데일리굿뉴스

오현근 기자 ｜ 2019-06-24

1. 올해는 6.25전쟁 69주년을 맞는 햅니다. 전쟁의 폐허 속에서 오갈데 없는 고아들을 품었던 목포 공생원에 다녀왔습니다. 2. 천안시기독교총연합회가 신천지 교주 이만희 씨에게 공개토론을 제안했습니다. 3. 비즈니스 현장에서 복음을 전하는 기독실업인들이 선교 소명을 다지는 자리가 마련됐습니다.

[이슈포커스] 음주운전 단속기준 강화…'한 잔'도 위험

김민주 수습기자 ｜ 2019-06-24

오늘의 이슈포커스입니다. 6월 25일부터 음주운전 단속기준이 더 엄격해집니다. 소주를 한 잔이라도 마셨다면 운전대를 잡지 말라는 취집니다. 면허정지 기준은 혈중알코올농도 0.05%에서 0.03%로, 면허취소 기준은 0.1%에서 0.08%로 강화됐습니다. 혈중알코올농도 0.03%는 일반적으로 소주 한 잔을 마시고 1시간가량 지나 취기가 오른 상태에서 측정되는 수칩니다. 과음 후 다음 날 숙취 운전을 하는 것도 음주단속에 적발될 가능성이 커져 각별한 주의가 필요합니다. 경찰은 개정 도로교통법 시행을 맞아 향후 두 달간 전국음주운전 특별단속을 시행할 예정입니다. 정부가 세계식량계획 WFP를 통해 북한에 국내 쌀 5만t을 지원할 계획입니다. 정부는 이를 위해 남북협력기금을 지출하기 위한 자체 사전심사를 끝내고, 남북교류협력추진협의회의 서면 심의만을 남겨뒀다고 밝혔습니다. 심의 중인 지원안에는 쌀 5만t의 국제시세에 해당하는 금액 270억 가량과 WFP에 지급할 수송비·모니터링비를 포함한 행정비용이 일부 포함되어 있습니다. 정부가 북한에 쌀을 지원하는 일은 2010년 이후 9년 만이고, 국제기구를 통해 북한에 국내산 쌀을 지원하는 것은 이번이 처음입니다. 미국과 중국이 G20 정상회의 기간에 별도로 만나 보복전으로 가열되는 양국의 무역 갈등의 해소 방안을 논의할 것으로 보입니다. 미국은 지난 달 무역협상 실패 후 3천억 달러어치 중국산 제품에도 관세 인상을 예고했습니다. 이에 중국은 미국 수요의 80%를 차지하는 중국산 희토류 수출을 보복 수단으로 언금하며 맞대응 했지만 미국의 제재에 입지가 좁아지는 형국입니다. 외교 전문가들은 시진핑 주석이 최근 방북한 것을 들어 북핵 협상 재개의 중재자 역할을 자처하면서 미·중 무역 담판에서 합의를 이끌어낼 것으로 추측했습니다. 우리나라 국민의 생애 첫 집 마련 평균 나이가 43세인 것으로 나타났습니다.국토연구원이 지난해 하반기 동안 6만여 가구를 조사한 결과, 최근 4년 내 생애 첫 집을 마련한 가구의 주택 장만 시점 가구주 평균 연령은 1년 전보다 0.3세 오른 43.3세로 집계됐습니다.주택 구매 당시 주택가격 대비 금융기관 주택 대출금 비율은 평균 38%로 나타났고, 청년 가구와 신혼부부 가구의 주택 구입 당시 주택가격 대비 주택 대출금 비율은 각각 46%, 43%인 것으로 조사됐습니다. GOODTV NEWS 김민주입니다.

[월드와이드] 美, 北 '최악의 인신매매국' 지정

윤인경 기자 ｜ 2019-06-24

세계 곳곳의 주요 소식을 살펴보는 시간입니다. 최근 미국 국무부가 17년 연속으로 북한을 최악의 인신매매 국가로 지정했습니다. 아무런 법적 보호 없이 강제로 송환되는 북한 주민들의 실태와 이에 대한 중국 정부의 책임을 지적하기도 했는데요. 자세한 소식 윤인경 기자가 전해드립니다. 미국 국무부가 북한을 17년 연속 최악의 인신매매 국가로 지정했습니다. 미 국무부는 2019년 인신매매 실태보고서에서 "북한의 강제 노동은 정치 탄압 체계의 일부분"으로 "정치범 수용소에 최대 12만 명이 수용된 것으로 추정된다"고 밝혔습니다. 마이크 폼페이오 국무장관은 "북한은 국가 차원에서 해외 노동자를 파견해 강제노동에 시달리게 하고 있다"며 "그 수익을 범죄 행위들의 자금으로 사용하고 있다"고 주장했습니다. 북한 주민들의 강제 노동이 핵무기와 미사일 개발에 전용되고 있다는 것을 시사한 것으로 보입니다. 아시아에서 처음으로 동성결혼을 합법화한 대만에서 시행 3주 만에 첫 이혼 커플이 나왔습니다. 결혼등기가 시작된 당일, 대만 전역에서 동성커플 526쌍이 혼인신고를 했는데 한 달도 안 돼 1쌍이 파국을 맞은 겁니다. 현지 언론에 따르면 이 커플은 동성결혼 특별법이 통과되자 양가의 동의 없이 곧바로 혼인신고를 했습니다. 이후 양가 부모의 반대와 결혼 후 생활에 대한 스트레스로 인해 이혼을 결심한 것으로 알려졌습니다. 세계 최대 동영상 공유사이트 유튜브가 어린이 이용자 보호를 위해 모든 어린이용 동영상을 '유튜브 키즈' 앱으로 옮기는 방안을 검토 중입니다. 유튜브는 그 동안 어린이들에게 부적절한 콘텐츠가 노출되는 것과 아동 사생활 침해 문제에 적절히 대처하지 못했단 비판을 받아왔습니다. 미국 월스트리트저널은 "어린이용 동영상이 유튜브에서 가장 인기있는 콘텐츠이며 수백만 달러의 광고가 붙는 수입원임을 생각했을 때 매우 파격적인 논의"라며 "실제 실행될 경우 커다란 변화가 있을 것"으로 내다봤습니다. 인도에서 사상 최악의 긴 가뭄이 이어지고 있습니다. CNN은 첸나이 등 인도 최남단 지역의 저수지와 지하수가 대부분 바닥을 드러냈다고 보도했습니다. 일부 호텔과 식당은 물이 부족해 임시 휴업에 들어갔습니다. 주민들이 수십개의 캔과 플라스틱통을 들고 몇 시간씩 서서 배급을 기다립니다. 하지만 대부분은 식수만 겨우 해결할 뿐 몸을 씻거나 빨래를 하는 건 상상조차 하지 못합니다. 환경단체들은 "정부의 수자원 관리 부실이 원인"이라며 "물 저장고 등 관개시설을 갖출 것"을 촉구했습니다. 지난해 캐나다가 전 세계에서 가장 많은 난민을 수용한 국가로 기록됐습니다. 영국 일간 가디언은 유엔난민기구 보고서를 인용해 캐나다가 수용한 난민은 2만 8천여 명으로 난민법 제정 이후 처음으로 미국을 추월했다고 보도했습니다. 미국이 지난해 수용한 난민은 2만 3천여 명으로 오바마 행정부 시절인 2016년 9만 7천 명에 비해 크게 줄었습니다. 공식 난민 지위 부여에 관계없이 가장 많은 수가 몰리는 나라는 중동과 유럽을 잇는 관문에 위치한 터키로 나타났습니다. GOODTV NEWS 윤인경입니다.

순복음 실업인, 선교 소명 다져

오현근 기자 ｜ 2019-06-24

순복음교단의 기독실업인들이 모여 선교 소명을 다지는 자리가 마련됐습니다.참가자들은 각자의 비즈니스 현장에서 하나님나라를 이뤄가는 데 매진할 것을 다짐했습니다. 순복음실업인선교연합회는 지난 1976년, 복음의 확장을 목표로 창립됐습니다.직능 및 지역별로 설립된 산하 48개지회를 통해 지역봉사와 개척교회 지원,선교사 파송 등 다양한 선교사업을 펼쳐왔습니다. 이날 참석자들은 절대감사와 절대긍정으로 큰 꿈을 이루는 실업인이 될 것을 다짐했습니다. 순복음실업인선교연합회 이사장 이영훈 목사는 “성령충만하고 권능을 받으면 복음의 증인된 삶을 살아야 한다”며“순복음실업인선교연합회가 삶에서 힘들고 지친 사람들을 위해 선한 일을 행하길 바란다”고 강조했습니다. 이날 예배엔 아동청소년선교회,북미캐나다선교회 등 우수 선교회를 격려하고 시상하는 순서도 진행됐습니다.

천기총, 이만희 교주와 공개토론 제안

윤인경 기자 ｜ 2019-06-24

천안시기독교총연합회가 신천지 교주 이만희 씨에게 공개토론을 제안했습니다. 천기총은 지난달 신천지 천안교회에 공개토론을 제안했으나 합의에 실패해 무산된 바 있습니다. 천기총 소속 목회자들은 22일 경기도 과천에 위치한 신천지 본부를 찾아 공개토론 의사를 전달했습니다. 이를 위해 천기총은 교주 이만희 씨 앞으로 내용증명을 발송했습니다. 하지만 신천지 측은 내용증명을 받을 수 없단 입장을 밝혔습니다. 사무실 직원은 “신천지 공식 전화번호로 미리 연락을 한 뒤 방문해야 한다”며“담당자가 아니기 때문에 내용증명을 받을 수 없다”고 말했습니다. 천기총은 신천지 본부 앞에서 기자회견을 열고 공개토론을 반드시 성사시키겠다는 뜻을 밝혔습니다. 천기총은 “한국교회와 신천지 성도들에게 누가 옳은지를 명백히 밝혀내겠다”며“이만희 씨는 직접 토론장에 나와 참과 거짓을 겨뤄보자”고 말했습니다.

