데일리굿뉴스

천보라 기자 ｜ 2019-12-10

최근 한국에서 가장 사랑받는 찬양이 있다. 우리에겐 '꽃들도'로 알려진 일본 찬양 '花も'(하나모)다. '하나모'는 일본 삿포로에 있는 메빅(MEBIG)교회의 우치코시 츠요시 목사가 만든 어린이 찬양으로 2003년 발표된 곡이다. 일본에서도 잘 알려지지 않은 이 찬양을 발굴해 일본과 한국에 알린 한국인이 있다. 찬양사역자 이준석 선교사가 그 주인공이다. 한국과 일본의 관계가 악화일로를 걷는 요즘, 한일 교회를 이어갈 제2의 '하나모'를 꿈꾸며 일본을 품고 있는 이 선교사를 만났다. 그토록 싫어하던 일본을 간절히 품다 "'하나모'를 듣는 순간 큰 감동을 받았어요. 언젠가 일본어 앨범을 발표할 수 있는 기회가 온다면 이 찬양을 발표해서 일본 교회에 알리고 싶다는 생각이 들었어요." 이준석 선교사(39)는 '하나모'를 듣던 첫 순간을 이렇게 기억했다. 이 선교사가 처음 '하나모'를 듣게 된 건 2007년 선교훈련을 받기 위해 찾은 일본에서였다. 당시 찬양사역자의 꿈을 내려놓고 교회 선배를 쫓아 도망치듯 찾은 땅에서, 오히려 찬양을 통해 큰 위로와 감동을 얻었다. 단순히 '하나모' 선율이 좋아서가 아니었다. 찬양을 부를수록 노랫말이 이 선교사의 마음에 와닿았다. "혼자인 것 같지만 혼자가 아니다"라는 일본 성도들의 신앙고백 같았고, 그 고백은 이 선교사 자신의 이야기이기도 했다. "저는 가족 중에 혼자 신앙생활을 하면서 한국에서 성도들이 일반적으로 겪지 못할 일들을 많이 겪었어요. 그런데 일본 성도들에겐 가족, 친구와 관계가 끊기고 쫓겨나는 일들이 당연한 거예요. 과거 유례가 없을 정도로 잔혹한 탄압이 있었기 때문에, 몇백 년이 지난 지금도 교회에 나간다고 하면 죽거나 집안에 우환이 생긴다는 인식이 아주 뿌리 깊어요." 이 선교사는 일본 성도의 모습을 보며 자신을 떠올렸다. 무속인 가정에서 태어난 그가 선교사로서 신앙생활을 지키기까진 무수히 많은 고난과 핍박이 있었다. 무엇보다 가장 큰 아픔은 가족과의 마찰이었다. 심지어 결혼식도 혼자 치러야 했다. 그런 이 선교사에게 1년 동안의 선교훈련은 회복의 시간이 됐다. 좋은 선교사를 만나 훈련을 받게 됐고, 일본 교회에 출석하게 됐다. 비록 일본말을 몰랐지만 일본 성도들과 함께 신앙생활 하면서 교제의 즐거움도 알게 됐다. 어느새 이 선교사의 마음엔 일본에 대한 사랑으로 가득 차 있었다. 그는 "그렇게 싫어하는 일본에 와서 이렇게 큰 은혜를 받았으니 일본 교회와 믿지 않는 사람들을 위해서 복음을 전할 수 있도록 찬양할 수 있는 길을 열어달라"고 기도했다. 2008년 선교훈련이 끝나고 한국에 돌아온 뒤에도 이 선교사의 일본을 향한 기도는 멈추지 않았다. 그러면서 틈틈이 단기선교로 일본을 방문하거나 일본복음선교회 협력간사로 섬기는 등 일본에 대한 끈을 놓지 않았다. 4년이 지난 2012년 가을, 일본 목사에게서 반가운 연락이 왔다. 가스펠 그룹 NCM2 콰이어의 오디션을 볼 수 있겠냐는 제의였다. NCM2 콰이어는 결성된 지 33년 된 그룹으로 전 멤버가 일본계 미국인으로 구성돼있었다. "오디션을 보러 NCM2 콰이어 사무실이 있는 미국 LA로 갔죠. 멤버들이 진짜 올 줄 몰랐다며 놀라더라고요. 그때 오디션에서 그토록 바라던 '하나모'를 불렀어요. 멤버들이 처음 듣는 찬양인데 너무 좋다며 바로 앨범으로 만들고 싶다고 하더라고요." 2013년 봄, '하나모'가 수록된 앨범이 일본에서 발매됐다. 유튜브에 올린 뮤직비디오는 조회 수가 수십만 회를 넘겼다. 일본 성도들도 몰랐던 찬양이 일본 교회에서 불렸고, 2017년에는 제이워십, 마커스워십 등 찬양단체들이 번역·발표하면서 한국 교회에 널리 퍼지기 시작했다. ▲이준석 선교사가 소록도 북성교회에서 찬양을 드리고 있다.ⓒ데일리굿뉴스 한국과 일본, 주님의 사랑 증거돼야 일본의 복음화율은 1%가 안 되는 것으로 알려져 있다. 한 통계에 따르면 개신교 프로테스탄트 교회에서 예배드리는 인구가 지난해 70만 명이 안 되는 것으로 나타났다. 사실상 영적 불모지와 다름없는 것. 불모지 같은 일본 땅을 복음의 씨앗으로 개척하려는 노력은 지금도 계속되고 있다. 그리고 그 중심엔 한국 선교사들이 있다. 이 선교사는 한국 선교사들이 일본과의 협력을 끊는다면 일본 교회는 존립자체가 불가능한 상황이 될 수 있다고 추측했다. "현재 일본 교회는 7,000개가 조금 넘어요. 이중 무목교회가 1,000개 이상이에요. 그런데 일본에 등록된 한국 선교사님 수는 1,500여 명이에요. 여기에 재일동포나 등록하지 않은 선교사까지 헤아리면 2,000여 명이 훨씬 넘어요. 어마어마한 숫자인 거예요." 그러나 최근 한일 관계가 급격히 악화되면서 일본 내 한국 선교사들에 대한 우려도 커지고 있다. 하지만 이 선교사는 오히려 지금 같은 갈등과 위기가 "하나님의 사랑이 극명하게 나타나는 시기"라고 강조했다. "일본에 계신 선교사님들의 이야기를 들었어요. 장로님이나 성도들이 한국으로 떠나지 말아 달라고 부탁하셨다더군요. 또 한 일본 선교사님께서는 일본에 어떤 일이 일어나면 가장 먼저 발 벗고 도움을 줄 곳은 한국교회밖에 없다며 늘 감사하다고 말씀하시더라고요." 이 선교사는 한일관계가 악화되는 가운데 '하나모'가 한국에서 '꽃들도'로 불려지는 것처럼, 하나님께서 한국과 일본 교회가 하나의 교회로 주님을 찬양하는 것을 너무도 기뻐하신다는 생각이 든다고 전했다. "큰 고난과 어려운 관계 속에서도 그걸 다 뛰어넘고 한국과 일본교회가 먼저 서로 하나 되는 것이 전 세계에 하나님의 사랑을 극명하게 보여줄 수 있는 메시지라고 생각해요. 이 메시지는 한국과 일본만이 전할 수 있고요." 이 선교사는 내년 3월 일본 니가타현 가시와자키시의 니가타타성서학원에 진학하기로 지난 6월 결정했다. 아내, 두 자녀도 함께 일본으로 이주할 계획이다. 결정 후 한일 무역 갈등이 생기면서 잠시 고민도 했지만, 이럴 때일수록 할 일이 많을 거라는 생각이 들었다. "저처럼 일본 교단에서 신학을 한 케이스가 많진 않아요. 제가 가서 좋은 결과를 얻으면 저와 같은 길을 걷고자 하는 분들이 조금은 힘을 얻지 않을까 생각해요. 그렇게 되면 한일 관계도 점점 변화가 생기지 않을까요. 잘 열매 맺을 수 있도록 기도해주세요."

'따뜻한 한 끼' 전하는 구순의 열정

차진환 기자 ｜ 2019-12-15

본지는 우리 주변의 선한 이웃과 가슴 따뜻한 삶의 현장을 소개하는 <굿-뉴스>를 연재한다. 이 땅에 빛과 소금의 역할을 감당하는 사람들의 선한 행적을 통해 아름다운 사회가 정착되기를 희망한다. 편집자 주 살을 에는 듯이 찬 바람이 불고 기운이 영하로 뚝 떨어지면 자연스레 몸이 움츠러든다. 언 손에 따뜻한 입김을 불어 넣어도 그때뿐이다. 특히 공복 상태에서 체감하는 추위는 더 클 수밖에 없다. 서울 영등포구 영등포역 인근의 ‘토마스의 집’은 지역 행려인을 위해 무료급식소를 운영하고 있다. 하루 평균 500여 명, 연간 14만여 명에 달하는 가난한 이웃들이 이곳에서 한 끼를 해결한다. 지난 33년간 이곳을 다녀간 사람은 수백만 명. 토마스의 집 자원봉사자 정희일 할머니(95)는 이곳이 시작할 때부터 지금까지 가난하고 소외된 이웃들을 위해 무료급식봉사를 이어왔다. 정 할머니는 1986년 토마스의 집이 시작할 때부터 봉사를 시작했다. 당시 영등포본당 주임신부였던 염수정 추기경(현 천주교 서울대교구장)은 영등포시장 부근에서 동사한 노숙인의 소식을 듣고 안타까운 마음에 노숙인 무료 급식소를 열었다. 염 추기경은 “영등포 역전에 어려운 사람들이 많으니 그분들이 배고프지 않게 밥을 나눌 봉사자를 찾는다”며 봉사자를 모집했다. 그 말을 들은 정 할머니는 ‘그럼 한 번 나가보자’는 마음에 자원했다. 토마스의 집이 재정난 등으로 세 번이나 자리를 옮겼지만 그동안에도 정 할머니는 묵묵히 다른 봉사자들의 버팀목 역할을 했다. 그녀는 정기휴일인 목요일과 일요일을 제외하고 지난 33년이란 시간을 하루도 빠지지 않고 섬겼다. 정 할머니는 매일 아침 당산동 자택에서 버스를 타고 영등포역 인근 토마스의 집으로 출근해 한 끼를 기다리고 있을 사람들을 생각하며 새벽부터 장을 보고 음식을 준비한다. 오전 8시부터 식탁을 행주로 닦고 수저와 물컵을 놓는 등 식사 준비를 하고, 식사를 마친 이들에게는 간식을 나눠준다. 나이가 나이인 만큼 직접 음식을 만들고 배식하는 일이 버거울 때도 있다. 오랜 기간 봉사를 이어오다 보니 병원치료를 받기도 했다. 이제는 그만두고 쉬면 좋겠다는 가족들의 만류에도 정 할머니는 봉사를 멈추지 않았다. 최근 정 할머니는 ‘LG 의인상’의 선정되며 이웃을 위해 헌신한 그녀의 삶이 다시금 조명되고 있다. 정 할머니는 “대단한 일이 아닌데 주목받아 부끄럽다”며 “급식소를 찾는 사람들이 한 끼를 든든히 먹고 몸 건강히 잘 지냈으면 하는 바람에서 봉사를 한 것뿐”이라고 말했다. 또한 “이렇게 봉사할 수 있는 건강을 허락하신 주님께 감사하다”며 “건강이 허락하는 한 봉사를 계속 이어나갈 것”이라고 덧붙였다.

[리더스미션] 'LED전광판'을 예배의 도구로

박재현 기자 ｜ 2019-12-30

우리 사회의 정치·사회·경제·문화 등 전 분야에는 신실하고 유능한 크리스천들이 많다. 그들의 선한 영향력은 복음의 향기로 많은 사람들에게 직간접적으로 선교사역이 된다. 본보는 '리더스미션'이라는 타이틀 아래 어려운 경제 상황에서도 하나님만 의지하며 주위의 사람들에게 복음을 심어주는 모범 크리스천 CEO들을 조명한다. 편집자 주 가난한 집안에서 자랐던 한맥아이티 최종배 대표는 '예수 믿는 사람이 잘 살아야 한다'는 마음으로 하나님을 크게 섬기기 위한 사업을 꿈꿔 왔다. 그는 수 많은 기도와 연구 끝에 LED전광판을 예배의 도구로 여러 교회들을 섬기며 이 땅에 하나님 나라를 세우기 위한 노력을 이어가고 있다. 신기술·제품으로 교회·선교 사역에 힘 보태 전자·IT 관련 개발 쪽에서 일했던 최종배 대표는 오랫동안 크리스천 기업을 만들겠다는 소망을 품어 왔다. 하나님을 크게 섬길 수 있는 사업으로 교회와 선교 사역에 힘을 보태기 위해서다. 이를 위해 1987년 한맥 코퍼레이션을 설립한 그는 이후 한맥전자, 한맥아이티라는 이름으로 외국 첨단계측장비를 관련 산업체 등에 판매하고, LED전광판 특허로 LED 디스플레이를 공급 및 기술 지원을 하기 시작했다. 특히 최근에는 대부분 교회들이 빔프로젝터에서 초대형 파노라마 LED전광판으로 디스플레이 형식을 바꾸는 것을 겨냥해 다채로운 교회 문화 행사에 활용할 수 있도록 선보이고 있다. 최종배 대표는 "주변이 어두워야 화면이 잘 보이는 빔프로젝터와 달리 LED전광판은 자체 발광으로 빛을 표출하기 때문에 화면이 선명하다"며 "이것이 교회의 예배 도구로 쓰임 받도록 신기술과 제품들을 제공하고 있다"고 설명했다. 즉 파노라마 LED전광판 경우에는 세 개의 화면으로 분할돼 가운데 화면에는 목회자 설교가 생중계 되고, 양쪽 화면에는 성경 말씀과 광고 등 동시다발적으로 방영돼 원활한 예배 진행을 돕는 것이다. 실제 한맥은 국내 200여 개의 교회에 LED전광판을 납품, 공급하고 있으며, 대형교회와 중소형교회도 규모에 따라 맞춤 주문 제작이 가능하도록 도움을 주고 있다. 또 2년 전에는 청년선교에 도움이 되고자 육군 훈련소 안에 위치한 연무대교회에 1,000인치(가로27m)가 넘는 크기의 초대형 디스플레이를 지원하기도 했다. 하지만 최 대표가 지금에 이르기까지 어려움도 뒤따랐다. 벤처기업이 되겠다는 목표로 무리하게 투자를 받았고, 제품개발에 성공해도 판매할 수 있는 회사가 없어 설립 13년 만에 큰 적자를 남기게 됐다. 최 대표는 "당시 가장 어려웠던 시기인 IMF 때에도 계속 성장해 왔지만 2000년 이후에 큰 어려움을 겪게 됐다"며 "어려움을 극복하기 위해 모든 것을 포기하고 오로지 기도할 수 밖에 없었다"고 말했다. 하지만 그는 한맥이 추구하는 비전인 '여호와를 기뻐하라(시편37:4)'라는 소명 아래 2년 만에 다시 일어서면서 지금은 연평균 80억 원의 매출을 기록하고 있다. 이와 함께 ISF 국제학생회 등재 이사로 한국 유학원 학생들을 섬기는 사역도 감당하며 예수를 믿지 않는 많은 사람들에게 복음을 전하는 일에도 힘쓰고 있다. 최 대표는 "앞으로도 계속해서 크리스천 기업으로써 명성을 유지하고 발전하기 위해 노력할 것"이라며 "하나님 나라를 세우는 데 뜨거운 열정이 있는 다른 기업도 함께 동참했으면 좋겠다"고 전했다.

