됐다.

교회 측은 이런 성장 배경으로 조 목사의 강한 리더십을 꼽았다. '할 수 있다'는 긍정의 힘으로 영적 도전을 거듭한 조 목사의 목회 철학이 있었기에 가능했다고.

특히 여의도순복음교회의 구역 모델은 성도 수 증가의 비결로 거론된다. 서울 지역을 20개 구역으로 분할한 후 평신도 여성들을 구역장으로 임명해 구역 모임을 이끌게 한 것이 출발이었다. 외국에서 온 목회자들이 현지 목회에 여의도순복음교회의 구역조직을 접목시켜 엄청난 부흥을 이루기도 했다.

미국 풀러신학교 피터 와그너 박사는 "한국의 조용기 목사는 20세기 후반 들어 가장 강력하게 세계교회에 영향을 미치는 영적 지도자 중 하나로 기억될 것"이라고 평했다.

			▲잠실올림픽주경기장 기념성회 개최.(여의도순복음교회 제공)
		
세계 교회 성장에 영향

조 목사와 여의도순복음교회의 위상은 국내를 넘어 세계에 알려졌다. 1973년 9월 제10차 세계 오순절 대회를 한국에서 주최하기에 이르렀다. 이는 아시아 국가가 주최한 첫 오순절 세계 대회였다.

1976년에는 세계교회성장기구를 설립해 세계교회 성장의 발판을 만들었다. 조 목사는 1992년부터 2008년까지 세계하나님의성회 총재를 역임하면서 제3세계 선교에 박차를 가했다. 이병철 정주영 김우중 등 기업인들이 세계 시장을 누빌 때 조 목사는 지구 120바퀴를 날아 세계 선교에 나섰다.

조 목사는 1975년부터 2019년까지 71개국에서 최소 370차례 부흥회를 인도했다. 구소련 붕괴 후인 1992년 6월에는 모스크바에서 성회를 가졌고, 1997년 브라질 상파울루에서 가진 성회에서는 150만 명이 운집, 두 나라에서 모두 기독교 사상 최대 집회라는 기록을 세웠다.

국내에서 민족복음화운동에도 헌신하며 서울에서 제주까지 전국을 다니며 성회를 인도했다.대조동 천막교회 시절부터 세계 선교를 꿈꿨던 조 목사는 “복음을 전하는 일에 가장 앞서야 한다”고 늘 강조했다.

당시 세계에서 성장하는 교회들의 대부분은 여의도순복음교회의 영향을 받았다고 해도 과언이 아니었다. 미국 리젠트신학대학원장 빈슨 사이난 박사는 일전에 ‘여의도순복음교회가 세계교회에 미친 영향’이라는 세미나 발제문에서 “기독교 성장의 중심과 영향력은 유럽에서 아시아로 이동되고 있으며 한국이 주도할 것”이라며 “이는 조용기 목사가 시무하는 여의도순복음교회의 영향에 의해 나타날 것”이라고 피력했다.

			▲평양서 열린 '조용기 심장전문병원' 착공예배.(여의도순복음교회 제공)
		
어린이 심장병 수술 등 헌신

조 목사는 취약계층을 돕는 다양한 사업과 함께 남북관계 개선에도 크게 기여했다.

비정부기구(NGO)인 사단법인 ‘선한사람들’(현 굿피플)을 세워 인권, 환경, 아동복지 증진 등에 힘썼다. 그 공로로 1982년 대통령 표창을 수상하기도 했다.

1994년에는 대한적십자사로부터 ‘적십자헌혈유공자 금장’, 1996년에는 심장병어린이 무료시술 지원 및 소년소녀가장 돕기 헌신으로 ‘국민훈장 무궁화장’을 받았다.

핵심 대북사업 중 평양에 추진해 온 ‘조용기 심장전문병원’은 2007년 착공해 골조공사가 마무리됐으나, 2010년 정부의 ‘5·24조치’로 인해 내부공사와 병원 기자재 설치 작업이 중단되며 미완공 상태에 있다.

조 목사는 사역 50년을 맞은 2008년 이영훈 목사를 담임목사로 임명하고 원로목사로 물러나는 세대교체를 이뤘다. 3차례 투표를 거친 교회 리더십의 민주적 이양이었다.

자신의 목회 인생을 한마디로 ‘기적’이라고 정의했던 조 목사는 생전 본지와의 인터뷰에서도 ‘기적’을 거듭 강조했다.