고아들의 피난처, '목포 공생원'을 가다

차진환 수습기자 ｜ 2019-06-24

올해는 6.25전쟁 69주년을 맞는 햅니다. 전쟁의 폐허를 딛고 오늘을 맞기까지 많은 이들의 희생이 있었습니다. 특별히 이 시간엔 오갈 데 없는 전쟁고아들을 품었던 목포 공생원의 사역을 조명해 보고자 합니다. 올해로 설립 91주년을 맞았다고 하는데요. 차진환 기자가 다녀왔습니다. 고아들의 피난처 공생원은 1928년 거지대장으로 불렸던 윤치호 전도사가 오갈 데 없는 아이들과 함께 지내면서 시작됐습니다. 1939년 윤치호 전도사와 결혼한 일본인 다우치 치즈코는 윤학자라는 이름으로 개명하고 고아들을 돌보는 데 전념했습니다. (차진환 기자) 이 곳 공생원은 6.25전쟁으로 인해 한때 폐허가 된 적이 있습니다. 설상가상 설립자 윤치호 선생이 실종되고, 홀로 남은 윤학자 여사가 전쟁고아 5~600명을 혼자서 감당해왔습니다. 전쟁으로 늘어나는 원생을 돌보기 막막했지만 윤학자 여사는 매일 기도와 말씀의 끈을 놓지 않았습니다. 시편23편 말씀은 지칠 때마다 그녀를 일으켜 주었고 공생원 운영의 지침이 됐습니다. 3대가 독실한 기독교인이었던 윤 여사는 아이들이 바른 믿음을 가진 신앙인이 되도록 교육에 힘썼습니다. (정애라 원장 / 목포 공생원) “아이들에게 신앙 교육을 항상 시켜서 목회자가 되신 분들도 많이 있고 사모님이 되신 분들도 /하나님에 대한 감사를 아이들에게 늘 가르쳤던 덕분인지 크리스찬이 된 아이들이 (많이 생겼습니다)” 공생원은 현재 49명의 아이들이 생활하고 있습니다. 아이들이 앞으로 세상의 빛과 소금의 역할을 감당하도록 돕는 것이 이곳 선생님들의 마음입니다. (연보람 생활지도원 / 목포 공생원) “어디 가서든 존중 받고 신뢰 받고 건강하고 행복하게 살 수 있게 하자는 것이 저희 이념이자 신념입니다.” 전쟁 속 고아들의 피난처였던 공생원은 올해 91주년을 맞아 UN에 '세계 고아의 날'제정 청원운동을 준비 중입니다. 고아 없는 세상을 꿈꾸던 거지대장 윤치호 전도사, 그리고 한국 고아의 어머니 윤학자 여사의 유지를 잇기 위해섭니다. 고아를 품었던 두 사람의 헌신과 사랑이 한국교회에 깊은 울림으로 다가옵니다. GOODTV NEWS 차진환입니다.

6·25 고아들의 피난처, 목포 공생원을 가다

차진환 수습기자 ｜ 2019-06-24

올해는 6·25 전쟁 69주년, 전쟁의 폐허를 딛고 오늘에 이르기까지 많은 이들의 희생이 있었다. 전쟁 당시 한반도 남단에는 피난민이 몰렸고 길거리에 전쟁고아들이 넘쳐났다. 유달산 아래 자리한 '목포 공생원'은 오갈 데 없는 아이들을 품었다. 그곳엔 국경을 넘어 사랑과 헌신으로 함께한 부부가 있었다. 목포 양동교회 윤치호 전도사는 부모 잃은 아이들이 눈에 밟혔다. 목포의 한 냇가 다리 밑 추위에 떨고 있던 7명의 어린 고아를 발견한 윤 전도사는 그 아이들과 함께 생활을 시작했다. 그렇기에 전도사보다 목포의 거지대장으로 더 많이 불렸다. '공생(共生)의 시작이고 기독교 정신으로 함께 더불어 사는 '공생원'의 출발점이다. 수 차례 자리를 옮기던 공생원은 1937년 유달산 자락에 터를 닦고 자리잡았다. 당시 미국인 선교사가 운영하던 정명여학교의 음악교사 '다우치 치즈코'는 자원봉사를 위해공생원을 찾았다. 두 사람은 아이들을 향한 서로의 열정에 반했고 1939년 결혼했다. 결혼과 동시에 남편의 성을 따르는 일본인처럼 다우치 치즈코는 '윤학자'로 개명했다. 공생원은 6·25 전쟁 당시 폐허가 됐다. 윤치호 전도사는 인민군에게는 친일파, 한국군에겐 빨갱이로 몰리며 오랜 기간 고초를 겪었다. 아이들 식량을 구하기 위해 광주로 떠난 윤 전도사는 그대로 행방불명 됐다. 전쟁으로 인해 고아들은 500~600명으로 늘었지만 홀로 남은 윤학자 여사가 감당하기에는 현실적으로 버거웠다. 하지만 윤여사는 매일매일 기도와 말씀의 끈을 놓지 않고 아이들을 보살폈다. 시편 23편 말씀은 지친 그녀를 일으켜 주었고 홀로 공생원을 운영하는데 있어 큰 지침이 되었다. 3대가 독실한 기독교인이고 음악교사였던 윤 여사는 아이들이 바른 믿음을 가진 신앙인이 되도록 교육에 힘썼다. 또지식을통해 훗날 아이들이 자립할 기틀을 마련하고자 했다. ▲ 20일 목포 공생원에서 만난 정애라 원장이 공생원 역사에 대해 설명하고 있다. ⓒ데일리굿뉴스 두 사람의 외손녀인 목포 공생원 정애라 원장은 '사랑이 있는 한 인간의 내일은 걱정이 없다'는 두 분의지키며 19년째 자리를 지키고 있다. 정 원장은 "불신 가정에서 빈곤이나 학대로 분리돼 오는 아이들이 많다"며 "이곳에서 하나님을만나 치유 받고 말씀 안에서 잘 자라나 세상의 빛과 소금이 되길 간절히 바란다"고 말했다. 또한 "요셉과 다니엘처럼 세계 선교를 담당하고 귀한 일꾼으로 자라남에 있어 고향과 가족에 대한 그리움으로 실패하는 일이 없도록 사랑으로 보살필 것"이라고 전했다. 현재까지 4,000여 명이 공생원을 거쳐 세상에 나갔으며 지금도 49명의 아이가 함께 살아가고 있다. ▲목포 공생원 내 세워진 윤치호 선생과 윤학자 여사의 기념비. ⓒ데일리굿뉴스 전쟁 속 고아들의 피난처였던 공생원은 올해 91주년을 맞아 UN에 '세계 고아의 날' 제정 청원운동을 준비 중이다. 고아 없는 세상을 꿈꾸던 거지대장 윤치호 전도사, 그리고 한국 고아의 어머니 윤학자 여사의 유지를 잇기 위해서다. 전쟁고아를 품었던 두 사람의 헌신과 사랑이 다시금 조명받고 있다. 한 치 앞을 내다 볼 수 없는 전쟁 속에서도 오로지 아이들을 살리기 위해 헌신한 두 사람의 삶이 한국교회에 깊은 올림으로 다가온다.

죽음 저편의 삶을 이 세상에서 누리는 인생의 안내자

김신규 기자 ｜ 2019-06-24

“지난 2015년 8월 8일 41명의 회원들로 출범한 호주호스피스협회(Australian Association of CancerCare Incorporated, ACC Hospice, 대표 김장대 목사)는 그동안 호주 NSW 주에 거주하는 한인동포를 중심으로 활동했던 시드니호스피스(SICA)사역을 호주 전역(7개 주)의 다문화호스피스 사역으로 확대·개편해 오늘에 이르고 있습니다.” 2016년 8월 3일 호주연방정부 비영리단체등기청(ACNC)에서 법적등록을 마친 ACC는 현재 170여명의 봉사자들이 126명의 암 환우와 중증치매 환우 및 남은 가족을 보살피고 있다. 이들은 암환자들을 대상으로 ACC 호스피스의 모토인 ‘죽음 저편의 삶을 이 세상에서 누리는 아름다운 인생’을 엮어 가고 있다. 다문화 속에서 이뤄가는 아름다운 코이노니아 ACC의 주요 활동은 크게 중보기도회 모임과 암 환우들과 함께 하는 바닷가 걷기, 매월 1회씩 자원봉사자들이 너싱홈(Nursing Home·치매·중풍 등 만성질환을 앓는 노인을 위한 전문 요양시설)을 방문해 개최하는 ‘호스피스 찾아가는 음악회’ 등이다. 이외에도 자원봉사정신 고취를 위해 매년 1회씩 자원봉사자대회를 갖고 호주 현지에서의 다문화 속에서 아름다운 코이노니아(Koinoniam, 교제·친교)를 이뤄가고 있다. 또 자연재활치료실 운영과 함께 상담 및 치유프로그램, 매년 한·호호스피스자원봉사자교육을 실시하면서 국내외 여러 관련단체와 연계활동을 전개하고 있다. 대표적으로 대구동산병원 호스피스회, 부산 복음병원 호스피스회, 안양샘병원호스피스회, 숭실사이버대학교 등과 MOU를 체결을 통한 교류를 활발히 이어가고 있다. 대표 김장대 목사는 “ACC는 기독교윤리에 기초를 두지만 종교를 초월해 암 환우와 봉사자들이 함께 감사하고 나누고 섬김을 실천하는데 주력하고 있다”면서 “매달 전체 기부금 수입의 10%를 난민구제와 지진피해 등 어려움을 겪는 지구촌 이웃을 위해 사용하고 있다”고 밝혔다. 호스피스사역을 향한 하나님의 섭리 김장대 목사가 호스피스사역에 헌신하게 된 계기는 하나님의 전적 섭리에 의한 것이었다. 기독교사회복지학을 전공하고 교수로 초빙된 호주에서 한 선교사를 만나 폐쇄직전의 호스피스 사역을 하는 한 관계자를 만나게 되면서였다. 결국 그 호스피스 시설은 폐쇄됐으나 이를 계기로 김 목사는 본격적인 호스피스사역에 헌신하게 됐다. ▲암 환우와바닷가 걷기 후 기념촬영ⓒ데일리굿뉴스 특히 김 목사는 ACC의 주요 사역의 하나인 매주 토요일마다 진행하는 암 환우와 바닷가 걷기에 많은 공을 들여왔다. 이는암환자에게 생명의 소망을 주고 서로를 격려하면서 건강을 다지도록 하는 차원에서기획했다. 이를 통해 인체의 생체리듬 개선을 통해 암 환우의 재활에 도움을 주려는 것이다. 이렇게 ACC의 대표적인 프로그램으로 자리매김한 바닷가걷기는 작년 1월 500회의 금자탑을 쌓았다. 물론지금도 많은 암 환우와 보호자들이 함께 바닷가를 걷고 또 이때에만 맛볼 수 있는 철판 비빔밥을 나누면서 삶의 의지를 다지고 있다. 또한 매주 월요일 중보기도회는 17군데의 너싱홈을 방문하는데 이 경우 한국 환자들은 물론 현지인 환자들을 위해서도 중보기도를 해주고 있다. 호스피스 찾아가는 음악회는 ACC만의 특별한 프로그램이다. 30여명의 봉사자들이 참여하는 이 음악회는 매월 한 번씩 시드니 근교의 15개 너싱홈을 방문해 개최되고 있다. 이때 웃음치료와 복음전파, 찬양과 가요 등 발표, 드라마 퍼포먼스를 통해 예수 그리스도의 사랑을 소개한다. 또 4영리 교재로 복음의 핵심을 설명한다. 여기서 환우들에게 인기를 끄는 것은 우리의 전통무용인 부채춤이다. 특히 부채춤은 현지인 환우들로부터 ‘원더풀’ 감탄사를 연달아 받을 정도로 최고의 인기를 얻고 있다. ‘헤세드 전인치유학교’의 비전 ▲호주호스피스협회대표 김장대 목사가 GOODTV와 업무협약식을 갖는 자리에서 설교를 하고 있다.ⓒ데일리굿뉴스 김 목사는 현재 약초·한의학연구소 설립을 위해 준비하고 있다. 21세기 합성의약(Pharmacy compounding)이란 용어가 새로 등장한 가운데 전통적 전인치유와 관련된 한의학의 다양한 분야들을 총체적으로 연구해 암 환우를 돕기 위한 차원에서다. 아울러 김 목사는 헤세드 전인치유(hesed Healing)학교를 설립할 비전을 품고 있다. 이는 암으로부터 겪는 우울증을 치료해 암을 극복하는 전인치유프로그램을 시행하려는 목적으로 추진을 준비하고 있다. “히브리어 ‘헤세드’는 ‘하나님의 자비와 친절’을 의미하는데 현대 영어로 ‘hospitality’나 ‘hospice’의 어원이라고 할 수 있습니다. 암 환자들은 우을증과 고독감에 시달리는 경우가 많은데 이들이 이웃과 더불어 나누고 봉사하는 삶을 추구하면서 영적으로 치유되도록 모색하는 학교가 헤세드 치유학교입니다. 현재 암 환우들에게 효율적인 육체적, 정서적, 영적인 치유방법을 모색하기 위해 기도하면서 준비하고 있습니다.” 아울러 김장대 목사는 “호스피스는 단지 6개월 미만의 말기 암환자를 돌보는 프로그램이 라고만 할 수 없다”면서 “암은 충분히 극복할 수 있는 질병이라는 인식아래 암 환우들의 전인치유에 주력하는 것이 필요하다”고 강조하며 한국교회도 호스피스 사역에 보다 많은 관심을 가져줄 것을 당부했다.