고난 딛고 고액 기부한 포차부부…"나누면 즐거워요"

천보라 기자 ｜ 2020-01-22

지속되는 경기침체로 개인 기부는 물론 후원도 많이 줄어드는 요즘. 하지만 여전히 우리 주위엔 어려운 이웃을 돌아보며 나눔의 손길을 놓지 않는 사람들이 있다. 김미자·최근영 부부는 강릉에서 식당을 운영하면서 부부가 모두 고액기부자 클럽인 아너 소사이어티에 가입해 감동을 전하고 있다. 포차부부, 고액 기부자가 되기까지 김미자·최근영 부부가 운영하는 엄지네포장마차는 강릉의 명물로 전국의 입소문이 났다. 꼬막무침비빔밥의원조를 맛보러 전국에서 찾아온 손님들로 몇 시간씩대기해야 할 정도다. 그런데 최근엔 꼬막무침비빔밥보다 더 주목받는 것이 있다. 대표 김미자(54)·최근영(63) 부부의선행이다. 이들 부부는 지난해 2월과 4월 각각 1억 원을기부하면서 김 씨는 9호, 남편 최 씨는 10호로 강릉 최초의 부부 아너 소사이어티 회원이됐다. "그동안 조금씩 모아 아파트를 장만했는데가게를 상가건물로 옮기면서 이곳에 거주하게 됐어요. 살집 하나만 있으면 되잖아요. 아파트는 팔아서 기부했죠. 큰 뜻은 없어요. 그저 어려운 이웃에게 작은 도움이라도 될까 싶어서죠." 이들 부부가 어려운 이웃을 돕는 데는 남모를 사연이 있다. 엄지네포장마차가 최고를 뜻하는 엄지가 되기 전까지 숱한 우여곡절을 겪은 부부였다. 40세에 대기업 임원까지 지낸 남편 최 씨가 회사를 나와 건설업체를 차린 것이 긴 고난의 시작이었다. 1997년 외환위기가 닥치면서 시행업체들이 줄줄이 부도가 났고, 결국 최 씨는 파산했다. 모든 것을 다 잃고, 어린 3남매는 어머니께 맡겼다.술에 의존하지 않으면 견딜 수 없이 힘든 나날이었지만, 아이들을 생각하면 이를 악물고 살 수밖에 없었다. 부부는 0.7t 미니 트럭을 구매해 여기저기 옮겨 다니며 떡볶이와 어묵 등을 팔았다. 하지만 서울살이를 더는 견뎌낼 재간이 없었다. 김 씨의 고향 충북 제천시로 이주했지만 여기서도 자리 잡기가 쉽지 않았다. 결국 최 씨가 건설업을 할 때 인연을 맺었던강릉이 떠올랐다. 강릉에 정착한 부부는 사채를 빌려엄지네포장마차를 개업했다. 술을 끊고 하루에 3시간씩 자면서 장사에 전념한 지 12년. 고생 끝에 낙이 왔다. 2014년 부부가 개발한 꼬막무침비빔밥이 그야말로 대박친 것이다. 꼬막무침비빔밥 붐은바다 건너 미국까지 이어져, 팝업 매장 등을열 정도였다. 식당이 자리 잡으면서 부부는 자신들이 받은 사랑을 다시 나누기로 마음먹었다. 지역 청소년과 어르신 등을 위한 기부는 물론, 경제적으로 어려운 손님이나 이웃주민을 직원으로 채용하기도 했다. 이제라도 어려운 이웃을 도울 수 있어 감사하다는 김미자·최근영 부부. 이들은 "크리스천은 아니지만 어려운 이웃을 돌아보고 작은손길이라도 나누는 마음이 우리 사회에서 계속 이어졌으면 좋겠다"는 바람을 밝혔다. 어려운 이웃을 돌아보기 쉽지 않은 요즘, 봉사를 통해 인생의 보람을 느낀다는 부부의 선행이 잔잔한 울림으로 다가온다.

평신도에서 선교사로 2막 인생…"당신도 가능합니다"

김민주 기자 ｜ 2020-01-17

우리나라는 전 세계 170개국에 약 2만 7,000여 명 선교사를 파송했다. '선교사 3만 시대'를 눈 앞에 두고 있다지만, 예전처럼 증가폭이 크지 않다. 선교사 고령화 문제도 심화되고 있다. 교회의 부흥이 주춤하면서 교회의 선교 재정 후원도 예전 같지 않아 선교사 후원 부담도 커졌다. 게다가 새로운 선교사들이 나가지 않으니 사역유지도 어려운 상황이다. 선교에 새로운 돌파구가 필요한 시점, "평신도 시니어들이 선교사로 나서야 할 때"라고 주장하는 사람이 있다. 64세에 필리핀 선교사로 자원해 10년간 선교사역을 하다 현재는 선교동원가로서 중장년층(시니어)의 선교를 장려하고 있는 김재복 선교사다. 군인·교육자에서 선교사로 "하나님은 선교하고 싶다고 했던 제 마음을 받으시고, 구체적인 사역 계획을 예비하고 계셨어요. 당시 60이 넘었지만 나이에 상관 없이 평생 제가 해 온 '가르치는 일'을 가지고 하나님 나라를 확장할 수 있는 일을 하게 하신 거죠." 김재복 선교사는 해군사관학교 출신 직업군인이었다. 모교 해군사관학교에서 조선공학과 교수 및 교수부장을 맡고, 남해대학 총장, 창신대학 부총장을 역임하는 등 30여 년 가까이를 교육자로 살았다. 심지어 그는 불교집안의 장손으로 태어나 교회와는 거리가 멀었다. 모태신앙인 아내를 만나면서 서른 즈음부터 늦둥이 믿음생활을 시작했다. 그가 선교에 눈을 뜨게 된 건 한 필리핀 선교사의 제안으로 간 단기선교에서였다. 2007년 김 선교사는 아내와 함께 2주 간의 선교지 탐방을 계획하고 필리핀으로 떠났다. 그때 나이 62세였다. 산골 빈민 사역, 청소년 교육과 신학교 사역, 농촌 교회 개척 등 필리핀 사역 현장을 직접 목격한 그는 '지금까지는 세상일에 충실했지만 남은 삶은 두 배로 하나님의 선교에 열심을 내어 살아보고 싶다'고 마음을 굳혔다. 선교의 마음을 품고 한국에 돌아온 김 선교사 부부는 '어떤 선교를 할 것인가'에 대해 진지하게 고민하기 시작했고, 구체적인 인도하심을 받도록 기도했다. 더 구체적인 선교 정보를 얻고 싶어 1년 후 필리핀을 재방문했다.선교사의 소개로 필리핀 한 대학의 관계자와 만났을 때, 한국어 초빙교수 제안을 받았다. 선교사로서의 부르심을 확신하는 순간이었다. 김 선교사는 한국에 돌아와 선교 훈련과정을 듣고, 외국인 한국어교사양성과정을 이수하는 등 선교지로 들어가기 위한 본격적인 준비를 했다. 2009년 12월, 출석교회인 서울 송파구 장지교회의 파송을 받아 필리핀 선교사로서의 걸음을 뗐다. ▲필리핀 ROS교회 주일학교 어린이들이교회 건축 기금 마련을 위한 뮤지컬 공연을 펼치고 있다.(사진제공=김재복 선교사) 주일학교 사역으로 현지교회 부흥 '현지 선교사들을 돕겠다'는 것이 김 선교사 부부가 세운 원칙이었다. 주중에는 대학에서 한국어를 가르치고 주말에는 선교사가 세운 교회에 가서 예배를 드렸다. 매주 예배에 참석하던 김 선교사는 현지교회에 어린이 주일학교가 없는 것을 발견했다. '아이들에게 가장 중요한 건 하나님을 아는 지식'이라고 생각한 그는 자신에게 한국어를 배우던 현지교회 청년들을 동원해 3달간 교사훈련을 시킨 뒤 주일학교를 시작했다. 예배시간에 율동과 말씀을 배우고, 게임도 하고 간식도 먹으며 재미를 느낀 동네 아이들이 점차 교회로 모이기 시작했다. 1년 정도 되니 자체적으로 운영될 수 있는 상태가 됐다. 우연한 기회에 알게 된 한 필리핀 자매를 통해 교회와 30~40분 떨어져 있는 다른 교회에서도 주일학교를 시작했다. 이미 훈련 받아 주일학교 교사로 봉사하고 있던 청년들에게 3개월간 다른 교회를 도와 주일학교가 지속적으로 운영될 수 있게 했다. "하나님의 일은 놀라워요. 동네 어린이들이 교회에 나오니 언니, 오빠, 부모까지 교회에 관심을 갖게 됐어요. 마침 성탄절 맞아 어린이의 가족을 초청해 예배를 드렸는데 많은 사람들이 예수님을 영접했어요. 그 이후부터 교회가 부흥하기 시작해서 성도가 2배로 늘었어요." 주일학교에서 시작된 교회 사역은 교회 건축까지 이어졌다. 현지교회 목사는 김 선교사에게 "예배드릴 공간이 부족하니 새 예배당을 지어야겠다"며 "성도들이 자체적으로 작정헌금을 하기로 했다"고 전했다. 교회는 주일학교에서 '어린이 뮤지컬' 공연을열어 부족한 교회 건축 기금을 마련하기로 결정했다. 어린이 뮤지컬 공연 준비는 교회 구성원들을 하나로 뭉치게 하는 동시에 필리핀에 있는 다른 현지교회에도 큰 도전을 주는 계기가 됐다. 필리핀 가난한 농촌에 있는 현지교회가 스스로 예배당 건축에필요한 기금을 마련하고자공연을 한다는 소식이 퍼져나가자 표는 매진됐고, 이들의 뮤지컬 공연은 교회의 연례행사로 자리잡았다. 여기저기서 건축 헌금도 들어왔다. 김 선교사를 비롯한 한국 선교사 뿐만 아니라 필리핀 현지 성도들, 동네 마을주민 모두가 하나님이 하신 일을 볼 수 있었다. "선교사가 분유 사주고 교회 건축해주고 필요를 채워주는 일을 해도 복음을 전해서 제자를 키우지 않으면 복음이 확산될 수 없다는 생각이 들었어요. 현지인 중에 제자를 키워서 그들이 복음을 전하게 하는 일이 중요하다는 걸 선교사님을 도와 여러 일을 하면서 느낄 수 있었습니다." 김 선교사는 주일학교 세우기, 교회건축 외에도 필리핀 내 선교사들의 요청으로 교회나 학교 등지를 다니며 한국어를 가르쳤다. 필리핀 내 신학교에서 현지 리더 양성을 위한 리더십 강의를 하기도 했다. 또 필리핀 한인회장으로부터 요청을 받아 한인학교를 교장을 맡는 등 전문성을 가진 교육자로서 사역을 감당할 수 있었다. ▲김 선교사가 다른 선교사를 도와 사역하다 맡게 된 말리왈루교회의 개척 건축 당시의 모습. 말리왈루교회는 목공소 작업장에서 예배를 드리다가 건축까지 하게 됐다.(사진제공=김재복 선교사) "땅 끝까지 복음 전하는 일, 그리스도인의 사명" 김 선교사는 지난해 12월, 10년간의 필리핀 선교사역을 마무리하고 한국으로 돌아왔다. 선교지에서 뼈를 묻겠다는 생각으로 갔지만, 파송교회의 목사로부터 '선교 동원을 하는 사역을 맡아달라'는 간곡한 요청을 받았기 때문이다. 그는 "평생 선교사로 살고자 모든 것을 정리하고 갔기 때문에 필리핀을 떠나온 것이 더욱 아쉽게 느껴졌지만, 모세가 여호수아에게 모든 지휘권을 넘겼듯 사역을 마무리하고 돌아왔다"고 말했다. 김 선교사는 현재 GP한국선교회에서 시니어 선교동원과 훈련 담당 직능 이사로 활동하고 있다. 은퇴한 장년층, 4-50대 예비 은퇴자들이 선교에 대한 마음을 품고 훈련되어 선교지에 갈 수 있도록 돕는 것이 그의 목표다. 그는 "요즘에는 50·60대의 재취업 문제도 심각하고, 과학기술이 발달해 은퇴 이후의 삶이 더 길어질 수 있다고 본다"며 "크리스천 중장년층이 그 동안 삶을 이끌어오신 하나님께 감사하며, 복음의 빚진 자의 마음으로 선교지에 나가 복음을 전하는 일에 도전해보기를 권면한다"고 했다. 김 선교사는 자신이 가르치는 일을 해오면서 축적했던 노하우를 주일학교 세우기, 학교 강의 등을 통해 발휘했던 것처럼 은퇴한 중·장년층이현역에 종사하며 축적된 경험과 경력이 선교지에서 실질적으로 사용될 수 있다고 강조했다. "60대에 선교사로 나가 하나님이 일하시는 놀라운 일들을 경험하며 보니까 시니어들이 할 수 있는 것이 참 많았어요. 교육이면 교육, 제조업이면 제조업 등 전문인으로서 영혼 구원을 위해 쓰임 받을 수 있습니다. 선교는 그리 부담스러운 것이 아닙니다. '땅 끝까지 복음 전하며 제자 삼으라'는 말씀대로 행하는 것이죠. 선교에 대한 열정과 마음이 있다면 지금이라도 시니어 선교사가 될 수 있습니다."