“인생의 목표를 분명히 가지고 그 꿈을 마음에 그린 뒤 하나님의 사랑과 은혜가 나와 함께 하는 것을 믿으면서 입술로 ‘할 수 있다’고 시인하십시오. 꿈을 가지고 믿음으로 전진하면 기적은 반드시 일어납니다.”
"한국교회 큰 별 하나님 곁으로"…조용기 목사 '영면'
장례예배 한국교회장으로 엄수
파주 오산리최자실국제금식기도원 묘원에 안장

"약할 때 강함주시는 하나님의 살아있는 증인이셨다."(기독교대한감리회 이철 감독회장 조사)

"천국에서 더 위대한 꽃봉오리가 되소서"(소강석 새에덴교회 목사 추모시)

18일 오전 8시 서울 여의도순복음교회 대성전. 고(故) 조용기 목사의 천국환송예배가 추모객들의 눈물과 다짐 속에 거행됐다. 유가족과 한국교회 지도자들은 조 목사의 발자취를 돌아보며 고인의 마지막 길을 배웅했다.

여의도순복음교회 조용기 원로목사의 장례예배가 이날 오전 한국교회장으로 치러졌다. 한국교회 큰 별인 '조용기 목사'와의 이별에 곳곳에선 아쉬움이 묻어났다. 조 목사만이 모두를 달래는 듯 영정 속에서 환한 미소를 지었다.

예배에는 유가족들을 비롯해 김장환 목사(극동방송 이사장)와 한국교회총연합 공동대표회장인 장종현 총회장(예장백석), 소강석 목사(새에덴교회), 이철감독회장(기독교대한감리회) 등이 자리해 조 목사의 영원한 안식을 기도했다. 코로나19 방역지침에 따라 현장을 찾을 수 없었던 성도들은 유튜브 채널 생중계를 통해 함께했다.

고인의 신앙적 동지였던 김장환 목사는 설교에서 "목사님을 알게 된지 어언 50년이 넘었다"며 "빈자리가 너무 크고, 목사님의 목소리가 아직도 귓가에 쟁쟁하다"고 말했다. 김 목사는 잠시 목이 메어 말을 잇지 못했다.

그는 "제가 기억하는 조 목사님은 기도의 대장이었습니다. 바쁜 와중에도 하루 5시간씩 기도하며 기도를 통해 하나님을 만나고 경험하셨습니다. 조 목사님을 기억하는 우리 모두 오늘도 내일도 부끄러움 없는 삶을 살아가길 원합니다. 영원한 천국에서 부디 안식하소서"라고 애도했다.

이날 장례위원장인 한교총 공동대표회장 장종현, 이철 목사가 각각 대표기도와 조사 낭독을 맡았다. 소강석 목사는 직접 쓴 추모시를 낭독했다.

여의도순복음교회 이영훈 위임목사는 "조 목사님의 사랑과 가르침을 평생 잊지 않고 잘 계승해나가겠다"며 "장례를 위해 애써준 모든 분들과 성도들께 깊은 감사를 드린다"고 말했다.

유족들을 대표해서는 조 목사의 차남인 조민제 회장(국민일보)이 감사 인사를 전했다. 조 회장은 "아버지의 삶은 모든 것을 쏟아 부어 선교의 열정을 불태운 삶이었다"며 "한 순간도 나태한 순간을 용납하지 않고 진정 목적이 이끄는 삶을 사셨다. 아버지의 유업은 육적인 자식 뿐 아니라 영적인 자식들도 함께 잘 계승해 온 인류에 전파하는 사명을 함께하시길 바란다"고 말했다.

장례예배를 마친 조 목사의 육신은여의도순복음교회를 떠나 경기 파주 오산리최자실기념금식기도원 묘원에서 영원한 안식에 들었다.

			▲18일 여의도순복음교회에서 열린 장례예배가 끝난 뒤.ⓒ데일리굿뉴스
		
조용기 목사 별세, 교계 애도…"기독교 발전 큰 영향"

14일 여의도순복음교회 조용기 원로목사 별세 소식에 교계 연합기관을 중심으로 애도가 이어지고 있다.

한국교회총연합(한교총)은 이날 추모 성명을 내 "오늘 하나님의 부름을 받으신 조용기 목사 소천을 가슴 깊이 애도한다"고 밝혔다.

고인에 대해 "60여 년간 목회하면서 세계 최대 교회를 이룬 능력의 목회자"라며 "위대한 설교자이자 뛰어난 영성가로서 한국교회와 세계교회의 부흥을 이끌었으며, 예수 그리스도의 십자가 복음 확산에 지대한 공헌을 남기셨다"고 평했다.

한교총은 "특히 산업화 시대, 실향민들이 서울로 집중되는 변화의 시기에 십자가 복음을 통한 삶의 변화와 긍정적 삶의 가치를 가르침으로써 모든 국민에게 희망으로 세상을 이길 용기를 갖게 했다"고 돌아봤다.

이어 "대표회장 회의 결의로 고(故) 조용기 목사님의 장례를 '한국교회장'으로 엄수하면서 고인을 애도하며, 순복음교회와 가족들에게 하나님의 임재와 위로의 은혜가 있기를 기도한다"고 바랐다.