전광훈 목사, 소속 교단은 어디?…'이중적' 행보

최상경 기자 ｜ 2019-06-24

한국기독교총연합회 대표회장 전광훈 목사의 '막말 파문' 이후, 이제는 발언 당사자인 전 목사 개인에 대한 대중의 관심이 쏠리고 있다. 특히 전 목사의 소속 교단을 궁금해하는 목소리가 적지 않은 가운데 소속 문제를 둘러싼 잡음까지 나오고 있어 논란이 예상된다. "다른 교단 소속이라더니…노회비 내고 있어" 전광훈 목사의 소속 교단은 어디일까. 현재 언론 보도상에 표기되는 전 목사의 소속 교단은 '예장 백석대신'인 경우가 많다. 결론부터 말하자면 한기총 대표회장 출마 당시 전 목사의 소속은 '예장 대신총회'였다. 한기총 회원명단 리스트에는 예장 대신총회가 있고 '총회장 전광훈'으로 적시돼 있다. 단체로는 '청교도영성훈련원'이 가입된 상태다. 그러나 현재 전광훈 목사는 문서상으론 백석대신 서울동노회 소속이다. 해당 노회장은 전광훈 목사가 노회 소속이 맞다고 밝혔다. 거기에다 전 목사는 서울동노회에 상회비와 시찰회비를 꼬박꼬박 내고 있는 것으로 확인됐다. 한기총 대표회장 선거 출마 때, 백석대신 총회 소속이 아니라고 못박은 그의 발언과 상충되는 행보다. 원래 백석대신 총회 소속이었던 전 목사는 교단 임원회에서 한기총 대표회장 출마를 불허하자 예장 대신 총회장 자격을 내세워 스스로를 추천하는 방식으로 선거에 임했다. 대표회장이 된 후에도 전 목사는 "본인은 현 대신교단의 총회장이며 백석대신의 소속이 아니다"라며 선을 그어왔다. 대외적으론 백석대신 소속이 아니라면서 정작 회원으로서의 의무를 충실히 이행하며 회원권을 유지한 '이중 행보'를 해온 것이다. 게다가 전 목사가 밝힌 '예장 대신 총회'는 지난해 교단 통합이 무산되면서 이름만 남아있는 상태로 알려졌다. 일단 노회 측은 전 목사가 회원의 의무를 다하고 있어 소속과 관련해 별다른 문제가 없다는 입장이다. 서울동노회장 강형철 목사는 본지와의 통화에서 "지금으로선 전 목사에게 문제를 제기할 명분과 계획이 없다"며 "단지 이슈가 됐을 뿐이지 분위기에 편승해 문제 삼는 건 법에 어긋난다. 현 상황을 지켜보고 있지만 전 목사를 지적하는 헌의나 제안이 없으므로 별달리 생각하는 바 없다"고 밝혔다. 반면 이번 사태로 전 목사의 배경이 이슈가 되면서 백석대신 총회 내부에선 전 목사의 소속문제를 예의주시하는 분위기다. 백석대신 총회 관계자는 "공식적인 자리에선 전 목사가 다른 교단 소속이라고 말하면서 총회에 노회비를 착실히 내고 있다. 이상한 상황이지 않냐"고 꼬집었다. 그러면서 "이번 사태를 계기 삼아 총회 차원에서 적절한 조치를 논의해봐야 한다"고 덧붙였다.

샬롬나비, '2019 상반기 워크숍'에서 사역방향 논의

박재현 기자 ｜ 2019-06-24

국내 다문화 선교 상황·비전 및 샬롬나비 방향 제시 샬롬을 꿈꾸는 나비행동(상임대표 김영한 박사, 이하 샬롬나비)이 '국내 다문화 선교의 상황과 비전' 및 '샬롬나비 운동의 방향'에 대해 함께 토론하는 2019 상반기 워크숍을 개최했다. 2019 상반기 워크숍은 '새로운 역사를 꿈꾸다'라는 주제로 지난 21일 서울 서초구 횃불선교회관 샬롬나비 사무실에서 열렸다. 먼저 샬롬나비의 '국내 다문화 선교 상황과 비전'에 대해서는 새로 영입된 한영대 부총장 김덕겸 박사가 발제자로 나섰다. 김 박사는 우리 한국교회의 당면과제인 외국인 노동자를 대상으로 국내 거주 외국인 선교의 당위성과 국내 외국인 선교의 장점에 대해 교회와 학교에서 경험한 현장 중심으로 설명했다. 김 박사는 "특히 인터넷 웹 사이트를 이용해 13개국 다양한 언어로 다문화 방송을 활용해 복음을 전하는 실례는 우리의 우수한 통신시설을 이용한 좋은 방법"이라며 "이를 통해 샬롬나비의 황동 영역을 넓히는 방안도 유익할 것"이라고 말했다. 이어 샬롬나비 공동대표 신현수 박사가 '샬롬나비 운동이 나아갈 방향'에 대해 발제했다. 신 박사는 이 발제에서 샬롬나비 공동체의 정체성 확인과 이 운동의 신학적 기반 확인 등 지속적인 발전을 위한 실제적 방안 등을 제시했다. 또 이 시간에는 샬롬나비 운동을 더 깊이 있게 교회와 성도들의 삶의 현장과 소통하기 위해 SNS를 적극 활용하고, 시대현실을 꿰뚫고 발표하는 각 분야 논평서를 지역으로 폭 넓게 확산 시키는 등의 의견이 제시되기도 했다. 샬롬나비 관계자는 "이번 워크숍을 통해 유익한 대화와 격의 없는 토론을 가질 수 있다"며 "워크숍 이후 영향력 있는 교계와 현장 정치 지도자를 초청해 우리의 현실에 맞는 이슈를 공론화하고 좋은 방안을 제시하는 학술대회도 가질 예정"이라고 밝혔다.

하나님과 함께 떠나는 'HeWeGo'

천보라 기자 ｜ 2019-06-24

비전 찾아 떠나는 은혜의 여정 비전을 찾아 하나님과 함께 떠나는 CCC 'HeWeGo'가 7월 31일(수)까지 참여자 'Faith Crew'를 모집한다. HeWeGo("He and we go" 약어)는 넓은 세상을 향한 믿음의 발돋움을 통해 하나님께서 주신 비전을 발견하고 선교 현장을 체험하는 비전트립으로 HeWeGo의 참여자들을 'Faith Crew'라고 부른다. HeWeGo는 O.T&정례미팅을 비롯해 합숙 훈련, 현지 활동, 마무리모임&발표회 등 4가지 훈련으로 진행된다. 하나님과 더 깊이 있는 동행을 통해 자기 자신과 비전을 발견하고 선교 현장을 체험하는 시간이 원하는 이들은 지금 'HeWeGo'의 Faith Crew에 지원해보자 지원은 홈페이지(http://gsm.kccc.org/hewego.html)에서 할 수 있다. 지원 후에는 면접이 진행된다. 면접비는 2만 원이며, 계좌(국민은행 470701-04-029906, 김지행)로 입금하면 된다. 지원 수정 및 문의는 전화 또는 카카오톡(02-397-6330, 010-4658-9290/Kakao 플러스친구 HeWeGo)으로 하면 된다.

부천 성도들 "시의회 문화다양성 조례 폐지하라"

오현근 기자 ｜ 2019-06-24

부천시의회가 문화다양성 조례를 통해 성소수자도 함께 참여하는 부천시 만의 축제를 계획한다는 내용이 알려지자 부천시기독교총연합회를 중심으로 부천 성도들이 발끈하고 나섰다. "문화다양성 조례는 유사 차별금지법…동성애 조장" 지난달 31일, 부천시청(시장 장덕천) 여성청소년과는 '부천시 성평등 기본 조례'를 공고했다. 부천시기독교총연합회(상임회장 김승민 목사, 이하 부기총)는 해당 조례의 제안 이유가 시의 성평등 정책을 안정적으로 추진하기 위해 젠더전문관을 운영하기 위한 근거를 마련하기 위함이라고 주장했다. 또 성평등 기금의 존속기한 만료에 따라 성평등 기금 존속기한을 연장하고자 함이라고도 덧붙였다. 앞서 부천시의회 양정숙 의원(더불어민주당)은 '문화다양성 조례'를 대표발의했다. 양 의원이 발의한 '문화다양성 조례'는 내일(25일) 본회의 투표만을 남겨둔 상태다. 그러나 부천시민들은 해당 조례안이 입법발의 된지 전혀 알지 못하다가 뒤늦게 충격을 받았다고 밝혔다. 부천시 기독교 단체들은 이를 두고 시민들에게 알리지도 않은 채 입법발의가 끝나 어떤 의견도 제출할 수 없다는 사실에 더욱 분통을 터트렸다. 이에 부천시기독교총연합회 등 65개 단체는 24일 오전 부천시의회 앞 노상에서 대규모 반대집회를 진행했다. 차별금지법과 유사한 '부천시 문화다양성 조례' 제정을 반대하고 내일 본회의 상정을 철회할 것을 요구했다. 집회 주최측은 이날 성명서도 발표하며 '부천시 문화다양성 조례'의 문제점을 지적했다. 문제점은 동성애·이슬람을 옹호하는 내용과 부천시 주최의 '다·多·Da 2019 부천문화축제'에서 성소수자 단체의 참여를 허용, 성중립화장실의 등장, 유사 차별금지법 조항 등이 포함됐다. 그러면서도 부기총은 특히 법률유보의 원칙을 위반했다는 것을 더욱 강조했다. 법률유보의 원칙은 조례가 국민의 권리를 제한할 경우, 반드시 상위법에 근거규정이 있어야 한다는 원칙이다. 해당 조례의 경우 상위법(문화다양성법)이 위임하지 않은 문화다양성위원회(안 제12조), 문화다양성센터(안 제17조) 등을 신설해 시민의 권리를 제한하는 시정조치를 내리도록 규정했다는 것이다. 그러면서 법률유보의 원칙을 위반한 조례는 위법한 조례로서 무효라고 했다. ▲시청과 시의회 건물을 한바퀴 도는 시가행진으로 조례 제정 반대의 의사를 더욱 명확히 했다. ⓒ데일리굿뉴스 이날 집회에는 부천시 기독교단체를 비롯해 성도 등 주최측 추산 약 1천500여 명이 참가했다. 집회 후 참가자들은 부천시청과 부천시의회 건물 주변을 한바퀴 도는 시가행진을 통해 한번더 조례 제정 반대의 의사를 나타냈다.