경단녀서 CEO로…’맘스라디오’ 김태은 대표

조유현 기자 ｜ 2020-01-09

최근 육아를 콘텐츠로 한 스타트업을 설립해 경력단절을 극복한 맘스라디오 김태은 대표가 주목 받고 있다. 유튜버와 책 출간으로 엄마들에게 ‘희망의 아이콘’이 된 그녀를 만나봤다. 경단녀 엄마들과 함께 제작하는 콘텐츠 최근 통계청 자료에 따르면 기혼여성 중 상당수가 경력단절을 경험한다. 경력단절의 가장 큰 원인은 단연 ‘육아’ 문제다. 출산 이후 돌아갈 곳이 없는 엄마들이 늘고 있는 것이다. ‘맘스라디오’ 김태은 대표도 14년 경력의 베테랑 방송작가였지만 출산 후 경력단절을 경험했다. 그러나 김 대표는 육아를 콘텐츠로 한 유튜브를 시작해 큰 인기를 얻고 있다. 방 한 켠에서 ‘왜 엄마를 위한 라디오는 없을까?’ 라는 짧은 질문으로 유튜브를 시작한 그녀는 모든 이들의 삶이 콘텐츠가 될 수 있다고 말한다. “사업에서 실패한 것도, 하나님을 만난 것도, 특별히 내가 어떤 요리를 잘 하는 것도, 아이를 잘 키우는 것도, 글을 잘 쓰는 것도 다 콘텐츠거든요. 내 삶에 힌트가 있습니다. 하나님이 모두를 이유가 있게, 목적이 있게 지으셨기 때문에 그것이 공유될 때, 콘텐츠로 만들었을 때 누군가의 삶에는 도움이 되더라고요.” ▲유튜브 '맘스라디오' 채널 캡처 맘스라디오는 구독자 4만 명을 훌쩍 넘기면서 많은 엄마들에게 호응을 얻고 있다. 육아하면서 생긴 불면증, 부부 간 부딪히는 육아법 등 엄마라면 모두 공감할 내용을 나누며 정보를 제공한다. 또한 변호사를 게스트로 초대해 라이브 방송을 진행하면서 엄마들이 궁금해하는 법률적 고민을 해결해 주기도 한다. 다양한 콘텐츠에 김태은 대표 뿐 아니라 전문가 엄마들이 마이크를 잡았다. 엄마들이 재능을 발휘할 수 있도록 함께 방송을 꾸려 나가는 것이다. 공연 만드는 엄마들의 수다 ‘에미제라블’, 책 읽는 엄마 김보영 아나운서의 ‘우아한 Booking’, 후회 없는 육아를 위한 ‘박재연의 공감톡’ 등의 프로그램이 있다. 김 대표는 최근 유튜브를 하면서 나눈 다양한 경험들을 다룬 책, ‘엄마는 유튜브로 연봉 번다’도 출간했다. 자신처럼 유튜브를 하고 싶어하는 경력단절 엄마들을 위한 실제적인 팁을 기록했다. 맘스라디오는 시작한 지 2년 만에 매출 2억원을 달성했다. 김 대표는 수익금으로 미혼모와 아동학대 당한 아이들을 후원하는 등 선행에도 앞장서고 있다. 그녀는 앞으로 힘들어하는 엄마들에게 손을 내밀어서 같이 성장하고 자기만의 콘텐츠를 가지고 걸어갈 수 있도록 도와주고 싶은 소망을 밝혔다. “하나님이 주신 엄마라는 사명은 한 생명을 날 믿고 맡겨주신 것이기 때문에 정말 영광스러운 일이잖아요. 엄마들이 그 사명을 기쁘게 잘 감당할 수 있도록 돕고 싶습니다.”

날마다 선물 받는 '숨'…기적의 하루

천보라 기자 ｜ 2020-01-05

2008년 '갈비뼈가 사라진 소녀' 이야기가 한 언론을 통해 처음 보도됐다. 의료사고로 갈비뼈가 모두 사라지고 스스로 숨을 쉴 수 없었던 그의 안타까운 사연이 알려지면서 많은 사람의 응원이 쏟아졌다. 그로부터 10여 년이 지났다. 그는 수십만 명의 앰부(수동식 인공호흡기) 봉사자 '릴레이 온유'와 함께 숨 쉬며 기적 같은 하루를 선물 받고 있다. 최근엔 자신의 간증을 담은 책 '숨 쉬지 못해도 괜찮아'를 출간해, 자신이 받은 선물을 나누기 시작했다. 김온유 작가를 만나 그와 릴레이 온유가 만든 기적의 이야기를 들어봤다. 어떤 것도 당연한 '내 것'이 아니었다 김온유(32) 작가는 16년째 서울의 한 대학병원에 장기입원 중이다. 14살 때 가벼운 감기에 걸려 병원을 찾았다가 잇따른 의료사고로 갈비뼈와 자가 호흡을 잃었다. 처음엔 현실이라 믿지 않았고, 이후엔 이 시간이 오래가지 않을 것으로 믿었다. 예전으로 돌아갈 수 있을 것임을 믿어 의심치 않았던 그다. "곧 회복되리라는 희망을 품고 있었어요. 중환자실에서 시한부 선고를 받았을 때도 하나님께서 곧 내가 있어야 할 자리로 돌려주실 거라고 믿었죠. 심지어 누군가 병문안을 와서 제게 많이 좋아졌다고 말할 때면 불쾌했어요. 잃어버린 건강을 다 회복하지 못했는데 좋아졌다고 하니깐요. 잃어버린 것들이 당연한 내 것이고, 되찾아야 마땅하다고만 생각했던 거죠." 그러는 사이 16년이 흘렀고, 많은 것이 변해갔다. 부모님의 피부엔 어느새 주름살이 지었고, 소녀는 어느덧 성인이 됐다. 무엇보다 가장 큰 변화는 그의 믿음이었다. 이전의 '건강한 삶'도 지금의 '아픈 삶'도 모두 '내 것'이 아니라는 것을 비로소 깨달은 김 작가였다. "제가 할 수 있는 거라곤 아무것도 없었죠. 절박한 순간 기도밖에 붙들 것이 없었어요. 어느 날 여느 때처럼 기도하고 있는데, 그 어떤 것도 내 것이 아니라는 것을 깨달았어요. 그제야 주님께서 매일 주시는 생명에 대한 감사의 고백이 나왔어요." ▲'릴레이 온유' 봉사자와 김온유 작가 ⓒ데일리굿뉴스 숨 나누며 하루하루 '기적' 만들다 김 작가는 11년 전부터 혼자서 숨 쉴 수 없다. 하나님은 그런 그에게 매일 매 순간 호흡을 선물했다. 수만 명의 앰부 봉사자 ‘릴레이 온유’가 그의 곁에서 함께 숨쉬기 시작한 것. 그동안 함께 숨을 나눈 봉사자만도 1만 5,000여 명에 달한다. 이들은 24시간 4교대로 앰부를 누르며 김 작가에게 호흡을 공급하고 있다. "아침에 눈뜰 때 친한 친구의 얼굴을 보면 예쁘고 사랑스러워서 쓰다듬을 때가 있어요. 또 어떨 때는 현실을 자각해 심장이 덜컥 내려앉아요. 난 해줄 수 있는 게 없는데, 많은 사람에게 호흡을 선물 받아 살아가도 될까라는 생각이 들 때도 있어요." 그러나 앰부 봉사자들은 오히려 김 작가와 함께 숨을 나누며 기적 같은 하루를 선물 받았다. 봉사자 중에는 마음이 아프거나 정신적으로 헤매는 친구들이 많았는데, 모두 김 작가를 만나 상처를 치유 받고 회복했다. 특히 비기독교 봉사자들은 주님을 만나게 된 것이 가장 큰 선물이었다고 고백했다. 그런 봉사자들의 모습은 책을 집필하게 된 계기와도 맞물렸다. 많은 사람이 "너만의 특별한 은혜를 나눠보라"고 권면했지만, 여전히 해결되지 못한 문제들을 굳이 남들에게 보여 동정받고 싶지 않았다. 부끄러움에 사로잡힌 그에게 하나님은 다시 한번 감동을 주셨다. "'네 삶 속에서 내가 이뤄낸 일들까지도 부끄럽다고 하며 모두 묻어두려는 것이냐?'는 말씀이 들렸어요. 제 연약함과 상관없이 하나님이 삶 속에서 이루신 은혜와 기적을 나누라는 감동이 밀려왔죠. 막막했지만, 하나님을 믿고 선포하자 담대함이 생겼죠." 그렇게 믿음으로 써 내려간 책은 또 다른 기적을 낳고 있다. 실제로 인터뷰 중 만난 한 봉사자는 그의 책을 읽고 위로와 감동을 받아 릴레이 온유에 참여했다고 밝혔다. 벌써 3번째 방문이라던 그의 미소에서 특별한 은혜를 느낄 수 있었다. 어쩌면 많은 독자는 고난이 해결된 해피엔딩을 기대했는지 모른다. 그러나 김 작가는 여전히 아프고, 병원과의 문제는 힘겹다. 무엇보다 릴레이 온유와 가족들이 언제까지 자신을 감당할 수 있을지 두렵다고 고백했다. 하지만 그럼에도 그는 오늘 하루 숨 쉴 수 있음에 행복하다고 말한다. "여전히 가장 쉬운 길은 주님 곁에 가는 거라고 생각해요. 하지만 하나님의 사랑 때문에 덤으로 숨을 쉬고 있잖아요. 나를 향하신 계획이 있다고 생각해요. 지금까지 그러셨듯이 힘겨운 상황 속에서 또 어떤 기쁨을 주실까 하는 기대로 살아가요."

의술 앞서 인술 펼치는 삶, 모두의 행복 꿈꾼다

최상경 기자 ｜ 2020-01-05

본지는 우리 주변의 선한 이웃과 가슴 따뜻한 삶의 현장을 소개하는 <굿-뉴스>를 연재한다. 이 땅에 빛과 소금의 역할을 감당하는 사람들의 선한 행적을 통해 아름다운 사회가 정착되기를 희망한다. 편집자 주 "나의 생애를 인류봉사에 바칠 것을 엄숙히 서약하노라." 정식 의사가 될 때 하는 '히포크라테스 선서'의 일부분이다. 의학의 아버지, 의성(醫聖)이라 불리는 히포크라테스는 의료인들에게 윤리의식이 얼마나 중요한지를 이를 통해 잘 보여준다. 하지만 현실은 사뭇 다르다. 선서의 정신이 빛을 바랠 정도로 의사들의 불법 일탈 소식이 심심치 않게 들린다. 그럼에도 우리 주변에는 진심으로 환자를 위하고, 환자의 입장에 서서 몸소 인술(仁術)을 실천하는 의사들이 많다. 대구에서 박언휘종합내과를 운영하고 있는 박언휘 원장(한국노화방지연구소 이사장)이 바로 그런 의사다. 울릉도 소녀, '대구의 슈바이처' 되다 "사랑은 이 세상을 밝게 비출 수 있는 등불입니다. 나눔을 실천할 때 나만 행복해 지는 것이 아니라 모두가 행복해 질 수 있습니다." 박원휘 원장은 그동안의 발자취를 돌아보며 이렇게 말했다. 박 원장은 '대구의 슈바이처'로 불리며 인술을 펼치는 이 시대 '진정한 의사'로 평가 받는다. 고액기부자모임인 '아너소사이어티 회원'이기도 한 그는 2005년 병원을 개원한 이후 본격적인 나눔실천에 나서 불우이웃을 무료로 진료해주고, 매년 1억 원 상당의 독감백신을 대구·경북 노인복지시설에 기부하는 등 의료 사각지대를 챙겨왔다. 또한 시각장애인들을 위해 점자 약봉지를 개발하는 한편 지난해 10월에는 박언휘슈바이처나눔재단도 창단해 매월 요양원 4곳에서 정기 봉사를 한다. 이러한 공로를 인정받아 대한민국 사회봉사대상·자랑스러운 대구시민상·울릉도를 빛낸 사람 등 다수의 상을 수상, 지난해엔 청와대에서 대통령 표창까지 수훈했다. 이토록 숨 가쁘게 달려온 이유를 묻자 "어릴 적부터 사각지대 속에서 맞는 안타까운 죽음을 많이 봤다"면서 "내가 보고 있는 이 외에도 많은 곳에서 도움을 필요로 한다는 깨달음이 계속 나를 움직이게 만들었다"고 밝혔다. 실제 울릉도에서 4녀 1남 중 장녀로 태어나 중학교에 다닐 때까지 울릉도에서 살았던 박 원장은 어릴 적 주민들이 감기나 맹장염에만 걸려도 목숨을 잃는 것을 보고 의사가 되기로 결심했다. '슈바이처'의 꿈을 안고 대구로 건너와 경북대 의과대학에 진학했지만 숱한 어려움에 부딪쳤다. 박 원장은 "대학교 2학년 때부터 아버지의 사업 실패로 끼니를 해결하지 못할 만큼 어려움을 겪었다"면서 "극단적인 선택을 할 만큼 밑바닥으로 곤두박질쳤다"고 말했다. 비록 당시 상황은 어려웠지만 덕분에 소외된 이웃의 마음을 헤아릴 수 있었고 나눔을 실천하는 계기가 됐다고. 독실한 크리스천이기도 한 그는 매일의 삶을 기도로 시작하고 기도로 마친다. 박 원장이 늘 기도하는 것도 '지속적인 사랑나눔과 모두의 행복'이다. "올해는 좀 더 많은 이들에게 사랑을 실천하며 함께 행복해질 수 있기를 기도합니다. 저의 작은 움직임이 나비효과를 일으켜 타인을 돕게 되는 마중물이 되고 사람들에게 예수 그리스도의 향기를 전하게 되길 바랍니다."