한국기독교총연합회(한기총)도 애도메시지를 내 "조용기 목사는 한기총의 창립 멤버이자 명예회장이었으며, 여의도순복음교회를 단일교회로는 세계 최대 규모로 성장시켰다"며 "희망과 긍정의 마음으로 복음을 전하며 영혼 구원에 힘쓴 그의 삶과 정신을 깊이 생각한다"고 위로했다.

한국교회연합(한교연)도 애도성명에서 "유가족과 슬픔에 젖은 여의도순복음교회 성도 모두에게 하나님의 위로와 평강이 넘치기를 기도한다"고 추모했다.

특히 한교연은 고인의 한국교회 통합을 위한 노력을 높게 평했다. 한교연은 "고 조용기 목사가 한국교회에 남기신 선한 족적 중 하나는 1989년 12월 고 한경직 목사님과 함께 한국기독교총연합회를 창립하셔서 보수 기독교를 하나로 만드신 일"이라며 "어른들의 눈물의 기도와 각고의 노력으로 하나 됐던 보수 기독교가 그 후 분화과정으로 제 소임을 다하지 못함은 어떤 변명으로도 고개들 면목이 없다"고도 했다.

조 목사는 지난해 7월 뇌출혈로 쓰러진 이후 서울대병원에서 치료를 받아오다 이날 오전 하나님의 부르심을 받았다.

조문은 15일부터 17일까지 오전 7시부터 오후 10시까지 진행된다. 빈소는 여의도순복음교회 베다니홀(대성전 1층)이다. 장례예식은 18일 오전 8시 한국교회장으로 여의도순복음교회 대성전에서 열린다. 장례위원장은 한국교회총연합 대표회장 장종현 이철 소강석 목사가 맡았다. 하관예배는 같은 날 오전 10시 경기 파주시 오산리최자실국제금식기도원 묘원에서 열린다.

[송기원 칼럼] 국민의힘 경선 첫 TV 토론

국민의힘 대선 후보들이 경선 시작 후 처음으로 TV토론을 벌였다. 학예회 같다던 3대 정책공약 발표회, 면접 등을 거쳐 3명이 탈락하고 8명이 참여했다. 역선택 문제 등 경선 규정을 두고 당내에서 홍역을 치른 터라 토론은 무엇보다 공정성을 지키려 애쓰는 모습이었다.

한 자리에 모인 후보 8명의 면면을 보면 법조인 출신이 단연 많다. 검사 출신이 4명으로 절반이다. 판사 출신 까지 포함하면 법조인은 다섯 명이나 된다. 치열한 논리전개를 기대해도 좋을 법한 인적 구성이다. 하지만 기대만큼 치열하지는 않았다. 다만 후보 별 주요 공격 대상과 관점을 확인할 수 있었던 기회였다.

시청률은 TNMS 기준 4.7%, 오후 5시 방송치고는 높은 편이다. 종편 동시간대 1위를 차지했다. 토론회 중 가장 높은 1분 당 시청률은 홍준표 후보가 묻고 윤석열 후보가 답하는 장면. TNMS 기준 5.6%를 기록했다. 그 대목을 복기해 보자.

홍 후보가 묻는다. “많은 의혹에 대해 어떻게 돌파할 것인가” 윤 후보가 대답한다. “이 자리 오기까지 많은 검증을 거쳤고 지금까지 나온 게 없기 때문에 자신 있다.” 이게 핵심일까?

야권 대선 후보 중 여론조사 1위인 윤석열 후보는 토론 내내 ‘부자 몸조심’하는 모습이 역력했다. 경쟁 후보를 검증하고 쟁점을 토론하기 보다는 지지도에서 약세를 보인 후보들을 상대로 조심스럽게 정책을 묻고 답을 구했다. TV 토론 데뷔전을 치르는 모습이 가감 없이 전달됐다. 국회 국정감사장에 출석해 거침없이 이야기하던 검찰총장 시절과는 전혀 다른 모습이었다. 주도권 토론이 두 차례 있었지만 뒤를 쫓고 있는 홍준표·유승민 후보에게는 질문조차 던지지 않았다.

반면 홍준표·유승민 후보는 날을 바짝 세웠다. 윤석열 후보를 정조준해 묻고 또 물었다. 홍 후보는 “윤 후보에게 제기된 의혹을 어떻게 돌파할 것인지, 보수 진영을 궤멸시킨데 대해 사과부터 해야 되는 것 아닌지”를 물었다. 유 후보는 “고발 사주 의혹에 관련된 사실이 드러나면 사퇴하겠느냐”며 공세를 취했다.