연산중앙교회 임직 예배

부울경본부 ｜ 2019-06-24

부산시 연제구 연산3동 소재 연산중앙교회(담임 김성복 목사)는 지난 6월 19일 동 교회 본당에서 직원임직예배를 드렸다. 이번 임직예배는 김성복 목사의 사회로 시작해 배굉호 목사(예장 고신 증경총회장, 남천교회 원로)가 마태복음 25장 21절을 본문으로 설교했다. 배 목사는 설교를 통해 “하나님께서 부족한 우리를 세우시고 우리를 믿으사 일을 맡기신다”면서 “내가 주인이 아닌 하나님이 세우신 종이라는 청지기 의식을 늘 가지고 살아야 한다. 오늘 임직 받는 중직자들 마음속에 늘 청지기 의식을 갖고 충성을 다하길 바란다”고 말했다. 또한 황만선 목사(신흥교회)와 옥수석 목사(고려학원 이사장), 안민 총장(고신대)이 각각 격려사와 축사로 임직자들에게 권면과 축하의 인사를 전했다. 한편 이번에 임직 받은 인사들은 다음과 같다. 최영식 장로, 박현호·오창권·강상도 집사(장립), 박대용 집사(취임), 민영희·김점숙·안순남·이두심·이예지 권사

美 국무부, 18년째 북한 '종교자유 특별우려국' 지정

박혜정 기자 ｜ 2019-06-23

미국 정부가 북한을 18년 연속으로 '종교자유 특별우려국’으로 지정했다. 미국 크리스천포스트 등 외신에 따르면 미 국무부는 최근 ‘2018 국제종교자유 연례보고서’ 발표를 통해 북한 정부가 주민들의 종교활동을 지속적으로 탄압하고 있다고 보고했다. 美 2018 국제종교자유보고서 발간 미 국무부가 국제종교자유 연례보고서를 통해 지정한 ‘종교자유 특별우려국’은 악명 높은 종교적 자유 침해를 범한 국가를 일컫는다. 국무부는 1998년 미 의회가 제정한 국제종교자유법에 따라 매년 세계 각국의 종교자유를 평가하고 있다. 국무부는 지난 21일 ‘2018 국제종교자유 보고서’를 발간하고 북한을 ‘특별우려국’으로 지정했다. 지난해 1월부터 12월까지 파악된 내용이 담긴 보고서는 북미 비핵화 협상이 교착에 빠진 가운데 발표된 만큼 북한 정부에 대한 평가가 주목됐다. 국무부가 북한을 ‘종교자유 특별우려국’으로 지정한 것은 2001년부터다. 올해로 18년 째다. 북한 헌법에는 종교적 자유가 보장돼 있지만 북한 정부는 실제로 종교활동에 참여하는 사람들을 사형과 고문, 구금에 처하고 있는 이유에서다. 샘 브라운백 국무부 국제종교자유 담당 대사는 보고서 발표에서 "북한이 근본적으로 변하지 않으면 계속 특별우려국으로 지정될 것"이라며 "종교자유를 침해하는 다른 국가들에게도 제재 조치를 활용하겠다"고 말했다. 이어 브라운백 대사는“북한에서는 단순히 성경을 소지했다는 이유만으로 구금되는 사례 등종교 자유를 침해하는 지독한 사례들이 많다”며 “우리는 강한 압박을 가할 것”이라고주장했다. 또 북한 수용소에는 약 8만에서 12만명으로 추산되는 정치범이 있고 이들 중 일부는 종교적 이유로 감금돼 있다고 공개했다. 이들이 외딴 지역에 감금돼 끔찍한 조건 속에 구금돼 있다고 덧붙였다. 보고서는 북한인권조사위원회(COI)와 비정부기구(NGO), 탈북민 증언 등을 토대로 했다. 국무부는 COI의 2014년 보고서는 북한 정부가 사상과 양심, 종교의 자유를 완전히 부정하는 것으로 결론 내렸다고 부연했다. 특히 2012년 유엔 인권위원회 조사 결과에 따르면 북한에는 천도교 1만5,000명, 기독교 1만 2,000명, 불교 1만명, 가톨릭 800명의 신도가 있다. 그러나 북한 정권이 종교의 자유를 탄압함으로써 실제 북한의 기독교 신자를 20~40만명 가량으로 추정하고 있다고 국무부는 밝혔다. 그런가 하면 국무부는 전날 2018년 인신매매보고서를 발표하고 북한을 최악의 인신매매 국가로 분류했다. 북한은 인신매매국 최하위 등급인 3등급 국가로 분류됐다. 북한은 지난 2003년부터 계속해서 3등급으로 지정됐다. 3등급에는 북한 뿐 아니라 중국, 러시아, 이란, 시리아, 사우디아라비아, 쿠바, 베네수엘라 등 21개국이 포함됐다. 이와 관련 마이크 폼페이오 국무장관은 “북한은 해외 노동자 파견을 통해 국가 차원에서 인신매매에 관여하고 있다”며 “북한은 그 자금을 부정한 활동 자금으로 사용하고 있다”고 지적했다.

평안이 가득한 리조트…"교회 위해 365일 문 열어둡니다"

최상경 기자 ｜ 2019-06-23

매년 외부 단체행사를 진행할 때마다 교회의 고민 가운데 하나는 적당한 장소가 부족하다는 것이다. 특히 작은교회의 경우 재정규모에 맞는 장소를 구하기가 여간 어려운 게 아니다. 이런 고충을 듣고 중소형교회들을 위해 365일 문을 열어두는 리조트가 있다. 이 같은 결정을 내린 현대수리조트 이수원 대표는 "이곳은 내 것이 아닌 하나님의 것"이라며 남다른 운영철학을 내비쳤다. "고비 때마다하나님 의지해" "아름다운 리조트, 쉬고 싶은 리조트, 평안한 리조트를 지향하고자 합니다. 특별히 교회를 위한 리조트가 되길 바랍니다." 세상이 각박해질수록 사람들은 휴식과 위안을 찾기 마련이다. 17일 이 대표는 리조트를 찾는누구나 하나님의 평안을 느끼길 원한다는 바람을 먼저 전했다. 설악산의 웅장함과 속초 해변의 아름다움을 동시에 즐길 수 있는 '현대수리조트'는 이수원 대표가 2008년 인수 후 탁월한 경영을 통해 현재 건실한 리조트 기업으로 자리매김했다. 이렇게 회사가 성장하기까지는 결코 순탄치 않았다. 이 대표는 "회사를 경영하면서 우여곡절이 참 많았다"며 "특히 인수 당시 세금 미납, 임금체납, 시설 낙후, 회원 및 거래처의 신뢰성 저하 등 악재가 가득했다"고 말했다. 이제는 '좀 잘 되겠다' 싶으면 늘 고비가 찾아왔다. 얼마 전까지만해도 강원도 일대를 태운 산불로 인한 피해가 컸다. 이 대표는 "산불의 직접적인 피해는 없었지만 관광객들의 발길이 뜸해져 투숙객이 절반가량 줄었다"며 "세월호, 메르스, 중국 사드보복 등으로 최근 3~4년 동안 어려움이 많았다. 상황이 나아져 자만하거나 방심하면 바로 이러한 고비들이 찾아왔다"고 회상했다. 그럼에도 그는 매 순간마다 하나님만 의지하며 나아갔다. 경영에 있어 '하나님이 바라시는 모습이 무엇일까'를 선택의 최우선에 놓았다. 그럴 때마다 놀랍게 하나님의 동행하심을 경험했다. 2018년 평창동계올림픽은 강릉 일대의 숙박업체들 사이에선 빅 이벤트였다. 현대수리조트는 올림픽 기간 동안 자원봉사자들의 숙소로 지정돼 활용됐다. 이는순전히하나님의 은혜였다고 이 대표는 고백했다. 그는 "애초에 숙박유치로 컨택할 때부터 관광객들이 아닌 자원봉사자들을 받고 싶다고 제안했다"며 "봉사자들을 위한 휴식처가 됐으면 좋겠다싶었다. 가격도 최소한의 금액으로 책정했다"고 말했다. 그러면서 "올림픽 개최 전, 북한의 미사일 도발로 남북관계가 경색되면서 안보 불안으로 외국인관광객 지정업체에선 취소가 속출했지만, 감사하게도 우리 리조트는 자원봉사자 등 2,600여 명을 수용해 올림픽을 잘 치를 수 있었다"고 덧붙였다. 작은교회에저렴하게장소 제공 더욱이 이 대표는 사업을 하면서 마음의 울림이 오면 곧 실행에 옮겼다. 저렴한 가격으로 중소형교회에 장소를 제공하기 시작한 것도 마음의 울림에서 비롯된 것이다.그는 "어릴 적 아버지가 개척교회 장로셨는데 그 당시 지방이나 외부에서 예배드릴 때면 장소가 마땅치 않아 구석에서 드리곤 했다"며 "그때의 기억 때문인가. 재정적인 어려움을 겪는 작은교회들의 고충이 먼저 보였다"고 얘기했다. 이에 작은교회에게 최우선적으로 싼 가격에 리조트 장소를 제공하고 있다.또한 이 대표는 작은교회살리기연합의 부이사장을 맡아 작은교회의 부흥을 위해 섬기는 중이다. 이 때문일까. 교계에선 '현대수리조트'가 중소형교회의 각종 모임 장소로 유명하다.이 대표는 "미자립교회나 개척교회 목회자 분들의 고민을 들으면 일단 속초로 오시라 한다"면서 "24시간목회자 분들을 위해전화를 열어둔다"고 웃음지었다. 진정한 쉼(休)은 무엇일까. 이에 대해 고민하며경영에 임하고 있다는 이수원 대표. 끝으로그는 리조트야말로 "하나님이 경영하시는 것"이라며 리조트가 모두에게 '영혼의 안식처'가 되길 바란다는 뜻을 전했다. "리조트 사업에 뛰어들고 지금에 오기까지 제 뜻대로 된 것은 하나도 없습니다. 하나님은 좋은 동료를 붙여주셨고 때로는 고난을 통해 저를 단련하셨습니다. 이곳은 하나님이 경영하시는 하나님의 것이라고 생각합니다. 모두에게 단순한 휴식처가 아닌 영혼의 안식처가 되길 바랍니다."

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"한기총, 한국교회로부터 외면당해"…CCC도 탈퇴

한국 최대의 대학생선교단체 한국대학생선교회(CCC,대표 박성민 목사)가19일 한국기독교총연합회(대표회장 전광훈 목사)에 탈퇴서를 제출했다고 밝혔다.

CCC는 그동안 한기총 회원단체에 속해 있었지만 활동은 하지 않은 상태였다. 이번에 공식적으로 탈퇴 선언을 한 데는 최근 전광훈 목사 막말 파문이 영향을 끼친 것으로 보인다. 

CCC 관계자는 "한기총은 정치적 논란에 휩싸였고, 세상이 한국 교회를 걱정할 만큼 교회에 부정적인 영향을 끼치고 있다"며 "한기총이 특정 정치적 입장에 편향돼 있다 보니 한국 교회로부터 외면을 당하고 있다"고 탈퇴 배경을 밝혔다.

탈퇴서를 제출하면서 CCC는 앞서 한기총이 성명서를 통해 '한경직 목사와 김준곤 목사(한국CCC설립자)가 한기총 설립을 주도했다'는 주장을 지적하기도 했다.