교도소·양로원 등으로 공연 봉사 제2의 삶 활력

김신규 기자 ｜ 2019-12-29

“은퇴 후 영적 방황을 하는 목사들이 꽤 있습니다. 수십 년간 설교해 오던 일상에서 벗어나면 해방감을 느낄 것 같지만 그런 게 아니죠. 저도 은퇴 전에는 ‘내가 은퇴하면 그동안 밀린 책도 읽고 제대로 쓰지 못했던 글도 마음껏 써야겠다고 생각했지만 막상 은퇴에 이르자 당황하지 않을 수 없었지요. 그런데 악기를 연주하고 공연하면서 이제는 기쁨을 느낍니다.” 매주 수요일 오전 서울 노원구 월계동 두란노교회 교육관. 플루트, 클라리넷, 색소폰, 유포니움을 든 6명의 연주자들이 모여 잠시 예배를 드리고 커피로 담소한 후 각자의 악기로 화음을 맞춰간다. 이들 모두 목회 현장에서 은퇴한 6명으로 구성된 조이로드(JoyRoad) 윈드 앙상블 멤버들이다. 최연장자 이병일 목사 78세, 막내격인 한명원·이광형 목사가 75세인 이 악단은 2016년 결성돼 지금까지 60여 차례 공연을 했다. 교도소, 양로원, 교회 등이 이들의 주 활동 무대다. 앙상블 결성은 두란노교회 원로 목사인 오광섭 목사(78)의 제안에 의해서다. 덕성여중고 교사출신의 오 목사는 교회를 개척해 28년간 사역하다 지난 2012년 은퇴했다. 은퇴 후 처음에는 자유로움도 느꼈지만 이후 ‘자칫 영적 백수가 되겠다’는 생각을 하게 됐다. ▲조이로드 윈드앙상블 단원들(앞쪽 좌로부터 클라리넷 오광섭, 플루트 장은혜, 뒤쪽 좌로부터 튜바 이병일, 색소폰 이광형, 클라리넷 이영철, 플루트 한명원 목사). ⓒ데일리굿뉴스 그때 예장 통합측의 은퇴목사들의 모임인 ‘서울은퇴목사회’ 모임에 나갔다. 거기서 악기를 연주하는 동료들을 만났다. 그 자신 목회시절 색소폰을 배웠고 동생에게서 클라리넷을 선물 받아 틈틈이 연습해왔던 그는 가끔 다른 교회 행사에서 연주봉사도 했다. 이 경험을 떠올려 ‘교회 행사에서만 연주하기보다 악단을 만들어 봉사하자’고 설득해 5명으로 출발한 것이 지금의 조이로드다. 이후 대전에서 장은혜 목사가 ‘홍일점’으로 합류했다. 물론 멤버들 중에 음악 전공자는 없다. 군 복무 중 군악대에서 악기를 불어본 목사가 2명, 학창시절 악기를 다뤘던 목사 1명이 그나마 약간의 전문성을 가진 이들이다. 그래서 처음부터 배우다시피 악기를 익혔다. 그렇게 매주 수요일 두란노교회에서 연습모임을 이어갔다. 2016년 4월 7일 남부구치소에서 떨리는 마음으로 첫 연주회를 가졌다. 단장인 오 목사는 “한번은 남부구치소에서 ‘고향의 봄’, ‘어머니 은혜’ 등을 연주했더니 현장이 눈물바다가 됐다”며 “여성재소자들 앞에서 연주했는데 한 재소자가 저희에게 다가와 ‘저도 모태신앙’이라고 말했다”고 했다. 편곡과 단원들의 음악 지도는 서울대 음대를 나와 전문 지휘자로 활동하는 김희수 씨가 도와준다. 김 씨는 오 목사의 덕성여중 교사 시절 제자다. 미국에서 활동하다 귀국했다. 단원들이 고령이라 건강이 가장 큰 걱정. 악기의 무게도 매년 다르게 느껴진다. 그래서 단원들이 나누는 인사는 “아프지 말자!”이다. 그만큼 봉사할 시간도 얼마 안 남았다는 생각에 더 열심히 연습에 매진하고 있다.

"선교적 사명 감당하는 기업되길"

박은결 기자 ｜ 2019-12-22

"제 사업 성공은 '하나님의 선교사업'을 위함이죠"

"반석 위에 세우는 회사, 하나님 기뻐하실 기업으로"

“그 길의 끝이 순교일지라도…”

믿음·신뢰 바탕으로 '반석 위에 집 짓다'

소아당뇨 위험성 알리고, 저소득층 환아 돕기 앞장

진은희 기자 ｜ 2019-12-08

본지는 우리 주변의 선한 이웃과 가슴 따뜻한 삶의 현장을 소개하는 <굿-뉴스>를 연재한다. 이 땅에 빛과 소금의 역할을 감당하는 사람들의 선한 행적을 통해 아름다운 사회가 정착되기를 희망한다. 편집자 주 올해로 4년째 소아당뇨 환우를 돕고 있는 유앤아이바자회(U&I BAZZAR). 서른 살 동갑내기 여성 5명이 힘을 모았다. 방송 관련 일을 하며 만났고, 또 다른 이는 친구의 선행을 보고 돕고 싶다며 의기투합했다. 그래서인지 TV에서 한 번쯤은 봤을 법한 익숙한 얼굴도 있다. 바자회를 계획한 엄지민 씨가 소아당뇨에 관심을 갖게 된 건 소아당뇨협회가 주관하는 행사를 도우면서 부터다. 겉으로 봐선 티가 나지 않는 소아당뇨라는 병의 심각성을 깨닫게 것도 이때다. 당뇨관리법과 같은 정보를 제공하는 행사다 보니 자연스럽게 소아당뇨에 대한 인식도 달라졌다는 것이다. 성인당뇨의 경우 식습관 등 후천적인 원인이 많기에 막연히 소아당뇨도 크게 다르지 않을 것이라는 편견도 있었다. 엄 씨는 “협회 일을 도우면서 소아당뇨는 일상에서 관리가 잘 이뤄지지 않을 경우, 합병증까지 이어질 수 있기에 일상에서 각별한 관리가 필요하다는 사실을 알게 됐다”며 “소아당뇨로 고생하는 환우들과 가족들을 지켜보며 도울 수 있는 방법을 찾았다”고 말했다. 소아당뇨 특성상 지속적인 관리가 필요하기 때문에 대부분 재정적인 어려움에 시달린다. 엄 씨가 바자회를 구상한 이유다. 필요한 물품은 일일이 발품을 팔며 구했다. 마침 친구인 이윤정 씨가 힘을 보탰다. 2016년 첫 바자회를 마친 후 동료들이 하나둘 늘었다. 김지현 씨와 신수현 씨, 오승애 씨까지 뜻을 모았다. 동료들은 각자 일을 하면서도 바쁜 와중에 연말마다 따뜻한 나눔을 이어오는 일에 동참하고 싶다며 제안해오기도 했다. 그 중 플로리스트를 하는 김지현 씨는 본인의 일을 해왔던 경험을 살려서 바자회의 장소를 멋지게 꾸미기도 했다. 각자가 가진 재능으로 바자회에 힘을 보탠 것이다. 이 마음이 전해져서일까 바자회가 입소문이 나면서 먼저 돕겠다고 나서는 기업과 단체가 생겨나기 시작했다. 장소를 제공하는 곳도 생겼다. 개인 후원자도 여럿이다. 소규모로 시작한 바자회가 해를 거듭할수록 참여 인원과 규모도 커졌다. 바자회에서 얻은 수익금은 전액 소아당뇨인협회에 기부한다. 5명의 여성이 시작한 나눔은 저소득층 소아당뇨 환우들의 학비 지원과 치료비 등에 쓰이고 있다. 선한 행동이 알려지면서 최근 보건복지위원회로부터 표창도 받았다. 이들은 “살면서 많은 도움을 받아왔기에 그것을 다시 베풀며 살고 싶다”면서 “연말맏 열리는 바자회를 통해 소아당뇨에 대한 인식이 개선되고, 환우들의 어려움도 돌아볼 수 있었으면 한다”고 밝혔다. ▲ 올해는6~7일까지 서울 종로구 패스트바이브시청점 2층에서 U&I바자회를 열었다.ⓒ데일리굿뉴스

복음 풀어낸 만화, 배움과 재미 '일석이조'

한혜인 기자 ｜ 2019-12-02

다음세대를 중심으로 '웹툰'과 같은 만화 콘텐츠가 큰 인기를 끌면서 복음의 메시지를 재미있게 풀어내려는 크리스천들의 다양한 시도도 늘고 있다. 이런 가운데, 30년 전부터 만화로 복음을 전해온 목회자가 있어 눈길을 끈다. 복음의 진수를 만화로 유쾌하게 풀어낸 조대현 목사를 만나봤다. <울퉁불퉁 삼총사> 출판 30주년…"만화, 전도 도구로" 말썽만 피우던 어린이들이 교회에서 변화되는 과정을 다양한 에피소드로 풀어낸 조인교회 조대현 목사의 만화책 <울퉁불퉁 삼총사>가 출판 30주년을 맞았다. 책은 용서와 겸손과 같은 윤리적인 덕목과 기독교 진리를 어린이 주인공들의 일상생활을 통해 유쾌하고 따뜻하게 담아냈단 평가를 받으며, 30만부 이상 판매됐다. 조인교회 조대현 목사는 "책에 나오는 대부분의 에피소드들은 주일학교에서 직접 경험한 이야기"라며 "책을 통해 복음을 접하는 사람들이 늘어나길 바란다"고 말했다. 이어 "만화의 특징인 재미를 만화 안에 좀 더 많이 담기 위해 재미 90%, 복음 10%를 담는다는 목표가 있다"며 "재미있는 내용 속에 복음을 담아야 현대인들이 공감할 것이라 생각해 가능하면 재미있는 책을 만들려고 노력한다"고 밝혔다. ▲조대현 목사는 만화사역 30주년을 맞아<손바닥 전도만화>를 새롭게 출간했다.(사진제공=조대현 목사) 조대현 목사는 1989년 <울퉁불퉁 삼총사>를 시작으로 <만화로 보는 한국교회 부흥 이야기>, <만화 천로역정>, <어서와 교회는 처음이지?> 등 40여 편의 만화를 통해 복음전파에 앞장서고 있다. 새롭게 출간된 <손바닥 전도만화>도 관심을 끈다. 책은 영유아를 위해 만든 '하나님은 너를 이만큼 사랑해'부터 어르신을 위한 큰 글자의 '엄마 손은 약손 아기배는 똥배'까지 연령별로 나눠져 있으며 총 10권으로 구성됐다. 교회를 한번도 오지 않은 불신자들, 또 교회를 오긴 왔지만 복음을 잘 이해하지 못하는 초신자들이 대상이다. 조대현 목사는 "만화는 다음세대와 비기독교인들에게 효과적이고 강력한 전도의 도구가 될 수 있다"며 "전도만화를 통해 다소 딱딱하게 느껴질 수 있는 복음을 재미있게 접하길 바란다"고 전했다. 아울러"앞으로도 만화로 복음을 전하는 일을 이어갈 것"이라며 "전국을 넘어 세계로 사역을 확장하고 싶다"는 비전을 밝혔다.

"제 사업 성공은 '하나님의 선교사업'을 위함이죠"

김신규 기자 ｜ 2019-12-01

"선교적 사명 감당하는 기업되길"

"나의 재능으로 따뜻한 한끼를"...음식으로 봉사하는 '막국수 명인'

박은결 기자 ｜ 2019-12-01

40년이 넘는 오랜 세월, 한 길을 꾸준히 걸어오며 얻게 된 특기를 이용해 주위에 따뜻함을 전하는 사람이 있다. 원주에서 '지박사 막국수'를 운영하며 한국예술문화단체 총연합회에서 한국예술문화명인으로 선정된 지준학 명인이다. 지 명인은 40년간 한 우물을 파며 강원 향토음식인 메밀 막국수의 고유 기술 연구와 대중화에 앞장선 공로를 인정받아 막국수 명인의 길에 올라섰다. 조리학을 전공하거나 박사학위가 있는 것은 아니지만 장모의 어깨너머로 배운 막국수를 꼼꼼히 연구하고 자신만의 비법을 더해 '지박사'라는 별칭도 붙여졌다. 이렇게 꾸준히 성실하게 자신의 길을 걸어온 지 명인은 자신이 가진 재주로 이웃을 돌아볼 때 보람을 느낀다. 지역 어르신들을 위해 막국수를 대접하는 등 주말마다 식사 봉사에 힘써온 지 벌써 5년째다. 거동이 불편한 독거노인을 위해 도시락을 준비해 배달도 한다. 지 대표는 "그분들의 삶을 나아지게는 할 수 없지만, 밥으로 따뜻함을 전할 때 보람을 느낀다"고 말했다. 해외 봉사도 적극적으로 참여하고 있다. 원주시에서 열리는 행사 때면, 부스에서 직접 만든 음식을 판매해 수익금으로 필리핀 클락에 있는 아이티 부족을 돕고 있다. 한국 음식을 만들어 먹이며 전통 음식을 알리기도 하고 인형과 헌 옷, 생활용품 등을 모아서 기부한다. 작년에는 지역 사회복지 기관과 함께 필리핀을 방문해 식당을 지어주는 일에 참여했다. 그는 "바닥에서 밥을 먹는 게 안타까워 식사 장소를 만들어줘야겠다고 결심했다"며 "재정이 확보되면 우물을 파는 작업까지 이어가고 싶다"는 계획을 밝혔다. 앞만 보고 달려왔지만 이제는 주위를 둘러보며 자신의 나눔이 누군가에게 따뜻한 한 끼가 되어 돌아가길 바란다는 지준학 명인. 그는 "지금 우리가 누리고 있는 복지혜택과 부족함 없는 세상은 앞 시대를 살아온 어르신들의 노력으로부터 온 것"이라며 "그 고마운 마음이 전해지는 따뜻한 세상이 되길 바란다"고 전했다.

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우한 폐렴 확산에 설연휴 여행객들 근심, 여행사 타격
신종 코로나바이러스인 '우한 폐렴'의 발병지인 중국 우한 시가 한시적으로 봉쇄령을 내렸다.

중국 중앙방송(CCTV)의 보도에 의하면 우한 시는 거주자들을 대상으로 이 지역을 떠나지 못하도록 했다. 이와 함께 대중교통과 항공편, 열차 등 교통망도 중단될 예정이다.