윤 후보는 예견된 질문이라는 듯 곧바로 대응했다. 약간 어눌해 보였지만 준비되고 정리된 답변으로 대처하는 듯 했다. “검찰총장 청문회 당시 자유한국당이 모든 걸 다 털었지만 문제없이 검증을 통과했다. 검찰이 해야 될 일을 했다. 고발 사주 의혹과 관련해 아직껏 나온 게 없지 않느냐“며 예봉을 피해갔다.

앞서가는 세 후보에 이어 4위 자리를 놓고 경쟁을 벌이는 최재형·원희룡·하태경·황교안·안상수 후보는 자신들의 업적을 소개하며 존재감을 부각시켰다. 하태경 후보는 홍 후보와 윤 후보에게 경고를 보낸다며 두 후보를 싸잡아 비판했고 원희룡·최재형 후보는 각각 홍준표·유승민 후보를 겨냥했다. 황교안 후보는 지난 해 ‘총선 문제’를 이슈화하는데 주력했다.

전반적으로 첫 토론은 후보 간 탐색전과 기선 잡기 수준에 그쳤다. 여론조사 결과를 보면 정권 유지보다는 정권 교체론이 높은 상황인 만큼 정부의 부동산 대책 등 실정에 대한 야당 후보들의 열띤 토론을 기대했지만 밋밋한 수준에 그쳤다는 게 중론이다. 현안에 대한 후보 간 정책이나 입장 차이는 다음 토론회에서 기대해 봐야겠다.

다만 토론회에서 한 가지 눈에 띄는 점은 ‘악플’이 ‘무플’보다 낫다며 진행한 코너였다. 시청자가 날린 악플을 소개하고 후보들의 입장과 반응을 묻는 식이었다.

윤석열 후보에게는 “추미애와 박지원에게 술 한 잔 사야 하는 것 아니냐, 조국만큼 검증받아라.” 홍준표 후보에게는 “그렇게 말아 먹고 또 나왔냐. 은근 여당후보인 듯하다.” 유승민 후보에게는 “한 번 배신자는 또 한다. 데리고 온다는 중도는 어디 갔나?”라는 댓글이 소개됐다.

악성 댓글로 받아들이기보다는 유권자들의 눈에 비친 후보들의 한 단면으로 받아들이면 좋을 것 같다. 다음 토론에서는 이런 악플을 넘어설 수 있는 참신한 정책 대결을 기대한다. 국민의힘은 5 차례 토론을
더 거쳐 다음 달 8일 대선 후보군을 4명으로 압축한다. 그 때 쯤 이면 여당 대선 후보도 윤곽을 드러낼
것이다. 대선은 5개월 앞으로 다가오고…
[송기원 칼럼] 홍범도 장군을 생각하면

1937년 9월 9일 러시아 블라디보스톡 북쪽 라즈돌리노예 역.

“이주 열차는 가축을 운반하던 화물칸을 개조해 만든 터라 고약한 냄새가 그대로 남아 있었다. 승객이라고 말할 수도 없었다. 차라리 가축이라고 이야기 하는 게 더 옳을지 몰랐다. 그렇게 6,600㎞를 가야했다. 추위와 굶주림, 전염병에 시달렸다.

홍역으로 짧은 생을 마감한 아이들이 계속 생겨났다. 관을 짤 나무는커녕 종이나 천 조각조차 없었다. 기차가 멈추면 시신을 벌판에 버릴 수밖에 없었다. 허허벌판에 구덩이를 팔 시간조차 허락되지 않았다.

시베리아를 거쳐 한 달 만에 카자흐스탄 우슈토베에 도착했다. 사방이 뻥 뚫려 지평선만 보였다. 겨울바람은 겉옷을 파고들었다. 아이들을 배가 고프다고 울었다. 바람을 막을 움막조차 없었다. 이렇게 가면 며칠 못 가 다 죽을 것 같았다.

언덕에 땅굴을 파고 갈대로 지붕을 덮었다. ‘토굴 가옥’에서 겨울을 지냈다. 4월에 풀이 났다. 그걸 뜯어 삶아 먹었다. 척박하고 건조한 땅에 고려인들은 나뭇가지로 땅을 파 벼농사를 짓기 시작했다.”

슬픈 결말을 맺는 소설의 도입부 일 것 같은 고려인 강제이주 상황을 ‘알마티 고려민족중앙회’ 측의 설명을 인용해 재구성 했다.

중앙아시아로 강제 이주 당한 고려인 17만 명 중에 홍범도 장군도 끼어 있었다. 불모의 땅에서 그는 6년을 살았다. 고려극장 수위로, 정미 공장 근로자로 일하다 조국의 광복을 2년 앞둔 1943년 쓸쓸하게 생을 마감했다.

동포사회는 그를 외롭게 두지 않았다. 마지막까지 궂은일을 마다 않아 동포들의 존경을 한 몸에 받았다는 그는 크즐오르다 공원에 안장됐다. 고려인들과 옛 전우들이 성금을 모아 분묘를 손보고 철로 된 비를 세웠다니 그의 행적을 짐작할 만하다.