이들 단체는 "김준곤 목사는 한기총 설립에 직간접적으로 참여한 바 없다"며"앞으로 김준곤 목사를 언급하지 말 것"을 요구했다.

1958년 대학생 선교를 통한 민족복음화운동을 표방하며 설립한 CCC는 그간 30만명 회원을 배출했다. 현재 1만5천여명의 대학생이 CCC 회원으로 활동하고 있다.

한편여의도순복음교회 등이 속한 기독교대한하나님의성회(기하성)는 지난 11일 정기실행위원회를 열어 한기총에 대한 행정보류를 결의한 바 있다. 행정보류는 탈퇴 이전 단계 조치지만사실상 한기총 이탈로 해석된다.

기하성에 이어 CCC마저 한기총 이탈 행렬에 오르면서 "한기총에는 사실상 군소 교단만이 남게 돼 교회 연합체로서 영향력이 급속히 줄었다"는 말들이나오는 이유다.

18일 열린 기자회견에서도 교계 원로들은 "한기총은 기독교의 대표성을 상실한 지 오래"라며 "현재 기하성이 행정보류를 하게 되면서 군소교단만 남았다. 한기총 내부에서도 전 목사의 언행을 심각하게 비판하고 있으니, 이 사태는 전 목사 개인의 일탈로 봐야한다"고 말했다. 

대표성 상실한 한기총, 앞으로 어떻게 되나
전광훈 목사의 막말 파문이 확산하면서 소속 교단과 단체들의 한기총 이탈이 잇따르고 있다. 한기총이 한국교회의 신뢰를 잃었다는 비난이 쇄도하고 있다.

기하성·CCC 탈퇴, 남은 군소교단 69개

한국기독교총연합회(이하 한기총) 대표회장 전광훈 목사의 문재인 대통령 하야 주장과 막말이 교계 안팎으로 비난의 화살을 받으면서 교회 연합체로서의 한기총은 그 영향력을 상실해가고 있다.

한기총에서 가장 큰 소속 교단이었던 기독교대한하나님의성회(기하성)은 11일 한기총에 대한 행정보류를 결의했다. 행정보류는 탈퇴 이전 단계조치지만 교계는 이를 사실상 한기총 탈퇴로 보고 있다.

이어 19일에는 한국 최대 대학생선교단체 한국대학생선교회(CCC)가 한기총 이탈 행렬에 올랐다. 기독교한국침례회도 최근 회비를 납부하지 않는 등 한기총 활동을 사실상 중단한 것으로 알려졌다. 이로써 한기총에는 사실상 군소 교단만이 남게 됐다.

교계는 한기총이 교회의 상징성을 잃은 건 오래 전이라고 입을 모은다.

교계 원로들은 호소문을 통해 “한기총은 기독교의 대표성을 상실한 지 오래되었을 뿐 아니라, 한기총 내부에서도 전 목사의 언행을 비판하고 있다”며 “교회협과 한기총, 한기연 한교총 각각의 대표성을 가지고는 있지만 한기총은 주요교단 다수가 떠나는 등 현저히 약화됐다”고 전했다.

한기총 비대위는 전광훈 목사 측에 공개 토론을 요청한 상태다. 비대위는 “전광훈 목사 측이 주장하는 전반적인 부분에 대한 토론을 요청한다”며 전광훈 목사측이 즉각 응할 것을 촉구했다. 이와 관련 전광훈 목사는 별다른 답변을 하지 않고 있다.

교회개혁실천연대(개혁연대·공동대표 박종운·방인성·윤경아)는 오래 동안 명예와 권력 분쟁으로 이미 자정능력을 상실했다면 신뢰를 회복하기는 어려울 것이라고 내다봤다.

개혁연대 이헌주 사무국장은 “이번 전광훈 목사 사태 한 가지만 보고 한기총 문제를 바라봐서는 안 된다. 한기총은 과거 금권선거와 부정부패, 사회기득권층과 유착으로 교회와 사회로부터 신임을 잃은 지 오래됐다”며 “과거에서부터 지속돼 온 한기총의 문제가 긍정적인 방향으로 해결되지는 않을 것으로 본다”고 피력했다.

손봉호 교수 역시 “한기총은 출범 초기에는 개신교계의 대표 연합기관이었으나 지금은 기독교기관의 대표성을 이미 상실했다”며 “성경적 원칙으로 돌아가 말씀 앞에 회개하고 따라야 한다”고 강조했다.

이에 한기총은 기관 활동에 큰 지장은 없을 것이라는 입장이다. 한기총 관계자는 이번 사태에 대해 구체적인 언급을 피했다.
천기총, 신천지 교주 이만희에 공개토론 제안
천안시기독교총연합회가 이번에는 신천지 교주 이만희 씨에게 직접 공개토론을 제안했다. 천기총은 지난달 신천지 천안교회와 공개토론을 놓고 수차례 조율을 거쳤지만 합의에 실패해 무산된 바 있다.

천기총 "반드시 공개토론 성사되도록 할 것"

천안시기독교총연합회 소속 목회자들이 22일 경기도 과천에 위치한 신천지 본부를 찾았다. 이날 방문은 앞서 천기총이 교주 이만희 씨 앞으로 발송한 공개토론 내용증명을 신천지 측이 받았는지를 확인하고, 천기총의 공개토론 요구 의사를 확실하게 전하기 위함이었다.

신천지는 그동안 '한국교회가신천지의 공개토론 요청에 응하지 않는다'는 주장을 펼쳐왔다.

하지만 신천지 측은 내용증명을 받을 수 없다는 입장을 밝혔다. 이날 오전 천기총 목회자들이 본부 사무실의 벨을 누르자, 사무실 직원이 나왔다. 직원은"담당자가 아니기 때문에 내용증명을 받았는지 여부를 알 수 없고, 내용증명을 받을 수도 없다"고 말했다.

이에 담당자가 안에 있는지를 물어보자, "신천지 공식 전화번호로 미리 연락을 하고 오셔야 된다"며 대답을 회피했다.

천기총은 신천지 본부 앞에서 기자회견을 열고 "공개토론을 반드시 성사시켜서 한국교회와 신천지 성도들에게 누가 옳은지를 명명백백히 밝히겠다"는 굳은 의지를 피력했다.

천기총은 "이번 공개토론 주제는 '이만희 총회장이 이긴 자인가' 등 2가지 뿐"이라며 "이만희 씨가 이긴 자가 아니라면 신천지는 거짓이므로, 이만희 씨가 직접 토론장에 나와 누가 참이고 거짓인지 겨루자"고 말했다 .

[기획 ②]'性정체성 고민'하는 기독 청년들…교회 나서야
동성애를 바라보는 사회적 인식이 우호적으로 변하는 가운데, 교회에서도 성 정체성을 고민하는 청년들이 늘고 있어 대책이 요구된다. 크리스천 동성애자들은교회에 전혀 내색을 하지 못한 채 남몰래 신앙과 성 정체성 사이에서 갈등하고 있었다. 이들의이야기를 직접 들어봤다.

"죄라는 것 알면서도 동성애 끊지 못해"…우울증·정신과 상담 빈번

사춘기 때 처음 동성애에 눈을 뜬 지 20여 년. 권지회 씨는 어느새 서른이 훌쩍 넘었다. 주변에서는 '왜 결혼을 하지 않냐'며 재촉하지만, 자신이 동성애자라는 사실을 밝히기가 쉽지 않다.

권 씨는 교회에서도 신실한 청년으로 통했다. 예배 준비 등 여러 사역을 맡으며 열심히 교회를 섬겼다. 하지만 속에서는 남모를 고민이 계속됐다. 동성애 유혹을 참아보려 했지만 번번히 넘어졌다. 동성애가 죄라는 사실을 알면서도 동성애 생활을 끊지 못하는 스스로에게 모든 화살이돌아갔다. 급기야 심한 우울증 증상까지 나타났다.

갈보리채플 서울교회(이요나 목사)에 7년째 출석하고 있는권지회(32) 씨의 이야기다.권 씨는 갈보리채플에 오기 전까지 자신이 동성애로부터 벗어날 수 있을 거라고 생각하지 못했다.

권지회 씨는 "예수님을 믿으면서 동성애 생활을 하는 것 자체가 다른 분들이 봤을 때는 '그게 무슨 예수를 믿는 거냐'라고 할 수도 있다고 생각한다"며"저도 나름대로 축사 집회도 가보고 우울증 약도 오랫동안 복용을 해봤지만 마음 속에서 자꾸 생겨나는 동성애적인 성향들이 계속 부딪히다 보니까 '내가 예수님을 믿는 게 맞는 걸까? 아니면 내가 교회를 떠나야 되는 건가?' 갈등이 컸다"고 털어놨다.

권 씨는 결국 탈동성애 사역을 펼치는 갈보리채플 서울교회를 찾아갔다. 기숙사 생활을 하며 매일 아침·저녁으로 성경을 읽고 교회 중심의 생활을 하면서 점점 동성애 생활과멀어지게 됐다. 평생 복용해야 할 것이라고 생각했던 우울증 약도 끊었다.

하지만 동성애유혹이 완전히 사라진 것은 아니었다. 권 씨는 "전날 말씀을 읽고 평안한 마음으로 잠들어도 다음날 아침에는 다시 스멀스멀 생각이 나 괴롭다"며 "동성애는 평생 싸워야 하는 죄라고 생각한다"고 고백했다.

			▲서울 ㄱ교회에 출석하는 김동우(가명) 씨는 자신이 동성애자라는 사실을 교회에 얘기하지 못했다.ⓒ데일리굿뉴스
		
"동성애 문제 알려질까봐 밝히기 어려워"

동성애는 본인 뿐 아니라 주변 사람들 또한 고통에 빠뜨린다. 특히 가족들의 충격은 이루 말할 수가 없다. 또 수년 간 함께 신앙생활을 하며 쌓인 관계가 모두 단절될까봐 교회에 밝히는 건 더욱 어렵다. 중보기도를 요청하고 싶어도, 자신의 은밀한 죄를모든 사람들이알게 될지도 모른다는 두려움이 크다.

서울 모 교회에 출석하는 김동우(가명, 29)씨는 교회에 자신이 동성애자라는 걸 얘기하지 못했다. 김 씨는 "죄 문제를 해결하지 못해 마음은 곪아가는데 겉으로는 거룩한 모습을 보였다"며 "크리스천인데 위선적으로, 이중생활로지내야된다는 게 가장 힘든 점"이라고 털어놨다.

교회 교역자들은 어릴 때부터 교회에서 자란 크리스천들도성 정체성에 대한 고민에서 자유롭지 않다고 우려하고 있다. 과거와는 달리 동성애가 단순히 개인의 성적 취향, 하나의 성문화라는 인식이 만연해지면서 동성애를 죄라고 가르쳐도 '하나님은 사랑이신데 왜 동성애가 죄인지 모르겠다'고 되묻는 청소년들이 늘고 있기 때문이다.

경기 모 대형교회에서 새가족부를 맡고 있는 이지은(가명, 36세) 씨는 "초창기보다 10년이 지난 지금 동성애 문제 때문에 힘들어하는 청소년, 청년들이 더 많아지고 있다"며 "이들도 교회에서 동성애가 죄라고 하기 때문에 벗어나 보려고 노력하지만 참 쉽지 않은 것 같다"고 우려했다. '육체적인 쾌락을 끊기 힘들다'는 것이 가장 큰 이유다.