이처럼 '우한 폐렴'의 확산 우려가 연일 커지고 중국 당국도확산방지에 안간힘을 쓰는 가운데국내에서는 나흘간 이어지는 설 연휴를 맞아 짧은 휴가를 즐기려던 이들의 고민이 깊어지고 있다.

환자 발생 지역이 아시아 전역으로 점차 넓어지는 데다 국내에서도 확진자가 나오면서 중국 현지는 물론, 중국인 관광객이 많은 지역까지 꺼리는 분위기가 감지된다.

본격 설 연휴를 하루 앞둔 23일 온라인 맘카페와 여행정보 공유 커뮤니티 등을 보면, 현재 중국에서 우한 폐렴 사태를 어떻게 보는지 문의하며 설 연휴에 중국을 방문해도 될지 묻는 글이 최근 이어지고 있다.

여행·호텔 후기 등을 올리는 커뮤니티에서 한 회원은 "2박 3일 일정으로 중국 톈진(天津)에 다녀올 계획이었지만 우한 폐렴이 중국을 넘어 일본, 태국에서도 발견됐다는 소식에 고민 끝에 여행을 취소했다"는 후기를 올렸다.

중국여행 정보를 공유하는 한 카페에는 "결혼 앞두고 부모님·예비신랑과 상하이(上海)에 가려고 준비했는데 심란하다"며 "취소하면 200만 원이 그냥 날아가는데 어떻게 해야 하냐"는 글도 올라왔다.

부부 동반으로 선전으로 골프 여행을 예약했었다는 남 모 씨(58)는 "설 당일인 25일부터 닷새간 지인들과 쉴 계획이었는데 우한 폐렴 때문에 취소 수수료 17만 원씩 내고 취소했다"고 아쉬워했다.

중국인들이 많이 찾는 국내외 유명 관광지 여행조차 기피하는 반응도 있다.

임신 중이라는 한 여성은 중국인들이 제주도를 많이 찾는 점을 언급하며 "설 연휴에 3박 4일 제주 여행 일정을 잡아두고 항공, 숙소, 렌터카까지 예약했는데 우한 폐렴 걱정에 결국 취소했다"고 말했다.

여행업계도 겨울방학에 설 연휴까지 이어지는 시기에 우한 폐렴의 불똥이 튀자 걱정하는 분위기다.

한 여행업체 관계자는 "우한 폐렴 이슈가 불거지면서 올해 1월 신규 예약 건수는 작년과 비교해 약 15% 감소했지만, 취소 건은 25% 가까이 늘었다"며 "문의전화도 증가하는 추세"라고 전했다.

한편 여행 취소에 따른 수수료 부담에 대한 불만도 있다. 우한 폐렴 문제가 불거졌더라도 현재로서는 별도의 당국 지침이 없기에 항공·호텔·여행 패키지 상품 취소 수수료는 기존 약관에 따르는 경우가 많기 때문이다.

칭다오(靑島) 여행을 계획했다는 직장인 염 모 씨(26)는 "주변에서 걱정하면서 말리는 탓에 호텔에 메일로 문의했더니 수수료 없이 예약을 취소해줬는데 항공권은 취소 수수료만 15만 원"이라고 말했다.
평신도에서 선교사로 2막 인생…"당신도 가능합니다"
우리나라는 전 세계 170개국에 약 2만 7,000여 명 선교사를 파송했다. '선교사 3만 시대'를 눈 앞에 두고 있다지만, 예전처럼 증가폭이 크지 않다. 선교사 고령화 문제도 심화되고 있다. 교회의 부흥이 주춤하면서 교회의 선교 재정 후원도 예전 같지 않아 선교사 후원 부담도 커졌다. 게다가 새로운 선교사들이 나가지 않으니 사역유지도 어려운 상황이다.

선교에 새로운 돌파구가 필요한 시점, "평신도 시니어들이 선교사로 나서야 할 때"라고 주장하는 사람이 있다. 64세에 필리핀 선교사로 자원해 10년간 선교사역을 하다 현재는 선교동원가로서 중장년층(시니어)의 선교를 장려하고 있는 김재복 선교사다.

군인·교육자에서 선교사로

"하나님은 선교하고 싶다고 했던 제 마음을 받으시고, 구체적인 사역 계획을 예비하고 계셨어요. 당시 60이 넘었지만 나이에 상관 없이 평생 제가 해 온 '가르치는 일'을 가지고 하나님 나라를 확장할 수 있는 일을 하게 하신 거죠."

김재복 선교사는 해군사관학교 출신 직업군인이었다. 모교 해군사관학교에서 조선공학과 교수 및 교수부장을 맡고, 남해대학 총장, 창신대학 부총장을 역임하는 등 30여 년 가까이를 교육자로 살았다.

심지어 그는 불교집안의 장손으로 태어나 교회와는 거리가 멀었다. 모태신앙인 아내를 만나면서 서른 즈음부터 늦둥이 믿음생활을 시작했다. 그가 선교에 눈을 뜨게 된 건 한 필리핀 선교사의 제안으로 간 단기선교에서였다.

2007년 김 선교사는 아내와 함께 2주 간의 선교지 탐방을 계획하고 필리핀으로 떠났다. 그때 나이 62세였다. 산골 빈민 사역, 청소년 교육과 신학교 사역, 농촌 교회 개척 등 필리핀 사역 현장을 직접 목격한 그는 '지금까지는 세상일에 충실했지만 남은 삶은 두 배로 하나님의 선교에 열심을 내어 살아보고 싶다'고 마음을 굳혔다.

선교의 마음을 품고 한국에 돌아온 김 선교사 부부는 '어떤 선교를 할 것인가'에 대해 진지하게 고민하기 시작했고, 구체적인 인도하심을 받도록 기도했다. 더 구체적인 선교 정보를 얻고 싶어 1년 후 필리핀을 재방문했다.선교사의 소개로 필리핀 한 대학의 관계자와 만났을 때, 한국어 초빙교수 제안을 받았다. 선교사로서의 부르심을 확신하는 순간이었다.

김 선교사는 한국에 돌아와 선교 훈련과정을 듣고, 외국인 한국어교사양성과정을 이수하는 등 선교지로 들어가기 위한 본격적인 준비를 했다. 2009년 12월, 출석교회인 서울 송파구 장지교회의 파송을 받아 필리핀 선교사로서의 걸음을 뗐다.

			▲필리핀 ROS교회 주일학교 어린이들이교회 건축 기금 마련을 위한 뮤지컬 공연을 펼치고 있다.(사진제공=김재복 선교사)
		
주일학교 사역으로 현지교회 부흥

'현지 선교사들을 돕겠다'는 것이 김 선교사 부부가 세운 원칙이었다. 주중에는 대학에서 한국어를 가르치고 주말에는 선교사가 세운 교회에 가서 예배를 드렸다. 매주 예배에 참석하던 김 선교사는 현지교회에 어린이 주일학교가 없는 것을 발견했다.

'아이들에게 가장 중요한 건 하나님을 아는 지식'이라고 생각한 그는 자신에게 한국어를 배우던 현지교회 청년들을 동원해 3달간 교사훈련을 시킨 뒤 주일학교를 시작했다. 예배시간에 율동과 말씀을 배우고, 게임도 하고 간식도 먹으며 재미를 느낀 동네 아이들이 점차 교회로 모이기 시작했다. 1년 정도 되니 자체적으로 운영될 수 있는 상태가 됐다.

우연한 기회에 알게 된 한 필리핀 자매를 통해 교회와 30~40분 떨어져 있는 다른 교회에서도 주일학교를 시작했다. 이미 훈련 받아 주일학교 교사로 봉사하고 있던 청년들에게 3개월간 다른 교회를 도와 주일학교가 지속적으로 운영될 수 있게 했다.

"하나님의 일은 놀라워요. 동네 어린이들이 교회에 나오니 언니, 오빠, 부모까지 교회에 관심을 갖게 됐어요. 마침 성탄절 맞아 어린이의 가족을 초청해 예배를 드렸는데 많은 사람들이 예수님을 영접했어요. 그 이후부터 교회가 부흥하기 시작해서 성도가 2배로 늘었어요."

주일학교에서 시작된 교회 사역은 교회 건축까지 이어졌다. 현지교회 목사는 김 선교사에게 "예배드릴 공간이 부족하니 새 예배당을 지어야겠다"며 "성도들이 자체적으로 작정헌금을 하기로 했다"고 전했다.

교회는 주일학교에서 '어린이 뮤지컬' 공연을열어 부족한 교회 건축 기금을 마련하기로 결정했다. 어린이 뮤지컬 공연 준비는 교회 구성원들을 하나로 뭉치게 하는 동시에 필리핀에 있는 다른 현지교회에도 큰 도전을 주는 계기가 됐다.

필리핀 가난한 농촌에 있는 현지교회가 스스로 예배당 건축에필요한 기금을 마련하고자공연을 한다는 소식이 퍼져나가자 표는 매진됐고, 이들의 뮤지컬 공연은 교회의 연례행사로 자리잡았다. 여기저기서 건축 헌금도 들어왔다. 김 선교사를 비롯한 한국 선교사 뿐만 아니라 필리핀 현지 성도들, 동네 마을주민 모두가 하나님이 하신 일을 볼 수 있었다.

"선교사가 분유 사주고 교회 건축해주고 필요를 채워주는 일을 해도 복음을 전해서 제자를 키우지 않으면 복음이 확산될 수 없다는 생각이 들었어요. 현지인 중에 제자를 키워서 그들이 복음을 전하게 하는 일이 중요하다는 걸 선교사님을 도와 여러 일을 하면서 느낄 수 있었습니다."

김 선교사는 주일학교 세우기, 교회건축 외에도 필리핀 내 선교사들의 요청으로 교회나 학교 등지를 다니며 한국어를 가르쳤다. 필리핀 내 신학교에서 현지 리더 양성을 위한 리더십 강의를 하기도 했다. 또 필리핀 한인회장으로부터 요청을 받아 한인학교를 교장을 맡는 등 전문성을 가진 교육자로서 사역을 감당할 수 있었다.

			▲김 선교사가 다른 선교사를 도와 사역하다 맡게 된 말리왈루교회의 개척 건축 당시의 모습. 말리왈루교회는 목공소 작업장에서 예배를 드리다가 건축까지 하게 됐다.(사진제공=김재복 선교사)
		
"땅 끝까지 복음 전하는 일, 그리스도인의 사명"

김 선교사는 지난해 12월, 10년간의 필리핀 선교사역을 마무리하고 한국으로 돌아왔다. 선교지에서 뼈를 묻겠다는 생각으로 갔지만, 파송교회의 목사로부터 '선교 동원을 하는 사역을 맡아달라'는 간곡한 요청을 받았기 때문이다.

그는 "평생 선교사로 살고자 모든 것을 정리하고 갔기 때문에 필리핀을 떠나온 것이 더욱 아쉽게 느껴졌지만, 모세가 여호수아에게 모든 지휘권을 넘겼듯 사역을 마무리하고 돌아왔다"고 말했다.

김 선교사는 현재 GP한국선교회에서 시니어 선교동원과 훈련 담당 직능 이사로 활동하고 있다. 은퇴한 장년층, 4-50대 예비 은퇴자들이 선교에 대한 마음을 품고 훈련되어 선교지에 갈 수 있도록 돕는 것이 그의 목표다.

그는 "요즘에는 50·60대의 재취업 문제도 심각하고, 과학기술이 발달해 은퇴 이후의 삶이 더 길어질 수 있다고 본다"며 "크리스천 중장년층이 그 동안 삶을 이끌어오신 하나님께 감사하며, 복음의 빚진 자의 마음으로 선교지에 나가 복음을 전하는 일에 도전해보기를 권면한다"고 했다.

김 선교사는 자신이 가르치는 일을 해오면서 축적했던 노하우를 주일학교 세우기, 학교 강의 등을 통해 발휘했던 것처럼 은퇴한 중·장년층이현역에 종사하며 축적된 경험과 경력이 선교지에서 실질적으로 사용될 수 있다고 강조했다.

"60대에 선교사로 나가 하나님이 일하시는 놀라운 일들을 경험하며 보니까 시니어들이 할 수 있는 것이 참 많았어요. 교육이면 교육, 제조업이면 제조업 등 전문인으로서 영혼 구원을 위해 쓰임 받을 수 있습니다. 선교는 그리 부담스러운 것이 아닙니다. '땅 끝까지 복음 전하며 제자 삼으라'는 말씀대로 행하는 것이죠. 선교에 대한 열정과 마음이 있다면 지금이라도 시니어 선교사가 될 수 있습니다." 
中 끝을 모르는 종교 통제 강화 …"교육 과정 검열까지"
중국 정부가 내달부터 자국 내 종교 단체에 대한 새로운 행정 조치를 단행한다. 이전보다 종교 활동의 제재와 통제가 강화될 것으로 보여 교계의 우려가 높아지고 있다.

종교 단체 제재 강화 

중국 당국은 오는 2월부터 종교 단체에 대한 공산당의 통제력을 강화하는 새로운 행정 조치를 발효한다.

외교 소식통에 따르면, 새로 규정된 행정 조치 중 종교 단체를 향한 새 정책은 제17조다.

이는 "종교 단체는 중국 공산당의 원칙과 정책을 전파해야 한다"며 "종교 인사와 신자들이 중국 공산당 지도부를 지지하도록 교육하고 중국적 특색을 지닌 사회주의 노선을 고수하며 따라야 한다"고 규정하고 있다.

특히 중국 국영 교회와 공립학교의 교육 과정까지 검열토록 조치한 점이 눈에 띈다.

지난 7일 중국 정부는 외국 교재 사용을 금지하는 지침을 초중고교에 발표했다. 이 지침에서 당국은 "시진핑 사상의 정신과 예로부터 내려오는 중국의 문화적 가치관을 증진하려면 모든 교육 과정은 정치적 검열을 받아야 한다"고 명시했다.

일선에서 사역 중인 선교단체들은 중국의 이 같은 조치가 기독교에 큰 타격을 입힐 것이라 우려한다.

한국순교자의소리 현숙 폴리 대표는 "중국의 기독교인들이 자녀들을 국영 교회에 보내 양육시킬 수 없고 학교에 맡길 수도 없는 상황에 이르렀다"며 "교회나 학교에서 예수 그리스도가 아니라 시진핑이 중국의 하나님이라고 가르치기 때문"이라고 밝혔다.