인생 3막, 드라마 같은 장군의 삶을 되짚어 보면 숙연해진다.

평안북도에서 태어나 어려서 부모를 여의고 머슴살이를 하던 장군은 나는 새 조차 찾지 않는다는 산간벽지 함경북도 갑산(甲山)에서 수렵과 광산 노동으로 생계를 유지하다 운명처럼 일본군과 마주친다.

총포를 회수하러 온 일본군과 대적해 그들을 전멸시키며 의병 활동에 발을 들여 놓은 게 독립군 인생 1막의 서곡이다.

만주로 건너가 독립군 양성에 전력하던 그는 1919년 3·1운동이 일어나자 대한독립군 총사령관이 돼 만포진 전투에서 일본군 70여 명 사살을 지휘하는 등 국내외를 오가며 신출귀몰한 유격전으로 큰 전과를 올렸다.

반격에 나선 일본군이 이듬 해 6월 독립군 본거지인 봉오동을 공격하자, 700여 명의 독립군을 지휘해 사흘간의 치열한 전투 끝에 일본군 157명을 사살했다. 봉오동 전투는 그때까지 독립군이 올린 전과 중 최대의 승전보다. 기세를 몰아 넉 달 뒤에는 청산리 전투에 참전해 김좌진 장군이 이끄는 북로군정서와 함께 대승을 이끌었다.

인생 2막. 장군은 우리 독립 운동사에 뼈아픈 사건을 겪는다. 이른 바 자유시 참변이다.

일제의 탄압이 거세지자 독립군 부대들이 러시아령 스보보드니(자유시)에 모여 통합을 논의하다 주도권 다툼이 벌어졌다. 이 과정에서 소련군에게 무장해제를 당하며 독립군 수 백여 명이 사망, 실종됐던 참극이다.

장군은 재판위원으로 참석했지만 동료들과 함께 땅을 치며 통곡했던 것으로 전해진다(일각에서는 그가 당시 독립군을 공격했다고 주장하지만 역사학계 주류의 해석은 다르다).

그 후 연해주에서 집단농장을 차려 농사를 지으며 민족의식을 고취하다 강제 이주되며 카자흐스탄에서 한 많은 인생 3막을 맞게 된 것.

그리스어로 고국을 떠나 흩어진 사람을 뜻한다는 ‘디아스포라’, 해외 동포들의 참정권 문제를 다룬 ‘재외선거’를 책으로 펴낸 필자 입장에서 그들의 삶은 영원한 관심사이다. 해외 유민 하나하나가 역사소설의 소재로 써도 될 만한 이야깃거리를 안고 산다. 하물며 독립운동으로 혁혁한 공을 세운 장군의 일대기는 젊은 세대에게 훌륭한 산 교재 일 것이다.

광복 76년을 맞은 올해 그가 모국에서 영면할 수 있도록 유해가 봉환됐다. 우리 정부의 노력에 더해 카자흐스탄 정부와 현지의 고려인 동포 사회가 합심해 수년간 끌어온 봉환을 성사시켰단다.

모든 사람이 고향을 생각하는 중추가절에 홍범도 장군과 더불어 뼈아픈 역사의 한 장면을 되살린다. 코로나가 잠잠해지면, 그가 안장된 대전 국립현충원에 참배하러 가야겠다.
[성경적 효와 가정] 건강가정을 위한 성경적 가정규범

가정은 하나님이 만드신 최초의 공동체이다. 건강가정을 이루는 효과적인 방안은 무엇인가?

창조주 하나님이 인간을 창조하시고 인간의 가정 제도를 만드시고 바울 서신을 통해 주신 그리스도인의 가정생활 원리가 에베소서 5장 21절에서 6장 9절에 기록돼 있다.

종교개혁자 마틴 루터는 이를 Haustafeln(가훈표 혹 은 가정규범으로 번역)라며 가족 구성원들이 지켜야 할 생활 원칙 혹은 윤리를 가르쳐 주고 있다. 건강한 가정, 행복한 가족을 위한 성경적 가정규범의 내용은 다음과 같다.

먼저 호혜윤리다. “그리스도를 경외함으로 피차 복종하라”(엡 5:21)는 가정규범의 전문이다. 가정의 구성원인 각 가족은 상호 복종, 상호 섬김의 자세로 예수님의 대강령인 ‘서로 사랑’을 실천해야 한다.

이 호혜적 윤리를 바탕으로 가정 내에서 각자의 의무와 책임을 수행한다. 부부윤리(엡 5:22∼33)란 그리스도가 교회를 사랑하고 교회를 위해 자신을 내어준 것 같이 부부는 피차 서로 사랑하고 복종해야 한다.