해당 교회에서는 집중적인 성경 공부와 공동체에서의 친밀한 교제를 통해 이들을 돕고 있다. 오랜 인내의 시간 끝에 동성애를 벗어난 이들은 탈동성애 간증을 통해 아직 동성애 가운데에 있는 사람들을 권면한다. 실제 본지와 인터뷰를 진행한 크리스천 동성애자들은 "성경 말씀과 교회 공동체의 도움이 없었다면 결코 동성애 유혹과 싸울 수 없었을 것"이라고 털어놨다.

정죄에 대한 두려움으로 교회에 밝히지 못한 채 혼자 해결하려고 했을 때는, 정작 우울증이 더 심해질 뿐 동성애에서는 벗어나지 못했다는 것이다. 정신과 상담도 소용이 없었다.

전문가들은 이에 대해 "동성애가 혼자만의 힘으론 끊어낼 수 없는 지독한 중독과 같기 때문"이라고 분석한다. 알코올 중독과 니코틴, 마약에중독된 사람들이 회복되기까지 오랜 시간이 걸리고 또 이들을 위한 전문 치유 프로그램과 단체가 존재하는 것처럼, 일종의성 중독에 해당하는 동성애 역시마찬가지로 접근해야 한다는 것이다.

최근 동성애 상담사례와 탈동성애 간증을 담은 책 <거기 누구 없소, 나 아픈데>를출간한 이요나 목사는 "지난 10년 간 상담을 한 크리스천 동성애자가 2천여 명에 달한다. 한 개인이 상담한 것만 이만큼인데 실제로는 몇 배나 더 많을 것"이라며 "남몰래 동성애와 힘겹게 싸우고 있는 크리스천 청년들이 혼란과 방황을 끝낼 수 있도록 교회가 행동해야한다"고강조했다.

여수 낭도교회, 화재로 전소…한국교회 도움 절실

지난 10일 새벽 1시경, 전남 여수시에 위치한 낭도교회(담임 고주채 목사)에 화재가 발생해 예배당이 전소됐다. 

교회 안에 있는 모든 집기가 불에 타 잿더미로 변했고, 지붕들도 녹아 내린 상황이다. 현재 교회 건물의 뼈대였던 벽돌 일부가 불에 그을려진 채, 현장의 참혹함을 그대로 보여주고 있다.

고주채 목사는 "자고 있던 중에 집 근처에서 무엇인가 타는 소리가 들렸다"며, "밖을 나가보니 교회 안에 배전함에서 불꽃이 튀고, 밑에 의자가 이미 탄 것을 확인했다"고 말했다.

이어 "이미 불길이 겉잡을 수 없는 상태였다”며 “오랜 시간 성도들과 함께 해 온 교회인 만큼 마음이 무너져 내렸다"고 심경을 전했다.

사고 원인은 전기 누전 때문인 것으로 알려졌다. 다행히 주일예배가 모두 끝나고 새벽에 일어난 사고여서, 인명 피해는 없었다. 교회 바로 옆에 사택 건물이 있었지만, 불이 옮겨 붙지 않아고 목사와 가족들도 무사할 수 있었다.

하지만 예배를 드릴 곳이 없어진 목회자와 성도들은 그저 막막할 따름이다. 화제 이후 첫 주일이었던 지난 16일에는 예배당에서 조금 떨어져 있는 교회식당에서 예배를 드렸다.

낭도는 여수에서도 배를 타고 두 시간 더 들어가야 하는 섬이다. 예장통합 교단 소속인 여수낭도교회에는 현재 40여 명의 교인이 출석하고 있으며, 80대 어르신이 대부분이다.

향후 예배당 복구 계획과 관련해고 목사는 “나이 많은 성도들의 편의를 고려해 지금보다는 낮은 지대에 예배당을 지을 생각”이라며 한국교회 성도들의 기도를 당부했다.

(후원계좌:농협은행 351-1082-2985-83, 예금주:낭도교회)

			▲ 지난 10일 새벽 1시경 여수에 있는 낭도교회에 화재가 발생했다. ⓒ데일리굿뉴스

[이정기 칼럼] 낮아짐이 축복이다

세상은 어디를 가나 온통 갈등과 분쟁으로 가득 차 있다. 하루도 빠짐없이 지구촌 곳곳에서 분쟁의 소식이 들리고, 세계가 긴장 가운데 대립하고 있다. 우리나라를 보아도 여전히 남북의 긴장 관계는 계속되고 있다. 완전한 비핵화의 길은 쉽지 않아 보인다. 이념의 대립으로 갈등의 골이 깊다. 가정들은 어떤가? 이혼율, 자살률이 급증하고 있다. 교회들은 어떤가? 갈등과 분쟁이 많이 일어나고 있다.

세상에서 일어나는 모든 갈등과 분쟁의 원인이 무엇일까? 대답은 간단하다. 모두 높아지려고 하기 때문이다. 교만은 도덕적 문제가 아니라 죄의 문제이다. 모든 죄의 출발점이 교만이다. 에덴동산에서부터 인간의 실패는 교만으로 시작되었다. 그래서 사탄은 지금도 우리 마음속에 교만을 조장하여, 스스로 높아지게 하려고 힘쓴다. 여러분의 마음과 삶에 갈등이 일어났는가? 틀림없이 마음이 높아져 있기 때문이다. 마음을 낮추고 내가 낮아지면 신기하게도 내 안의 갈등이 사라진다.

얼마나 낮아져야 하는가? 기준은 예수 그리스도이다. 예수님처럼 낮아지면 된다. 빌2:8-11절을 보라. "사람의 모양으로 나타나사 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라 이러므로 하나님이 그를 지극히 높여 모든 이름 위에 뛰어난 이름을 주사 하늘에 있는 자들과 땅에 있는 자들과 땅 아래에 있는 자들로 모든 무릎을 예수의 이름에 꿇게 하시고 모든 입으로 예수 그리스도를 주라 시인하여 하나님 아버지께 영광을 돌리게 하셨느니라" 이 말씀을 요약하면 한 마디로 예수님께서 스스로를 낮추셨더니 죽기까지 복종하셨더니 하나님께서 높이셨다는 것이다. 그런데 그냥 높이신 것이 아니라 지극히 높이셨다는 것이다. 얼마나 지극히 높이셨는가? 모든 이름 위에 뛰어난 이름이 되게 하셨다. 모든 무릎이 예수님의 이름앞에 꿇게 하셨고, 모든 입으로 예수를 주라 시인하여 하나님께 영광을 돌리게 하셨다.

여기에 신앙의 위대한 역설이 있다. 그런데 사람들은 어떻게 살고 있는가? 저마다 높아지려는 출세 지향적인 삶을 살고 있다. 그래서 사람들은 어디를 가나 높아지려고 한다. 대접을 받으려고 한다. 자신의 이름을 드러내려고 한다. 그래서 분열과 다툼과 미움이 끊이지 않는다. 그러나 하나님의 자녀는 달라야 한다. 어디를 가나 자신을 낮추어 섬기는 삶을 살아야 한다. 무엇을 하든지 하나님의 영광을 위하여 살아야 한다. 그러면 그곳에 언제나 믿음과 소망과 사랑이 가득하게 될 것이다.

초대 한국교회는 지금보다 교회도 작았고 교인수도 적었다. 그렇지만 초대 한국교회는 사회를 움직이는 거대한 힘이 있었다. 우리의 신앙의 선배들은 이웃을 끌어안고 열심히 섬겼다. 그 섬김의 현장에서 목숨을 잃기도 했다. 그들의 거룩한 섬김이 사회를 움직이는 힘이었다. 그런데 오늘의 한국 교회는 많이 커졌다. 교인들의 숫자도 엄청나게 많아졌다. 그럼에도 불구하고 교회는 힘을 잃었다. 이유가 무엇인가? 섬김을 잃어버렸기 때문이다. 서로가 높아지기 위해서 아웅거리며 싸우고 있고, 편한 자리, 존귀한 자리, 자신의 이름을 드러내는 자리를 탐하는 사람들로 가득한 교회가 어떻게 선한 영향력을 끼칠 수 있겠는가? 좋지 못한 교회의 모습들이 세상에 알려지면서 세상은 더 이상 교회와 교인들에게서 감동을 받지 않는다. 그들이 우리의 모습을 보면서 예수를 믿어야 할 이유를 찾지 못하고 있는 것이다.

그렇다면 예수님의 제자인 우리는 어떻게 살고 있는가? 이웃들에게 감동을 주기위해 특권을 포기해 본적 있는가? 자신을 위한 씀씀이를 줄이고 나눔을 실천해 본적 있는가? 믿음의 공동체를 세우기 위해 희생하고 헌신해 본적 있는가? 자기 주장을 굽히지 않는 사람들을 통해 믿음의 공동체는 절대로 아름답게 세워질 수 없다. 특권을 누리기에 급급한 사람들을 통해 믿음의 공동체는 절대로 건강하게 세워질 수 없다. 희생하지 않고, 특권을 포기하지 않는 내 삶을 보고, 이웃들이 절대로 감동하지 않는다.

사람들은 낮아지면 내가 없어진다고 생각한다. 낮아지면 사람들이 나를 더 무시할 것이라고 두려워한다. 아니다. 마음 놓고 낮아지라. 하나님께서 낮추신 그리스도를 지극히 높이셨다. 높이고 낮추시는 주권은 하나님께 있다. 우리가 낮아지는 순간 우리의 가정, 우리의 교회, 우리가 사는 세상은 정말 아름답게 세워질 것이다.

유명한 에딘버러 대학의 제임스 심프슨은 마취제를 발명해서 온 인류와 의학계에 가장 큰 공헌을 한 분이다. 이 분에게 한 제자가 질문했다. "선생님이 지금까지 발견한 것 가운데 가장 위대한 발견은 무엇이라고 보십니까?" 심프슨은 이렇게 말했다. "나의 생애에 있어서 가장 소중한 발견은 내가 죄인이라는 것을 발견한 것이라네" 이 겸손이 심프슨을 위대하게 했다. '나는 잘났다. 나는 잘 한다. 나는 능력 있다. 나는 의롭다' 여기에서 다 문제가 생기는 것이지 '나는 죄인이다'라고 생각하고 십자가의 은혜 아래 있는 사람에게는 어떤 것도 문제가 되지 않는다.

우리가 잘 아는 대로 사도 바울은 육체적으로 자랑할 것이 많은 사람이었다. 그러나 그가 예수 그리스도를 알고 난 뒤에는 어떻게 했는가? 자랑으로 여겼던 모든 것들을 주를 위해서 배설물처럼 여겼다. 주를 위해서 기꺼이 낮아졌다. 예수 그리스도의 종이 되었다. 노예가 되었다. 그런 그를 주께서 높여주셨다. 이방인을 위한 사도로 삼아주셨다. 하늘 나라의 대사로 삼아주셨다.