그러면서 "이제는 날로 가혹해지는 중국 정부의 규제를 도구로 사용해 더 많은 중국 기독교인들이 책임을 지고 나아가야 한다. 이 책임을 잘 감당하도록 한국교회도 적극 협력해야 한다"고 덧붙였다.

한편 중국 정부는 2018년 2월 '종교의 중국화'를 목표로 종교 통제를 강화하는 내용의 '종교사무조례'를 시행했다.

또양회(兩會·전국인민대표대회와 전국인민정치협상회의)에서는 '기독교 중국화 5개년 계획'을 결의했으며, 이에 따라 각 지방 정부는 지역 내 기독교인과 교회 수를 줄이고 가정교회를 정리하는 정책을 시행하고 있다.
올해도 나라와 민족 위한 '12시간 기도'…2020 원크라이 기도회
나라와 민족을 위한 12시간 기도연합운동 '원크라이 기도회'가 열렸다. 울며 애통하는 마음으로 기도가 식어가는 한국교회에 불을 지피고 이 나라에 하나님의 계획이 이루어지기를 소망하는 성도들의 간절한 기도는 밤이 깊도록 이어졌다.

저녁 6시가 되자 경기도 안양시에 위치한 새중앙교회로 성도들이 삼삼오오 모여들기 시작했다. 다음날 새벽 6시까지 12시간 동안 쉬지 않고 나라와 민족을 위해 기도하는 2020 원크라이 기도회가 '나의 하나님이여 기적을 베푸소서'라는 주제로 열렸다.

2020 원크라이 기도회는 △나라와 민족△교회△다음세대△북한 복음화△평화통일 △정치인 위정자 등 기도제목을 놓고 15가지 세션으로 진행됐다. 신길교회 이기용 목사와 만리현교회 이형로 목사를 비롯해 15명의 목회자들이 말씀을 전했으며 찬양 사역자들의 인도로 뜨거운 찬양과 기도가 이어졌다.

성도들은 특히 올해 6.25 전쟁 70주년을 맞아 한반도 평화와 북한 복음화를 위해 한마음 한 뜻으로 기도했다. 나라와 민족을 위한 간절한 기도는 밤이 깊도록 이어졌다.

이날 기도회에 참여한 예수문화교회 유하민 학생(14)은 기도회가 끝나는 새벽 6시까지 있을 계획이라고 당찬 포부를 밝혔다. 그는 "세계적으로도 미국과 이란이 싸우고, 필리핀 화산 폭발 등 여러 재난들이 발생하는데 이런 문제들이 해결될 수 있도록 기도하고 싶다"며 "원크라이기도회에 더 많은 사람들이 참여해서 함께 기도했으면 좋겠다"는 바람을 전했다.

2020 원크라이기도회 실행위원장을 맡은 새중앙교회 황덕영 목사는 원크라이기도회가 있는 것 자체가 하나님의 놀라운 역사라고 강조했다.

황 목사는 “하나님의 계획이 있기 때문에 한국교회 성도들을 기도하는 자리로 모이게 하신 것”이라며 “새해벽두 연초에 한국교회 성도들이 연합해서 하는 이 기도가 매년 끊임없이 이어져서 하나님이 이렇게 역사하셨다, 기적을 베푸셨다고 고백하는 귀한 일이 되기를 소망한다"고 밝혔다.

교단과 교파를 초월한 순수 연합기도로 2020년 새해를 시작한 원크라이기도회. 나라와 민족을 위해 울며 애통하는 마음으로 기도의 열기가 식어가는 한국교회에 다시금 불을 지피길 기대해본다.

"큐지컬 통해 가족과 한 말씀으로 소통해요"
우리들교회 취학부와 극단 대장부는 18일 열왕기상 말씀을 바탕으로 한 <갈멜> 큐지컬 공연을 선보였다. 우리들교회 판교채플에서 오전 10시, 오후 2시에 걸쳐총 2회의 공연을 선보였다.

이번 큐지컬 공연은 2018년룻기 말씀 <기업무르기>를 시작으로 2019년 사무엘하 말씀 <압살롬의 기념비>를 선보인 후, 세 번째 작품이다.

큐지컬은 우리들교회의 핵심 가치인 큐티(QT)와 뮤지컬(musical)을 합성한 단어로 성경 속 인물과 사건을 구속사적으로 해석하여 현시대를 살아가는 우리의 이야기를 나누고 있다. 온 가족이 함께 관람할 수 있는 가족 뮤지컬 형식을 보인다.

<갈멜>은 열왕기상 18장 21절 ‘너희가 어느 때까지 둘 사이에서 머뭇머뭇하려느냐’는 말씀을 주제로 행복과 거룩 사이에서 머뭇거리는 왕 아합, 행복을 위해서라면 어떤 일이라도 머뭇거리지 않는 여자 이세벨, 그리고 그들에게 담대하게 말씀을 선포하는 불의 선지자 엘리야의 이야기를 담았다.

			▲ <갈멜> 큐지컬 공연의 모습ⓒ데일리굿뉴스
		
공연 후에는 취학부 친구들의 간증의 시간도 더해져은혜가 넘치는 예배의 현장을 선사했다.

공연을 관람한 장년부 성도는 "자녀들이 취학부서여서함께 왔는데 이해하기도 쉽고, 말씀을 공연으로 볼 수 있는 이 시간이 정말 유익했다"며, "큐지컬을 통해 한 말씀으로 한 가정에서 소통할 수 있는 것이 좋다"고 소감을 전했다.

한편 우리들교회에서 주최, 우리들교회 취학부와 극단 대장부에서 주관한다.

[기고]미·중 통상 분쟁과 한국의 대응 방안
□ 국제 정치경제 환경 변화

최근 국제사회는 미·중 무역 분쟁과 미국의 중거리 핵전략무기협정(INF) 자동 탈퇴, 브렉시트(영국의 EU 탈퇴), 중동 정세 급변 등으로 국제 정치경제 환경이 요동치고 있다.

미국과 중국이 경제, 기술에서 군사. 안보 분야까지 경쟁하면서 세계 패권을 두고 양국 간 충돌 가능성이 높아지고 있다. 미국 대외전략 변화는 미국 중심의 단극체제에서 지역 다극체제로의 전이로 이어질 것으로 보인다.

즉 국가 간 권력 정치와 동맹의 이합집산 가능성이 확대되고, ‘지정학의 귀환’과 강대국 권력정치 부활이 가시화되면서 뚜렷한 승자도 패자도 없는 ‘G-0’의 세계질서 속에서 불안정성이 커질 전망이다.

트럼프 행정부의 자국우선주의 정책과 선택적 개입은 하나의 단절된 현상이 아닌 오바마 행정부에서부터 나타난 연속된 미국의 인식 변화다. 2020년 미국 대선에서 트럼프가 재선에 실패하거나 정부가 바뀔 경우에도 이러한 전략 변화의 속도와 강도가 다소 완화될 수는 있지만 중단은 되지는 않을 것으로 전망된다. 중국은 인구, 영토, 자원 등 경제의 3요소와 경제력을 두루 갖춘 국가이기 때문에 미국이 원하는 새로운 규범과 제도 속에서도 소련과 같이 쉽게 붕괴되지 않을 것이다.

글로벌 차원에서는 미국의 우위가 지속된다고 하더라도 세계 중심축이 아시아로 움직이고 있는 상황에서 중국의 위상은 더 높아질 수 있어 장기적 국제 전략을 수립 추진이 시급하다.

□ 세계 경제 및 무역 전망

세계경제는 글로벌 정책 불확실성과 경제 주체의 심리 위축에 따른 투자·제조·교역 위축, 미·중 무역 분쟁, 브렉시트, 일본의 수출규제, 중동 정세 불안, 중남미 불안, 북핵 문제 및 중국경제 둔화 등 지정학적 경제적 위협 요인 등으로 2019년 세계경제 성장률은 지난해 3.6% 보다 낮은 3.0% 성장 예상되며, 2020년 3.2%, 2021년 3.3% 각각 성장이 전망된다. 2020년 세계경제는 선진국과 신흥국이 상반된 양상을 보일 것이다. 선진국 경제는 하락세가 지속될 것으로 보이나 신흥국들은 올해 저점을 통과한 후 반등이 예상된다.

올해 세계 무역액은 미·중 1차 무역협상 합의와 미.EU 무역협상 재개로 지난해 1.2% 증가율 보다 높은 2.7% 증가율을 나타낼 것으로 보인다.

□ 미국 경제

미국 경제 성장률은 올해 성장률 전망치 2.3% 보다 0.2포인트 낮은 2.1%를 기록할 것으로 전망된다. 개인소비는 취업자 수 증가와 임금상승으로 견조한 증가로 가계 가처분소득이 증가하고 재무구조가 개선돼 개인소비 여력이 충분하다.

내년 미국의 실질 가처분소득 증가율은 올해 2%보다 0.6%포인트 높은 2.6%로 전망된다. 실업률은 3.5~3.7%의 낮은 수준을 유지할 것이며 임금상승률은 올해 3.2% 수준인 3.1%, 물가상승률은 연준의 목표 2%에 근접할 것으로 전망된다.

실성과 글로벌 수요 부진으로 부진할 것으로 보이며 기업투자 증가율은 0.6%로 올해 2.1%에 비해 1.5%포인트 낮다. 지난해 6.4%와 비교하면 2년 사이 5.8%포인트 하락할 전망이다. 주택투자는 낮은 주택담보대출 금리로 당분간 호조를 이어갈 것이다.

한국은행 관계자는 그동안 미국의 경기침체 촉발 요인은 인플레이션 급등에 따른 통화긴축과 유가급등, 금융 불균형이 거론되나 현재 경기 순환기에는 기대 인플레이션이 안정됐고 셰일가스 생산 확대로 경기침체가 초래될 가능성은 아주 약화됐다"고 언급했다.

□ 유로(EU)경제

미국과의 무역 갈등이 심화될 가능성이 있지만 고용 여건이 양호하고 통화 완화 정책이 실시되고 세계 교역 회복 가능성이 높아지고 있어 유로지역의 올해 경제 성장률은 전년보다 높은 1.2%를 기록할 것으로 전망된다. 리스크 요인으로는 미·중 무역 갈등 확대, 미국의 자동차에 대한 관세부과와 유럽의 디지털세 부과로 인한 유로-미국 간 무역 갈등. 중국 경기부진 심화 등을 들 수 있다.

□ 중국 경제

지난해 중국 경제는 6.1% 성장한 것으로 분석되며 올해는 6% 성장이 예상된다. 중국 정부는 중앙경제공작회의에서 안정을 최우선 과제로 두고 정책을 추진해 나가기로 확정했다. 경제 성장률 목표는 전국인민대표대회에서 6.0%대로 제시될 것으로 관측된다. 중국 경제는 미·중 무역 분쟁, 미-EU 간 나토(NATO) 방위비 분담 문제로 인한 마찰 등 불확실 요인이 상존, 경기 하강이 우려되고 있다.

중국 산업을 보면 2019년 1~11월 산업생산 누적 증가율은 5.6%로 집계됐다. 특히 정부 보조금 축소 여파로 순수 전기차와 하이브리드 전기차 등 신에너지 차량 생산량은 41%나 급감했고, 스마트폰 제조량도 전년 동월보다 1.3% 줄었다.

고정자산 투자는 민간기업 투자가 소폭 증가했지만, 국유기업과 비교하면 상승세가 약해 현 경제 상황에 대한 민간기업의 자신감이 부족하다는 평가를 받는다.

지난해 소매 판매는 미·중 무역 분쟁의 불확실성 속에서 중국인들이 불필요한 소비를 자제하면서 4월과 10월 증가율이 16년 만에 최저치인 7.2%를 기록했다. 11월 소매판매액은 지난해 같은 달에 비해 8.0% 증가했다.

중앙경제공작회의에서는 경제정책 목표 핵심 과제로 안정적 성장과 개혁 추진, 구조조정, 민생 혜택, 리스크 방지 및 안정 확보에 두기로 했다.

중국은 40년간 연 평균 9.4% 경제성장으로 경제·기술대국으로 급부상하면서 미국을 위협하고 있다. 최근에는 신중국 발전전략인 ‘중국제조 2025’를 수립, 미국을 추월한다는 구상을 내비치기도 했다. 2050년에는 세계 일류 지도국가로 부상하겠다는 시진핑 국가주석의 중국몽까지 더해 미·중 간 통상 분쟁과 기술 전쟁은 패권 경쟁으로 확대될 것이다.

미·중 통상 분쟁 1단계 합의에서는 추가 관세 보류와 기존 관세의 일부 축소, 지식재산권과 기술이전, 식품. 농산물 등이 총 망라됐다. 합의문은 서문과 지식재산권, 기술양도, 식품 및 농산물 등 모두 9개 조항으로 이뤄졌다 .

중국은 안정성에 중점을 두고 정책을 추진하고 있지만, 기업 부채와 채무불이행 위험을 관리해야 하는 부담이 크고 무역 분쟁의 불확실성도 완전히 해소되지 않았다고 보고 있다.

왕타오 이코노미스트는 “완전히 해결되지 않은 무역 분쟁의 불확실성이 기업투자를 위축시키고 기업 활동이 관세 분쟁 이전으로 돌아가는 것을 방해하고 있다”면서 “경기둔화세를 지속하는 고정자산 투자의 회복은 좀 더 지켜봐야 할 것”이라고 전망했다.

□ 미중 통상 분쟁

미국은 안보면에서 중국은 경제면에서중요한 국가다. 남북관계 개선에 있어서 중국은 종속 변수에 불과한 바, 남북 문제는 중국에 호소를 지양하고 미국과의 분업을 통해 미국이 중국을 전담토록 하여 북중 관계를 견인하도록 해야 한다. 한국은 미국과굳건한 동맹을 통해 미국의 대중 정책과 전략에 공조하는 방향으로 대외 정책을 추진해 나감이 바람직 할 것으로 보인다.한일 관계도 조속히 복원해 한미 동맹의 기조 하에 한미일 지렛대로 활용 한국의 전략적 가치를 높여 나가야 한다.

또한 중국의 한국 경시와 한국외교의 제약을 제거하기 위해서는 3불선언 페기가 요구되며 신 남방정책(아시안 중시) 강화, 미국의 인도-태평양 전략 참여 등 관련 대책을 종합적으로 마련하고, 역내 중견국가로서의 역할도 강화해 나가야 한다.