‘복종’이란 자기 자신을 포기하는 것이며, 사랑 또한 그리스도께서 교회를 위해 자신을 주셨던 것처럼 어떤 사람을 위해 자기 자신을 포기하는 것이다. 결국 부부는 한 몸이니 각각 자기의 아내 사랑하기를 자신 같이 하고 아내도 자기 남편을 존경하며 살아야 한다.

이렇게 살면 가정이 화목하게 된다. 부자윤리(엡 6:1∼4)란 부모와 자녀 관계 의 윤리로 자녀들은 부모에게 순종해야 하고, 부모는 자녀들을 노엽게 말고 주의 교훈으로 양육해야 한다.

‘주안에서 순종하라’는 것은 자녀들이 주에 대한 믿음과 복종을 표 현하기 위해 부모에게 순종해야 한다는 것이다. 십계명에서 인용한 부모공경은 “약속 있는 첫 계명”으로 부모님을 잘 공경하면 잘되고 장수하게 된다.

부모는 주를 사랑하고 존중하는 정신과 태도를 가지고 자녀들을 대하며 가르쳐야 한다. 직장가족 윤리(엡 6:5∼9)란신분의 차별을 뛰어 넘는 서로 애경(愛敬)의 인간관계를 실천하는 것이다.

근로자나 사용자 모두 서로 사랑하고, 직장의 일을 주께 하듯 성실하게 수행하면 노사 간 화합과최대의 성과를 달성할 수 있다. 이처럼 인간이 성경적 가정규범대로 살면 건강한 가정과 사회국가가 완성된다
[한상덕 칼럼] 보이스피싱 문자스미싱 사기 척결 대책 시급

지난 일요일 집에서 쉬다가 정말 어처구니없는 일이 있었다. 카톡 수신 알람 소리가 울려 확인해보니 모르는 번호였다.

“아빠 나 핸드폰 액정이 깨져서 임시로 쓰고 있는 전화이니 이 전화 번호 입력하고 연락 줘” 하더니 곧이어 “다른 게 아니라 폰 액정 보험 나오는데 회원가입하고 폰으로 인증 받아야 되는데 내 폰으로 인증 받을 수 없어서 아빠 이름으로 회원가입하고 인증 받아 줄 수 있어?”하고 마치 진짜로 딸아이가 이야기 하는 것 같은 착각을 불러일으킬 것 같은 친근한 말투에 그럴 듯한 문구의 문자 메시지였다.

그 때 딸아이가 옆방에서 자고 있었으니 망정이지 혹시 외출 중이었다면 깜빡 속아 넘어갈 만한 일이었다. 곧바로 수신 차단하고 내용을 지워버렸으나 찝찝한 마음은 한동안 이어졌다.

한동안 “고객님 당황 하셨어요?”하며 능청스럽게 어거지로 속여 먹으려 안간힘을 쓰는 연변 조선족 말투의 보이스 피싱이 개그소재로 까지 쓰여 인기를 끌만큼 보이스 피싱이 극성을 부린 적이 있다.

그나마 그때는 살짝 어눌하기도 하고 말도 안 되는 상황에 약간 억지스러운 부분이 있어 아주 세상 물정에 어두운 시골 노인 분들이나 당할 염려가 있는 것 아닌가 하는 생각을 했었다.

하지만 요즘은 세상이 달라져 각종 보이스 피싱 문자, 스미싱 범죄가 끊임없이 진화하고 교묘해지고 있다.

조금만 방심하면 금방이라도 속임수에 걸려 낭패를 당하고 말일이다. 최근에는 코로나로 어려움에 빠진 자영업자들을 울리는 사기까지 등장해 간담을 서늘케 한다. 너나 할 것 없이 자영업자들은 사회적 거리두기가 장기화 되면서 장사가 안 돼 큰 걱정이고 게다가 은행돈을 쓰고 있다면 대출금 상환에 쪼들릴 수밖에 없는 상황에 내몰리고 있는 것을 교묘히 이용하는 것이다.

그러다 어느 날 ‘코로나 지원 자금을 쓸 수 있는 대상자이고 1년 무이자로 필요한 액수의 돈을 쓸 수 있으며 기한이 얼마 남지 않았는데 왜 신청을 안 하고 계시냐’고 묻는 내용의 문자를 금융기관을 사칭해 보내오면 누구라도 혹하지 않을 수 없을 것이다.

은행 대출이자보다 낮은 호조건의 돈을 쓸 수 있다니 그럼 그 돈으로 은행돈을 갚고 좀 이자부담을 줄여 볼까하는 유혹에 빠지는 셈인데 바로 이러한 사람의 심리를 교묘히 파고드는 것이다,

바로 문자 메시지에 나와 있는 그럴 듯하게 금융기관인 것처럼 보이도록 한 번호로 전화를 걸면 대출 신청서 작성을 도와주겠다면서 무슨 무슨 앱을 깔으란다, 무심코 앱을 깔았다가는 ‘아차’하는 순간 이미 때는 늦었다. 순간의 클릭 한번으로 스마트 폰에 원격 조정앱이 설치되며 자신의 폰은 곧 좀비폰으로 변해 버려 스마트 폰의 모든 정보가 범죄자들에게 넘어가 버린다고 하니 오싹하리만치 소름이 돋는 일이다.