심리학자들에 의하면 교만하면 스트레스도 열 배나 더 받는다고 한다. 교만하면 병도 더 많이 생긴다고 한다. 배운 척하고, 잘난 척하고, 있는 척하고, 아는 척하면, 이 세상 행복하게 살 수 없다고 한다. 그런데 사실 모든 인간은 교만이라는 병에 걸려 있다. 예외가 없다. 교만은 패망의 선봉이요. 넘어짐의 앞잡이이다. 그러므로 무조건 낮아져야 한다. 목사도 낮아져야 하고, 성도도 낮아져야 하고, 젊었을때도 낮아져야 하고, 나이들어서도 낮아져야 한다. 낮아지면 하나님의 은혜가 임한다. 낮아지면 하나님이 높여주신다. 낮아짐이 축복이다. 낮아짐을 실천함으로 삶에 모든 갈등과 다툼이 사라지고, 높여주시는 축복 누리며 살자.
[선교칼럼] 단기선교(비전트립) 시즌을 앞두고

6월이 되면 7,8월 여름방학을 통해 단기선교를 나가려는 팀들의 본격적인 준비가 되는 시기이다. 한국에서 선교단체와 교회 사역자로서 팀원과 인솔자로 단기선교를 갔던 적도 있었고, 단기선교에 대한 훈련 책자를 발행하여, 전국으로 '단기선교 세미나'를 개최한 적도 있었고, 선교사가 되어서 말로만 듣던 단기선교팀을 받은 적이 있다. 그러다보니 이제 조금 단기선교에 대해서 하고 싶은 말을 할 수 있는 위치에 서게 되었다.

한국에 돌아와서 보니 많은 텔레비전의 프로그램들 가운데 '여행' 프로그램들이 아주 깊게 자리를 잡고 있었다. 이 말은 시청자들이 여행에 대한 욕구가 많다는 것이다. 그러다보니, 핸드폰에도 여행에 대한 앱도 상당히 많고, SNS 상에서도 쉽게 여행 정보나, 자료들을 얻을 수 있는 시대이다. 그러다보니 이미 해외여행을 다녀 온 사람도 너무 많고, 영어를 비롯한 현지어를 하는 분들이 점점 많아지고, 이것이 어려우면 핸드폰을 통한 번역기 서비스나, 여행자들이 남긴 현장 정보를 쉽게 얻고, 항공권과 숙박도 쉽게 해결할 수 있는 시대를 살고 있다.

인터넷이나 해외여행 정보가 빈약한 당시에는 해외를 나가려면 '선교사'가 아주 좋은 안내자였다. 선교지에서 어렵게 살아남은 특별한 경험도 배울 수 있고, 현지어를 구사하면서 삶을 통해 경험된 생생한 선교사의 삶은 식상한 여행정보와 비교할 수 없는 고급 정보들이다. 그런데 지금은 선교지에 대한 너무나 많은 정보들을 쉽게 구하고, 어떤 경우에는 선교사보다 현장 정보를 더 많이 공부해서 오는 단기선교팀도 만나게 된다. 더불어 선교사들도 선교현장의 비자제한으로 장기적 거주가 점점 어려워지고 있다. 심한 지역은 선교사의 사역 패러다임을 단기현장 방문으로 전환하는 경우도 많고, 미국 선교사역의 경우에는 이미 오래전부터 이러한 변화가 감지되어 진행되어 왔다고 한다.

"이러한 변화들이 단기선교팀과 현장 선교사에게 무엇을 말해 주고 있는 것일까?"를 잘 생각해야 한다. 기존에 하던대로 하는 단기선교를 좀 내려놓고, 좀 더 많은 생각과 사역 정책과 전략을 연구하여, 이벤트성 단기선교사역이 아닌, 의미가 있고, 현장에도 정말 많은 도움이 되고, 이를 통해 참가자들이 계속적으로 선교현장과의 접촉점으로 이어지는 선교동원을 위한 중요한 사역으로서 단기선교로 제대로 가야 한다.

제대로 가려면, 제대로 훈련해야 하고, 현장에서 수고하는 선교사들도 제대로 훈련을 받고, 준비하고, 팀을 받아야 한다. 단순방문과 현장경험과 일회성 사역으로 둘러보기식 사역은 선교현장에서 어렵게 사역기반을 구축한 선교사를 선교현지에 쉽게 노출 시키고, 막대한 재정 지출의 반복으로 귀한 선교적 자산과 동력을 동시에 잃게 된다. 특히 짧은 기간 무리한 일정을 소화하기 위해, 사회적 기반이 잡히지 않은 선교지에서 무리한 이동과 사역으로 여러 위험을 자초하기도 하고, 기독교 선교에 적개심을 가진 세력들에게 공격목표로 인식이 되어 테러 및 납치의 원인을 제공하게 될 수도 있다.

쉽게 갈 수 있는 해외여행의 분위기에 단기선교도 쉽게 준비하고 가게 되면, 너무나 아까운 선교동력도 쉽게 사라지고 말 것이다. 선교사에게도 큰 힘을 주고, 참가자들에게도 분명한 선교사역에 도전을 하고, 짧지만 분명한 주님의 선교적 부르심을 경험하고, 하나님을 알지 못하는 이들에게 복음을 전하는 귀중한 단기선교사역이 이번 여름에 진행되기를 기대해 본다.

실제로 많은 변화가 있다. 많은 수를 차지했던 청년들이 줄어들었다. 아니 이제 청년들이 단기선교팀을 통해서 해외를 나가지 않고, 자신들이 직접 알아서 나가는 것을 선호하는 시대를 살고 있다. 단체의 통제를 받고, 규칙을 지키는 것보다는 자유 가운데 하고 싶은 것을 하는 시대적 흐름을 선호한다. 또 좀 나이가 들은 그룹들이 단기선교를 찾는다. 아무래도 인터넷으로 혼자 이것저것 알아보기 보다는 그래도 선교사에게 한꺼번에 모든 것을 맡기는 것이 좋겠다고 생각하는 그룹들은 아직도 선교사를 많이 찾는다.

그럼 이쯤에서 질문을 던져보고 쉽다. 단기선교에서 선교사의 정체성은 무엇인가? 그리고 사람들은 단기선교를 왜 가는 것일가? 이 질문에 분명한 답을 하지 않고 이번 여름 단기선교를 준비한다면, 막대한 예산과 수고로 진행되는 단기선교가 자칫하면 일반인들이 가는 여행과 다를바 없는 일이 되어서는 안된다. 그리고 선교사는 현장 정보를 알려주는 안내자로만 그쳐진다면, 본질에서 많이 떠난 단기선교가 될 것이다. 단기선교 팀 교육을 통해 만족도가 높은 팀 일수록 선교현장에 대한 바른 이해와 더불어 현지인들과의 다양한 접촉, 현지에서 만난 선교사를 통해 경험된 '선교사로서의 삶'에 대한 도전을 많이 이야기 했다.

반면 선교현장에도 겪었지만 여러 가지 사회적 기반이 약한 선교현지에서 단체를 인솔하고, 이를 위한 숙식과 사역을 계획하여, 이동하면서 일을 하는 것은 매우 어려운 일이고, 사람이 움직이는 일이라 항상 변수가 많다. 그러다보니 사고도 많이 일어난다. 특히 짧은 기간 무리하게 일정을 잡거나, 요청을 받아서, 이를 소화하려다가 사고가 나거나 선교사가 탈진을 하거나, 더 큰 어려움을 당한 경우도 적지 않게 보게 되었다.

지금 선교현장에서 장기거주를 위한 비자 받기가 쉽지 않고, 이로인해 추방 및 비자거부 선교사가 많이 늘어나는 시점에서 단기선교는 자칫 선교사를 현장에 노출 시키는 위험한 사역이 될 수도 있고, 반대로 어려움을 당한 선교사와 선교지를 돕는 아주 중요한 사역의 도고로 쓰일 수 있는 중요한 시점에 처해 있다. 그러기에 기본에 충실한 가운데건강한 사역 계획을 세우고, 잘 훈련해 전략적으로 사역을 해야만 하는 중요한 시기에 놓여있다. 단기선교를 위해 집중 훈련이 시작되는 이 시기에 다시 한 번 점검하고, 훈련하고 준비하게 되기를 기대한다.
[칼럼] 물, 그 기막힌 설계

물은 어디서나 있을 수 있다. 공중에 떠 있기도 하고, 지면을 덮고 있기도 하다. 아니면 지하에 묻혀 있기도 한다. 모양도 액체 상태이거나, 고체 상태는 물론 기체 상태로 존재하기도 한다. 한 곳에 멈춰 있을 줄도 알고 흘러내릴 줄도 아는가하면 하늘로 올라갈 줄도 안다.

공중에서는 수증기로 구름으로 공기의 흐름을 따라 자유자재로 하늘을 누빈다. 지하에서도 갑갑해 하지도 않고 조급해 하지도 않는다. 조용히 스며들기도 하고 용솟음치기도 한다. 지면에서는 실개천이 되기도 하고, 큰 강이 되기도 하고, 넓은 바다를 이루기도 한다. 경우에 따라서는 빙산의 모양으로 떠다니기도 하고 햇빛을 받아들여 수생식물이 물속에서 살아갈 수 있도록 허용한다.

물은 1기압, 0℃에서 응고를 시작해 얼음이 되는데, 물이 얼면 그 부피가 늘어난다. 그것은 얼음 결정 속에서 물 분자가 수소결합에 의해 인규석형(鱗硅石型) 구조를 띄면서 물 분자 사이에 상당한 공간이 생기기 때문이다. 그래서 얼음은 물보다 가볍고, 물 위에 뜨게 되는 것이다.

이것은 창조주의 특별한 섭리요, 은혜이다. 만일 얼음이 물보다 무겁다면 얼음이 어는 그 순간 물 아래로 가라앉아 추운 지방의 모든 물은 다 얼어 붙어버려 수생생물이 살아남을 수 없다. 그러나 그렇지 않기 때문에 얼음 아래의 물은 얼지 않아 수생생물을 보호할 수 있다.

또 물은 여러 가지 물질을 잘 녹여 포용하고 있다. 이것이 우리의 생명현상에 도움이 될 뿐만 아니라 생명체가 살아가는 기본질서를 제공해준다. 또 바닷물에는 소금과 같은 여러 가지 고체성분이 포함돼 있으므로 태양에너지에 의한 물의 증발이 심하게 일어나지 않는다. 만약 바다가 순수한 물로 되어 있고, 물이 소금과 같은 물질을 잘 녹이지 않는다면 물은 매우 격렬하게 증발돼 지구는 이미 사막이 돼 버린 지 오랠 것이다.

또한 물은 100˚C에서 끓어 수증기가 된다. 보통 물질의 끓는점은 분자량이 커지면 증가한다. 그런데 물은 비슷한 구조를 가진 다른 화합물보다 끓는점이 높다. 만약 물이 분자량이 비슷한 다른 화합물과 거의 비슷한 끓는점을 가진다면, 물은 상온에서 기화하게 될 것이다. 그렇게 되면 지구상의 모든 물은 다 증발돼 버릴 것이다.

여름에 물 한 잔을 마시면서 우리는 갈증을 시원하게 해결하고는 “어! 물맛 좋다”라고 말한다. 이런 물맛은 물속에 녹아 있는 광물의 성분에 따라 결정된다. 칼슘·칼륨·규산 등이 들어 있으면 물맛이 좋고, 마그네슘·황산·이온·염소 등이 녹아 있으면 물맛이 나쁘다.

물의 어는 점, 끓는 점, 용해능력, 물 맛 등의 특성에서 우리는 물이 스스로 자연적인 방법으로 존재하게 됐다고 볼 수는 없게 된다. 물이 누군가의 설계에 의해 존재하게 된 것을 인정하는 것은 당연한 결론이다. 이것이 물리학적 결론인 동시에 창세기 1장 1절의 선언이다.