수출 의존도가 높은 한국경제는 미중 무역 전쟁과 기술 전쟁, 한일 무역 갈등으로 성장과 교역이 둔화되고 저금리, 저물가, 투자, 소비 4저(低)의 불황으로 디플레이션 경고음이 나오고 있다. 2020년 한국경제성장률은지난해 보다 0.1%포인트 높은 2.1%로 전망된다. 수출이 회복세를 보이고, 투자와 소비(내수)를 증가 시키겠다는 정부의 정책 의지가 담겨 있다.

정부는 지난해 12월 청와대에서 열린 확대 경제장관회의에서 ‘2020년 경제정책 방향’을 통해 “글로벌 경제 및 반도체 업황 회복과 내수 활성화 등 정책 효과에 힘입어 투자와 수출 중심의 성장세가 개선될 것”으로 보고했다.

대외적으로는 미중 무역 분쟁이 1차 합의에 이르러 불확실성이 다소 해소되고 글로벌 경기가 바닥을 치고 개선세로 돌아설 것이란 기대감때문이다. 대내적으로는 반도체 회복세와 함께 확장적 재정과 투자·소비 활성화 정책을 동원하겠지만 세계 경제성장 둔화와 낮은 중국경제 성장, 북한 핵문제 등 대내외 여건을 감안, 2.1% 성장이 전망된다.

□ 한국 경제

수출 의존도가 높은 한국경제는 미중 무역 전쟁과 기술 전쟁, 한일 무역 갈등으로 성장과 교역이 둔화 되고 있고 저금리, 저물가, 투자, 소비 4저(低)의 불황으로 디플레이션 경고음이 나오고 있다.

한국 경제는 2020년 올해 성장률 2.0% 보다 0.1%포인트 높은 2.1% 경제 성장이 전망된다. 수출이 회복세를 보이고, 투자와 소비(내수)를 증가 시키겠다는 정부의 정책 의지가 담겨있다. 정부는 2019.12.18 청와대에서 열린 확대 경제장관회의에서 ‘2020년 경제정책 방향’을 통해 “글로벌 경제 및 반도체 업황 회복과 내수 활성화 등 정책 효과에 힘입어 투자와 수출 중심의 성장세가 개선될 것이라”고 보고했다.

대외적으로는 미.중 무역 분쟁이 1차 합의에 이르러 불확실성이 다소 해소되고 글로벌 경기가 바닥을 치고 개선세로 돌아설 것이란 데 기인된 것이다. 대내적으로는 반도체 회복세와 함께 확장적 재정과 투자·.소비 활성화 정책을 동원 내년 목표인 2.4%의 경제성장 달성을 위해 조기 예산 집행 등을 실시해 나갈 것으로 보이나 세계 경제성장 둔화, 낮은 중국경제 성장, 북한 핵문제 등 대내외 여건을 감안 시 2.1% 성장이 전망된다.

한국은 단기적으로 성장세 소실을 방지하고 중장기적으로는 저성장의 고착화 탈피와 디플레이션 예방을 위한 대책 마련이 필요하다.

첫째, 한국 경제의 성장세 확대를 위해서는 단기적으로 투자 활력을 제고하고, 중장기적으로는 구조 개선을 해야 한다.

둘째, 소비 회복세 유지를 위해 고용 안정 및 소득 증대 등 실질 구매력 확충과 동시에 소비심리를 개선하기 위한 전 방위적 소비 부양책 마련이 요구된다.

셋째, 투자 활성화를 통해 국내 경제의 중장기적 성장 잠재력을 높일 방안을 강구해야 한다.

넷째, 건설 투자가 경제 불안 요인으로 작용하는 것을 막기 위해 부동산 시장 안정 및 SOC 투자위축 방지 등 대책 마련이 필요하다.

다섯째, 국내 수출 회복세를 이어갈 전략을 마련하고 주력 수출시장의 리스크 방지 대응책을 마련해야 한다.

여섯째, 스태그플레이션 발생 가능성에 대비하고 생활필수품의 물가 안 정을 유도 서민생활 안정에 주력해야 한다. 일곱째, 취약 계층에 대한 사회 안전망을 확충하고, 경제의 선순환 구조를 구축 신 지식산업에서 고용을 창출해야 한다.

□ RCEP, 한·중·일 FTA 등 다자 협력

한중일 3국 통상장관이 최근 북경에서 만나 FTA, RCEP, WTO에서의 다자 간 협력을 해나가기로 의견 일치를 보았다. 또 제 4국 시장으로의 3국 공동 진출이나 각국의 공통 관심사에 대한 상호 연결뿐만 아니라 전자상거래·에너지 등 분야에 대해서도 의견 교환을 갖고 인식을 공유했으며 협력을 강화하기로 했다. 이어한중일 3국 정상도중국 청두에서회담을 개최하고 상호 협력 방안을 협의했다.

향후 한중일 3국간 FTA가 체결되면 세계 GDP의 21%, 아시아 GDP의 70%, 세계무역액의 35%를 차지하는 가장 큰 자유무역지대가 창설된다. 한중일 3국은공동 연구 체제를 마련하고 상호협력 시스템을 구축, FTA가 추진될 수 있도록 노력을 기울임과 동시에 서비스 분야가 포함된2 단계 한중 FTA가 조속히 체결될 수 있도록 전력을 집중해야 할 것이다.

박종선 전주대 교수
- (현) 전주대 경영대학원 교수
 중국 산동대, 청도대, 과기대 등 초빙교수
- (전) 중국 상해 수석영사 역임
- (전) 중국 청도 총영사 역임
- 2011 중국 경제학회 포럼, 한국 대표로 특별 논문 발표
- 아주경제 고문, 매일경제 대기자, 중국외교 관련 정책자문 등
[정재영 칼럼] 갈등을 치유하는 교회가 되려면
갈등으로 치닫는 한국 사회

작년 한 해 우리 사회는 그야말로 갈등 속에서 보내왔다. 법무부 장관 임명으로 촉발된 정치 갈등이 온 나라를 뒤덮었고, 이는 정부에 대한 비판으로 이어졌다.

그 이면에는 우리 사회에서 오랫동안 자리 잡아 온 진영 논리와 이념 갈등이 있고, 이러한 입장 차이에 따라 서로의 주장에 대해서 근거 없는 비난을 일삼기도 했다.

이에 따라 우리 국민 10명 중 7명은 과거보다 갈등이 심해졌다고 느낀다는 조사 결과도 나왔다. 이 조사에서는 빈자와 부자, 진보와 보수, 노동자와 사용자, 청년과 중장년층 사이의 대립이 한층 깊어졌다고 보는 사람이 많았다.

특히 조국 전 법무장관의 임명을 둘러싼 혼란으로 사회 갈등이 더 커졌다고 생각하는 사람이 70%에 육박했다. 2016년 국정농단 때는 촛불 집회에서 많은 사람들이 대통령 탄핵을 외쳤는데, 지금은 탄핵으로 집권한 정부에 대한 성토가 한창이다.

이 조사에서는 여러 사회 갈등 중에서 빈부 갈등이 심각하다고 본 의견이 77.3%로 가장 컸다. 최근 부동산 가격 상승, 최저임금 인상, 세금 문제 등이 이슈가 되면서 이해관계가 엇갈렸다. 이에 따라 빈부 갈등이 더 심화됐다고 느끼고 있는 것이다.

젊은 층에서는 성별 갈등에 대해 보다 민감하게 반응했다. 20대에서는 74.9%가 성별 갈등을 사회 주요 문제로 꼽았다. 20대는 성 차별에 대해서 더 예민하게 느끼고 있고 여성에 대한 차별을 줄이려는 노력에 대해 남성들이 역차별을 받는다고 느끼면서 오히려 남성들이 상대적 박탈감을 느끼고 있는 상황이 되고 있다.

세대 갈등도 격화되고 있다. 우리 사회가 고령 사회가 되면서 노인 인구가 급증하고 있는데 그동안 뒷방 노인네 취급당하며 소외감을 느꼈던 노인들이 힘을 모아 당당히 의사 표현을 할 뿐만 아니라 하나의 세력을 이뤄 사회단체를 결성하기도 한다.

이들은 단순히 정보를 소비하는 것을 넘어서 디지털의 힘을 빌려 유튜브 방송을 하면서 스스로 정보를 생산하기도 할 정도로 매우 적극성을 보이고 있다. 그러나 넘쳐나는 정보들 중에는 근거 없는 가짜 뉴스가 큰 비중을 차지하고 있고, 이러한 노인 세대들의 행동을 이해하지 못하는 젊은 세대와의 사이에 갈등은 더 심화되고 있다.

특히 일부에서는 자신과 입장이 다른 사람들에게는 ‘종북좌파’라는 딱지를 붙여서 매도하는 경우가 빈번하게 발생하고 있어서 사회를 더욱 혼란스럽게 하고 있다. 단순히 북한을 도운 경험이 있다든지 북한에 다녀 온 경험만으로도 ‘종북’이라고 매도하는 일이 벌어지고 있는 것이다.

일부 교계 인사들도 이러한 일로 곤욕을 치르고 있다. 한동안 우리 사회의 대표적인 갈등 문제로 여겨졌던 지역 갈등은 크게 두드러지지 않고 이러한 이념 갈등이 더 부각되고 있는 게 요즘의 현실이다.

갈등에 빠진 한국 교회

교회도 예외가 아니다. 전통적으로 한국 교회는 정교분리를 주장해 왔고, 교회가 정치에 참여하는 것을 매우 부정적으로 여겨왔다. 민주주의에 반하는 정권에 대해서조차 모든 권세는 하나님이 허락하셨다는 생각으로 집권 세력에 대한 비판을 자제해 왔을 정도이다.

그런데 오랫동안 집권했던 보수 정당이 힘을 잃고 진보 성향의 정당이 들어서면서 교회의 입장이 조금씩 바뀌기 시작했다. 기독교의 이름으로 정당을 만들기도 하고 시청 앞에서 대규모 집회를 열어서 정치적인 발언을 하기 시작한 것이다. 과거에는 진보 성향의 목회자들이 민주화와 사회의 약자들을 위해 정치 활동을 벌였는데 최근에는 보수 성향의 목회자들이 더 적극적으로 정치 활동을 하는 양상이다.

이러한 모습은 개교회 안에서도 나타나고 있다. 예배 후에 교회당 곳곳에서 삼삼오오 모여서 정치 발언을 하는 성도들이 적지 않다. 시국과 관련해서 광화문 집회에 나갔다 온 사람들과 서초동에 나갔다 온 사람들이 제각기 집회 현장의 모습을 전달하며 자신의 입장에 동조할 것을 요구하기도 한다.

일부 교회에서는 대표 기도를 하는 중에 현 정부를 비판하는 표현을 하는 경우가 있어서 젊은이들이 크게 반발하기도 하고 홈페이지 자유게시판에 그런 기도 내용이 교회의 공식 입장인지 묻는 글이 올라오기도 한다.

빈부 갈등과 세대 갈등, 그리고 성별 갈등 등의 사회 갈등도 교회 안에서 그대로 재연되며 성도들끼리 부딪히고 있다.

교회에서 정치적인 발언을 하는 것을 매우 금기시해왔던 기존의 풍토와는 매우 다른 모습이다. 물론 교회에서 정치 토론 자체를 금할 필요는 없다. 기독교인도 국민의 한 사람으로서 정치에 관심을 가질 필요가 있다. 뿐만 아니라 하나님의 창조 질서에 부합하지 않는 사회 모습을 변혁시키고자 하는 기독교인들의 노력은 자연히 정치성을 띨 수밖에 없다.

그러나 지금 교회에서 벌어지고 있는 모습은 건전한 대화와 토론이 아니라 상대방을 굴복시켜서 자신의 주장을 관철시키고자 하는 강한 의지만 드러내고 있을 뿐이다.

갈등을 치유하는 교회가 되려면

교회는 갈등의 치유자가 되어야 한다. 예수님의 가르침을 따라 자신을 희생하며 빛과 소금의 역할을 함으로써 죄악 많은 세상을 바꿔나가야 한다.

예수님은 메시아로 오셨지만 세상의 왕으로 군림하지 않으셨고 정치적인 선동가가 되지 않으셨다. 세속의 가치를 뛰어넘는 하나님 나라의 가치를 보여주셨고 세상에서 무시당하고 소외당한 사람들에게 소망을 안겨 주셨다. 그러나 지금 한국의 교회와 기독교인들의 모습은 이와는 사뭇 다르다. 자신의 이해관계에 빠져서 성경의 가르침을 제대로 바라보지 못한다. 오히려 성경 말씀을 아전인수격으로 해석하기 바쁜 모습이다.

기독교인이라면 자신의 이념을 넘어 신앙을 바라보아야 하고 신념을 주장하기 전에 성경의 가르침을 되새겨봐야 한다. 토론을 할 때에는 자기주장만 할 것이 아니라 다른 사람의 의견도 경청해야 한다. 그리고 자신의 억눌림을 토로하고 억울함을 호소하기보다 나보다 못한 처지에 있는 이웃들에게 더욱 관심을 기울어야 하고 그들의 소리에 귀를 기울어야 한다.

자신을 드러내기 위해 애쓰기보다 땅에 떨어지는 밀알이 되어야 한다. 세상을 구원하셨지만 자기 몸을 제물로 내어주셔서 철저하게 자신을 희생하신 방법으로 화평케 하신 예수님의 본을 따라야 한다. 새해에는 한국 교회가 우리 사회를 화평케 하는 도구가 되기를 소망한다.
[이정기 칼럼] 세상속의 그리스도인

그리스도인은 세상속에 살고 있지만 세상에 속한 사람은 아니다. 하나님 나라에 속한 사람이다. 세상속에서 구별됨을 추구하는 사람이다. 염전을 하시는 장로님이 하신 이야기이다. 어느 날, 일 하다 실수로 소금 가마니를 바다에 빠뜨렸다. 바로 건졌는데, 커다란 가마니 속 소금이 모두 녹아버렸다. 소금은 애초에 바다로부터 취한 것이기에 바닷물을 만나면 금세 옛 모습으로 돌아가버린다는 것을 깨달았다. 그렇다. 소금은 바닷물에서 취했기 때문에 바닷물을 만나면 금세 옛 모습으로 돌아가 버린다.