이런 신종 금융사기는 경제적으로 다급한 상황에 놓인 어려운 사람들이 더 사기에 걸려들기 쉽다는 점에서 약자를 대상으로 한 악질 범죄라고 할 수 있다.

특히 요즘의 보이스 피싱이나 문자 스미싱 사기 범죄는 워낙 치밀해 지고 있어서 아무리 조심한다고 해도 ‘나는 절대 당하지 않을 것’이라고 큰 소리 칠 수도 없는 상황이다.

올 추석 연휴를 앞두고 또 다시 보이스 피싱과 전화 금융사기 주의보가 내려졌다. 하지만 이렇게 주의하라는 문자가 와도 이것도 ‘혹시 사기 문자 아닐까’하고 의심을 하게 될 만큼 두 눈 뻔히 뜨고도 코 베일 수 있는 것이 요즘 세상이다.

주의는 아무리 해도 지나칠 수 없다. 정부는 보이스 피싱이나 문자 스미싱 피해를 막기 위해 부처 간 공조를 강화하겠다고 하지만 아직도 미흡하다는 비판이 제기 되고 있는 만큼 갈수록 교묘화 지능화 되고 있는 이 같은 범죄를 뿌리 뽑을 수 있는 고강도 대책을 시급히 세워야 할 것이다.
[송기원 칼럼] 총리 출신의 대선 도전

더불어민주당 경선에서 정세균 후보가 중도하차했다. 충청·경북·강원 경선에 이어 기대했던 1차 선거인단 투표 결과마저 저조한 성적을 보이자 뜻을 접었다.

특히 ‘고발 사주 의혹’의 대척점에 선 추미애 후보가 선전하며 3위 권 밖으로 밀려난 게 큰 영향을 미친 것으로 분석된다.

그는 사퇴의 변을 통해 “평당원으로 돌아가 하나 되는 민주당, 새로운 대한민국을 위해 백의종군 하겠다”고 밝혔다. 대권 후보 중 많지 않은 경제 전문가로 유능한 진보를 표방했던 정세균 후보가 정치 원로로서 앞으로도 국가 발전에 새로운 역할을 할 것으로 기대한다.

정 후보의 낙마로 전직 국무총리의 대권 도전은 또 한 번의 실패로 기록됐다. 우리 역사 상 국무총리 출신들의 대권 도전 역사를 짚어봤다. 결론부터 말하면 역대 국무총리 중 대통령을 역임한 경우는 우리 정치사에 단 한 차례 있었다. 우리나라 제 10대 대통령, 최규하 전 대통령이 주인공이다. 박정희 정권 당시 총리를 지내고 곧바로 대통령에 선출됐다.

당시 선거 결과를 보면 정치적 상황을 이해할 수 있다. 중앙선거관리위원회 홈페이지는 이렇게 설명하고 있다. ‘1979년 10월 26일 대한민국 제9대 대통령 박정희가 피살된 후, 헌법 제48조에 따라 당시 국무총리이던 최규하가 대통령 권한대행으로 취임하였다. 헌법에는 대통령 궐위 시 통일주체국민회의를 통하여 3개월 이내(1980년 1월 26일까지)에 후임 대통령을 선출하도록 규정되어 있었다. 이에 따라 최규하 통일주체국민회의 의장대행은 박정희 대통령의 국장을 마무리한 이후 제10대 대통령선거를 1979년 12월 6일 실시하기로 결정하였다. 제10대 대통령선거는 제8대 및 9대 대통령선거와 동일한 방법으로 통일주체국민회의에서 실시되었으며, 대통령후보는 최규하 대통령권한대행 단일후보였다. 선거결과 최규하 후보는 재적대의원 2,560 중 2,549명이 투표에 참여한 가운데 2,465명의 찬성으로 제10대 대통령에 당선되었다. 그러나 이전과 달리 무효표가 84표나 되었다.’

최규하 대통령은 이듬해 9월 하차한다. 총리 출신 첫 대통령의 수명은 임기 10 개월이었다. 그 후 20여 년이 흘렀지만 총리 출신 대통령은 나오지 않았다. 총리 출신 대권 후보의 집념의 도전사는 누가 뭐래도 이회창 전 총리가 썼다.