우리는 70년 평생에 약 60톤의 물을 마시고 약 40톤을 배설하고 12톤의 땀을 흘리며, 그 나머지는 다른 방법으로 배출한다. 물이 우리에게 이렇게 소중한 것이기에 노아 당시 하나님께서는 물로 세상을 심판하신 것 같다(‘백과사전’과 박택규의 ‘생명의 신비’).
[CEO 칼럼] 미·중 전쟁,오래된 미래
미·중 무역전쟁 파장이 전세계로 확산하고 있다. 크리스튼 라가르드 국제통화기금(IMF) 총재가 IMF블로그에 쓴 글이다. "미·중 양국이 예고한 관세보복이 진행될 경우 내년 전 세계국가들의 국내총생산(GDP)이 4500억 달러(약530조원) 감소할 수 있다."

이 규모는 "세계 GDP를 0.5% 포인트 끌어 내릴 것이다." 미·중 전쟁은 무역을 넘어 선지 오래다. 첨단기술, 금융, 국방 등 전 산업과 해양을 포함한 영토 패권경쟁으로까지 확장되고 있다.

특징은 총칼로 겨루는 전쟁이 아니다. 경제력 등 국가의 총체적 역량을 동원해 소프트파워를 도구로 펼치는 '뉴워(New War)'다. 그래서 전쟁의 진행과 결말을 예측하기 어렵다. 그렇다고 손 놓고 있을 수는 없다. 우리의 생존이 달린 문제이기 때문이다. 가능하고 현실성 있는 최선의 대응책을 갖고 있어야 한다. 그렇게 하려면 미·중의 과거에서 미래를 통찰할 필요가 있다.

중국이 세계무대에 등장한 배경과 G2 부상을 복기해 보자. 중국은 1978년 공산주의 경제체제의 개혁을 표방하며 세계시장에 개방의 신호를 보냈다. 다음 해 1979년 미국과 국교를 정상화했다.

중국식사회주의 시장경제 채택을 위한 탐색의 시작이다. 미국은 국교 정상화 이후 대중국 무역에서 최혜국대우를 부여했다. 미국의 계산은 공산주의 보루를 해체함으로써 체제경쟁의 마감이다. 더불어 경쟁력 있는 과학기술과 자본으로 거대한 중국시장으로부터 경제적 실익도 거둘 수 있다는 것이다.

1982년 중국은 ‘관세와 무역에 관한 일반협정’(GATT)의 옵서버자격을 얻었다. 5년 여 기간의 실험적 적응기를 거쳐 1986년에는 IMF에 가입하고 세계무역기구(WTO)문을 두드렸다.

동시에 국제기준에 맞추어 시장 지향적인 개혁정책도 추진했다. 1990년대, 관세장벽을 완화하고 외국자본의 직접투자도 과감하게 허용했다. 그리고 2001년, WTO가입 신청 15년 만에 143번째 회원국이 되었다. 세계경제질서 편입이다. 중국경제와 세계경제질서에 획기적인 변화를 가져온 대사건이다. 이때 중국의 GDP는 세계 6위다.

당시, 국제사회의 이목은 중국에 집중되었다. 세계무역질서의 순응자(price taker)로 안착할지, 아니면 불안정을 일으키는 이단아(spoiler)가 될지 염려 때문이다. WTO가입 초기는 순응자의 위치를 지키는 모습이었다. 그런 가운데 경제력이 빠른 속도로 커졌다. G4(미국,EU,일본, 중국)를 거쳐 G3(미국, EU, 중국)로 진입했다.

이때까지 대외전략은 도광양회(韜光養晦)였다. 2010년,중국이단일국가로서 일본을 추월하고 GDP 세계2위로 부상했다. WTO가입 10년 만이다. 세계 시장을 무대로 매년 평균 10%이상의 경제성장률을 기록했다.

우려했던 대로 G2중국은 자본주의 시장질서에 반하는 행보를 서슴 치 않았다. 국영기업의 폐쇄적 경영, 위안화 평가절하에 의한 수출주도정책, 초저가 가격경쟁, 정치적 목적의 희토류 수출규제 등 반시장적 정책 행보를 보였다. 경제규모에 걸 맞는 역할과 책임을 다하지 못한다는 눈총을 받게 되었다.

2012년 시진핑 주석의 시대를 맞았다. 국가비전으로 중국몽(中國夢)의 실현을 내걸었다. 대외정책은 분발유위(奮發有爲)를 표명했다. 드러내지 않으며 힘을 키우던 도광양회에서, 힘을 드러내며 도약하는 대전환이다.

시진핑의 중국몽은 미국과 대등한 관계를 구축해 21세기를 선도하는 강국의 꿈을 목표로 한다. 중화민족주의가 바탕이다. 그 대표적인 정책이 ‘중국 제조2025’와 ‘일대일로(One belt, one road)’다.

전자는 중국이 첨단 과학기술 등 제조분야에서 2025년 까지 세계 최강으로 자리매김 하겠다는 계획이다. 후자는 중국 내륙과 해상, 그리고 주변국을 연결하는 신 실크로드를 건설이다. 경제협력과 무역을 확대하기 위해 새로운 경제영토를 만드는 것이다. 현재 100여 국가와 국제기구가 참여하고 있다. G2를 넘어 G1을 향한 대장정이다.

트럼프 대통령은 최근 CNBC방송 인터뷰에서 중국제조2025에 대해 "중국이2025년 까지 훨씬 더 강해지고 지배적이 된다는 의미"라며 "나(미국)에게는 너무 모욕적이고 그럴 수는 없다."고 했다.

이 전쟁의 배경이자 실체다. 트럼프 대통령만의 생각일까? 아니다. 중국이 세계무대에 등장하면서부터 이미 예견된 전쟁이다. 오래된 미래나 다름없다. 오히려 전쟁 시작이 2008년 미국 발 금융위기 수습에 리더십이 집중되면서 많이 늦어졌다.

전쟁이 끝나기까지 꽤 많은 시간이 걸릴 것 같다. 그 와중에 한국의 피해는 상상 이상일 것이다. 이제 전쟁의 피해를 최소화하기 위한 우리의 대응과 선택만 남았다. 답은 명료하다. 위기상황에 대한 국민적 공감형성이 시급하다.

더불어 정치, 경제, 노동 등 각계의 지도자들이 위기 극복을 위해 지혜를 모아야 한다. 집단지성의 힘을 발휘할 때다. 내부 분열을 극복하지 못한 채 미·중 전쟁의 파고를 넘을 수 없다.

[신동식칼럼] 하나님께로 돌아섬

그리스도인이라는 이름은 참으로 아름답습니다. 그리스도를 따르는 사람들이기 때문입니다. 이방인 교회인 안디옥에서 제자들이 들었던 이름은 이후 모든 신앙인들의 자부심이 되었습니다. 예수님을 따르며 살겠다는 고백은 그리스도인이라는 이름에서 늘 반복되어집니다.

그리스도인은 예수님께로 돌아선 사람을 의미합니다. 이전에 추구하였던 삶의 목적에서 떠나서 예수 그리스도에게로 돌아선 사람이 바로 그리스도인입니다. 돌아섬이 없이는 그리스도인이 될 수가 없습니다. 돌아섬은 모든 그리스도인들의 공통의 가치입니다.

돌아섬은 중생한 사람들의 모습입니다. 중생은 새 생명을 가진 사람입니다. 그런데 새 생명의 특징이 바로 하나님께로 돌아선 사람을 의미합니다. 죄로 말미암아 죽었던 이들에게 임한 하나님의 은혜는 새로운 생명을 가진 존재로의 변화입니다. 이렇게 새 생명을 가진 자의 모습은 바로 하나님께로 돌아선 사람을 의미합니다.

돌아섬은 회심과 회개를 의미합니다. 회심은 일생에 한번 밖에 오지 않습니다. 오직 한 번의 회심이 있습니다. 이 회심으로 새 생명을 가진 존재임을 드러냅니다. 이렇게 회심한 사람들은 죄에 대하여 저항합니다. 죄를 미워합니다. 죄와 싸웁니다. 그리고 겸손하게 자신의 영적인 성숙을 위하여 최선을 다합니다. 죄를 죽이는 일과 영적인 성숙을 추구하는 것은 바로 회심하였다는 열매입니다. 이러한 모습은 하나님께로 돌아섰기에 다시금 세상으로 돌아가지 않음을 의미합니다. 이제는 그리스도 안에서 살기를 작정합니다.

그리고 날마다 죄에 대한 회개를 감당합니다. 일상적인 삶에서 나타나는 죄에 대하여 날마다 기도합니다. 회개는 회심한 그리스도인의 열매입니다. 회개는 아무나 할 수 없습니다. 오직 회심한 그리스도인만이 할 수 있습니다. 회개는 하나님의 뜻에 합당하게 살지 못하고 있음에 대한 고백입니다. 그래서 작은 일이든 큰일이든 관계없이 늘 기도하고 하나님의 긍휼히 여기심을 기다립니다.

그래서 죄 용서를 받았으니 더 이상 죄에 대하여 회개할 필요가 없다고 말하는 것은 그리스도와 아무 관계가 없습니다. 그리스도는 그리스도인이 자신의 삶에서 짖는 죄에 대하여 말마다 회개 할 것을 말씀합니다. 사실 회개는 죄 용서를 받는 것뿐만 아니라 회개한 자에 대하여 능력을 베풀어 주시는 예수님의 사랑을 받는 일입니다.

이렇듯 예수님께로 돌아섰다면 이제는 예수만 바라보며 살아야 합니다. 믿음의 주인이신 예수님만 바라보며 살아가는 일입니다. 바울의 고백처럼 뒤에 있는 일을 잊어버리고 앞에 있는 푯대를 향하여 달려갑니다.

그러나 돌아서지 않은 사람은 결코 이러한 열매를 맺지 못합니다. 여전히 세상에 속하여 있기 때문입니다. 오직 세상의 가치만을 추구하며 살아갑니다. 예수 믿음이 오직 개인적인 부와 평안일 뿐입니다. 여기에는 어떠한 죄에 대한 논의도 없습니다. 그래서 죄에 대한 철저한 회개가 동반 되지 않습니다. 하나님의 뜻을 이루려고 하는 열심히 빈약합니다.

죄를 미워하고 죄를 죽이는 일보다 개인적으로 평안하게 살 수 있는 방법을 찾는 일에 몰두합니다. 그래서 자신의 삶에 조금이라도 불편하면 짜증을 냅니다. 또한 하나님을 예배하고 하나님의 뜻을 구하고자 하는 열심이 없습니다. 그리고 자신의 생활을 간섭 하는 것에 대하여 매우 불만족적합니다.

돌아서지 않으면 하나님의 안에서 주어지는 평안을 보지 못합니다. 그리고 동시에 교회를 세우는 헌신적인 삶을 살 수 없습니다. 그래서 무엇을 하든지 적당한 거리를 두고 합니다. 항상 자신의 시간이 되는 한계 내에서만 봉사합니다. 하나님 나라의 영광을 누리고자 하는 열심히 일관적이지 않습니다. 단지 자신이 필요만 채우면 됩니다.

그러기에 무엇보다도 돌아섬이 중요합니다. 하나님께로 돌아서는 자리에 서는 것이 하나님과 함께하는 영광의 자리에 서는 것입니다. 돌아섬 없는 종교인의 삶이 아니라 하나님께로 돌아서는 그리스도인의 삶이 있어야 합니다.

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