우리 그리스도인도 마찬가지이다. 그리스도인들은 세상이라는 바다에서 취한 소금과 같다. 그래서 세상과 섞이기 시작하면 금세 예전의 모습으로 돌아가고 마는 소금의 속성이 있다. 이것은 오래 묵은 소금이나 금방 수확한 소금이나 다를 것이 없다. 그러므로 그리스도인이 세속화 되는 것은 금방이다. 육신의 정욕, 안목의 정욕, 이생의 자랑, 온갖 세상 유혹들을 경계해야 한다. 조심스럽게 자신을 살피며, 구별됨을 유지하기 위해 힘써야 한다.

예수님께서 우리에게 이름표를 하나 붙여 주셨다. '너희는 세상의 소금이요, 세상의 빛이다.'라고 부르신다. 창고 안의 소금이 아니다. 됫박 안의 빛이 아니다. 세상의 소금이다. 세상의 빛이다. 이것은 그리스도인의 주 무대가 교회가 아니라 세상이라는 것이다. 세상속에서 하나님의 나라와 영광을 드러내라는 것이다. 그런데 오늘날 교회에 역삼투압 현상이 심하다. 세상에서 하나님의 맛을 내고, 빛을 비추어야할 교회가 오히려 세상의 맛을 내고, 세상 어두움을 닮아가고 있다. 그래서 마치 미운 오리새끼가 오리들 사이에서도 구박 받는 것 처럼 헤매고 있다. 왜 그럴까? 하나님의 말씀을 놓쳤기 때문이다. 겸손을 버리고 하나님의 영광을 가로챘기 때문이다. 세상 것으로 가득 채웠기 때문이다. 주님이 부르신 '정체성과 사명'을 망각했기 때문이다. 돌이켜야 한다. 회개해야 한다. 우리는 뒤뚱 뒤뚱 땅을 헤매는 오리가 아니라, 창공을 수놓고 물 위를 우아하게 헤엄치는 백조이다.

진정한 신앙생활은 예배당 문을 나서면서 시작되어야 한다. 우리가 예배당에 모이는 것은 흩어지기 위해 모이는 것이다. 은혜받고, 능력받고 세상으로 나가는 것이다. 다니엘을 통해 세상속의 그리스도인은 어떻게 살아야 하나? 생각해 보려고 한다.

실력이 있어야 한다. 다니엘은 바벨론 포로 상황속에서도 하나님의 사람으로서의 정체성을 잃지 않았다. 세상을 거부하지 않았다. 세상을 무서워하거나, 세상이 더럽다고 회피하지 않았다. 세상을 변화시키는 힘을 가진 자로 살았다. 다니엘은 민첩한 사람이었다. 총리들과 고관들보다 뛰어난 사람이었다. 지혜와 총명이 온 나라 박수와 술객보다 10배나 나았다. 세상이 하나님을 찬양하게 했다. 그 힘의 근원은 하나님이었다.

도덕성이 뛰어나야 한다. 다니엘을 시기하는 자들이 그를 끌어내리려고 뒷조사를 했다. 털어서 먼지 않나는 사람이 어디있겠냐고 말하지만 다니엘은 달랐다. 그는 확실한 도덕성을 갖추었다.

맡겨진 일에 충성해야 한다. 다니엘은 맡겨진 일에 충성했다. 왕이 바뀌고, 나라가 바뀌어도 충성스런 다니엘은 여전히 필요한 사람이었습니다.<단6:4절> 골3:22-23절을 보면 눈가림으로 하지 말라고 하신다. 성실한 마음으로 하라고 하신다. 사람에게 하듯 하지 말라고 하신다. 무슨 일을 하든지 마음을 다하여 하고, 주께 하듯이 하라고 하신다. 사람은 앞모습보다 뒷모습이 더 아름다워야 한다. 살았을 때보다 떠난 뒤 남긴 발자취가 더 빛나야 한다.

세상의 도전에 믿음으로 응수해야 한다. 간교하고 음흉한 사람들에 의해 다니엘을 함정에 빠뜨리기 위한 새로운 법률이 제정되고 공포되었다. 그 나라의 왕 외에 다른 누군가를 향해서 기도하면 사자굴 속에 넣겠다는 법이었다. 다니엘은 그 법을 어겼을 때 사자굴 속에 던져져서 죽게 될 것을 알았다. 알고도 다니엘은 집에 돌아가 전에 행하던 대로 주께 기도하고 감사했다.

사실, 쉽게 타협할 수도 있는 상황이었다. 기도를 공개적으로만 안하면 되는 것이었다. 30일동안 마음속으로만 기도해도 되는 것이었다. 그러나 다니엘은 타협하지 않았다. 도전을 피하지 않았다. 만약 피하였다면 다니엘을 해하려는 자들은 다른 방법을 동원했을 것이다. 다니엘은 피하지 않고 믿음으로 응수한다. 결국 다니엘이 승리한다. 해하려했던 모든 사람들이 사자굴에 던져진다. 그 일로 인해 다니엘이 섬기던 하나님이 바벨론 도에서 높임과 찬양을 받으신다.

우리도 다니엘처럼 세상속에서 그리스도인다운 모습으로 살아가야 한다. 실력을 키우자. 흠없는 도덕성을 갖추자. 맡겨진 일에 충성하자. 세상의 도전에 믿음으로 응수하자. 작은 불꽃 하나가 큰 불을 일으킨다. 세상의 소금이 되자. 세상의 빛이 되자. 세상이 우리를 기다린다. 세상이 우리를 부르고 있다. 우리가 세상을 책임지자. 우리가 세상을 변화 시키자. 다니엘로 인하여 바벨론도에서 하나님이 높임을 받으신 것처럼 우리를 통해 하나님의 영광을 인정하는 것이 세상에 가득해지게 하자.
[신동식 칼럼] 복음에 합당하게 행동하자
우리나라 최초의 노벨상을 수상한 김대중 전 대통령은 행동하는 양심을 강조하였습니다. 행동하지 않는 양심은 병들었거나 죽은 양심과 같다고 보았기 때문입니다. 실제로 행동하는 양심으로 살았기에 세계가 인정하고 노벨 평화상을 수여하였다고 생각합니다.

양심은 하나님이 사람을 창조하실 때 주신 선물입니다. 양심은 법조문이 없을 때 법의 역할을 하였습니다. 법은 우리가 살아가는 데 매우 중요합니다. 법이 무질서하게 되면 사회가 무질서해집니다. 법은 인간이 만든 최후의 보루이기 때문입니다. 그래서 법의 정신이 무너지면 그 사회는 소망이 없습니다.

그런데 법이 없을 때는 어떻게 사회가 유지 될 수 있었을까요? 바로 양심이 법의 역할을 감당합니다. 그래서 법전이 없어도 양심이 법전이 되어서 사회를 건강하게 유지합니다. 하지만 양심이 부패하게 되면 어떻게 되겠습니까? 양심이 병들거나 죽어 버리면 사회는 무너지게 됩니다. 그래서 양심을 지키는 것이 정말 중요합니다.

그런데 안타까운 것은 사람이 범죄 함으로 양심이 병들게 되었습니다. 양심이 병들자 나타나는 것은 브레이크가 없는 탐욕이 생겨났습니다. 이제 탐욕이 양심의 주인이 되었습니다. 그러자 피를 나눈 자신의 형제도 죽이는 잔인한 일을 합니다. 형제도 죽일 수 있다면 친척과 이웃은 이루 말할 필요가 없습니다. 죽고 죽이는 전쟁이 일어난 것입니다. 그래서 인류의 역사는 전쟁의 역사라 해도 과언이 아닙니다.

양심이 굳어진 세상은 참으로 처참합니다. 양심은 하나님의 말씀이 세밀하게 주어지지 않은 곳에서 하나님의 말씀 역할을 합니다. 그런데 양심이 죽으면 어떻게 되겠습니까? 끔찍하지 않습니까? 그래서 우리의 양심이 바르게 작동할 수 있도록 말씀을 기록으로 남겨 주셨습니다. 오늘 우리들의 손에 있는 성경은 양심이 어떠한 일을 해야 하는지를 알려주는 표지판입니다.

그러나 하나님을 믿지 않는 이들은 말씀에 귀를 기울이지 않습니다. 오직 고장 난 양심으로 살아갑니다. 그나마 양심의 흔적이 있기에 세상은 버티고 있습니다. 하지만 언제 터질지 모르는 시한폭탄과 같습니다.

하지만 거듭난 그리스도인은 양심이 회복되었습니다. 자신이 얼마나 추악한 죄인임을 압니다. 죄 문제를 해결하지 않고서는 양심은 온전히 작동하지 않음을 잘 알고 있습니다. 양심이 부패하였다는 사실을 아는 양심을 가지고 있습니다. 그러나 여전히 죄인 된 몸을 입고 있기에 늘 유혹을 받습니다. 그리고 잠시 망각하기도 합니다.

이러한 문제를 해결하시고자 하나님은 복음을 주셨습니다. 복음에 따라 양심이 작동되기를 원하셨습니다. 복음이 무엇입니까? 그것은 성경대로 그리스도께서 죽으시고 부활하신 사건입니다. 여기서 성경대로 죽으셨음에 주목하여야 합니다. 단순한 죽음이 아니라 성경대로의 죽음입니다. 이것은 언약 가운데 말씀하셨던 죽음입니다. 모든 인간의 문제를 해결하는 죽음입니다. 그리고 삶의 새로운 빛을 주신 죽음입니다. 그 열매는 성경대로 부활하심입니다. 우리는 이 복음에 합당하게 행동합니다. 우리의 양심은 복음에 사로잡혀서 작동합니다. 복음에 사로잡힌 양심은 반드시 그에 걸 맞는 행동을 합니다.

복음에 합당한 행동은 거듭난 양심의 증거입니다. 그런 의미에서 행동하지 않는 신앙은 바른 신앙이라 할 수 없습니다. 행동하는 신앙은 복음에 사로잡힌 성도에게만 나타납니다. 복음에 이끌림을 받는 신앙은 행동하게 되어 있습니다. 입술만의 신앙이 아니라 행함과 진실함의 행동이 있습니다. 그래서 사랑이 머리에서 시작하여 입에서 끝나는 것이 아니라 실제로 손과 발로 나타나고 자신의 주머니에서 열매를 맺습니다.

사람이 보고 있든지 없든지 상관없이 하나님이 알고 있음을 인식하면서 합당하게 신앙 생활합니다. 그리스도의 향기가 그의 생각과 말과 행동에서 진동합니다. 복음에 합당한 행동은 그리스도에게 순종하고, 실천으로 나타내고 교회를 건강하게 세웁니다. 교회가 세워지는 것도 무너지는 것도 다 내부에서 일어납니다. 그래서 나부터 복음에 합당하게 행동할 때 교회가 세워지고, 가정이 행복하고, 나라가 건강해집니다. 그러기에 무엇보다도 복음에 합당한 행동이 필요합니다. 이렇게 시작하고 끝내기를 바랍니다.

[선교칼럼] 선교사들의 새해맞이

2020년이시작됐다.선교사들도선교지에서새해를맞이한다.필자가사역하던선교지에서는한국의‘송구영신예배’를기억하면서한인들이한인교회에모여서예배를드린다.그러나자정에가까운시간이되면치안도불안하고,현지인들도새해를맞이한다는기쁨에마음이들떠서술을마시고위험한행동을하는경우가많다.특별히늦은시간에외국인들이모임을하거나,이동을할경우쉽게주목받기때문에신변에위험을맞닥뜨리게되는상황이많다.따라서자정가까운시간에송구영신예배를드리는것은많은위험을감수해야만한다.그런만큼송구영신예배시간만큼은고국에있는성도들과같이예배를드린다는설정아래,한국시간으로새해가되는시간을계산해예배를드렸다.한국시간으로자정은선교지현지시간으로오후8시30분이다.이시간대는별무리없이안전하게송구영신예배를드릴수있다.그리고재미있는것은송구영신예배를마치고집에돌아오면이제선교현지시간으로자정이되기에한번더새해를맞이하는특별한경험을하게된다.

선교사들도신정(1월1일)이나구정을맞이하면한인마트를통해비싸지만어렵게떡을구해서떡국을끓여먹는다.선교지에서감히떡국을먹을수있다는그자체만으로도감사를드리고,특별히한국음식이몇가지더곁들여지면감사가이어진다.많은선교사들이이런특별한날을기억하고,한국에서올때가지고오는대표적인식자재중에하나는잡채를만들기위한‘당면’이다.부피는크지만무게가가벼워서항공기로오는편에넣어도크게무리가되지않고‘한국의잔치음식’으로내놓기에도가장적절한음식이기에이런특별한날에는잡채요리를많이접하게된다.

식사후에는선교사자녀들의세배가이어진다.현지학교교복과편안한옷에익숙한선교사자녀들이갑자기등장한‘한복’을입는다.어색하고낯설어서그런지행동이부자연스러워진다.한국에왔을때에는주로할아버지할머니에게세배를했던기억이있었던그들이마주대하는것은선임선교사나,나이가좀있으신선교사님께세배를하게된다.선교사자녀들은한복도어색하고,세배도어색하다.세배를받는분도어색하긴마찬가지지만이모습을지켜보는동료선교사들은너무나즐거워한다.그러면서도한편으로는이선교사자녀들이‘자신들의진짜부모들께세배를드리면,부모들이얼마나좋아하실까?’라는생각과함께고국에계신부모를생각하면서조용히눈물을훔친다.

이어지는순서는‘윷놀이’다.한국에서야볼것이나할것도많지만,선교지에서는그렇지않다.그래서가장많이하는것중하나가‘윷놀이’다.선교지에서윷놀이는묘한감정을불러오기도한다.오랜만에승부욕을발휘해열기가더해진다.그럴때면늘진지하고,조심스럽게선교지에서일하는선교사의모습이아닌다른모습에서로놀라기도한다.

선교사들은짧지만이를통해잠시고국을생각하며새해를맞이한다.한국을그리워하며,잠시나마한국음식과놀이로그리움을달랜다.또이러한시간이되면잊지않고고국을위해기도한다.특별히한국교회의영적인부흥과선교를향한열심이일어나기를위해기도한다.한국교회는이러한선교사들의기도가응답이되도록,하나님이주신2020년하루하루를귀하고소중하게살아야한다.그래야우리의‘삶의현장에서하나님의나라’를확장할수있고,하나님의축복을함께경험하는은혜가이어지게될것이다.

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