그는 김영삼 정부에서 총리를 역임했지만 대통령과 수시로 마찰을 빚다 자진 사퇴하고 대권에 도전했다. “법적 권한도 행사하지 못하는 허수아비 총리는 안 한다”라는 사퇴의 변으로 그는 국민들에게 깊은 인상을 남겼다. 대쪽 총리 출신의 유력한 대선주자는 하지만 ‘아들의 병역 면제 의혹’이 불거지면서 김대중 후보에게 역대 대통령 선거 사상 두 번째 근소한 표차인 1.6 %p차로 패배했다.

김영삼 전 대통령의 아들 김현철 씨는 최근 페이스북을 통해 “당시 이회창은 자신의 지지율만 믿고 마치 정권을 잡은 양 김영삼 당시 대통령을 무시했고 강력한 경쟁자였던 이인제를 내쳤고 우군이 될 JP(김종필 전 국무총리)를 나 몰라라 해 통한의 역전패를 당했다”고 말한 것으로 중앙일보는 보도하기도 했다.

이회창 전 총리는 절치부심하며 4년 뒤 다시 도전했지만 노무현 정몽준 두 후보의 단일화 벽에 밀려 낙선했다. 4년 뒤 세 번째 도전인 17대 대선에는 무소속으로 출마했지만 역시 대권의 꿈을 이루지 못했다.

김영삼 정부와 노무현 정부 시절, 두 차례 총리로 기용된 ‘행정의 달인’ 고건 전 총리는 대권 도전 의사를 보였다가 불출마 선언으로 꿈을 접었다. 출마 선언을 하지도 않았는데 한때 지지율 1위를 달리기도 했던 그였다. 고건 전 총리는 회고록에서 2007년 자신의 대선 불출마 선언에 대해 “정치적 실패를 놓고 보면 중도실용의 정치가 설 자리도 좁았지만 비정당 출신 제3의 정치인이 설 자리가 더 좁았다. 참여정부의 총리를 해서 진보 쪽으로 포지셔닝이 된 상황에서 2006년 북한의 1차 핵실험이 발생하니 역부족이었다”고 밝혔다.

그는 또 “북한 핵실험으로 이미 기울어진 운동장이었고 열린우리당이 아무리 간판을 바꿔도 떨어지는 건 확실했다. 다음 대선에 재수로 후보가 돼야 하는데 나이가 DJ가 대통령이 됐던 만 73세 보다 많아지는 거다. 노욕을 덮어 버릴 만큼 권력의지가 강하지 못했다”고 회고했다.

총리는 아니지만 UN 사무총장을 역임해 대통령과 국무총리 사이 수준의 예우를 받은 반기문 전 총장 역시 총리급 대권 도전자로 분류할 수 있을 것 같다. 대통령 탄핵으로 2017년 5월 치러진 19대 대선을 6개월 앞둔 여론조사에서도 반기문 전 총장은 여전히 당시 문재인, 안철수 후보를 앞선 1위였다. 하지만 연말부터 지지율 하락세로 반전하자 반 전 총장은 이듬 해 2월 대선전에서 물러났다. 정치 교체와 국가 통합을 이루겠다며 출마한 반 전 총장은 인격 살해에 가까운 모해 등으로 정치 교체의 명분은 실종됐다며 불출마를 선언했다.

‘1인지하 만인지상’으로 불리는 총리는 대통령이 되기 그렇게 어려운 걸까? 국무총리라는 자리는 정권의 2인자인 만큼 정책의 연속성이라는 측면에서 대통령의 공과를 그대로 떠안고 가는 숙명임을 부인할 수 없다. 그렇다고 자신이 몸담았던 정부를 비판하는 것 또한 우리 국민 정서상 크게 환영 받지 못하는 측면도 있는 것 같다.

총리가 대권주자로 나설 경우 두 가지 중 어느 쪽에 비중을 두느냐에 따라 고건 전 총리의 표현처럼 포지셔닝이 가능할 것이다. 문재인 정부는 부동산 정책 실패를 인정했지만 임기 말 대통령으로선 크게 나쁘지 않은 40% 대의 지지율을 보이고 있다.

정세균 후보의 사퇴로 이번 대선에선 총리 출신 후보는 이낙연 후보만이 남아 있다. 그는 문재인 정부와 함께 김대중, 노무현 전 대통령의 정신을 계승하겠다는 입장이다. 이낙연 후보는 이재명 후보에 이어 더불어민주당 경선 2위를 달리고 있다. 자신의 정치적 기반인 광주에서 정치 1번지 종로의 ‘국회의원직 사퇴’라는 배수의 진을 치고 호남 경선에서 대반전을 벼르고 있다.

추석 연휴 직후에 있을 호남 경선에서 돌파구를 찾지 못하면 이재명 후보의 대세론에 제동을 걸 방법이 많지 않아 보인다. 이낙연 후보가 민주당 경선에서 반전을 이루고 내년 3월 대선에서 꿈을 이룰 수 있을까.

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